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1、地域文化对城市发展的影响目录地域文化对城市发展的影响1前言2第一章 地域文化3一、地域文化的概念3二、地域文化的分类3三、国地域文化的特点及影响因素9四、国地域文化的社会发展以及推广14第二章 城市发展17一、城市概念17二、城市形成与发展的驱动因素18三、城市的发展规律19第三章 地域文化和城市发展的关系24一、地域文化对城市发展的影响25二、地域文化于城市发展的关联28第四章 研究结论39一、地域文化与城市发展所存在的问题39二、地域文化发展战略40前言城市作为一个区域的政治、经济、文化的中心，其发展过程中必然会深深地打上地域文化的烙印，有的城市本身就形成了一种有别于其他城市的独特文化，独
2、特气质，这种文化往往是城市生活的灵魂和核心，也是城市赖以生存的基础。城市化进程往往与地域有很大的关联，良好的地理环境通常会滋生一系列的产业，从而带动人们追求城市化的动力。随着我国科技的快速进步，城市的发展已经不只限于经济的增长，今后加强文化发展的口号也势在必行。地域文化是城市的形象，决定着城市的知名度和美誉度，决定着城市的品牌和魅力。地域文化研究就是要开发所在地区的传统文化资源，弘扬本地区优秀的传统文化，打造本地区城市真实的名片，展现本地区的魅力和风采。地域文化研究，通过对本地区全面的文物普查和考古遗址抢救性发掘，以及有关典籍和遗存的保护、整理，可以真实了解和正确认识本地区的历史和文化。地域文
3、化也是生产力，地域文化是明天的区域经济，这已成为国外专家和学者们的共识。美国学者亨廷顿在冷战结束后即向世人宣告：21世纪的竞争不再是经济的竞争、军事的竞争，而是文化的竞争。一定的区域经济形成了一定的地域文化,而地域文化又对区域经济发展产生巨大的反作用力。第一章 地域文化一、地域文化的概念地域文化可简单的界定为“具有地域特征和属性的文化形态”，是指特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统，是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。它在一定的地域围与环境相融合，因而打上了地域的烙印，具有独特性。地域文化中的“地域”，是文化形成的地理背景，围可大可小。地域文化中的“文化”，可以是
4、单要素的，也可以是多要素的。一些学者则将地域文化划分为广义和狭义，认为狭义的地域文化专指先时期中华不同区域围物质财富和精神财富的总和；而广义的地域文化特指中华不同区域物质财富和精神财富的总和。地域文化的形成是一个长期的过程，地域文化是不断发展、变化的，但在一定阶段具有相对的稳定性。二、地域文化的分类（一）国地域文化我国的地域文化以主要以东块划分方式为主：东部农业文化地区（东北、东南）、西南少数民族农业文化地区、西部牧游文化地区三级划分。1、东部农业文化地区（北方文化亚区，南方文化亚区）（1）关东文化副区：主体位于我国东北，因其位于山海关以东，故称为关东文化副区。此区历史上是少数民族文化占主导地
5、位，在明朝以前的主要经济类型是渔猎。明清时期，此区与关汉族文化交流频繁，因此发展速度大大加快。现在此区民族以汉为主，满族星散其间，在西部大兴安岭地区还分布着达斡尔、鄂伦春、鄂温克等民族，在长白山地区有朝鲜族。汉族和朝鲜族的传统经济类型为农耕，其他少数民族多为渔猎。不同的经济类型下有不同的民俗、信仰和不同的艺术形式。代表性的艺术形式有东北的“二人转”。（2）燕文化副区：以今省为核心，北以燕山为界，西止太行山，东临渤海，南接中原和江淮。此区民族以汉为主，传统经济类型以农耕为主。这里的民风民俗粗犷豪放，尚武之风普遍，历史上出现了许多豪侠之士。燕地区的艺术形式多样，代表性的有京剧、评剧、梆子、吴桥杂技
6、等。（3）黄土高原文化副区：依托于黄土高原，西迄河西走廊，东抵太行山脉，北界万里长城，南限岭太白山。此区是中华文明的发祥地，也是宋以前中国政治、经济、文化的中心。这里历史悠久，主体民族为汉族，传统经济类型是农耕。数千年的文化发展历程，留给这里大量的物质文化景观，今省被称为“地下文物博物馆”，省被称作“地上文物博物馆”。这里的民风热情、朴实，艺术风格高亢激越。代表性的艺术形式有腔、梆子等。（4）中原文化副区：核心地带是今省，因位于古九州的中央，故又称“中州”。象征中华民族的黄河横贯中原，历史上它与黄土高原文化有着密切的联系，它是继黄土高原之后的中国古代又一个政治、文化中心。由于这里长期为帝都所在
