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1、,如何读懂诗歌（二）,诗歌鉴赏三步走,能读懂,会鉴赏,精表达,【怎样才算读懂？】,能翻译出大意：时间、地点、人物、事情、景物,写出了什么意境（形象、氛围）表达了什么情感（情绪、心境）反映了什么思想（态度、观点）,1. 明白表层意思,2. 领会深层意思,中观上从题材上对接，触类旁通,一、咏物言志诗二、羁旅思乡诗三、送别怀人诗四、边塞征战诗五、咏史怀古诗六、山水田园诗七、即事（景）抒怀诗,一草一木总关情,咏物诗,内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如陆游的卜算子咏梅、于谦的石灰吟、王冕的墨梅
2、等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。,以物象为题；咏（题、赠、赞）+物象形似实写其形态、色泽特征，所处环境等 曲尽其妙神似由物到人，由实到虚，写出精神品质。不滞于物内容特点：咏物言志，借所咏之物表达自己的志向、志趣或品质；或表达自己对生活的思考、对人事的评价常用手法：托物言志。象征、比喻、拟人、对比。分析角度：物与人的相同点（物我合一的结合点），重点把握写的什么物，有什么特征。寄托什么志。,常见的主题： 1、表达诗人清高孤傲的人格，坚持理想绝不趋势媚俗不向恶势力屈服的坚定意志。 2、抒发政治上失意的郁闷苦恼，表达愤慨之情或渴望得到赏识重用的愿望。 3、表达诗人的人生理想或愿望：或远离尘世（
3、污浊的官场），追求闲适的田园生活；或积极入世，渴望建功立业的豪情壮志。 4、讽刺社会上丑恶的人性或现象。,咏史怀古诗,怀古伤今,借古讽今：统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸、耽于享乐、 横征暴敛、穷兵黩武,缅怀前贤：建功立业的敬仰、惋惜、世事变迁、人事代谢个人的命运：年华消逝、怀才不遇、壮志难酬、人生不得志、抑郁不舒国家的命运：朝代兴亡、盛衰无常、昔盛今衰、同情下层人民的疾苦、担忧国家民族的前途命运、对现实的无奈与失望,微观上聚焦诗歌本身，定调明情,角度一：看标题，抓题眼；角度二：看作者，知人论世；角度三：看注释，抓暗示信息；角度四：看意象，把握特定含意；角度五：看字词，把握“情感关键词”；角度六：看典
4、故，明确作者意图。,品标题,唐代士子在参加进士考试前，时兴“行卷”，即把自己的诗篇呈给名人，以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。,析注释,阅读下面的诗歌，然后回答问题。 绝句二首(其一) 杜甫 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 注 此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。 此绝句描绘了怎样的景象？表达了诗人怎样的感情？,答案：此诗描绘了一幅明净绚丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子忙着衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境。,思乡类意象,(1)月亮。一
5、般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白静夜思：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”(2)鸿雁。鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。鸿雁传书指通信。也有以鸿雁来指代书信。(3)双鲤。古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如宋人晏几道蝶恋花词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”,(4)捣衣。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白子夜吴歌之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平
6、胡虏，良人罢远征？”（长安城上一片明月，干家万户都传来阵阵的捣衣之声。秋风吹不尽的是，思妇们对玉门关外的绵绵的思念之情。何日才能扫平胡虏，夫君从此不再远征。）,爱情类意象：,(1)红豆。传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如王维相思诗：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”(2)莲。与“怜”音同，“怜”又是“爱”的意思，所以古诗中有不少写“莲”的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府西洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”(3)连理枝、比翼鸟。连理枝，指根和枝交错在一起的两棵树；比翼鸟，传说中的一种鸟
7、，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作对恩爱夫妻的比喻。白居易的长恨歌：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”,闲适类意象：,(1)五柳。陶渊明五柳先生传载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。(2)东篱。陶渊明饮酒：“采菊东篱下，悠然见南山。”故“东篱”亦成为诗人惯用之咏菊典故。如李清照醉花阴：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”,送别类意象：,(1)杨柳。它源于诗经小雅采薇“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达
8、怨别、怀远等情思。如柳永雨霖铃词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”等。(2)长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。在古诗词中，它成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。如柳永雨霖铃中的“寒蝉凄切，对长亭晚”等。,(3)南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，如唐代白居易南浦别中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。 (4)酒。酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如王维的渭城曲中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易琵琶行中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。,战争类意象：,(1)投笔。后汉书载：班超家境贫寒，靠为官府抄写
