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1、2007-20082007-2008 学年度北京市宣武区第一学期期末测评学年度北京市宣武区第一学期期末测评九年级语文九年级语文第卷（共 60 分）一、选择题。下面各题均有四个选项，其中只有一个符合题意，请将该答案的字母序号填在题干后的括号内。（共 10 分。每小题 2 分）1下列词语中加点字的读音完全正确的是（）A喑哑（n）模式（m）掠夺（l）吹毛求疵（c）B睿智（ru）教诲（hu）恣睢（z）锲而不舍（qi）C恶劣（li）拮据（j）恪守（k）根深蒂固（d）D炊烟（chu）解剖（po）陨落（yn）不屈不挠（no）2下列词语中没有错别字的是（）A覆盖圆满全副精力孤军奋战B秘决稠密断章取义自知之明C
2、道歉禁锢良师意友轻而易举D寂寞博爱登峰造急一帆风顺3下列词语中加点字解释有误的是（）A莫名其妙（说出）持之以恒（恒心）B涕泗横流（鼻涕）重蹈覆辙（底朝上翻过来）C不言而喻（打比方）刻骨铭心（比喻深刻记住）D不求甚解（很，深刻）强聒不舍（声音嘈杂，使人厌烦）4对下面这段话理解正确的是（）我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。A强调应付今天的世界环境比研究学术更重要。B强调应付今天的世界环境不能缺少真正的格物致知精神。C强调真正的格物致知精神，是研究学术和应付今天的世界环境的源泉。D强调研究学术特别是应付今天的世界环境都不能缺少真正的格物致知精神。5
3、下列文学常识搭配有误的是（）A 我的叔叔于勒莫泊桑故乡鲁迅B 香菱学诗曹雪芹陈涉世家司马迁C 望江南温庭筠武陵春辛弃疾D 范进中举吴敬梓杨修之死罗贯中二、填充题、简答题（共 8 分）6背诵、默写（共 6 分）（1）今南方已定，兵甲已足，北定中原，还于旧都。（2 分）（2）塞下秋来风景异，。四面边声连角起，千嶂里，。酒一杯家万里，燕然未勒归无计。，人不寐，。（范仲淹渔家傲秋思）（2 分）（3）苏轼的江城子密州出猎描写了一次装备齐全，人数众多的狩猎场面。其中“”一句写出了作者的豪情狂态；“，”，表达了作者企望为国御敌立功的壮志豪情和报效国家，关心国家命运的爱国精神。（2 分）7 智取生辰纲选自水浒
4、，文章塑造了杨志这一人物形象，请结合课文内容填空。（2分）课文内容表现的人物性格精明、谨慎对手下士兵“轻则痛骂，重则藤条便打”。三、综合性学习（共 8 分）8用简洁的语言，概括下面这则新闻的主要内容（不超过 26 个字）（2 分）11 月 26 日上午 9 时 32 分，在北京飞控中心，伴随着嫦娥一号从遥远的环月轨道上传回的歌唱祖国乐曲的结束，第一幅月面图像揭幕。首幅月图的完成和分布，标志着中国首次月球探测工程取得了圆满成功。这幅“嫦娥”眼中的月球真实世界，位于月表东经 83到东经 57，南纬 70到南纬 54。图幅宽约 280 分里，长约 460 公里。图像覆盖区域属月球高地，分布有不同大小
5、、形态、结构和形成年代的撞击坑。9月亮有许多美称与雅号，阅读下面这几首与月亮有关的古代诗歌，找出代表月亮美称与雅号的词语，抄在下面。（4 分）闽国扬帆去，蟾蜍亏复团。秋风生渭水，落叶满长安。此地聚会夕，当时雷雨寒。兰桡殊未返，消息海云端。（唐 贾岛）转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（宋 苏轼）暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看？（宋 苏轼）老君堂上凉如水，坐看冰轮转二更。大地山河微有影，九天风露寂无声。（元 杨载）代表月亮美称与雅号的词语：10调整下列词语句的顺序，使之成为一段语意连贯
