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1、初中九年级下册语文短诗五首断章创新教案初中九年级下册语文短诗五首断章课堂教案 断章教学设计 卞之琳于20世纪30年头出现于诗坛,受过“新月派”的影响,但他更醉心于法国象征派,并且擅长从中国古典诗词中吸取养分,形成自己独特的风格。他的诗精致玲珑,联想丰富,跳动性强,尤其留意理智化、戏剧化和哲理化,擅长从日常生活中发觉诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵,诗意偏于晦涩深曲,冷僻奇兀,耐人寻味。诗人主见“未经过艺术过程者不能成为艺术品,我们信任内容与外形不行分别”。卞之琳创作看法严谨,孜孜不倦地探究“艺术过程”中的转化与表现,即使对新诗的外部形式也刻意追求改变和创新,更不用说在诗的意象、内容
2、方面。一、整体把握阅读断章,你赞同哪个观点?1、学者、翻译家李健吾认为,这首诗是在“装饰”两个字上做文章,示意人生不过是相互装饰,蕴含着无奈的悲伤。卞之琳本人却不以为然,他说:“这是抒情诗是以超然而珍惜的感情,写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的休戚相关,相互依存、相互作用。人(你)可以看风景,也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(你)可以见明月装饰了自己的窗子,也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说:“我的意思是着重在相对上。”断章一诗中,诗人是怎样用形象的画面来阐释抽象的哲理的?断章的4行诗,是4个形象的画面。前两个画面,“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”,表面好像互不相
3、关,“桥上”“楼上”这两个地点,却在看风景时发生了联系。后两个画面,“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”,窗子与梦互不相关,却在“装饰”这一点上又发生了联系。非常平常的生活画面,几个毫不相关的事物,经过诗人细心构思与组合,变得耐人寻味。它阐释了诗人心中思索的“事物的休戚相关”的抽象哲理。2、假如把这首诗当做情诗来读,该如何阐释?关于断章这首诗的旨意,历来有不同的理解。有人认为这是一首爱情诗,桥头的“你”在白天是楼上人心目中的风景,在夜晚是楼上人梦中的“装饰”。一个是白天夜晚都在关注着、惦念着心中的人;另一个是被别人深爱着,自己却没有感觉。诗人自己说他的意思着重在“相对”上。他通过对自己刹
4、那间感受的描述,奇妙地融入了他多年来的哲学深思:在同一时空中,作为主体的人或物,有可能变成客体,客体又可能变成主体。原来,断章的深刻哲理,就是通过两幅生动、美丽的画面隐喻、示意出来的,须要读者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一种创建。断章一诗充分显示了诗人的超群的结构手腕。全诗四行,分成两节,恰似并置在一起的两组镜头。镜头一:“你站在桥上看风景”。镜头二:“看风景的人在楼上看你”。这两个镜头摄取的都是生活中常见的景象,分别来看各自只是一个确定性叙述,告知读者一种状态而已,很难悟出什么深意。现在把这两个镜头并置在一起,构成一组并列蒙太奇,状况就完全不同了。在第一个镜头中,“你”是看风
5、景的主体,到其次个镜头中,还是这个“你”却成了被别人看的客体了。这种主体与客体位置的不着痕迹的转换,示意了宇宙中事物普遍存在的一种相对性。事物处于某种状态,总是有条件的、短暂的、有限的;假如从不同角度动身,用不同的参照物做比较,那么对处于同一种状态中的事物,便可得出不同的结论。这种对事物相对性的强调,只要不把它推到极端,与事物的肯定性相割裂,导致相对主义,那么对于破除人们孤立地、静止地、一成不变地看问题的形而上学的思想方法,还是有所裨益的。镜头三:“明月装饰了你的窗子”。镜头四:“你装饰了别人的梦”。这构成了另一组并列蒙太奇,是对前一组镜头显示的哲学上的相对性的强化。不过细细体会一下,这组镜头
