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1、寒假口语 文每日 一练十七答案 一14分1吃2持3竟，终4怎么说 2(2分)C36分我上前见礼 并征询 他说：“老人 家该是得道之人吧？ 省略、“其、“揖各1分其后 竟尚有 人大年夜 方冲动 地坚称有道有仙，认为 老翁讲演 的是谎言 ，这种人真错极了啊。“扼腕、“道、“非各1分42分1洞冥然黑，人倒卧作蛇行以进；2叟先入，堕水，幸浅，无所伤；3 灯尽灭，且饥，为是悛而止。答出其中 两点即可52分写老翁求仙不成，终于“衰废，与巨人无异，又因不名一钞票 ，只得“教小僧丐食饮以卒日，(1分)与文章开头 遥相照顾 ，绾合自然 (1分)。二6 时刻 “菊花之美，那么全仗人力在菊花生长 的每一段时段都倾注
2、 了种菊人辛劳 的休息 。2分7 丰丽雅不雅观 的养殖菊花 跟 婆婆野菊 高人逸士的饮水忘本 跟 “予的饮水思源 士人的爱身爱名之心跟 老圃之爱菊之情8 B 9予创是说，为秋花报本； 以种菊之无逸者砺其身心，以种菊之有恒者攻吾举业。10此文闲情并不闲。文章看似写菊花，现实上 要赞颂却是 种菊人的“无逸跟 “有恒，并批评 了世人 对此的忽略 跟 漠然，进而指出“修士、“儒者当以种菊人的“无逸跟 “有恒之心来自勉。如此 ，文章的破 意逐步深入 ，存在 修养 意思 。因此 说闲情并不闲。【译文】我的船经过燕子矶的时候 ，停靠在一座古寺那儿 。我望见 有一位老者在教几多 位跟 尚 。他的容貌 枯瘦衰老
3、 ，胡须 头发都落得差未几多 了。他在大年夜 声 念着自己所作的诗，牙齿缺损不克不迭 把音发明晰 。我上前见礼 并征询 他说：“老人 家该是得道之人吧？他说：“我不是有道之人，我是被道所拖累的人。我询征询 他的姓名，他说他姓赵，是句容人。母亲怀他的时候 就不吃荤了，他九岁的时候 牙齿断裂一吃肉就吐，因此也不吃荤了。发誓一生 不娶。他十九岁时，他的母亲去世了。他仰慕 茅山三洞，认为 那儿 是神仙 居住的所在 ，特不 想到那儿 去。三集团一起 英勇 地去了，带着粮食 往茅山洞 赶。洞特不 黑，人俯卧像蛇一样往前爬。他先到不处 去 ，失落 落 到水里，幸而水浅，不 受伤。不的 两人拿着蜡烛 接着前行
4、。数以万计的蝙蝠发出“哑哑的声音 ，如大年夜 片黑云飞扑向火把 ，火把 灭了。有一条大年夜 毒蛇，长三四尺，矫捷 游走声音 骇人。三人特不 惶恐 恐怖 ，衣服与衣服相连，衔接而行，走到山底，山壁低矮，会碰到 头，石钟乳如雨一般落下，最终 不克不迭 呆在不处 。又走了五六里，走到了比较平坦的窟窿 ，听到钟磬声，大年夜 为惊喜 向声音 处奔去，觉察 是石缝进水发作的声音 。望去水面如黑色 的海洋，浓雾弥漫，波浪 大年夜 作，无法 走尽。灯火全都灭失落 落 了，同时 又特不 俄，因此特不 恐怖 地进展了。从原路前去 ，又是走又是爬，迷路了，再也寻 不到原路了。听到人声像是在天外召唤 ，原本 是三人的