7、，因此历史上曾云集了许多天下有识之士。本区的主体民族是汉族，传统经济类型是农耕，民风淳厚豁达，少林武功、豫剧名扬华夏、汝州瓷、钧瓷等。（5）齐鲁文化副区：以今省为核心，由于春秋时这里为齐国和鲁国所在地，故又称齐鲁。本区位于黄河下游，土壤深厚肥沃，传统经济类型为农耕业，沿海有渔业。此区是儒家文化的发源地，在两千多年的历史长河中，儒家文化从这里扩散到整个中国，乃至世界，被世人视为中国文化的精华之一。在尊孔崇儒的上层文化影响下，形成了讲礼数、重义气的齐鲁之地民风特点。大鼓、梆子、快书等是本区的代表性艺术形式。（6）淮河流域文化副区：顾名思义位于淮河流域，大体上北界陇海铁路，南濒长江，西临、，东达北部
8、沿海，即今、两省的北部。无论中国古代的政治、经济、文化重心位于黄河流域，还是转移到长江下游地区，本区都位于重心区的边缘，加上这里是自然地理的过渡带，因此本区文化也带有北方文化与南方文化的过渡特点。表现之一，这里的传统经济虽以农耕为主，但是在耕作形式上具有从旱作向稻作过渡的特点；表现之二，这里的语言也具有汉语北方方言向吴语过渡的特征。本区为人熟知的艺术形式有凤阳花鼓、淮海戏、柳琴戏等。（7）巴蜀文化副区：位于盆地，3 000多年前为巴国的首府，2 400多年前为蜀国王都，因此人们习惯上将这里称为巴蜀之地。本区虽偏处西南，但是以富饶的平原为依托，传统农耕经济比较发达。本区盆地四周形势险要，军事上利
9、于攻防，加之与外界文化交流不畅，故形成了独特的地域文化。川剧是巴蜀地方戏曲的主要剧种，活泼生动，幽默风趣。（8）荆湘文化副区（荆楚文化副区）：位于长江中游地区的江汉洞庭湖平原，巫山、武陵山屏障其西境，东有幕阜、武功诸山与吴越相隔，北以桐柏山、大别山与中原分野，南以五岭为界。这里土地肥沃，气候温暖湿润，因此传统农耕业比较发达。有的学者认为历史上本区是中国古代的又一个文明中心，也有学者认为它是黄河文明中心扩散后的又一个中心。无论本区与黄河流域文化有何关系，人们都承认本区在文化的各个层面上都具有自己的特色，春秋战国时期的楚文化对后来本区的文化发展有着重要的影响。在戏剧方面，除了发展较为成熟的汉剧、楚
10、剧、花鼓戏、采茶戏等外，民间的歌舞艺术形式也比较丰富。（9）鄱阳文化副区：位于长江中下游南岸的鄱阳湖一带，以今省为主。本区一面对水（长江），三面环山。传统经济以农耕为主。本区多山，影响了经济的发展，但许多风景秀丽之山被儒家、道家和佛教选为圣地，例如庐山和龙虎山。本区的代表性艺术形式有弋阳腔，它是中国四大声腔（余者为腔、余腔和海盐腔）之一，其特点是激越奔放。（10）吴越文化副区：位于长江三角洲和湾沿岸，北临长江天堑，西望鄱阳平原，南界雁荡山脉，东濒茫茫大海。本区河流密布，湖泊众多，土地肥沃，气候温暖湿润，传统农耕发达，是物宝天华之地。本区富庶的经济为精神文化的发展提供了很好的基础，园林、西湖美景
11、、云锦、宋锦、刺绣、文房四宝等都与富裕的经济有直接关系。昆剧、越剧是本区代表性的艺术形式，充分体现了本区戏曲细腻、婉转、清丽、圆润的特点。（11）岭南文化副区：顾名思义位于南岭以南。本区背山面海，历史上长期位于华夏文化核心地区的边缘，近代以来本区又处于中外文化交汇的地带，因而有其独特的文化特征。本区社会和经济发展起步较前面述及的文化副区晚，传统经济类型是农耕。本区艺术形式中的粤剧、音乐和岭南画派最有地区特色。（12）海峡两岸文化副区：基本上与今天的和两省围符合。本区西部与鄱阳文化副区相连，北部与南部分别与吴越文化副区和岭南文化副区接壤。尽管与文化各有特点，但是从文化渊源上看，与文化同脉共祖，至
12、今许多共同的文化要素依然紧紧地联系着海峡两岸的人们，例如妈祖信仰。本区多山，适农耕地主要分布在沿海平原。山区较为封闭的地理环境成为了历史上许多文化要素的保留地或“庇护所”，如汉语的古音、高山族的文化。2、西南少数民族农业文化地区以云贵高原和横断山脉为主体，包括今天的滇、黔、桂的一部分。尽管本区的传统经济类型为农耕，但是其文化综合体的特点又与东部农业文化区有很大区别。本区是一个多民族分布的地区，文化特点也显现出众多少数民族的多元化风格。从物质文化层的起居、饮食、服饰到精神文化层的风俗、信仰、艺术等都能体现这种。3、西部游牧文化地区（1）蒙新草原沙漠游牧文化亚区：大致包括除、以外的西北广阔地区。这
