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1、培根随笔读书心得 培根随笔读书笔记1000字_培根随笔读书心得1000字 培根是英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。他的随笔很出名!下面是小编给大家整理的1000字培根随笔读书笔记，希望能帮到大家!篇一：培根随笔读书笔记1000字培根是英国杰出的哲学家和文学家，他1561诞生在伦敦一个官僚家庭。培根一生追求学问且集哲学家、文学家、法官和政治家于一身。语言简洁又非常富有哲理，让我不得不从这本薄薄的随笔集中，读出种种味道，从论真理、论死亡、论人的天性等篇章中，可以看到一个酷爱哲学的培根。从论高官、论王权、论野心等篇章中，可以看到
2、一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。从论爱情、论友情、论婚姻与独身等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。从论逆境、论幸运、论残疾等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。在论求知中，培根说道：人的天性如同野生的花草，求知学习好比修剪移栽。可见求知可以变更人的命运，在我们的一生中是相当重要的。但是在这数十篇随笔中，给我印象最深的两篇，就是论友情和论美。他在这篇随笔中写到了一句话：假如你把欢乐告知一个挚友，你将得到两个欢乐;而假如你把忧愁向一个挚友倾吐，你将被分掉一半忧愁。这说明在我们的生活中，挚友是我们身边必不行少的角色，他给我们的生活增加了一份色调。当我们遇到困难时，挚友是一个牢靠的支柱，让我
3、们可以得到依靠;当我们跌倒时，挚友是一枝拐杖，扶助我们站起来;当我们做事想半途而废时，挚友是一本备忘录，提示我们肯定要坚持究竟;当我们获得胜利时，挚友是一本字典，教我们下一步应当怎样做，并且时刻告诫我们胜不骄，败不馁.挚友是可以倾诉、可以依靠、可以寻求帮助的人，我们应当珍惜身边全部的挚友，他们不仅是一个角色，还是我们的良师益友。对，真正的挚友总能宽恕你的错误，还会支持那个原汁原味的你;他会帮助你，并在须要的时候把真话告知你。假如你转身走开，真正的挚友会紧紧相随在论美中，培根先生的文章告知我：美本身是个很广泛的问题，世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要埋怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒
4、的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。本文着重论述人应当怎样对待外在美和内在美的问题，语言简洁，内涵深刻，且充溢哲理。细致想想，如今，有些人只注意外表的漂亮，而忽视了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏美丽的修养而不配得到赞美。所以一个装扮非常华贵却表面轻浮而没有美德没有教养的人是令人厌烦和看不起的。因此，只有把美的形貌与美的德行结合起来，美才会放射出
5、真正的光辉。篇二：培根随笔读书笔记1000字论求知求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才能。当你孤独孤独时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，学问可供装饰。当你处世行事时，正确运用学问意味着力气。懂得事物因果的人是华蜜的。有实际阅历的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有驾驭学问方能办到。求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。求知可以改进人和天性，而试验又可以改进学问本身。人的天性如同野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正学问本身的真伪。狡诈者轻鄙学问，愚鲁者艳羡学问，唯聪慧者擅长运用学问。学问本身并没有告知人怎样运
6、用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经试验就不能学到。不行专为挑剔辩驳去读书，但也不行轻易信任书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应当是为了找寻真理，启迪才智。有的学问只须浅尝，有的学问只要粗知。只有少数特地学问须要深化钻研，细致揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了!读书使人的头脑充溢，探讨使人明辩是非，作笔记则能使学问精确。因此，假如一个人还原做笔记，他的记忆力就必需强而牢靠。假如一个人只愿孤独探究，
