《[《三个傻瓜》观后感] 三个傻瓜观后感.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《[《三个傻瓜》观后感] 三个傻瓜观后感.docx（5页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、三个傻瓜观后感 三个傻瓜观后感三个傻瓜观后感 -基于教化的视角看了看了三个傻瓜后，给你印象最深的人物是谁。我想肯定是那个头脑敏捷、性格开朗、敢于向禁锢的教化制度挑战、在困难面前微笑着对自己说“all is well ”的兰彻；肯定是那个敢于追求自己的内心，做自己喜爱和感爱好的事情，不追求胜利只追求卓越的兰彻。对于他我能用太多的形容词进行描述。我不禁细想我是否希望自己的孩子成为像兰彻这样的人，这里的像不是职业像、性格像等等，而是是否像兰彻一样成长，成长为他们自己的样子。答案是确定的。关于教化我有许多的话说，做为一名即将踏上工作岗位的老师，对于教化一词的含义我有自己的见解，在看了三个傻瓜之后我觉得
2、我的想法和这部电影产生了深深的共鸣。在这里我想结合电影从下面几个角度去探讨自己对于教化的理解。谈到教化，每个人都会首先问自己什么是教化，翻开任何一本教化类的书籍，首先定义的肯定是教化。但是原委什么事教化，每个人对他都有自己的理解，正确理解了教化一词的含义才能真正理解自己的责任所在，才能更好把学生当做一个活生生的动态的人来看，在自己的教学生涯中更好的促进学生的成长。我们传统的对于教化的定义会认为教化是教化者依据肯定社会和阶级的要求，有目的、有安排、有组织地对受教化者的身心施加影响，把他们培育成为肯定社会（或阶级）所须要的人的活动。这里我不是挑战专家的权威，我只是想谈谈自己对于教化的理解。我觉得教
3、化不仅仅是依据社会和阶级的要求把学生培育为社会和阶级所须要的人，教化更应当帮助学生成长为他们自己的样子。因为每个人都有自己不同的性格特点、不同的人格差异、不同的生长环境、不同的成长经验更重要的是有不同的爱好爱好和自己擅长的地方。而教化就应当让他们能够依据自己的爱好爱好和擅长点、自己的人格类型成长为一个身心健全的独特的自己。就像电影里面的兰彻一样，他清晰的明白自己喜爱的是工程学，自己擅长的也是这方面，他因为喜爱而学，因为喜爱而始终对学习充溢热忱，敢于专研和探究，才最终成就了他。而法汗也最终选择了摄影学，我们没法逼一个工程师变成艺术家，也没方法逼一个艺术家变成一个工程师，每个人都应当成长为自己的样
4、子。这才是教化，才是教化的本质。这让我记起李开复在世界因你而不同的著作中所提到美国的高校教化，即通才教化。每个进入高校的学生不会立刻学习自己本专业的学问，而是系统的让学生接触各种不同的学科，比如人类学、社会学、心理学、美术观赏、音乐教化等等，在解除了人类的各种学问体系后，学生才会真正的明白自己最喜爱和擅长的是什么，这是一个漫长而艰辛的过程，但是这是每一个人生活必需明白的。任何学科都会在自己漫长的一生中发挥作用，尽管他并没有成为我们的职业。但是他帮助我们了解人类自己以及生活得更华蜜和有意义。教化的本质在我看来就像罗杰斯所说的那样，教化应当是培育一个完整的人。这个完整的人应当是学生的各个方面都充分
5、发挥作用的人，应当是拥有持续发展实力的人，应当是学生在人格、品质、身体和心理等等各个方面都获得成长和获得成长实力的人。教化并不是想要给学生输入多少多少的学问，学问无限，一个人活在世上，并不能够驾驭全部，但是一个人可以在教化的帮助下获得这种持续学习终身学习、适应社会改变的人。就好比我们看到的这个兰彻，或许成果优异并不足够使我们惊异，我们惊异的是他乐观主动的生活看法，在这个浮躁的社会中拥有那么沉静和看穿世界的心态，有如洪应明“去留无意，闲看庭前花开花落，宠辱不惊，笑望长空云卷云舒”的圣人般的心态，更惊异于他敢于说真话，敢于挑战权威这样的志气。在中国这样教化制度下成长起来的孩子，或许没有几个人能够真
6、正做到说真话，恒久说真话。在这部电影里面有一个非常显明和喜剧的对比，那就是兰彻和查图尔。这个对比颠覆了我们全部人对于胜利的理解。在查图尔眼里，胜利是有房、有车、有钱、有势，拥有自身以外的很多价值，他是传统教化制度下的胜利人物。他有野心，上进，追求胜利，为了胜利而学习。但是胜利原委是什么，胜利是不是这些外在看来光鲜亮丽的全部物质?答案在兰彻身上，真正的胜利应当是找到自己真正喜爱做的事情去做，那么每个人都可以而且能够是胜利的。胜利不是通过与别人比较而来而是通过与自己比较而来。与自己比就是关注自己的成长，关注自己的整个一生，是一个持续和动态发展的过程。既然对于胜利的含义应当进行颠覆性的改革，那么我们
7、的教化评价方式也应当进行改革。传统的教化采纳赫尔巴特的单一的评价方式，即量化的、标准的、客观的的方式，大大小小的摸底考试，小升初考试，初中生中学考试，一锤定音的方式无疑是不合适的。评价应当主见多元化，因为评价的对象是人，人是多元的是各不相同的，不能根据同一条标准线进行划分。假如把人根据一条标准线进行划分，这就无异于把人看成一种产品，把教化看成机器或工厂。产品有免检产品、合格产品和不合格产品。而人此时此刻也被打上了各种各样的标签。这不是教化这是工厂。电影里就是反应了这样的教化制度的弊端，环顾我们得四周我们听到的最多的声音还是你孩子这次考试考了多少分，爸妈最关注的不是自己孩子的成长而仅仅是分数，老师见相互攀比的也是分数，真个社会划分等级的也是分数。我们的教化病了，我们的教化须要改革，但是这的确是一个艰难和充溢阻力的过程。的确我们的教化在进行改革，从理念到实践方式再到评价方式，但是真正落实和变更整个社会的价值观念还须要一个漫长的过程，但是我知道作为老师我们也在尽自己最大的努力。12下一页