13、里自然环境以半干旱和干旱地区为主，因此游牧是本区的主要传统经济类型，在沿河平原和零散的绿洲地区还有种植业、园艺业。本区的艺术特色粗犷、豪放、热情、开朗，不同民族有不同的艺术形式。（2）青藏高原游牧文化亚区：位于青藏高原之上，是一个独特的地理单元，尽管历史上本区有独特的发展历程，但是本区与中原的联系较与高原南部的印度文化区的联系多得多。在本区文化各个层面的发展中起着重要作用。（二）国南北方文化巴克尔说：有四个主要自然因素决定着人类的生活和命运，这就是：气候、食物、土壤、地形。除此之外，长期性的文化基因传承和沉淀也极影响了中国南北文化的差异。民国大学者申叔说：“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多
14、尚实际。南方之地，水势浩洋，民生其间，多尚虚无。”北方辽阔的黄土地和黑土地，景色壮丽，气候干燥寒冷，天空高旷凄凉，植被贫乏，在这种环境下，人物的性情多厚重、强悍、豪爽、严谨。而南方水流纵横，山色清华，植物华丽，气候温暖湿润，云霞低垂清灵，在这种环境下，人物的性情多柔婉、细腻、灵捷、浪漫、精明。北方人的主食是高粱、大豆与白面，所以培育出了北方人魁伟与刚健的体魄，同时，这些作物的耕作需要人们之间的协作，所以人与人之间的合作精神与政治意识就突出出来了。而南方人以稻米为主食，所以有着灵巧的心性，同时，“水稻栽培往往促进分散的离心力而不是合作的向心力”（乔伊斯怀特语），所以南方人散淡的漠视政治的个性就较
15、为突出。鲁迅曾说：北人的优点是厚重，南人的优点是机灵，但厚重之弊在愚，机灵之弊在狡，从相貌上看，北人长南相或南人长北相者为佳。王国维对南人和北人的评价是：“南方人性冷而遁世，北方人性热而入世，南方人善幻想，北方人重实行。”下面林语堂的这段话，是比较能抓住南北人文差异特点的：“北方的中国人，习惯于简单质朴的思维和艰苦的生活，身材高大健壮、性格热情幽默，喜欢吃大葱，爱开玩笑。他们是自然之子。从各方面来讲更像蒙古人，与一带人相比则更为保守，他们没有失掉自己种族的活力。他们致使中国产生了一代又一代的地方割据王国。他们也为描写中国战争与冒险的小说提供了人物素材。在东南边疆，长江以南，人们会看到另一种人：
16、他们习惯于安逸，勤于修养，老于世故，头脑发达，身体退化，喜爱诗歌，喜欢舒适。他们是圆滑但发育不全的男人，苗条但神经衰弱的女人。他们喝燕窝汤，吃莲子。他们是精明的商人，出色的文学家，战场上的胆小鬼，随时准备在伸出的拳头落在自己头上之前就翻滚在地，哭爹喊娘。他们是晋代末年带着自己的书籍和画卷渡江南下的有教养的中国大家族的后代。那时，中国北方被野蛮部落所侵犯。”感觉中，北方文化像高山一样崇高、庄严、敦厚、朴实、壮阔，南方文化像流水一样灵秀、柔情、细腻、飘逸、梦幻。这实际上是同一文化的两种异质，就像一个英伟豪爽的大丈夫和一个温婉美丽的柔女子，组成了一个完美的家庭。若以区域文化详细划分中国文化的话，可以
17、划分出很多，主要类型有燕文化、三文化、三晋文化、吴越文化、齐鲁文化、关东文化、荆楚文化、草原文化、岭南文化、青藏文化、巴蜀文化、滇云文化、西域文化、文化等。南北方人的文化差异：南人诸业并重，北人重农贱商。南人奢侈，北人俭约。南人开新进取，北人持重守成。南人文弱，北人粗犷。三、国地域文化的特点及影响因素（一）方言文化多样性中国是一个多民族、多语言、多文种的国家，有56个民族，共有80种以上语言，约30种文字。汉语是我国使用人数最多的语言，也是世界上使用人数最多的语言，我国除占总人口91.59%的汉族使用汉语外，有些少数民族也转用或兼用汉语。现代汉语有标准语（普通话）和方言之分。汉语方言通常分为七
18、大方言：北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、粤方言、闽方言。各方言区又分布着若干次方言和许多种土语。其中使用人数最多的北方方言分为北方官话、西北官话、西南官话、下江官话四个次方言。除汉族外，我国55个少数民族约占全国人口总数的8.41%。除回族、满族已全部转用汉语，其他53个民族都有自己的语言，有些民族许多人转用或兼用汉语或其他民族语言；有些民族部不同支系还使用不同的语言。普通话不仅是汉民族共同语的标准语，也是中华民族的共同语。东周春秋战国时期就已经存在众多不同的方言。中国的方言较多，尤其是南方（因为多山区交通闭塞不便利，所以方言较多），方言能增加人与人之间的感情，部分意思只有方言才能