7、他的头脑就必需特别锋利。假如有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，学问能塑造人的性格。不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善-正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，漫步则有助于消化，骑术使人反应灵敏，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不细致就去出错。缺乏分析推断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不擅长推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺陷，可可以通过求知来疗治。论
8、爱情舞台上的爱情比生活中的爱情要美妙得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却经常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位报仇的女神。你可以看到，一切真正宏大的人物(无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的)，没有一个是因爱情而发狂的人。因为宏大的事业抑制了这种懦弱的感情。只有罗马的安东尼和克劳底亚是例外。前者本性就好色荒淫，然而后者却是肃穆多谋的人。这说明爱情不仅会占据开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵-假如守御不严的话。埃辟克拉斯间说过一句笨话：人生不过是一座大戏台。好像本应努力追求高尚事业的人类，却只应象玩偶般地逢场作戏。虽然爱情的奴隶并不同
9、于那班只顾吃喝的禽兽，但终归也只是眼目色相的奴隶，而上帝赐人以眼睛原来是有更高尚的用途的。过度的爱情追求，必定会降低人本身的价值。例如，只有在爱情中，才总是须要那种浮夸谄媚的词令。而在其它场合，同样的辞令只能招人嘲讽。古人有一句名言：最大的奉承，人总是留给自己的。只有对情人的奉承要算例外。因为甚至最傲慢的人，也甘愿在情人面前自轻自贱。所以古人说得好：就是神在爱情中也难保持聪慧。情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的，就是在被追求者的眼中也会很明显除非她(他)也在追求他(她)。所以，爱情的代价就是如此，不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻视，这是一条永真的定律。由此可见，人们应当非常警惕这种感情
10、。因为它不但会使人丢失其他，而且可以使人丢失自己本身。至于其他方面的损失，古诗人早就告知我们，那追求海伦的人，是放弃了财宝和才智的。当人心最懦弱的时候，爱情最简单入侵，那就是当人春风得意、忘乎所以和境况窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候，最急于跳入爱情的火焰中。由此可见，爱情实在是愚蠢的儿子。但有一些人，即使心中有了爱，仍能约束它，使它不阻碍重大的事业。因为爱情一旦干扰心情，就会阻碍人坚决地奔向既定的目标。我不懂是什么原因，很多军人更简单堕入情网，或许这正象他们嗜爱饮酒一样，是因为危急的生活更须要快乐的补偿。人心中可能普遍具有一种博爱倾向，若不集中于某个专一的对象身上，
11、就必定施之于更广泛的大众，使他成为仁善的人，象有的僧侣那样。夫妻的爱，使人类繁衍。挚友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭啊!论美美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样，一个装扮并不华贵却端庄重肃而有美德的人是令人肃然起敬的。美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以很多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。细致探究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现
12、的，因为它是难于直观的。这是一种奇异的美。曾经有两位画家-阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以根据几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完备的人像。其实象这样画出来的美人，唯恐只有画家本人喜爱。美是不能制订规范的，创建它的经常是机遇，而不是公式。有很多脸型，就它的部分看并不美丽，但作为整体却特别动人。有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过：晚秋的秋色是最美妙的。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏美丽的修养而不配得到赞美。美如同盛夏的水果，是简单腐烂而难保持的。世上有很多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样
