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1、中国古典文化幻灯片 1 1中国古典文化概要幻灯片 2 2儒家思想l 一 一核心价值观念- 仁l 这一价值观念是建立在血缘关系上的，是由孝和悌的伦理道德动身的。l 孝是孝顺父母；悌是兄弟友爱；将血缘关系放大到社会上，父慈子孝就变成了君仁臣忠，兄友弟恭就变成了四海之内皆兄弟也。l 仁是有差别的爱，又是对等的爱。l 修身齐家治国平天下幻灯片 3 3l 有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与？l有子说：孝敬父母、敬重师 长，却好犯上的人，少极了；不好犯上，却好作乱的人，肯定没有。做人首先要从根本上做起，有了根本，就能建立正确
2、的人生观。孝敬父母、敬重师长，就是做人的根本吧！幻灯片 4 4l 二 二政治方面（外王方面）l 实行仁政礼为规范l 克己复礼为仁l 提出正名主见，以为君君、臣臣、父父、子子，都应实副其名，并提出不患寡而患不均，不患贫而患担心观点。l 重视民生疾苦，呼喊仁政，希望统治者以仁义之心待民，他说苛政猛于虎，他还强调无论什么法令法规，统治者都要首先以身作则，其身正，不令而行；其身不正，虽 令不行。幻灯片 5 5l 】子谓子产：有君子之道四焉：其行也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。l孔子评论子产：具有君子的四种品德：行为谦逊，敬重上级，关切群众疾苦，用人符合道义。幻灯片 6 6l 子曰：君子博学于
3、文，约之以礼，亦可以弗叛矣夫！l孔子说：广泛学习、遵纪遵守法律，就不会误入歧途！l子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。l孔子说：君子总是胸怀宽广，小人总是忧愁哀痛。幻灯片 7 7l 三 三内圣修养方面l 忠恕之道l 己欲立者立 人己欲达者达人l 己所不欲勿施于人l 忠就是以忠实诚信的看法对人，以恪尽职守的看法待事；恕就是要推己及人，己所不欲，勿施与人，君子成人之美，不成人之恶。在为人处世上，孔子提倡自爱和爱人。幻灯片 8 8四教化方面l 学而不思则罔思而不学则殆l ，有教无类l 学而不厌，诲人不倦，l 君子学道则爱人，小人学道则易使也。l 学而时习之不亦乐乎l 兴于诗立于礼成于乐幻灯片 9 9l 见
4、贤思齐焉，见不贤而内自省也。l 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。幻灯片 10五君子和小人l子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。l孔子说：君子吃不求饱、住不求安、做事灵敏、言谈谨慎、主动要求上进，就算好学了。幻灯片 11孟子幻灯片 12l 孟子（前 2 372 年 前 前 9 289 年）（生於周烈王四年，卒於周赧王二十六年），汉族人。名轲，字子舆。又字子车、子居。父名激，母仉氏。中国古代闻名思想家。战国时期儒家代表人物。山东邹城人。著有孟子一书。l 孟子师承子思( ( 一说是师承自子思的学生) ) ，继承并发扬了孔子的思想 ，成为仅次于
5、孔子的一代儒家宗师，有亚圣之称，与孔子并称为孔孟。幻灯片 13l 有孟子七篇传世，篇目为：梁惠王上、下；公孙丑上、下；滕文公上、下；离娄；万章上、下；）告子上、下；尽心上、下。其学说动身点为性善论，提出仁政、王道，主见德治。南宋时朱熹将孟子与论语、高校、中庸合在一起称四书。从今直到清末，四书始终是科举必考内容。l 孟子的文章说理畅达，发挥详尽气概充足并长于论辩。幻灯片 14l 民本思想l 。民为贵，社稷次之，君为轻。意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最终。孟子认为君主应以爱惜人民为先，为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道，人民有权推翻政权。幻灯片 15仁政与王道性善论l 孟子主见君主
6、行仁政，承接性善论，孟子认为人有不忍人之心，乃有不忍人之政，君主只要将自己的仁德推广，所谓幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老，由爱惜自己的家人，到爱惜国民，就是仁政。推行仁政的详细措施是行王道，要使人民富足，百姓安乐，即保民而王，人民自然拥护君主，国家自然富强安定。幻灯片 16内圣之道正义l 我善养我浩然之气l 富贵不能淫贫贱不能移威猛不能屈是为大丈夫幻灯片 17荀子幻灯片 18生平史记•荀卿列传记录了他的生平。荀子于五十年始来游学于齐，至襄王时代最为老师，三为祭酒。后来被逸而适楚，春申君以为兰陵令，春申君死而荀卿废，家居兰陵，在此期间，他曾入秦，称秦国治之至也。又到过赵国与临武君议
7、兵于赵孝成王面前。最终老死于楚国。他曾经传道授业，战国末期两位最闻名的思想家、政治家 韩非、李斯都是他的入室弟子，亦因为他的两名弟子为法家代表人物，使历代有部分学者怀疑荀 子是否属于儒家学者，荀子也因其弟子而在中国历史上受到很多学者猛烈抨击。幻灯片 19哲学思想性恶论礼的约束l 荀子的思想偏向阅历以及人事方面，是从社会脉络方面动身，重视社会秩序，反对神奇主义的思想，重视人为的努力。孔子中心思想为仁，孟子中心思想为义，荀子继二人后提出礼，重视社会上人们行为的规范。以孔子为圣人，但反对孟子和子思为首的思孟学派哲学思想，认为子弓与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满意欲望，若欲望得不