19、表达清楚，中国的文字虽然是统一的，但是方言一直是不统一的。方言成为媒介交流的在文字外的补充。中国人所谓的“同乡”有乡与小同乡之分，小同乡通常一定是同一方言的。在政治活动中，往往会走到一起，利益往往比较容易一致。汉高祖邦的例子老乡被重用（方言比较方便）之后每个朝代都差不多；宋太祖丞相不能用南人，南人说方言北方人听不懂；翁同和祖籍常熟，却也不会说那里话。这两个人都是在北方长大的，所以不会有语言问题，而且已经隶属于北方的文化。（二）丰富的饮食文化我国有深厚的饮食文化底蕴，其中以菜系的不同来区别饮食文化差别。在选料、切配、烹饪等技艺方面，经长期演变而自成体系，具有鲜明的地方风味特色，并为社会所公认的中
20、国饮食的菜肴流派称为菜系。中国汉族饮食文化的菜系，是指在一定区域，由于气候、地理、历史、物产及饮食风俗的不同，经过漫长历史演变而形成的一整套自成体系的烹饪技艺和风味，并被全国各地所承认的地方菜肴。早在春秋战国时期，中国汉族饮食文化中南北菜肴风味就表现出差异。到唐宋时，南食、北食各自形成体系。发展到清代初期时，鲁菜、菜、粤菜、川菜，成为当时最有影响的地方菜，被称作“四大菜系”。到清末时，浙菜、闽菜、湘菜、徽菜四大新地方菜系分化形成，共同构成中国汉族饮食的“八大菜系”。（三）民间信仰很强的地域性我国各地都有很强烈的民间信仰。除了一般的大外，一般人的信仰有很强的地域性。人信奉二郎神，都江堰为冰所修，
21、据说二郎神是冰的儿子，负责治水，而有水灾与旱灾，所以会信奉他。北方有蝗虫，传说猛将军能治蝗，于是到处供奉。信许真君，传说他善于治蛟（蛟龙带来山洪）。信妈祖（海上保护神林默能看病，救护落难海员，后来死在救助海难时，被认为成为女神了从宋朝到清朝，妈祖显灵救船的记录很多，于是她开始被供奉）。因此我们可以得出结论：民间信仰有地方性，离开这个地方，就不再有存在的意义了。（四）民间建筑具有地方特色寺庙、宝塔、衙门等公共建筑只可以讲究排场与等级，不能反映地方实际民居必须要符合当地的实际（建筑材料等）。在西北黄土高原，一些地方住窑洞，是地理条件决定的，也是因为穷和没有木材、石料，但是慢慢这种居住方式变成了当地
22、的一种独特的地域文化。土楼也是适合当地特点的，土楼，又名客家土楼。主要分布在省南靖、华安，市永定等地。土楼以土、木、石、竹为主要建筑材料，利用将未经烧焙的按一定比例的沙质黏土和黏质沙土拌合而成，用夹墙板夯筑而成的两层以上的房屋。土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。世遗土楼中最古老和最年轻的圆楼均在永定初溪土楼群，直径66米的集庆楼已届600“高龄”，直径31米的善庆楼则仅有30年历史。外地引进的建筑，要么是富人的奢侈品，要么是一时流行。不过，若是外来建筑能适应地方特点，则也可能成为地方建筑特色的石库门房子，就是殖民地时期英国人引入的外来建筑风格，不过已经被人所接纳，而做了一点改变，成为
23、了的地方特色。（五）不同地域环境影响特别是在（古代）交通不便利的情况下，地理差异大、物质基础差异大、生活习惯差异大。中国南北的文化差异很大，由于自然条件不同，中国被分为很多不同的区域。中国地理的南北分界线是淮河，桐柏山脉，大别山脉，岭。部分在北部，部分在南部，是元朝统一后从军事角度的考虑，打破了文化差异。所以南部的文化与的文化相近，因为一直都是同一地理形成的文化。朱元璋做皇帝后，想让老家受好处，搞了个中都（凤阳），但是地理差异带来的文化差异还是无法改变。清代时为了让两边经济平衡，把它从南到北分为与。南北的小麦与水稻带来的饮食差异。地域文化离开了自然环境则很难存在。最好的例子是北方关外的满族旗人
24、进京后就变了文化。外来民族（游牧文化）历史上多次进入中原，接受汉文化（农业文化），还是因为汉人的土地更适合于农业发展。地理间文化差异大是应该古代交通运输能力差。南方人勤劳，北方人懒散，与气候与地理条件也有关系。因为古代的时候，北方人地多，而且冬天不适宜耕种，久而久之也就懒散了。南方则一直土地不足，而且气候上允许反复耕种，所以南方人要勤劳耕种，所以就勤劳了。（六）移民影响中国历史上的人口移动很多，尤其是清代以后的大移民，流动人口对当地文化不一定有归属感，而移民则不同，会有所接纳。移民接纳或者改变当地的文化，相当长的时间都是黄河流域中原地区华夏先民南下，将中原文化扩展到全国。西晋末年永嘉之乱，中国