6、与第一组镜头还是略有不同的。第一组并置的两个镜头都是详细的可以干脆感受到的事物。其次组,镜头三:“明月装饰了你的窗子”,还是详细的,至于镜头四:“你装饰了别人的梦”,则只能是从想像中才得以绽开的了。它虚一些,令读者体会的余地就大一些。李健吾先生很看重这“装饰”二字,认为这是“诗人对于人生的说明”,“诗面呈浮的是不在意,暗地里却埋着说不尽的悲伤”(鱼目集卞之琳先生作)。卞之琳先生在答辩文章中则称:“装饰的意思我不甚着重,正如在断章里的那一句明月装饰了你的窗子,/你装饰了别人的梦,我的意思也是着重在相对上。”(关于鱼目集)对李健吾先生的说明和卞之琳先生的辩白该怎样看呢?优秀诗作的深层意蕴是不行穷尽
7、的。因为凡优秀诗作都不是平面绽开的,而具有多个层面,这不同层面之间又相互交织与折射,从而使诗歌衍生出不同的含义来。正像一道包含有无穷解的方程一样,每个解都是方程自身所具有的,而不是出于解题者纯主观的想像。同时这种不行穷尽性也只有在读者的审美活动中才能显示出来,不同的读者读同一首诗,由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同,会形成不同的审美期盼,从而在诗歌中会有全然不同的发觉。这样说来,卞之琳先生的自白我们当然应重视,我们把这首诗的主旨解读为表达一种哲学上的“相对”观念,便是充分考虑到卞之琳先生的自白的。那么对此诗的理解是否还可以有不同于诗人的见解呢?当然可以。作者未必定,读者未必不然
8、。李健吾先生透过诗中的两个“装饰”,悟出了诗中蕴含的“说不尽的悲伤”,也尽可以有他的自由。正像李健吾先生所宣称的:“诗人的说明可以撵掉我的或者任何其他的说明吗?不!一千个不!华蜜的人是我,因为我有双重的阅历,而阅历的交织,做成我生活的深厚。诗人挡不住读者。这正是这首诗漂亮的地方。”(答鱼目集作者)人教版初中九年级下册语文短诗五首断章优秀教案 初中语文九年级下册断章教案设计 目标导学一:断章 1朗读诗歌,分析意象,品尝画面美。(1)这首诗虽只有三十几个字,但是却有许多意象,由这些意象构成了一种朦胧的意境,请你找出来。 明确:诗人在刹那的欣赏中提炼出八个意象:“站在桥上的你”“楼上看风景的人”“桥
9、”“楼”“明月”“窗子”“别人”“梦”。 (2)诗歌的八个意象是相互交叉重叠的,由这些意象组合成了四个漂亮而形象的画面。这四个画面之间又有什么联系呢? 明确:前两个画面,“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”,“桥上”“楼上”这两个地点,表面看来好像互不相关,却因为“看风景”这个动作发生了联系。后两个画面,“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”,“窗子”与“梦”互不相关,却在“装饰”这一点上又发生了联系。非常平常的生活画面,几个毫不相关的事物,经过诗人细心构思与组合,变得非常耐人寻味。 2再读诗歌,理解诗歌的主旨。 (1)从诗人描绘的四个相互联系的画面中,你得出了什么道理? 明确:人
10、可以看风景,也可以成为别人的风景;明月可以装饰你的窗子,你也可以去装饰别人的梦,人生可以相互装饰。 (2)结合你对诗歌的理解,说说这首诗表达了怎样的哲理内涵。 明确:世间万物原来就是相互关联、相互依存的,人与人之间、物与物之间,不论自觉与不自觉,都有可能产生这样或那样的联系。 九年级下册语文断章创新教案 初中语文九年级下册断章教案设计 教学目标 (一)学问与实力 1、了解诗歌解读“诗无达诂”的特点,引导学生进行特性化解读; 2、以小组合作学习方式培育学生质疑的学习习惯,熬炼沟通、表达实力; 2、理解并分析短诗的主旨; (二)过程与方法 1、诗歌鉴赏教学按“初步感知合作探究互动沟通拓展升华”的过
