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1、九年级上册 第7课 基督教的兴起和法兰克王国一、选择题1近代翻译家严复在原富一书中把“feudalism”翻译为“拂特之制”，进而解释为“顾分土因而分民，于是乎有拂特之俗。用拂特之制，民往往知有主而不必知有王。故地大民众者，王力不足以御临之也。”下列选项哪个不属于“拂特之制”的特点（）A以血缘关系为纽带B以土地关系为纽带C我附庸的附庸不是我的附庸D封君与封臣之间相互承担义务和负有责任2“一个拥有几个封臣的封君本人也许就是更高一等级封君的封臣，而更高一级封君又是一个更大关系网络中的封君手下的一名封臣”下列与材料所叙述内容相关的描述正确的是（）A8世纪前期，法兰克王国国王克洛维对土地的分封形式进行
2、了改革B封臣对封君要忠诚，并要直接承担国家的赋税、兵役义务C封君与封臣的关系虽然没有严格的等级性，但是有一定的契约意义D11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在39世纪，一个向封君宣誓效忠的人，应该永远记住下列六个词：安全、可靠、诚实、堪用、做事易和能做事；同样封君也要在所有事情上为向他宣誓效忠的封臣做事。这体现出封君与封臣之间的关系是（）A权利义务相互关系B相互平等关系C经济互助同盟关系D血缘纽带关系4下列古代世界的大帝国中，没有地跨欧亚非三大洲的是（）A查理曼帝国B波斯帝国C亚历山大帝国D罗马帝国5“通过封建契约和分封仪式，如臣服礼、授职礼，领主和附庸形成依附关系
3、。”材料体现的是（）A封君封臣制度B种姓制度C希腊民主制度D罗马共和制6华莱士是一个生活在中世纪早期的欧洲农民，与家人共同生活在一处庄园里。一年的工作结束了，为保存地力农田也开始休耕，这时候收税官来了，这也是农民最痛苦的时候。那么，在当时的社会里，华莱士最不可能把耕作的收获交给（）A教会B商人C骑士D修道院7在公元后欧洲的政治、经济、文学艺术等各个方面，扮演着十分重要角色的宗教是A佛教B基督教C道教D伊斯兰教85世纪，日耳曼人在西罗马帝国的废墟上建立了许多国家，其中最强大的是（）A法兰克王国B古代埃及C古巴比伦王国D马其顿王国9“阁下，我是您的人了。”“从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚无
4、欺地效忠于您。”历史上这样的宣誓仪式曾流行于A古罗马B西周时朝的中国C封建时代的日本D中世纪的西欧10“（中世纪）法律强调农奴人身属于主人，农奴世代为农奴，只有被主人释放才能免除农奴身份，不能随意离开主人，可有主人买卖或转让。从法律地位讲，农奴没有婚姻自由，没有财产权。”中世纪西欧法律的这些规定是为了（）A保证封建主对农奴劳动力的支配B保证封建主的私有财产不受损害C减轻农奴对于封建主的依赖程度D减轻农奴对于封建庄园的重要性11历史推论离不开对史实的正确解读，下列表述中推论合理的是（）选项史实推论A罗马皇帝将基督教确定为国教中世纪世俗王权一直高于教权B克洛维保留了罗马大地主土地克洛维只依靠罗马大
5、地主进行统治C封臣要无偿为封君服兵役服兵役是封臣对封君的唯一义务D罗马教皇为查理举行加冕礼罗马教会在查理曼帝国的地位提高AABBCCDD12779年，法兰克国王查理命令每个教区的人民缴纳“什一税”给教会。800年，教皇为查理加冕，称他为“罗马人的皇帝”。这表明当时西欧社会A教权和王权互相利用B城市比较自由自治C罗马帝国势力影响广泛D农业经济比较发达13在世界历史上，5-15世纪一般被称为“中古时期”。中古欧洲盛行的政治制度是封君封臣制度，维系这一制度的重要基础是（）A宗教与习俗B土地与契约C国王的权威D宗法与血缘14“这是一套独特的封赐土地的仪式，受赐者必须对赐予者宣誓效忠，即臣服礼。”材料体
