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1、 文化创新发展专题练阅读下面文字，完成1-5题。材料一当今时代,中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化,以活化的新形式发扬其深厚内涵,涵养中国精神,滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值,创造具有国际影响的文化体验。数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流,每个时代都有特色文化形态,即便那些恒定不变的价值,其表现形式也不断发生嬗变。近年,集中展示中国传统文化的博物馆利用数字技术改进展陈列方式,优化“用户体验”,强化互动性和参与感,满足观众感知与互动需求,加
2、强对文化遗产的认知。数字敦煌、数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景,感受传统文化艺术精髓及精神。故宫通过与动漫、影视、文学及社交平台全方位融合,设计开发产品和数字内容,使传统文化魅力不断传播发酵,推出一批网红产品,数宇技术让传统文化以全新方式获得时空延伸,融入生活日常,提升生活品位。故宫以“跨界”之思和“网红”之势,举办相关文化活动,获得年轻人追捧,实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。中华优秀传统文化要获得更好传播,还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少,缺乏像功夫熊猫花木兰这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维
3、模式,重视多元文化背景,找到贴切的表达方法,呈现出既具中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品,推动中华文化走出国门,在交流互鉴中绽放独特魅力,在多元文化合作与竞争中实现共存共荣,促进人类文明共同进步。在新时代背景下,中华优秀传统文化有条件借助教字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产,传统文化资源如何“活化”,实现创造性转化和创新性发展,是时代对文化工作者提出的重要课题,还需要我们在国际国内视野中,顺应时代新要求和新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新双向突破,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。(摘编自高宏存以数字技术创新传播优秀传统
4、文化)材料二对于任何一种文化传统来说,如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至20世纪,中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与冷战,增加了问题的复杂程度。多数人认为,五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。之所以认定这是一次成功的文学转换,首要的标志是相对于中国古典文学,汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意愚。中国古代批评家曾指出:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵楠的文学传统,还是追求要大限度地再现当代的现实
5、世界?现实主义的宗旨显然是后者。这时,所谓的创新可以表述为,一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。这就划出了一个区分的标准:如何别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子?尽管二者都对西这就划出了方文化表示出浓厚的兴趣,但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路,力图“师夷长技以制夷”而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式,使之成为西方文化逻辑的具体例证。如果说,五四时期的“盗火者”曾经将西方文化視为现代性的启蒙,那么,现今的历史语境中,中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海,门类繁杂,一批饱学之士始终专心致志地从事清理和阐释工作。如马克思所言:“哲学家们只是用不同
6、的方法解释世界,而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”的历史使命,才能更深刻地理解这批饱学之士的学术贡献。也因为意识到这种使命,人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章,诸如三叩九拜之类。中国文化的真正活力不是刻意維护某种古老的礼仪,而是进入当今社会,力争发现问题并且解决问题。工业社会贯穿生活时,农耕社会的古典诗学(“意境”“情景交秘”天人合一”等)保存了哪些不可或缺的文化基因?启蒙、革命、利益、市场以及国绕这些产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治后,儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能?“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示?这些问题的提出与展开,已经显
7、现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。（摘编自南帆中国文化的活力)材料三要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国立场、中国智悲、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”理论中的中国”哲学社会科学中的中国”,让世界知道“发展中的中国”