5、亲戚冤家准备 了饭菜跟 之前在洞外呼号祭奠 。用绳子 把他们拉下去，三人同时下去，看到上苍 就像看到了失而复得 的宝贝 ，他们已经离开 三天了。他回去 后，学茹气呼吸法，在三集团中最夭折 ，最终 也衰老 了，跟 其他 老人 一样。不 钞票 ，就教小跟 尚，讨点吃的喝的过生涯 。自己后悔白白地追慕道，差点去世 在洞中。其后 竟尚有 人大年夜 方冲动 地坚称有道有仙，认为 老翁讲演 的是谎言 ，这种人真错极了啊。【译文】菊花是秋天 里的牡丹、芍药。它们在品种单一这一点上一样，在把戏完整 这一点上也一样，在花期持久 这一点上，菊花还逾越了牡丹跟 芍药。自古以来种植 方面的书，讲演 其他 的花都特不
6、复杂，唯独在讲演 牡丹、芍药跟 菊这三莳花 时特不 详细 。人们都说这三莳花 可以 等量齐观 、等量齐观 ，我偏偏认为 它们如出一辙，区不就在前两者是大年夜 自然 造出来的，后一个是人工造出来的。什么缘故 如此 说呢？牡丹、芍药的美，全都依靠 自然 ，而不是人制作 的。种植 这两莳花 ，只是冬天施点胖，夏天 浇点水，如此 而已 ，再也不用费什么劲了。当其开花 的时候 ，色彩 壮丽 ，绝不 因为 人对它投入的肉体少而减弱它的娇美跟 色彩 啊。菊花的美，却大年夜 部分依靠 人力，较少依靠 自然 。种菊花的人，在它还不 种到土里之前，就要承担选种跟 碎石治土的义务，菊花种到土里，尚有 一些插标记 、
7、做记录 的状况要做。花还不 萌芽 破土之前，就已经耗费了相当 的人力。但是 真正的辛劳 劳累 却在分秧栽种之后才开始，防旱啦，防涝啦，摘头啦，掐叶啦，去蕊啦，接枝啦，捉虫子、挖蚯蚓、防止病虫害啦，这根本上 在花还没开的时候 ，费尽人力，等候老天爷让花开得尽如人意 。到花有了骨朵而又没开之前，还要时刻 惦念 防止雨淋、霜打，勤勤劳 恳地束枝系蕊给花外型，不嫌劳累 跟 麻烦 ，不分昼夜 地给花浇水，辛辛劳 苦地一朵一朵地给花上色，这一切 地辛劳 劳累 ，根本上 为了用人力来弥补 自然 的缺少 。为了菊花，莳花 的人从春天到秋天 ，从早上到晚上，不 一刻能休息 。肯定 要如此 ，菊花才能长得丰满、艳
8、丽，堪称 雅不雅观 ，否那么 的话，就长相萎琐的野菊花没什么两样，只需装点篱笆 的份儿。如此 说来，菊花的美并不是大年夜 自然 培育的，而是靠人雕琢 出来的。既然是人的力量 ，却要归功于自然 ，把菊花与牡丹、芍药这两种不用花费辛劳 的花异常对待，这不是是非 不分、公私不明吗？我清楚 掌管 花开花 谢、背后评判，从而决定 哪莳花 好、哪莳花 坏的，肯定 是花神。自从有菊花以来，高人雅士无不努力 赞美 它，我却反其道而行，并不是我非要跟陶渊明为难刁难 。种菊花的人辛劳 了一年才培育了菊花，不赞美 他们巧夺天工的制作 力，的确是只清楚 花好，却不知花的制作 者，饮水忘源，把取水的人丢在一边，能征询 心无愧 吗？平常 题诗咏菊的人根本上 这么做的。我提出谁人 办法，是为了替菊花报复 ，是出于对菊花的深爱，并不是想举高 它。我已经细心 不雅观 看 不辞辛劳 种养菊花的老园丁 ，感慨 于那些修身治学的文人学者。假设他们都能像园丁 种菊花那样勤勤劳 恳，不图安闲 ，磨砺身心，哪有不成为圣贤的道理 呢？假设用园丁 那样的恒心跟 耐心 攻读诗书、求取功名，还愁做不了高官吗？只是文人们爱学征询 爱功名的心情 ，怎么说 不如老园丁 爱菊深切。有什么办法呢？精选可编辑