25、开始一个世纪的移民，北方的中原文化传到了南方，到了隋唐时，江南的文化水平已经不比北方落后了。目前为止地域文化影响最大的还是近代（清朝以后）的移民。历史上，人迁到湖广，湖广移民到。康熙到乾隆间的100多年，移民很多。清军平时，人口所剩无己，于是移民进，史称湖广填运动。后来又有人迁到，于是他们的语言都是西南官话体系。北方很多人都追溯自己的家乡洪洞大槐树，其实就是的一些大槐树下为移民聚集地。清末的大移民闯关东（1860年开始，清朝取消对东北的封禁），“关东”是所谓的满族清王朝的“龙兴之地”。鸦片战争爆发后，清王朝为了巩固边疆所以允许汉人进关外，所以今天东北人的祖先不仅仅有游牧的少数民族，满族，朝鲜族
26、，蒙古族，还有历代移民关外的汉民，北方中原人。成为东西文化，中国各地文化汇聚的地方，就比较开放80%为外来人口，方言中就有大量外来语。也是一座名副其实的移民城市，本地人占40%，外来60%（多为平民，早期，为主），方言也是移民的产物 最早是（明朝初年的）军事移民驻守边关-卫，为江淮一代来的人(今多北部) 明代时一直都是同一个地方征召的，所以口音就一直很统一。话，就是当时那些人的口音改变了当地口音，总之文化离不开人。（七）区划影响中央集权之前，分封割据是主流。西周分封71个诸侯国，因为当时的交流不便利，中央无法直接管理地方。统治者的个人意志影响巨大，各个诸侯国的习惯为君王所定的，比如武灵王胡服骑
27、射（汉族向少数民族学习），比如说北孝文帝学汉族文化。旗袍与所谓的唐装都是满人入关后强制推广的，反而成了中国文化的一种体现。也是如此。国民党政权到后，介石大力推广国语，以凝聚来自各地的人。中国历来以农立国，所以统治者一直推广农业（本业），不支持其他行业（末业）发展（历史上学者们都认为农业最重要，因此重农轻商，不断推广农业），解放以后，大力推广以北方现代中原话为基础的普通话，方言已经开始消亡。（八）民族分布，导致文化的改变各民族在迁移时都会带去文化，但是由于地理条件的不同，因此也会有所改变。少数民族文化与汉民族文化的相互吸收影响;椅子与床都是少数民族文化的产物;中国的民乐也基本是少数民族来的，从西
28、方传过来的；石窟等艺术也都是以少数民族的为主。由以上这些论述可以说明：地域文化形成过程是长期性、相互渗透性和包容性的。表 南北方差异四、国地域文化的社会发展以及推广（一）地域文化的社会发展元明清古都，三古都、，黄河中下游中原地区的九朝古都，七朝古都东京城府，西南地区的等地，人文荟萃、名胜云集，地域文化丰厚，吸引国外众多人士前去旅游观光，带动了上述地区的交通运输、商业贸易、餐饮服务、旅游观光等第三产业的发展，并形成连锁反应，促使当地第一、第二产业长足发展。理论和实践都表明，地域文化等产业的开发是地区生产力发展的一个趋势，大量的劳动和资本应该流入文化旅游、娱乐服务、文化艺术、教育科学等活动中。地域
29、文化产业产值在地域经济中的比重越来越大。经过研讨达成共识：在经济社会文化一体化趋势日益明显的新世纪，各地区在思考、制定区域经济社会发展规划时，必须高度重视挖掘地域文化资源，积极发展地域文化产业，实现区域经济社会的可持续发展。为此，必须更新观念，把地域文化发展放在当地经济社会发展的重要位置。发展社会主义市场经济，既是经济建设课题，也是文化建设课题，没有文化的配合，经济建设是搞不好的。尤其是在当代中国建立市场经济体制，文化底蕴与储备显得至关重要。（二）地域文化推广途径1、地域文化要宏扬，要为经济发展服务，但必须建立在实事的基础上，不能以欺骗消费者的手段获取经济利益。2、志属信史，“历史不是任人打扮
30、的少女”，必须坚持其真实性，准确性，不然就失去了编史修志意义，失去了地方志存在的价值；对旧志及新编志中的史实错误，必须坚决纠正，不能人云亦云，不能人为地制造和杜撰历史，即使它有可观的经济开发价值，也要坚决摈弃。3、把旅游、经济开发、广告宣传，与编修地方志工作严格区分开来。对前者，作为地方志工作者，虽有义务著文阐清历史真实情况，但无权也无法干涉；对后者，即所从事的职业本身，必须坚持“史德”、“史识”，秉笔直书，维护历史的真实性，也就是维护地方志的历史地位。推广地域文化三个抓手：一是要加强对文物古迹的保护；二是在城市建设中要突出地域文化特色；三是要大力发展旅游业。第二章 城市发展城市是人类文明的重