8、到满意便会发生争吵，因此主见人性本恶，须要由圣王及礼法的教 化，来化性起伪使人格提高。幻灯片 20自强不息l 在自然观方面，他反对信仰天命鬼神，确定自然规律是不以人的意志转移的，并提出人定胜天的思想；l 在人性问题上，他提出性恶论，否认天赋的道德观念。强调后天环境和教化对人的影响；l 在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主见发展经济和礼治法治相结合。l 在相识论上，他承认人的思维能反映现实。但有轻视感官作用的倾向。幻灯片 21教化思想l 在出名的劝学篇中，他集中论述了他关于学习的见解。l 强调学的重要性，认为只有博学才能知 助而无过，同时指出学习必需联系实际，学以致用，学
9、习看法应当精诚专一，坚持不懈。l 他特别重视老师在教学中的地位和作用，认为国家要兴盛，就必需看重老师，同时对老师提出严格要求，认为老师假如不给学生做出榜样，学生是不能躬行实践的。幻灯片 22l 荀子博学深思，其思想学说以儒家为本，兼采道、法、名、墨诸家之长。他以孔子、仲弓的继承者自居，维护儒家的传统，痛斥子张氏、子夏氏、子游氏之儒为贱儒，对子思、孟子一派指责甚烈。其对孔子思想有所损益，政治思想中突出强调了孔子的礼学，颇有向法家转变的趋势，后期法 家代表人物韩非子、李斯都出于荀子门下，并非完全偶然。幻灯片 23韩非幻灯片 24韩非子（约前 280- -前 前 233 ），l 是中国战国时期（前
10、275- -前 前 221 ）闻名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。战国晚期韩国( ( 今河南省新郑；郑韩古国在今日的河南新郑) ) 人，汉族。原为韩国贵族，与李斯同师苟卿。口吃. . 。继承和发展了荀子的法术思想，同时又吸取了他以前的法家学说，成为法家的集大成者。多次上书韩王变法图强，不见用，乃发愤著书立说，以求闻达。秦王政慕其名，遗书韩王强邀其出访秦国。在秦遭李斯、姚贾诬害，死狱中。l 比较各国变法得失，提出以法为主，法、术、势结合的理论，集法家思想大成。l 今存韩非子五十五篇。他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中心集权制国家的诞生供应了理论依据。幻灯片 25法家思想l 法家是先秦
11、诸子中对法律最为重视的一派。他们以主见以法治国的法治而著名，而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中心集权的秦朝供应了有效的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。法家在法理学方面做出了贡献，对于法律 的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本的问题都做了探讨，而且卓有成效。幻灯片 26l 但是法家也有其不足的地方。如极力夸大法律的作用，强调用重刑来治理国家，以刑去刑，而且是对轻罪实行重罚，迷信法律的作用。l 他们认为人的本性都是追求利益的，没有什么道德的标准可言，
12、所以，就要用利益、荣誉来诱导人民去做。比如斗争，假如立下战功就赐予很高的赏赐，包括官职，这样来激励士兵与将领奋勇作战。l 这或许是秦国军队战斗力强大的缘由之一，灭六 国统一中国，法家的作用应当确定幻灯片 27反对礼制l 法家重视法律，而反对儒家的礼。他们认为，当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权，要求土地私有和按功劳与才能授予官职，这是很公允的，正确的主见。而维护贵族特权的礼制则是落后的，不公允的。法律的作用第一个作用就是定分止争，也就是明确物的全部权。其中法家之一慎到就做了很浅显的比方：一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾。非不欲兔，分定不行争也。意思是说，一个兔子跑，许多
13、的人去追，但对于集市上的那么多的兔子，却看也 不看。这不是不想要兔子，而是全部权已经确定，不能再争夺了，否则就是违反法律，要受到制裁。幻灯片 28l子曰：君子不器。l孔子说：君子不能象器皿一样，只有一种用途。l子曰：君子喻于义，小人喻于利。l孔子说：君子通晓道义，小人通晓私利。幻灯片 29l子曰：君子周而不比，小人比而不周。l周: : 合群。比( ( 币 ): 勾结。l孔子说：君子团结群众而不拉帮结派，小人拉帮结派而不团结群众。幻灯片 30l子曰：君子无所争，必也射乎？揖让而升，下而饮，其争也君子。l孔子说：君子没有可争的事情。要争的话，就象射箭竞赛：赛前相互行礼，赛后相互致敬。这样的竞争，具
14、有君子风度。幻灯片 31l子曰：富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，乌乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。l乌乎: : 怎么。造次: : 匆忙。l孔子说：富和贵，人人憧憬，不以正值的方法得到的，不要享受；贫和 贱，人人厌恶，不以正值方法摆脱的，不要躲避。君子扔掉了仁爱之心，怎么算君子？君子时刻不会违反仁道，紧急时如此，颠沛时如此。幻灯片 32l 】 子曰：君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比。l义: : 相宜。比: : 接近。l孔子说：君子对于天下事，不刻意强求，不无故反对，一切按道义行事。幻灯片 33l 子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。ll孔子说：君子心怀仁德，小人心怀家乡；君子心怀法制，小人心怀实利。幻 灯片 34l子曰：君子欲讷于言而敏于行。l讷e (ne 的去声 ): 说话迟钝。l孔子说：君子要言谈简洁，要行动灵敏。