6、的话。将调整后的序号写在下面的横线上。（2 分）月亮简直被诗化了一轮满月，会让人联想到美好的圆满的生活一钩新月，会让人联想到初生的萌芽的事物在月亮身上集中了人类许多美好的理想和憧憬月亮的皎洁，又会让人联想到光明磊落的人格在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能启发人的艺术联想正确的顺序应该是：四、文言文阅读（共 9 分）11用“/”线给下面这段话断句。（2 分）陈 涉 少 时 尝 与 人 佣耕 辍 耕 之 垄 上 怅 恨 久 之 曰 苟 富 贵 无 相 忘佣 者 笑 而 应 曰 若 为 佣 耕 何 富 贵 也 陈 涉 太 息 曰 嗟 乎 燕 雀 安 知 鸿鹄 之 志 哉（选自陈涉世家）1
7、2阅读唐雎不辰使命，回答问题。（7 分）秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”泰王不悦。安陵君因使唐雎使于泰。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡2人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王
8、尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（1）解释下列句中加点词语的意思。（2 分）安陵君因使唐雎使于秦（）请广于君（）天下缟素（）休祲降于天（）（2）用现代汉语翻译下面的句子。（2 分）寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里
9、之地存者，徒以有先生也。翻译：（3）安陵君和唐雎不答应秦王“以五百里之地易安陵”的原因是：。（用原文回答）（1 分）（4）结合文章内容，简要分析唐雎是怎样“不辱使命”的。（不超过 150 个字）（2 分）五、现代文阅读（共 25 分）（一）阅读湖，完成第 1317 题。（共 12 分）湖（王蒙）我喜爱湖。湖是大地的眼睛，湖是一种流动的深情。湖是生活中没有被剥夺的一点奇妙。早在幼年时候，一见到北海公园的太液池，我就眼睛一亮。在贫穷和危险的旧社会，太液池是一个意外的惊喜，是一个奇异的温柔，一种孩提时的敞露与清澈。那时候我没有见过海，颐和园的昆明湖对于我来说已经是浩浩然荡荡然的大水了。我每去一次颐和
10、园，都要欣赏昆明湖的碧波，惊叹于湖水的美丽与自身的渺小。是的，湖是一种美丽，是一种情意。为了陆地不那么干枯，为了人的生活不那么疲劳，为了把凶恶的海控制起来把生硬的地面活泼起来，为了你的眼睛与天上的月亮你不觉得看到地面上的一个湖泊就像看到天上的月亮一样令人欣喜么，为了短暂的焦渴的生命中不能或缺的滋润，于是有了湖。北京的西山风景区是很美的，但是太缺少湖水了。这样，对于香山静宜园“双清”的池水，对于小小的儿童乐园式的眼镜湖，我自然是情有独钟。一见到这样的水波荡漾，脸上不由得出现衷心的笑容。后来到了新疆以后，那就开了眼啦。在乌鲁木齐与伊犁之间的天山深处，著名的高山湖泊赛里木湖曾经怎么样地令人眼界开阔呀