11、程进行; 2、学生自主学习基础上,小组合作学习,共同探究; (三)情感看法与价值观 通过朗读,分析意象特征,在沟通探讨中理解诗歌主旨。引导学生体会诗歌中真、善、美的情感体验,激发学生关注自我、关注生活、关切人民的意识和情感。 教学重、难点 用精确生动的语言分析诗歌主旨,写鉴赏性小短文。 教学设想 布置同学预习五首短诗,并让同学选择一首诗写了一点鉴赏性评论。从同学课前预习作业状况看,多数同学对于这五首诗的主旨把握均较为精确,也存在多种解读,最大问题在于很多同学在阐述诗歌主旨的解读过程时,表述还欠严密,赏析时还不能做到有理有据。因而,在组长汇报本组探讨状况时,须特殊强调在陈述本组观点之后需阐明这些
12、观点是如何得出的,可允许组员补充说明,共同完成任务。 教学流程 一、新课导入 我国古代诗论中有所谓“诗无达诂”论,(“达诂”的意思是准确的说明或理解)认为不同和读者对于同一作品往往有不同的理解。西方也有所谓“一千个读者,就有一个千个哈姆雷特”的说法,因此在文学阅读过程中特殊强调读者参加。这些说法都说明白在文艺鉴赏中存在着理解和审美的差异性,即不同的鉴赏者对同一作品可以仁者见仁,智者见智。 二、解读断章 1、介绍作家作品: 卞之琳(19102000),祖籍江苏溧水,生于江苏海门。诗人、学者。1933年毕业于北京高校英文系,就学期间曾师从徐志摩,深受赏识,徐志摩不仅将卞之琳的诗歌在其编辑的,还请沈
13、从文先生写题记。因为这段经验,卞之琳被公认为新文化运动中重要的诗歌流派“新月派”的代表诗人。此外,在这一时期,卞之琳与何其芳、李广田还合出过一本名为汉园集的诗集,因此三人又被合称为汉园三诗人。以后,卞之琳担当了北京高校西语系教授、中国社会科学院文学所探讨员、中国莎士比亚探讨会副会长、中国作家协会理事等职务,是莎士比亚和英诗翻译名家。主要作品有:汉园集雕虫纪历十年诗草人与诗:忆旧说新山山水水小说片断莎士比亚悲剧四种英国诗选等。 卞之琳于20世纪30年头出现于诗坛,受过“新月派”的影响,但他更醉心于法国象征派,并且擅长从中国古典诗词中吸取养分,形成自己独特的风格。他的诗精致玲珑,联想丰富,跳动性强
14、,尤其留意理智化、戏剧化和哲理化,擅长从日常生活中发觉诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵,诗意偏于晦涩深曲,冷僻奇兀,耐人寻味。诗人主见“未经过艺术过程者不能成为艺术品,我们信任内容与外形不行分别”。卞之琳创作看法严谨,孜孜不倦地探究“艺术过程”中的转化与表现,即使对新诗的外部形式也刻意追求改变和创新,更不用说在诗的意象、内容方面。有些诗作被译成多种文字,并成为海外学者专题探讨的对象。在半个多世纪中,诗人坚持不懈地进行诗歌创作和理论探讨,胜利地试验和引进了西方多种现代诗歌形式,对中国象征主义、现代主义诗歌的发绽开拓了新的景观,有着很大的启蒙意义和重要的贡献,并取得了相当的艺术成就。
15、2、整体把握 卞之琳是30年头现代诗派的重要诗人,断章写于1935年,是卞之琳的代表作。这首诗虽只短短4行,却试图用简明的意象阐释深刻的道理。诗人通过对“风景”的刹那间感悟,涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”,而相对于楼上的人来说,桥上的“你”就是他们眼中的风景,他们“在楼上看你”。“明月装饰了你的窗子”,而相对于梦见“你”的人来说,“你”则像窗外的明月一样,“装饰”了他们的“梦”。 这首诗从字面上看特别简洁,似乎看一遍就懂了。但看完后又觉得不全懂,好像简洁的字眼里藏着很深的道理。学者、翻译家李健吾认为,这首诗是在“装饰”两个字上做文章,示意人生不过是相互装饰,蕴含着无奈的悲伤。