31、要组成部分，最早的城市是人类劳动大分工的产物。在人类发展的历史长河中，随着以农业和牧业为标志的第一次人类劳动大分工，逐渐产生了固定的居民点。当农牧业生产力的提高产生了剩余产品时，就出现了商业和手工业从农牧业中分离出来的情况，这就是人类社会的第二次劳动大分工，商业和手工业的聚集地就成为了城市。据考古发现，人类历史上最早的城市出现在公元前3000年左右。在5000多年的文明中，人类社会经历了漫长的农业经济时代，工业经济时代只有近300年的历史。因此。尽管城市的出现已有5000多年的历史，但在漫长的农业社会，由于生产力十分低下，城市发展是非常缓慢的，城市的主要作用是政治而不是经济。从18世纪开始，人
32、类经历了从农业经济向工业经济和从封建社会向资本主义社会的演进过程，工业化带来生产力的空前提高，不仅促进了既有城市的扩展，而且导致新兴城市的形成，城市逐渐成为人类社会的主要空间形态。1981一1995年期间，城市数量从233个增加到640个，建制镇数量从2628个增加到16992个。在1995年，我国的城市化水平约为29%，但这个数字并不包括城市中数量可观的非户籍常住人口。据统计截至2012年末，全国共有设市城市658个，建制镇数量增加至19881个。有国家级历史文化名城119个、国家级历史文化名镇181个、国家级历史文化名村169个，并有646个村落被列入中国传统村落名录。一、城市概念城市的初
33、始概念包含“城”、“市”二个含义。城即指城堡，具有防御功能，为防备野兽伤害及其他部落袭击而筑。市指的是市场，拥有商品交换的商业功能。随后，城市功能的合二为一，逐渐形成了城市。城市是一个复杂的巨系统，城市发展战略是对城市整体和长远发展影响的问题，进行重大、全局、决定性意义的规划。城市作为一种聚落景观，是人类文化的体现，同时城市建筑景观和规划格局等往往反映出地域文化对城市的影响。二、城市形成与发展的驱动因素（一）城市的形成人类社会的城市化进程是与工业化进程紧密相关的，工业化对于城市化的促进作用表现在两个方面。一方面是“农村的推力”工业技术使劳动生产力得到空前提高，不仅满足了日益增长的人类基本需求，
34、而且导致越来越多的农业剩余劳动力。以工业化较早的西方国家为例，英国的男性农业劳动力从1815年的180万下降到1961年的50万，美国的农业人口比重从1880年的44%下降到1964年的6.8%。就我国的农业剩余劳动力而言，国家统计局的1996年中国发展报告估计为1亿人左右，国家计划委员会的1996年中国人口、资源和环境报告估计为1.5-1.8亿人。2011年中国农业剩余劳动力占农村劳动力总数的2.1%。2014年中国农业剩余劳动力占农村劳动力总数的4%。剩余劳动力的不断转移，使不断加快城市的发展与形成。另一方面是“城市的推力”，工业的兴起为庞大的农业剩余劳动力提供了就业机会，工业的就业规模逐
35、渐超过了农业。城市所具有的规模效益和聚集效益使之成为工业经济所必须依赖的物质载体，因而也就成为工业社会的人类聚居地的。（二）城市发展的主要形式以英国作为工业革命的发源地为例，工业革命的初始时期并没有对城市发展造成显著影响，直到18世纪末和19世纪初，工业生产所依赖的能源和交通条件发生了根本性变革。煤替代水成为工业的主要能源，铁路替代河道成为运输的主第一章城市的形成及发展要方式，从而为工业的大规模集中提供了条件，同时也开创了城市的新纪元。以英格兰和威尔士为例，在1801年只有10%的人口生活在10万人口或以上的城市，在40年后翻了一番，再过60年又翻一番。到1990年，英国已是一个城市化社会。在
36、工业化进程相对较迟的其他发达国家，城市化进程更为迅猛。就居住在10万人口或以上城市的人口占总人口的比重从10%上升到30%的速度而言，英格兰和威尔士用了79年，美国用了66年，德国用了48年，日本只用了36年。在我国，尽管各种原因使城市化进程明显地滞后于工业化进程，但在1981- 1995年期间，城市数量从233个增加到640个，建制镇数量从2628个增加到16992个。在1995年，我国的城市化水平约为29%，但这个数字并不包括城市中数量可观的非户籍常住人口。据估计，全国常年在外的民工人数高达4000万以上。以为例，1999年的非户籍常住人口约为200万。综上所述，建立在工业化基础上的经济发
