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1、煤矿环境困难探析煤矿环境困难的探析作者：穆旭甲 石芳 单位：武汉科技高校文法与经济学院儒家生态伦理视角分析1天人合一的生态观念实现人与自然的和谐相处，是现代环境伦理学的基础，最早提出这一提议的就是古代中国的思想家们。儒家主见天人合一的生态道德观念，尤其在对易经的说明中，事实上建立了一种贯穿天人的宇宙和人生哲学。儒家认为探讨天（天道）不能不知道人（人道），同样，探讨人也不能不知道天。孔子虽然没有干脆提到过天人合一，但是人与自然相结合的生态伦理理念非常突出。论语•公冶长中有言：夫子之文章，可得而闻也，夫子之言性与天道，不行得而闻也。在论语中记录的性即人性，也就是关乎人自身的问题，天道是关
2、乎天的问题，也就是关于宇宙规律的问题，因此性与天道的问题就是天人关系的问题。中庸中说道：天命之谓性，人性是由天给予的，郭店竹简中有类似的话语：性自命出，命由天降，命是由天注定的，而非人能所为的。在中国古代，儒家孔孟大体上认为天是超越的，所以要敬畏天命。孔子提出畏天命，因为天命，是客观存在不行抗拒的自然规律，是一种不以人的意志为转移的客观必定性，如四时改变，人民只有驾驭它，秋季才有收获。孔子畏天命的思想不仅说人要根据客观规律办事，而且还将畏天命和君子人格结合起来，进一步体现天人合一的生态伦理思想，把畏天命当做划分君子和小人的标准，要求君子卑以自牧，不做过头事，不讲过头话，维持人与自然的和谐。反观
3、现在煤矿生产中的生态破坏问题，不仅盲目开采，没有考虑自然规律，将地下资源乱挖一气，而且将废弃物抛向自然，使得水资源、大气资源、植被资源遭到破坏，数以万计的煤矸石山在矿区随处可见，引发了更多的生态环境问题，不考虑后代的利益。从这里我们可以体会到两千五百年前孔子提倡的天人合一、畏天命、树立君子品行、维护人类社会健康和谐发展的那份良苦专心。2仁民爱物的生态观念孔子的仁学是他全部思想的核心，主要是关于人际道德理论。虽然仁学是关于爱人的理论，但是儒家学者在谈到仁时，也经常把道德扩散到生命和自然界，这就是从仁民而爱物。孟子主见天人相同，人性即天行，强调尊敬亲友而泛爱他人，由泛爱他人而仁爱万物，孟子中提出：
4、亲亲而仁民，仁民而爱物，告知人们要爱惜自然之物。荀子也说过：圣人者以己度者也，故以人度人，以情度情，以类度类。这里的以类度类就是行为活动要估计他类，如动物、植物等，仁于万物。在此基础之上，宋代的张载西铭中讲到：民吾同胞，物吾与也，也就是民吾同胞，物吾与也。认为人类不能把自己看做自然界的主宰，人应当是自然界的儿女，自然是人类的父母，人与自然虽然各自有道，但的确同根同源的，应赐予自然界充分的敬重和珍惜。在煤矿开采过程中，人们没有怀着一颗感谢自然的心，没有庆幸大自然给了我们这种能源赏赐，反而以主宰者的身份大肆开采煤炭自然资源，没有把仁爱之心扩展到万物，全然不顾对动物、植物，以及是其他资源的爱护。利益
5、至上的错误指导观念充斥着煤矿开采的整个环节，一切以经济效益为衡量标准，生态效益完全屈服于对金钱的崇拜，这些都是值得我们深思的。3取之有度的生态理念取之有度是儒家生态理念中的另一个重要内容。论语•学而中提出：节用而爱人，使民以时，也就是说，节约开支，不奢侈奢侈，正确地运用官吏，役使老百姓应当在农闲时间；又论语•述而：钓而不纲，戈不射宿，即只用竹竿钓鱼，而不用网捕鱼；只射飞着的鸟，不射夜宿的鸟。这可以看出孔子希望统治阶级要限制自己的欲望，正确开发自然资源，使自然资源的开发运用进入一个良性循环的状态，这正表现出了孔子取之有度的生态观念。孟子在涉及到取之有度的观念时特殊强调了对过度
6、开发资源的否定，易其田畴，薄其税敛，民可使富也，食之以时，用之以礼，财不行胜用也。在此基础上，孟子形成了其心中的志向儒家生态社会，即不违农时，谷不行胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不行胜食也；斧斤以时入山林，材木不行胜用也。谷与鱼鳖不行胜食，材木不行胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。荀子则提出了制天命而用之的生态观念，主见把天当做自然物来畜养、限制而加以利用，既要顺应季节改变使之为人类生产服务，更重要的是施展人类的才能保证期不断繁殖再生，既要合理利用万物，又不造成奢侈，让其永续下去，这很符合当今的可持续发展概念，这样才不会失万物之情，建立起天下尊贤而王或者爱民而霸的良好社会秩序，
7、避开人们走入尽亡的泥坑。煤矿过渡开采问题也是生态破坏的一个重要缘由，在可持续发展的观念日益受到重视的今日，须要我们要正视煤矿过度开采问题。煤炭资源是非可再生资源，今日的大量开采意味着子孙后代享用其权利的削减，而且过渡开采带来的地表塌陷问题也不容忽视，太原理工高校经济管理学院院长、教授牛冲槐在谈到这个问题时候说过：煤矿地下开采造成的地表塌陷，会导致相应范围内建筑物、铁路变形，土地与水利工程破坏，农业减产等，据估算，矿井每采万吨煤塌陷土地 03 公顷。举例来讲，美国堪萨斯州小镇特莱塞（Treece）曾经是一个矿业重镇，多年的过度开采给当地造成巨大污染，地面也不断塌陷。1981 年，美国环境爱护局将特莱塞列为美国污染最严峻的地区之一。截至 2010 年，特莱塞只剩下 170名居民。随着政府批准一项买断安排，出资买下居民产权，让他们搬离特莱塞，这个镇子成为一座鬼城，目前只剩下一对夫妇仍选择坚守。实例再一次让人们意识到在我国煤矿提倡取之有度的生态观念的重要性，避开走尽亡的老路。