16、卞之琳本人却不以为然,他说:“这是抒情诗是以超然而珍惜的感情,写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的休戚相关,相互依存、相互作用。人(你)可以看风景,也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(你)可以见明月装饰了自己的窗子,也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说:“我的意思是着重在相对上。”这样看来,诗人的主要意图是表现人与人之间、物与物之间,不论自觉与不自觉都可能发生的这样或那样的相对关系。如此抽象的哲理,却能通过这样一首极其短小、通俗易懂、画面显明的小诗表现出来,其超群的表现技巧令人佩服。 三、问题探究: 1、断章一诗中,诗人是怎样用形象的画面来阐释抽象的哲理的? 断章的4行诗,是4个形
17、象的画面。前两个画面,“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”,表面好像互不相关,“桥上”“楼上”这两个地点,却在看风景时发生了联系。后两个画面,“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”,窗子与梦互不相关,却在“装饰”这一点上又发生了联系。非常平常的生活画面,几个毫不相关的事物,经过诗人细心构思与组合,变得耐人寻味。它阐释了诗人心中思索的“事物的休戚相关”的抽象哲理。 2、有人说断章是一首情诗,还有人说它是一首哲理诗,你说呢? 关于断章这首诗的旨意,历来有不同的理解。有人认为这是一首爱情诗,桥头的“你”在白天是楼上人心目中的风景,在夜晚是楼上人梦中的“装饰”。一个是白天夜晚都在关注着、惦
18、念着心中的人;另一个是被别人深爱着,自己却没有感觉。诗人自己说他的意思着重在“相对”上。他通过对自己刹那间感受的描述,奇妙地融入了他多年来的哲学深思:在同一时空中,作为主体的人或物,有可能变成客体,客体又可能变成主体。原来,断章的深刻哲理,就是通过两幅生动、美丽的画面隐喻、示意出来的,须要读者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一种创建。 3、这是我中学时代很喜爱的两首诗,当我读着断章和错误时,这两首诗就在眼前晃着,同学们能不能说一说其中的原由? 明确:阅读时所产生的情感体验很相像。(可就诗意与同学简洁进行沟通) 老师点拨:读诗若能抓住诗中意象进行联想和想象,就能较精确地把握作者诗中所
19、要表达的情感了。 4、品读断章,探讨小结:从字面上看,断章极其短小,似乎看一遍就懂,又好像觉得简洁的字眼里隐藏着很深的道理。细致品尝,你认为作者的写作意图是什么? 5、学生分组探讨,力求有自己独特的见解。 (1)请组长汇报本组解读断章的总体状况; 4、课件展示学术界对断章的几种解读; 老师可供应几组有关断章诗意的资料: A)学者、翻译家李健吾先生认为,这首诗在“装饰”两字上做文章,诗面呈浮的是不在意,暗地里却埋着说不尽的悲伤人生不过是相互装饰。 B)评论家章亚昕认为,断章写了一位绝代佳人。诗人不去说“你”如何美,而是去叙述她如何成为如痴如醉的审美对象、“风景”的一部分,而是去描写她如何成为日思
20、夜想的恋爱对象、“梦”中的花朵。不写她的外貌,而写她引起的痴情,就能造成抒情的内在,意味的微妙。(诗人臧克家也有同感) C)断章这首小诗,诗人回忆它的创作过程说:“此四行无意中得之,原拟足成一首完整的诗,接着感到说完了,也无需多说,可独立成篇,故名断章。”“写于一九三五年十月,触景生情,贮存在记忆中,当还远远早于这个日期”。“这是抒情诗,当然说是情诗也可以,但决不是自己对什么人表达思慕之情,而是以超然而珍惜的感情,写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的休戚相关,相互依存、相互作用。人(“你”)可以看风景,也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(“你”)可以见明月装饰了自己的窗子,也可能自觉不自觉