37、展是城市形成的根本动因。工业化不仅极提高农业生产力，从而产生大量的农业剩余劳动力，同时又在城市中不断地创造第二产业和第三产业的就业岗位，导致从农村向城市的大规模人口迁移，不仅推动了既有城市的扩展，更重要的是导致一大批新兴城市的形成。其他因素也许会使城市化进程出现波动状况，但无法改变工业化导致城市化和城市化促进工业化的基本趋势。在2000年，全世界人口中已有50%左右生活在城市地区，因此可以肯定，21世纪将面对一个城市化的世界。三、城市的发展规律（一）城市经济基础理论根据城市经济基础理论，城市经济可以分为基本的和从属(或非基本)的两种部类。基本经济部类是为了满足来自城市外部的产品和服务需求，即以
38、“出口”为主的经济活动;从属经济部类则是为了满足城市部的产品或服务需求。通过基本经济部类输出产品和服务，城市从外部不断地获得收入，才有可能产生城市自身对于产品和服务的需求，其中的一部分将由城市自身来提供，于是就促进了从属经济部类。因此，基本经济部类是城市发展的动力。基本经济部类的就业人数增加将会带动从属经济部类的就业人数增加，总就业人数的增加又会带动城市总人口的增加，而总人口的增加又会产生新的物质和服务需求，由此又促进了从属经济类的发展，形成一个循环和累积的反复过程，被称为基本经济部类的乘数效应，即基本经济部类对于整个城市经济的带动能力。经济基本理论认为，城市发展过程包括几个阶段：第一阶段是专
39、门化，城市发展最初依赖某个或某些具有出口能力的企业。第二阶段是综合化，出口专门化的企业具有联动作用，产生“上游”和“下游”企业，形成出口综合体。第三阶段是成熟化，基本经济部类带动非基本经济部类，形成完整的城市经济体系。第四阶段是区域化，有些城市发展成为区域性中心城市，但并不是所有的城市都会自然而然地成为中心城市。在区域性或全球性竟争中，只有少数城市能够成功地占据主导地位，大部分城市则会停留在前面几个发展阶段，甚至陷入衰退的困境。尽管各个城市发展所面临的外部机遇和部资源的特征是不同的，但对于发展机制有二种基本解说，分别是规模经济和集聚经济。规模经济指随着一个经济部类的规模扩大，产品和服务的供给成
40、本就会下降，因而市场竞争能力就会增强。根据集聚经济，城市中的产业之间往往具有关联性和互动性，一个部类的发展对于其他部类具有促进作用。根据城市经济基础:如果一个城市的基本经济部类属于正在增长的产业，那么这个城市的发展潜力就比较乐观;如果一个城市的基本经济部类不仅是增长型的而且是多样化的，那么这个城市的发展前景就会相当强劲了。（二）城市进化理论城市进化理论认为，从工业化社会到后工业化社会，各个城市发展具有相似的进化过程，可以分为四个阶段。1、“绝对集中”时期:在工业化初期，人口从农村向城市迁移，导致城市人口的不断增长。2、“相对集中”时期:随着工业化进入成熟期，在人口继续向城市集中的同时，开始向郊
41、区扩展，但城市人口的增长仍然高于郊区。3、“相对分散”时期:人类社会进入了后工业化的初期，经济结构中第三产业的比重开始超过第二产业，郊区的人口增长超过了城市的人口增长。4、“绝对分散”时期:后工业化社会进入成熟期，第三产业的主导地位越来越显著，从农村向城市的人口迁移已经消失，取而代之的是区域部从城市到郊区的人口迁移，导致城市人口的下降和郊区人口的上升。根据城市进化理论，西方发达国家已经进入后工业化社会的成熟时期，第三世界国家仍处于工业化社会的初期时期。（三）增长极核理论无论是城市经济基础理论还是城市进化理论都认为，每个城市的发展过程是相似的。但实践表明，区域中的各个城市发展并不是均衡的，有些城
42、市逐渐占据主导地位，而其他城市则始终处于从属地位。根据增长极核理论，区域经济发展总是首先集中在一些条件较为优越的城市，由于规模经济和聚集经济的效应，这些城市的发展呈现循环和累积的不断过程，逐渐成为区域的中心城市。随着这些城市发展达到一定规模，将会遇到越来越多的阻力因素(如地价上涨、交通拥挤、劳工短缺和环境恶化等)，城市发展初期的比较优势逐渐丧失，而其他城市的比较优势越来越显著。一旦城市发展的规模不经济和集聚不经济超过规模经济和集聚经济，这些城市的资本和技术开始向区域的其他城市扩散，形成所谓的“辐射”作用或“滴漏”作用，带动区域的其他城市发展，使区域空间经济趋于均衡。正是在这种意义上，这些城市被