8、“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。(摘自习近平在哲学社会科学工作座谈会土的讲话)1.下列对材料一的内容理解,说法正确的一项是(3分) （ ）A.发挥宏大传统优势,开掘文化资源的价值,能让我们更好地理解传承民族文化,进而参与国际文化交流、树立国家文化形象。B.数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益。C.只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。D.在新时代背景下,中国传统文化要提升内容传播的效度、强度和广度,需要有条件地借助数字技术。2.下列关于材料一和材料二论述的相关分析,不正
9、确的一项是(3分) （ ）A.材料一用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑,可见传统文化创新形式可借助数字技术。B.材料一以动画电影功夫熊猫花木兰为例,论述了当前传统文化存在的问题,指出应该把中国要素与时尚表达有机结合起来。C.材料二围绕着中国文化,文章论及时间轴的古代与现代,空间轴的西方与中国,思接千载,视通万里。论证方法丰富。D.材料二对比了鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同,包含对二者的褒贬评价,指出二者都具有很大的不足。3.下列对上述材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) （ ）A.材料一认为每个时代都有它特色的文化形式,不变的是那些恒定不变
10、的价值,不断变化的只是文化的表现形式。B.材料二认为任何时期的文学所遭受的作为纵轴的文学传统与作为横轴的现实世界所构成的压力都不尽相同。C.材料三认为要推动中华文明创新性转化、发展,激活其生命力,要多种文明共同发展,为人类提供正确的精神指引。D.三则材料虽然论述角度不同,但都认为中国传统文化要创新性发展,而且还要立足于中华民族最本质的文化基因。4.请结合材料一和材料二,简要分析两者在论证方法上有何不同。(4分)5.根据上述三则材料，谈谈新形势下中华优秀传统文化该如何传播与创新发展。（6分）（一）现代文阅读1.D【解析】A项,说法绝对,“进而参与国际文化交流、树立国家文化形象”错误,依据原文“不
11、论是为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值,创举造具有国际影响的文化体验”可知,“需要”只能说明其是必要条件,而并非充分条件。B项,无中生有,“激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益”错,原文并未说“激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益”。C项,说法绝对,“只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造”错,除了借助数字化来传播，另外需要的条件还有扩大国际国内的视野、与时俱进(顺应时代新要求和文化新趋势)、实现突破(不断实现内涵挖据与表达创新的双向突破)等。故选D。2.D【解
12、析】“指出二者都具有很大的不足”错,依据“尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣,盗火者的主旨是探索民族的独特道路,力图师夷长技以制夷;而崇洋分子热衷于将民族历史纳人一个普遍的模式,使之成为西方文化逻辑的具体例证”可知,材料二并未指出“鲁迅式的盗火者”的不足3.A【解析】曲解文意,“不变的是那些恒定不变的价值,不断变化的只是文化的表现形式”错误。原文写“即便那些恒定不变的价值,其表现形式也不断发生嬗变”,只是让步假设,并没有强调“价值恒定不变”,也并非“只是”文化的表现形式不断变化。4.材料一运用举例论证,内容充实。如功夫熊猫花木兰论证了中华优秀传统文化要创新发展的观点。材料二论证方法多样,运用
13、举例论证,以五四新文学运动为例,论证汉语白话文学更适合表现今天的中国经验;运用对比论证,论证了“盗火者”与崇洋者的异同;运用引用论证,引用马克思的话,让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命。【解析】材料一用的论证方法是举例论证,把例子列举出来套用术语明确论证的中心“数字技术对传统文化的支撑”以及“中华优秀传统文化要创新发展,要把中国要素与时尚表达有机结合起来”的观点。例子有数字敦煌、数字故宫等成功案例和功夫熊猫花木兰等。材料二用的论证方法有多个,第一个是举例论证:以五四新文学运动为例。论证的观点是汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。第二个是对比论证,分析“盗火者”与崇洋者的异
14、同,从而证明对西方文化的学习态度。第三个是引用论证,引用批评家的话论证了中国文化对时代的影响;然后引用马克思的话,让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命;最后以农耕社会的古典诗学中的某些概念来证明传统文化对工业社会的影响。5.借助数字技术创新传播优秀传统文化,用新鲜有趣的形式式感受传统文化艺术精髓及其文化精神。把中国要素与时尚表达有机结合起来,参与国际文化交流,树立国家文化形象,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。立足于中国传统文化的基因,挖掘和阐发中华优秀传统文化,顺应时代新要求和文化新趋势,发挥中国传统文化在新时代的思想与价值。认识现今中国文化的历史使命