21、成了别人梦境的装饰。意味进一步体会,也就会超出一对男女相互关系的意义。” 小结:优秀诗作的深层意蕴是不行穷尽的,就像一道包含有无穷解的方程一样,具有多个层面,不同层面之间又相互交织与折射,从而使诗歌衍生出不同的含义来。不同的读者读同一首诗,由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同,会形成不同的审美期盼,产生全然不同的发觉。(老师要抓住“你”“风景”“明月”“梦”几个意象作适当的补充。) 6、在理解的基础上诵读,当场背诵。 四、拓展延长 补充余光中连环一诗,让学生进一步感知诗无达诂、特性化解读这种阅读特点。 连环仿卞之琳诗意 余光中 你站在桥头看落日/落日却回顾/回顾着远楼/有人在楼头
22、正念你 你站在桥头看明月/明月却俯望/俯望着远窗/有人在窗口正梦你 【教学总结】 断章写于1935年10月,原为诗人一首长诗中的片段,后将其独立成章,因此标题名之为断章。这是中国现代文学史上文字简短、然而意蕴丰富而又朦胧的闻名短诗。 这首短短的四行小诗,所以会在读者中产生经久不衰的艺术魅力,至今仍给人一种很强的美感,首先是因为诗人避去了抽象的说明,而创建了象征性的美的画面。画面的自然美与哲理的深邃美达到了水乳交融般的和谐统一。诗分两段独立的图景并列地展示或暗喻诗人的思想。第一幅是完整的图画:“你站在桥上看风景,/看风景的人在楼上看你。”,“你”是画面的主体人物,画的中心视点。围绕他,有桥、有风
23、景、有楼上看风景的人。作者把这些看来零乱的人和物,奇妙地组织在一个框架中,构成了一幅水墨丹青小品或构图匀整的风物素描。这幅画没有明丽的颜色,画面却配置得错落有致,透亮清楚。当你被这单纯朴实的画面所吸引时,你不会遗忘去追寻这图画背后的象征意义,这时才惊异地发觉作者怎样奇妙地传达了他的哲学深思:这宇宙与人生中,一切事物都是“相对”的,而一切事物又是互为关联的。是啊,当“你”站在桥上看风景的时候,“你”天经地义的是看风景的主体,那些漂亮的“风景”则是被看的“客体”;到了其次行诗里,就在同一个时间与空间里,人物与景物照旧,而他们的感知地位却发生了改变。同一时间里,另一个在楼上“看风景人”已经变成了“看
24、”的主体,而“你”这个原是看风景的人物此时又变成被看的风景了,主体同时又变成了客体。为了强化这一哲学思想,诗人紧接着又推出其次节诗,这是现实与想象图景的结合:“明月装饰了你的窗子,/你装饰了别人的梦。”这是画面,但已不再是一个构架里,但就大的时间与空间还是一样的。两句诗里的“装饰”,只是诗歌的一种独特的修辞法,假如写成“照进”,“进入”,就不成为诗的句子了。或许是看风景归来的人,或许径是无关的另外的人,总之这“你”可以是“他”,也可以换成“我”,这些不关重要。重要的仍是主客位置的互换所表现的相对性。第一句诗,“你”是这幅“窗边月色”图中的主体,照进窗子的“明月”是客体,殊不知就在此时此夜,你已
25、进入哪一位挚友的好梦之中,成为他梦中的“装饰”了。那个梦见你的“别人”已成为主体,而变为梦中人的“你”,又扮起客体的角色了。诗人在隽永的图画里,传达了他智性思索所获得的人生哲理,即超越诗人情感的诗的阅历:在宇宙乃至整个人生历程中,一切都能是相对的,又都是相互关联的。在感情的结合中,一刹那未尝不行以是千古;在玄学的领域里,如诗人布莱克(WBlake)讲的“一粒砂石一个世界”,在人生与道德的领域中,生与死、喜与悲、善与恶、美与丑等等,都不是肯定的孤立的存在,而是相对的、相互关联的。诗人想说,人洞察了这番道理,也就不会被一些世俗的观念所束缚,斤斤计较于是非有无,一时的得失哀乐,而应透悟人生与世界,获得自由与超越。 第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页