43、认为是区域的增长极核。增长极核理论曾被广泛地应用于区域发展政策。尤其是对于经济欠发达的地区和国家而言，有限的资源应该集中在发展条件较好的城市作为增长极核，由此带动整个区域的发展，使区域空间经济最终能够趋于均衡。（四）经济全球化理论第二次世界大战以后，特别是70年代以来，世界经济格局发生了根本性变化，表现为新一轮的国际劳动分工。在旧的世界经济格局中，发展中国家是作为原料产地，发达国家则从事成品制造。随着生产过程的自动化和产品的标准化，制造业中劳动力的技术水平逐渐失去了重要性。于是，发展中国家的大量剩余劳动力以及其他条件(如社会保障和环境保护的管制较少)使制造业生产成本的大幅度下降成为可能，吸引了
44、发达国家的制造业向发展中国家转移，以维持在国际市场上的竞争能力，交通和通讯技术的发展又促进了这一过程。在新一轮的国际劳动分工中，发展中国家不再只是原料产地，而且成为西方跨国公司的生产装配基地，相当一部分的制造业产品从发展中国家返销回发达国家。新一轮的国际劳动分工促进了发展中国家的工业化，出现了一批新兴工业国家和地区(如国、新加坡和)，同时又导致了发达国家的逆工业化或后工业化进程。综上可见，世界经济格局的变化对于各国城市发展的影响。在发展中国家，工业化促进了城市发展，特别是作为出口加工基地的城市。在发达国家，一些城市成功地经历了产业结构转型，第三产业已经占据城市经济的主导地位，成为区域性或全球性
45、的经济中心城市。发达国家的传统工业城市却陷入困境，第二产业的衰退远远甚于第三产业的增长，导致结构性失业，这被称为“逆工业化”过程。80年代以来，全球经济一体化的趋势越来越显著。跨国公司在世界经济中的主导地位日益突出和世界各国的经济体系日益开放，使资本的流动性无论在规模上还是在空间上都日益增强，交通和通讯技术的进步更是促进了资本流动性。在新的世界经济格局中，控制管理功能趋于空间集聚，制造装配功能趋于空间扩散。一部分城市在全球或区域经济中的主导地位越来越显著，而大部分城市则越来越成为跨国公司的制造装配基地，城市发展越来越受到全球经济环境的影响和跨国资本的外部控制。第三章 地域文化和城市发展的关系巴
46、黎之所以受到尊重，不仅仅在于它是时装之都、香水之都，也不仅仅在于美丽的塞纳河、著名的卢浮宫和高耸的埃菲尔铁塔，更重要的是它曾经作为欧洲乃至世界思想文化的中心，是启蒙运动和人文精神的历史重镇。十八世纪西方人文主义的发展，更是离不开巴黎的思想推动，伏尔泰、卢梭以及百科全书派思想家们所阐述的天赋人权、社会契约思想和“自由、平等、博爱”的理念，以及拿破仑法典所体现的现代法治精神，已成为全人类的共同文化遗产。纽约是最年轻的世界大都市，纽约的崛起来自自由、平等和机会所代表的“美国梦”对于世界移民的吸引，来自移民文化共同缔造的开拓疆土、改变命运、实现梦想的精神。不同肤色、不同、不同种族、不同语言的人群聚集在
47、一起，使这里成为文化的大熔炉，融化成一种新质文化，推动纽约迅速成为世界的经济中心、文化中心、金融中心和信息中心。从城市的面貌，可以看出城市文化以及历史发展的过程，同时城市在漫长的发展中也是不断自我完善的。一、地域文化对城市发展的影响地域文化对城市发展影响包括两方面。一方面是物质文化的影响（建筑、景观、服装、交通、艺术作品、经济发展、人口等）；另一方面是对你非物质文化的影响（生活质量、制度、文学、核心价值观）。（一）地域文化对城市建筑及景观的影响国外的建筑都受地域文化影响，建筑与道路布局的对称性，城市中心建筑由高到底的向城市周边的递减关系、中国的四合院前庭后院的布局、欧洲受信仰的哥特式教堂，都与
48、所在区域文化息息相关。表 地域文化对建筑影响分析城市建筑表现原因建筑布局中国四合院、对称、自然分布古代建筑突出皇权的重要地位美国城市中心多摩天大楼，建筑高度向郊区递减美国发展历史短，形成了有别于欧洲的现代文化特征欧洲城市中心多广场、教堂等建筑，高层建筑在中心意外（几何布局）文化影响建筑景观结构中国1、封闭性的围墙。2、樑、檩、红墙、黄瓦、飞檐、斗拱、亭、台、楼、阁、木材质、假山、置石。3、景观：对称式，自然式，混合式。1、中国园林中国地域文化具有很强的向性和封闭性。2、讲究含蓄，显而不漏，引而不发，忌直求曲，忌宽求窄。美国1、开放性2、宫廷、花园、洋房、绿篱、草坪以开放、外向著称，园林强调整齐划一，均衡对称，直率敞朗，和盘托出。欧洲石头的骨架券和飞扶壁、彩色玻璃、罗马柱、台地景观、铁艺窗户、雕塑体现生活的快节奏、摆脱束缚，崇尚自由建筑景观风格1、四合院（皇家园林、私家园林）。2、陕北窑洞、吐鲁番土拱、蒙古包、竹楼、客家围屋。3、榻榻米、枯山水（日本）。师法自然、天人合一欧洲格洛斯特教堂、哥特式教堂、巴洛特建筑