9、文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾水调歌头：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”（这首词通篇都是对友人求仕的劝解之辞，但实际上却是对朝廷不能重用人才，埋没人才，使友人和自己这样的有识之士壮志难酬，英雄无用武之地的讽刺与悲愤。）,(2)长城。檀道济传记载，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒：“乃坏汝万里长城！”很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己的军队。后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游诗书愤：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”(3)楼兰。“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼
10、兰”指建功立。如王昌龄从军行：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”(4)柳营。指军营。史记周勃世家记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫的许可，才可入营，文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后代多以“柳营”称纪律严明的军营。,(5)请缨。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以其喻杀敌报国。(6)羌笛。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣凉州词：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”岑参白雪歌送武判官归京：“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”李
11、益夜上受降城闻笛：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”范仲淹渔家傲：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。,愁苦类意象：,(1)梧桐。在中国古典诗歌中，梧桐是凄凉悲伤的象征。(2)芭蕉。在诗文中，它常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。(3)流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁思连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。 李煜浪淘沙：“流水落花春去也，天上人间。” (4)猿猴。古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如唐代杜甫登高：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。,(5)杜鹃鸟。古代神话中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自
12、己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，暮春苦啼，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。唐代李白蜀道难：“又闻子归啼夜月，愁空山。”白居易琵琶行：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。” (6)斜阳(夕阳、落日)。多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐乐游原：“夕阳无限好，只是近黄昏。”,抒怀类意象：,(1)菊花。菊花一直受到文人墨客的青睐。有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原离骚：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”东晋田园诗人陶渊明，写了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起，如“采菊东篱下，悠然见南山”。
13、(2)梅花。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。陆游的咏梅中“零落成泥碾作尘，只有香如故”句，借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕墨梅诗“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。,(3)松柏。论语子罕中说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”作者赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格。如唐人李白赠韦侍御黄裳： “愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。,(4)竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋
14、，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。郑板桥一生咏竹画，留下了很多咏竹佳句，如“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。,(5)黍离。“黍离”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如姜夔扬州慢：“予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。”黍离之悲用以指亡国之痛。(6)冰雪、草木。古代诗歌中，常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚，以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如王昌龄芙蓉楼送辛渐诗“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，姜夔扬州慢：“过春风十里，尽荠麦
15、青青。”,松梅竹菊寓高洁，借月托雁寄乡思。杜鹃鹧鸪啼凄凄，梧桐叶落透悲意。别时长亭柳依依，落花流水传愁绪。乌鸦燕子系兴衰，草木仍在人事移。,常见意象归类总结,关键句,首句（联）：从首句了解基调，许多诗词，往往在开头部分，奠定基调，统领全诗。 尾句（联）：从尾句了解主旨，在最后一两句升华，卒章显志，或较为鲜明直接地表达出情感、主旨和态度，或婉转含蓄表现郁积在心中的情感。 重要句：格律诗中的转句与合句。词中上下片的首句尾句，及过片等。 典故句：辨析所用典故有助于把握诗人情感。,阅读下面的诗歌，回答问题。,溪桥晚兴 郑协寂寞亭基野渡边， 春流平岸草芊芊。一川晚照人闲立，满袖杨花听杜鹃。注郑协：南宋遗民。芊芊：草木茂盛。,作者：南宋遗民,意象：亭基、野渡、春水、草、晚照、杨花、杜鹃啼鸣,题目：地点时间缘由，即景抒情诗,注释：作者身份,问题： 有人说诗中的“闲”字表现了诗人闲适恬淡的心境，你同意这种说法吗？请结合诗歌简要分析。（4分）,感情：寂寞、闲？,答案提示：不同意。（1分）本诗表面上表现了诗人悠闲、恬淡无所事事，闲立观赏一川晚照的情景，其实内心却是无比的凄凉、孤独和怅惘。亭基寂寞，野渡无人，落日晚照，杜鹃啼血这些悲凉的景物，（1分）再加上诗人特殊的身份南宋遗民， （1分）表达故国之思、亡国之痛带来的凄凉、孤独、怅惘之情。（1分）,