11、!湖水是咸的，湖水一望无际，湛蓝如玉，盘山公路傍湖而过，无数拉运木材、粮食、水泥、钢筋、百货的重型卡车从湖边走过。四周是长满枞树的高处终年积雪的山坡。时而有强劲的风自由地吹过。我在这里，感觉到一种庄严，一种粗犷，一种阔大。我不能不庆幸我终于离开了大城市，离开了那一个区一个胡同一处房子。我面对着的是一个严峻的、带几分神秘和野性的世界。这个世界里有一个巨大而晶莹的咸湖，它冷静而又尊严，凛然而又高耸地存在着。你觉得你其实只能向往它却很难有机会去亲近它。在天山南麓的焉耆与库尔勒之间，有一个大湖博斯腾湖，浩淼无际，芦苇丛生，坐着汽艇穿来穿去也见不到岸。据说有一个外国的总理看展览的时候看到博斯腾湖的照片甚
12、感惊异，他说：“新疆不是不靠海吗?”那宛如内陆的海，那是远古时代的海的遗留，那是对于远离大海的新疆的特殊的慰安。在阿尔卑斯山的脚下，在芝加哥的北边，在布加勒斯特的市区，在高原墨西哥城近郊，我造访过许多湖泊。我流连忘返，我抱怨自己只能匆匆邂逅，匆匆离去，我太对不起上苍的得意创造与生活给予我的机缘。而珠海斗门的白藤湖呢?它是 1993 年 6 月走入我的记忆的。这是又一种心绪，又一番风趣。它是那样亲切随和，那样为人所有为人所用。它是一种景观更是一种资源，它是一种大自然的慷慨，也是特有的风水它象征着斗门人的、白藤湖人的无限发达的可能。度假村的修建已经开辟了新的历史。白藤湖是一个更加人化的湖、人化的自
13、然。1993 年我有幸在这里居住了若干天。居住在白藤湖，我觉得舒适而又平安。我觉得发展其实并不难，只要好好地做，只要不把力量放在破坏上。只要我们变得更近人情一些，更简单一些。只要我们多一点美好的祝愿，少一点恶狠狠的狼眼。（有删改）13作者在文章的分别写了北京的几处水域，它们是、和，这样写的用意是什么？（3 分）14作者在第段中连用了五个“为了”，说说作者要表达什么意思。（2 分）15找出一个最能概括新疆赛里木湖和博斯腾湖特点的语句，填在下面的横线上。（2 分）赛里木湖：博斯腾湖：16作者为什么说“白藤湖是更加人化的湖，人化的自然”？（3 分）17最后一段中画横线的句子表达了作者怎样的思想感情？
14、（2 分）（二）阅读南横街圣安寺，完成第 1820 题。（7 分）南横街圣安寺（李凤立）人们如果从南横西街路过，在路北会看见一座修葺一新的外观颇似古庙的建筑，它就是 800 多年前闻名遐迩的名刹，历史上著名的金代皇家祖庙圣安寺旧址。现在知道圣安寺的人不多，但是实际上圣安寺是颇具影响的一座古刹。据史料记载:圣安寺建于金天会年间（11231135 年），至明正统年间，改名为普济寺。1776 年，乾隆皇帝命重修该寺，重新命名为圣安寺。山门匾额曰:“敕建古刹圣安寺”，是为数不多的保存至今的古刹山门门楣上的刻字，十分珍贵。圣安寺内供奉有金世宗、金章宗像，这使得圣安寺的地位一直十分显赫，成为当时皇家活动的
15、重要场所。据元史记载，佐政名臣王磐当年告老还乡，公卿百官设宴为其饯行。皇太子亦在第二日于圣安寺内赐宴，为王磐饯行，公卿百官送他出丽泽门还乡。圣安寺当时建造在金中都城内的东柳湖村，相传寺外有湖，湖边垂柳拂岸，景色秀美。因此圣安寺又被人们称为柳湖寺。后来还有人传说寺内后堂供奉着金章宗宠妃李宸妃的像，这又给圣安寺添上了一道浪漫的色彩。到了明朝，东柳湖村地处荒凉，湖边贼匪出没，柳亦不见，寺也坍塌，1446 年京师地震，宫内太监重修圣安寺，为了将修建寺院作为自己的功德，竟将寺内金元时期的旧碑、旧匾尽数毁去，并将此寺易名为普济寺，想以此掩盖寺院的历史，一时成为人们的笑柄。明代殿内供奉有三尊三世佛，俗称西方
