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1、中国书法简史(上)_中国书法简史 中国书法艺术具有三千余年的悠久历史,是中国古代文化的重要组成部分,也是中国独有的艺术门类。唐初的书法家虞世南在他的著作笔髓论中曾经写道:“文字经艺之本,王政之始也。”书法的发展历史,也几乎成为中国历史发展的一个缩影。 中国文字起源很早,将文字的书写性发展到审美阶段,在此过程中融入了创作者的观念、思维、精神,并能激发审美对象的审美情感,即一种真正意义上的书法形成。原委什么是“书法”呢?简要地说,书法是以汉字为基础、用毛笔书写的、具有四维特征的抽象符号艺术,书法艺术最典型地体现着东方艺术之美和东方文化之优秀,是中华民族艺术宝库中的皇冠。 书法的起源 中国书法艺术的
2、形成、发展与汉文字的产生和演进存在着密不行分的连带关系。甲骨文是迄今为止我们所看到的最古老的文字。从文字起源来说,甲骨文算是最早的书法表现形式。 甲骨文的发觉却是在清末,而且伴有肯定的戏剧性。清末光绪年间,皇家高校国子监祭酒、金石学家王懿荣,在一次生病抓中药时发觉一味叫“龙骨”的中药,上有类似文字的神奇刻画,经他进一步探讨鉴定,认为这些文字比当时已知的文字还要古老。因这些文字都刻在龟甲和兽骨上,所以被命名为甲骨文。 甲骨文是殷商时代刻在龟甲、兽骨上的文字,内容大多为占卜的记录,因此也称为卜辞。 尽管早期的文字甲骨文还是象形字,存在着正反向背不统一,笔画多少不一的状况,但已具有对称、均衡的韵律美
3、,以及用笔(当时以刀代笔)、结字、章法存在一些规律性。而且,在线条的组织、笔画的起止改变方面已带有墨书的意味。因而,甲骨文的书写方法,不仅属于书法史的范畴,也是后代的艺术形式发展、嬗变中可以借鉴与思索的重要范例。 金文为中国书法史上的又一丰碑。金文是商、西周、春秋、战国时期青铜器上所镌刻文字的总称,兴盛于周代。金文也被称为钟鼎文、器文、古金文。与青铜器一起铸成的金文线条比甲骨文更为粗大有力,文字的象形意味也更为浓重。周代是金文的黄金时代,出土铭文最多。这一时期的文字先后出土,主要作品有:利簋天亡簋大盂鼎墙盘散氏盘虢季子白盘,大都保存在博物馆中,其中,尤以司母戊鼎散氏盘毛公鼎最为闻名,艺术成就也
4、最高。 石鼓文是东周最重要的石刻文字。石鼓文在书法史上有承前启后的重要地位。它的字体是典型的秦国书风。同时其本身的艺术成就也很高,它的结体方正匀整、伸展大方,线条饱满圆润,笔意深厚,在石鼓文字里行间已经找不出象形图画的痕迹,完全是由线条组成的符号结构。 秦汉篆、隶书的黄金时代 秦始皇统一六国后,实行“书同文”,以秦国文字为基础的小篆成为秦代正式的通行文字,秦朝宰相李斯在文字变革中起到了特别重要的作用。绎山石刻、泰山石刻和琅琊石刻即为李斯所书,历代都有极高的评价。秦代是继承与创新的变革时期。秦代书法,在我国书法史上留下了辉煌绚丽的一页,气魄宏大,堪称开创先河。 由李斯开创的秦之小篆,篆法苛刻,书
5、写不便,于是隶书出现了。“隶书,篆之捷也”。因为书写便捷,所以隶书在民间比较流行。西汉时期完成了由篆书到隶书的蜕变,隶书彻底取代了小篆的书写地位。字之结体由纵势变成横势,线条更加明显。隶书的出现是汉字书写的一大进步,是书法史上的一次革命,不但使汉字趋于方正楷模,而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔,为以后各种书体流派的形成奠定了基础。 汉代是中国书法艺术成型的重要阶段,篆、隶、草三体并行。篆书主要用于刻石、刻符和官方文书,隶书多用于地方官吏文书和经典书写,草书则供民间日常书写运用。书法艺术的旺盛期,是从东汉起先的。汉代晚期出现了张芝、蔡邕等书法名家。汉代书法家可分为两类:一类是汉隶书家,以蔡邕为
6、代表;另一类是草书家,以张芝、杜度、崔瑗为代表。 最能代表汉代书法特色的,是碑刻和简牍上的书法。东汉碑刻林立,这一时期的碑刻,以汉隶刻之,字形方正、法度谨严、波磔分明。表明隶书在汉代已达到登峰造极的境界。 汉代创兴草书,草书的诞生,在书法艺术的发展史上有着重大意义。它标记着书法起先成为一种能够高度自由地抒发情感,表现书法家特性的艺术形式。草书的最初阶段是草隶,到了东汉时期,草隶进一步发展,形成了章草,后由张芝创立了今草,即草书。张芝被后人称之为“草圣”。 在蔡伦独创纸之前,许多书写都是写在竹简上,这也形成了中国特有的竹简书。竹简的书写就是篆、隶书的结合演化,其中代表作品是竹书纪年,它是战国时魏