15、,激发中国文化的活力,学习借鉴他国文化,共同发展提高。(每点2分,答出三点即可) 【解析】依据材料一“数字技术为更好再现文化遗产提供支撑”和“中华优秀传统文化要获得更好传播,还要把中国要素与时尚表达有机结合起来”,可从技术运用的创新和国际影响的发展两方面进行概括。依据材料二“对于任何一种文化传统来说,如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题”“中国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪,而是进入当今社会,力争发现问题并且解决问题这些问题的提出与展开,已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值”以及材料三中“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基
16、本的文化基因与当氵代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来”,可从传统文化本身及其继承性方面进行概括。依据材料三“要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道”可从中华传统文化的创新方向进行概括。文化创新与文化自觉文化创新，是文化在传承基础上的创造性转化和创新性发展，而文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分
17、的认识。理解二者的内涵与关系，对新时期弘扬中华传统文化，开展文化创新的实践具有重大的现实意义文化创新在当代主要有两种基本形式：一是靠传统文化内生动力新陈代谢，谋求发展；二是对外开放，吸收融汇外国文化之长，以达到创新发展之目的。立足于客观实际是文化创新的基本前提，没有文化传承就没有文化创新。在传承中不仅要尽可能完整地保护传统文化生态。有选择地汲取并与当代文化融合，而且要面向世界，博采众长，加强不同民族文化之间的交流，遵循“以我为主，为我所用”的原则；而立足于社会实践是文化创新的基本途经，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，既要反对民族虚无主义与历史虚无主义，又要反对顽固守旧与自我封闭。同时，文
18、化创新的机制需要掌握各类文化资源，并对其进行筛选加工与改造，赋予文化新的内容，体现新价值。譬如西游记聊斋志异等作品，都是作者在民间传说基础上创作完成的。文化创新又是文化自觉的实现路径和落实方式，文化自觉包含着认知和实践文化真善美的三重含义：一是文化自我觉悟，认识文化的客观规律并按规律办事；二是文化自我觉醒，培育历史意识，主动承担文化发展的历史责任；三是文化自我觉察，开展文化审美并发挖其价值，进行合乎目的性的改造。费孝通先生指出：“文化自觉的含义应该包括对自身文明和他人文明的反思，对自身的反思往往有助于理解不同文明之间的关系。”文化反思是文化自觉的核心，在反思过程中不应仅仅停留在对国家或民族的历
19、史、地理、传统习俗、行为规范等的反思，才是更彻底更纯粹的文化自觉，只有意识层面上的文化自觉，才能为文化创新提供持久不断的正能量和推动力，培养起文化安全意识，树立起文化自信，阻止西方强势文化的侵略。对文化思维方式的反恩固然十分重要，但文化思维方式只是认识文化规律和文化价值的手段并非目的，对文化良心与文化道德的反思更重要，文化良心是对文化的道德担当与社会责任。有些人为了眼前利益毁环文物，摒弃珍贵文化遗产，直接造成对传统文化价值观的迷失，而价值的迷失又严重影响着我们在漫长而悠久的文化传统中所形成的价值伦理共识，造成了道德底线的失守。因此，培育当政者与民众的历史意识与文化良心刻不容缓。一个社会与民族是
20、否真正实现文化自觉，其突出标志是培育一种为全体人民共同遵守的价值观念。当代中国健康文化观的建构，必须蕴含经验与超越、真理与价值、历史与未来的双重关切。（摘自熊展斌文化创新与文化自觉，有删改）1下列关下原文内容的理解与分析，正确的一项是（3分）（ ）A传承与保护好传统文化生态，是博采众长并立足于社会实践进行文化创新的基本前提。B认知和实践文化真善美的含义是文化自觉的基本内容，并构成了文化创新的路径与方式。C文化自觉的核心是文化反思，但反思对象不是文化思维方式，而是文化良心与文化道德。D文化创新与文化自觉互为促进的动力，建构健康文化观，必须要有双重关切与辩证思维。2下列对原文论证的相关分析，不正确
21、的一项尼（3分）（ ）A文章采用总分总的结构，在阐述文化创新与文化自觉的内涵基础上，最后梳理出二者的正确关系。B第二段先阐述文化创新的基本形式。再阐述态度与原则，最后指出文化创新的机制及价值体现。C在阐述文化自觉时重点论述了文化反思并从正反两方面分析反思文化良心与文化道德的意义。D运用了引用举例等论证方法有助于加深理解文化创新与文化自觉的内涵及相互关系。3根据原文內容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）A如果不能正确地进行文化反思就无从树立起文化自信，从而无从阻止西方强势文化侵略。B衡量一种文化的优劣，内容上是否有创新，意义上能否提高人的文化自觉是重要的标准。C培育历史意识会更好地传承文化及
22、承担历史、社会责任，培育文化自觉会坚守住道德底线。D文化创新需要不同民族文化间的交流，文化自觉包括反思其他文明，两方面都需有开放性。参考答案：1【答案】D【考点说明】本题考查理解和分析文章内容、筛选文中信息的能力，能力层级C。【答案解析】A对象归属不当，“博采众长”属于文化传承中的途径，而不属于文化创新的途径。B颠倒了二者的关系，依据原文“文化创新又是文化自觉的实现路径和落实方式”。C文化反思对象的关系不是非此即彼的选择关系，该项“不是而是”错误，从原文“对文化思维方式的反思固然重要更重要”可知应该是递进关系，应改为“不仅仅是更重要的是”。2【答案】B【答案解析】“再阐述态度与原则”顺序错误，正确顺序为“再阐述原则与态度”。【考点说明】本题考查分析文章内容、筛选文中信息的能力。能力层级C33【答案】C【考点说明】本题考查理解文章重要句子含义的能力。能力层级B【答案解析】“承担社会责任”应该是“文化自觉”中的“文化反思”的指向，不是“培育历史意识”的指向。