13、，美才会放射出真正的光辉。篇三：培根随笔读书笔记1000字说到培根，谁都会想起他那句遐迩传播的名言：学问就是力气，的确，当今社会，学问才是最珍贵的财宝。在这个暑假，趁着闲暇时间，我有幸拜读了他的著作培根随笔全集。那一篇篇短小精悍的文章，如同当头棒喝，击醒了不知多少梦中人。培根，他是命运多舛的一个人，生在官宦之家的他，年幼时就受尽了功名利禄的熏陶，长大后也就顺理成章的走上了仕途之路，然而，在经验浮沉的宫廷政变后，他最终被罢去官职。在沧桑的岁月里，他的人生受尽了苦难的历练，也就越显得芳香。读他的文章，就像在听一位饱经风霜的老人赐教，须耐性倾听，反复揣摩。培根随笔全集就是一个例子。文中有这样一句话：
14、美德犹如珍贵的香料，焚烧碾碎时最显芳香。而厄运则最能发觉美德。信手拈来的一句话，甚是耐读，爽性将它摘下来。细细咀嚼一番后，竟被我品出几分味道来，我想不仅厄运能发觉美德，它还能使自己更透彻的看待自身缺点。今年八下期末考试的结果已尘埃落定，自己马失前蹄了。在听到消息的那一刻，如晴天霹雳，本还抱有一丝渴望，但在那一通电话之后，便都无处寻找了。等自己反应过来，顷刻间泪水翻涌而出，像泄了堤的洪水，再也止不住。我哭了，自记事起自己是很少哭的，因为那一刻我觉得自己太委屈了，可没人容我倾诉。那好几个日日夜夜只有我最清晰，我努力了!我敢说。而其也得到了收获，模拟考就是一个很好的例子。八上那次我也失利了，我多想打
15、个咸鱼翻身仗呀!对这次的成功，我已经蓄谋很久了，可事与愿违。在那几日，我极度消沉，堕落，不敢和同学通电话，上网也常隐身。闷闷不乐几日后，父亲最终发话了，他语重心长地对我说：失败乃胜利之母。这句话，我懂，谁都懂。但必需有个前提，那就是找错因,正如诸葛亮所说：欲思其成，必虑其败。不然再多的失败也不足为奇，同时也是徒劳的。经过这一次的惨训，我悟出了两个对自己而言的真理：一、在考试前必需调整心态，不能沉迷于从前的成就;二、在今后考试中必需留意的一点，汇成一句话是：有德者必有言，有言者不必有德。意思是说能做到的人肯定是说到做到的人，但说得到的人不肯定做得到。我属于后者。考试前，我刻意的去复习了英语，做足
16、了表面功夫，看似勤奋，却不然，我还未深化的去复习，那时有太多的柱子挡在我面前。相通这些后，我便不足为奇会得此结果了。再说，经过这一番深思，尚且也对得住那八二二字(英语考试得了八十二分)。现在回眸这件事，心中还为有些缺憾和委屈。但豁达些看待这件事，纵观历史，谁无遇到过点小挫折呢?本书的主子公培根不就是吗?只要我们在犯错中得到进步，不也是好事，也就应了那句话：吃一堑，长一智。篇四：培根随笔读书笔记1000字培根说道：人的天性如同野生的花草，求知学习好比修剪移栽。可见求知可以变更人的命运，在我们的一生中是相当重要的。培根是英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科
17、学领域里，也取得了重大成就。培根是一位经验了诸多磨难的贵族子弟，困难多变的生活经验丰富了他的阅历，随之而来的，他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。这本书就是他的言论集。求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才能。狡诈者轻鄙学问，愚鲁者艳羡学问，唯聪慧者擅长运用学问。在论友情中，培根说道：假如你把欢乐告知一个挚友，你将得到两个欢乐;而假如你把忧愁向一个挚友倾吐，你将被分掉一半忧愁。这说明白挚友是我们身边必不行少的一个角色，可以为我们的生活增加色调。其中，最让我感慨的还是论死亡这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人假如没了生命，那还谈何友情，谈什么幸运、财宝呢?因此，只有活着，才能实现你的愿望。
18、然而，人活着并不是虚度年华，而应当把握生命中的每一刻、一分、一秒都不行以错过。人在世就得使你的生命有意义，要为自己的目标、追求不懈努力，你要信任：成功的曙光时刻在等待着你的凯旋。而我们呢?真正明白了吗?虽然许多人都很畏惧死，虽然这个字眼会让我们的恐惊油然而生，可是假如你的人生已经很充溢、很美妙了，死又算得上什么呢?你已经不枉此生了，你会觉得人生好华蜜。聋哑盲人海伦.凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的看法，心里应当很钦佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比，我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢?我们为什么就不如她呢?照理说，我们有实力学得比更好。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，生命驾驭在自己手中，命运会因你而变更，人生会因你而绚丽多彩。所以，挑战是必不行免的。生命本是一泓清泉，只有挑战自我的人才能体会出它的浩荡;生命就像一首美丽的歌曲，只有挑战自我的人才能谱出美丽的旋律。把握你的生命，努力奋斗，撒下汗水，不断耕耘，为你的人生画上一个圆满的句号。弗朗西斯培根曾说：读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。一个好学深思的读书人，往往是一个才情并茂，文采飞扬的人。而培根正是这样的一个人，他的随笔呈现了他的文采，呈现了他的人格，也呈现了他的论点。培根随笔读书笔记