7、国史书。该书原无名题,后世以所记史事属编年体,称为纪年,亦称汲冢纪年。 魏晋南北朝书法的巅峰时期 三国时期,隶书起先由汉代的高峰地位着陆衍变出楷书,楷书成为书法艺术的又一主体。三国(魏)时期的荐季直表、宣示表等成了雄视百代的珍品。宣示表的作者钟繇是汉末魏初的书法大家,对推动隶书向楷书的演化起了极大作用,是这一过程中最具影响力的书法家。 魏晋南北朝,是中国书法的巅峰时期,这一时期书法名家辈出,最能代表魏晋精神、在书法史上最具影响力的书法家产属王羲之,世人尊称其为“书圣”。王羲之的行书兰亭序被誉为“天下第一行书”,其笔势飘若浮云,矫若惊龙,堪称书法史上的绝唱。其子王献之的洛神赋字法端劲,所创“破体
8、”与“一笔书”为书法史一大贡献。 两晋书法最盛时,主要表现在行书上,行书是介于草书和楷书之间的一种字体。其代表作“三希”,即伯远帖、快雪时晴帖和中秋帖。而西晋陆机的平复帖是现存最早的书法真迹,始终被后世视为书法珍宝。除了王羲之、王献之、陆机等名家外,卫瑾、索靖、王导、谢安等书法世家均为这一时期的书法繁盛做了有力烘托。 南北朝时期,中国书法艺术进入北碑南帖时代。北朝碑刻书法,以北魏、东魏最精,风格亦多姿多彩。代表作有张猛龙碑、敬使君碑。北朝褒扬先世,显露家业,刻石为多,一般而言,其特点是北碑南帖,北楷南行。北雄南秀的差异之处在此时已经尽显。 隋唐书法法度森严的建立 南帖北碑之发展至隋而混合同流,
9、正式完成楷书在书史上承先启后地位的嬗变。隋朝的楷书上承两晋南北朝沿革,下启唐代书写规范的新局,隋朝有许多碑版作品传世,风格迥异,比如,平正醇和的启法寺碑、深厚圆劲的信行禅师塔铭、秀朗细挺的龙藏寺碑等,在隋朝短暂的统治时期,也为书法历史留下了一笔难以抹去的光辉。 这一时期,书法也渐渐从尚韵转向了法度,从崇尚风韵到讲求法规,这是书法艺术进一步成熟的过程,是由“不工”到“工”的必经阶段。中国的书法艺术,中心是“法”字,也许也是由唐代书法艺术尚法始定。 唐代文化博大精深、辉煌绚丽,达到了中国封建文化的最高峰。唐代墨迹流传至今者也比前代为多,大量碑版留下了珍贵的书法作品。整个唐代书法,对前代既有继承又有
10、革新。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地,时代特点非常突出,对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。唐代书法艺术,可分初唐、中唐、晚唐三个时期。初唐以继承为主,敬重法度,刻意追求晋代书法的秀美。中唐不断创新,极为昌盛。晚唐书艺亦有进展。 在初唐形成楷书为主的同时,各个书法家在法则之下也渐渐形成了自己的书法风格,而最有成就的当属“初唐四家”,初唐四家是指欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷。 欧阳询的书法成就以楷书为最,笔力险劲,结构独异,后人称为“欧体”。其源出于汉隶,骨气劲峭,法度谨严,于平正中见险绝,于规则中见飘逸,笔画穿插,支配妥当。楷书有九成宫醴泉铭等,行书以梦奠帖、张翰帖等为最闻
11、名。 虞世南的书法刚柔并重,骨力遒劲,其诗风与书风相像,清丽中透着刚健。代表作有出塞结客少年场行怨歌行赋得临池竹应制蝉奉和咏风应魏王教等。 在唐初书家四巨头中,褚遂良算是晚辈了,其书体学的是王羲之、虞世南、欧阳询诸家,且能登堂入室,自成体系。其特色是善把虞、欧笔法融为一体,方圆兼备,波势自如,比前辈更显伸展,深得唐太宗李世民的赏识。 薛稷书法学虞世南和褚遂良,是褚的高足。唐人说:“买褚得薛,不失其节,”足见他“锐精临仿”。他的书法用笔纤瘦,结字疏朗,自成一家。宋徽宗赵佶的“瘦金书”就是由薛稷书法演化而来。 盛唐时期随着社会经济、文化的发展,国力的强盛,书法艺术也有了很大的改变和提高。书法风格由
12、初唐的方整劲健趋向雄浑肥厚的霸气演进。这时出现了张旭、怀素、颜真卿等闻名书法家,他们分别在狂草和楷书方面开创了新的局面。 张旭,人称张颠,创狂草。唐玄宗时,以李白的诗、裴昊的剑舞和张旭的草书号为三绝。张旭的草书千变万化而不离规则。他又能写极严谨的楷书,其郎官石柱记序被认为唐人正书无出其右。 怀素与张旭合称“颠张狂素”。怀素从颜真卿、邬彤处得笔法。其字如惊蛇走虺,张雨狂风。有自叙、苦笋帖和食鱼贴等墨迹传世。 颜真卿是一位勇于革新的书法家。他的书法多用中锋,结体丰茂,庄重奇伟,世称颜体。他遗留的碑刻最多,且极富改变。如多宝塔结字匀稳,秀丽多姿;宋广平碑丰润圆挺,宽博疏朗等等,风格多变。 到了晚唐五代,国力转衰,书法家柳公权再变楷法。以瘦劲露骨自矜,进一步丰富了唐楷之法,到了五代,杨凝式兼采颜柳之长,上学二王,侧锋取态,铺毫着力,进一步丰富并持续着唐朝的书法盛世。(待续)