16、三圣。佛身紫红色，粗圆浑厚，佛像背后衬托背光，外层透雕火焰纹，内层浮雕三个小佛，每个小佛下承托莲花座。寺院内大殿还绘有佛教故事的绘画，这些壁画相传是出自明代大画家高喜之手。此后，圣安寺几经兴衰。到了清朝乾隆四十一年（1776 年），乾隆皇帝出资重修寺院，重新修建的圣安寺内为天王殿，次为瑞象亭，中为大雄宝殿。殿上匾额均为乾隆皇帝御书。寺内原有的三尊三世佛像移到静明园供奉。正是由于它的深厚的文化底蕴，圣安寺从元代开始就成为北京达官贵人、诗人学者凭古临游之所。元代诗人乃贤在南城咏古中写道“寺有金世宗、章宗二朝像。”清朝文学家史学家李慈铭家住保安寺街，曾和几位好友游览圣安寺赋诗一首:情游重忆十年前，破
17、寺楸花四月天，休教更话金源事，尘画明昌问圣安。北京解放后，圣安寺改为私立圣安小学，后为宣武区南横街第一小学、宣武区少年科技馆。原来圣安寺保存完好的瑞象亭已迁至陶然亭公园西门内北山顶。现在的圣安寺原址仅存的天王殿和山门已修葺一新，据说准备建成圣安寺遗址公园。其实圣安寺是应该得到保护的，这里硕大的古树国槐已经千年，北京作为都城始于金中都，目前北京现存的金代主要建筑就只有圣安寺和卢沟桥了，因为稀少才显得珍贵，圣安寺应与卢沟桥并驾齐驱，受到文物部门应有的保护。（选自 2007 年 11 月 4 日 北京日报）18 阅读第段文字，说说文章是从哪些方面说明“圣安寺是一座颇具影响的古刹”的。（2 分）19阅
18、读第段文字，说说圣安寺“深厚的文化底蕴”表现在哪些方面。（3 分）20结合全文内容，说说圣安寺“应该得到保护”的原因。（2 分）（三）阅读丑人的升华，完成第 2123 题。（6 分）丑人的升华生来貌丑，不免意兴索然，如果善于在精神世界里开拓，反而可以避开世俗的纷扰专注于内心，从而获得至美至纯的精神品质。在欧洲哲学界，形丑而质美的人物为数并不少。被认为与苏格拉底渊源甚深的康德，几乎有着与先贤相类似的命运。康德的丑陋丝毫不让苏格拉底；同样，他也因多思善疑、博学强识而成为人类心路历程上的丰碑。一个人可能在形貌方面输于他人，但它完全可以通过博闻精思找回人的价值与尊严。丑陋的人往往有俊美者可能匮乏的心理
19、品质，那就是潜修静定的气质。当世俗的眼光寒气凛人时，那正是在精神世界另辟蹊径的最好的季节。潜心去修美内在美，终于会有一天，从你丑似河马的眼睛里映出智慧温和的光辉。想一想，人们为什么倾心仰慕前代大师，而并不在意他貌丑貌美？其实，多数人都在心底一个隐秘的地方，保留着理性良知。他们懂得生命躯体会在历史的河流中沉落，但人的远见卓识、佳作名著却可以像津渡石梁一样恒久。每当后人借助这些“津渡石梁”，向遥远之途行进时，都会不期然地投以钦敬的目光。中国文坛上固然不乏“举筋白眼向青天，皎如玉树临风前”这样的翩翩公子，也有像唐代王季友、李绅这样其貌不扬而才情、品格备受当时人称道的贤者。李绅生来奇矮，有“短李”的雅
20、号。在世人轻蔑的眼光下，李绅自是如啮苦蒿；但退归居舍，吟出的诗篇，偏偏有“警句佳意”，叫人读来口颊生香。这个看起来可笑的“短李”，居然与元稹、李德裕并称“三俊”。人们总是因为看到形式美而感到心悦诚服，即使是抽象的形式美，如无标题音乐，毕加索绘画，行家加以启发，也颇能心领神会。只是对事物本质的美，还需要自身长久的思悟，才能把握一二。人之常情就是这样，不必愤世嫉俗，关键在于我们对生命的把握。容貌的研媸并不是最当紧的事。开拓精神世界，使其博大与富有，足以开释不绝于耳的纷扰，人誉人毁，了不动心，因为你已经完全沉浸在精神创造的快乐之中了。21“丑人的升华”的前提是什么？“升华”指的是什么？（2 分）22分别说说康德和李绅这两个丑人为什么能够获得成功。（2 分）康德：李绅：23唐代丑人李绅被人们称为“三俊”之一，说明了什么？（2 分）第卷（共 60 分）六、作文（60 分）24题目：我心中的蓝天要求：中心明确，内容具体，注意选材。除诗歌外，文体不限，字数不少于 600 字。文中不得出现真实的地名、校名、人名。2