6、现的制度是A种姓制度B君主专制制度C封君封臣制度D城市自治制度15诞生于公元1世纪左右，教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”的宗数是（）A道教B佛教C基督教D伊斯兰教二、综合题16阅读下列材料，回答问题图1中国西周时期等级示意图图2西欧封建社会等级示意图（1）图1所示等级是通过实行什么制度？形成的西周等级制度的实行有什么重要作用？（2）图2中A与B之间的权利义务关系是怎样的？这种关系形成的基础是什么17在历史长河中，先贤们总在不断地思索，既有对社会腐朽不公的憎恶和鞭笞，也有对人生的自我反省，宗教和哲学就伴随着这些思索而诞生和发展。(1)古印度虽然是一个多种姓的、历史包袱较沉重的国家，但依然为
7、世界文化留下了独特风格的遗产。请写出古印度“婆罗门”“首陀罗”因什么制度而存在？针对婆罗门的特权，早期佛教提出了什么主张？(2)基督教就是在“腐朽不公”下创立的，“腐朽不公”当时指什么？但随着基督教的传播与发展，中世纪时，它却发展为“腐朽不公”，其在查理曼帝国时期开始强加在欧洲人民头上的经济枷锁是？(3)古希腊是哲学之乡，诞生了许多哲学家，其中提出“认识你自己”的是谁？百科全书式的哲学家亚里士多德创立的新学科是？试卷第4页，共4页参考答案：1A【详解】根据材料“近代翻译家严复在财富一书中把feudalism翻译为拂特之制，进而解释为顾分土因而分民，于是乎有拂特之俗用拂特之制，民往往知有主而不必
8、知有王。故地大民众者，王力不足以御临之地。”文中的“拂特之制”是指封君封臣制；8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。所以11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，无偿地为封君服兵役、提供金钱等；封君对封臣也有义务，封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；即封君与封臣之间相互承担义务和负有责任。所以流行“我附庸的附庸不是我的附庸”。根据分
9、析可知封君封臣制不是以血缘关系为纽带的，A项符合题意；BCD项说法都是封君封臣制的特点，不符题意，排除。故选A项。2D【详解】据题干并结合所学知识可知，8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，要无偿地为封君服兵役、提供金钱等；封君对封臣也有义务，封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；当封臣受到外来攻击时，封君
10、必须提供保护。封君与封臣的关系有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起，有一定的契约意义。D项正确；而ABC描述错误，排除ABC项。故选D项。3A【详解】根据题干可知，题干材料体现出封君与封臣之间的关系是权利义务相互关系。封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，要无偿地为封君服兵役、提供金钱等；封君对封臣也有义务，封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护。封君与封臣的关系有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起，有一定的契约意义，A项正确；题干强调的是封君封臣的权利义务关系，他们之间是存在等级差别的，不是相互平等的关系，排除B项；封君封臣不是经济互助同
11、盟关系，排除C项；封君与封臣之间的关系是以土地封赐纽带的，排除D项。故选A项。4A【详解】根据所学知识，查理曼帝国是查理大帝统治时期，版图西南至厄布罗河，北临北海，东至易北河和多瑙河，南面包括意大利北半部，定都亚琛，没有地跨欧亚非三大洲，A项符合题意； 波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国都是地跨欧亚非三大洲的帝国，排除BCD项。故选A项。5A【详解】8世纪前期，查理马特任法兰克宫相，改变以往无条件赏赐贵族土地的做法，实行有条件的土地分封。这次改革在封建贵族内部形成了严格的等级制度。由“分封”“领主和附庸”可知，材料体现的制度是西欧封建等级制度，A项正确；种姓制度是一种以血统论为基础的社会体系，排
12、除B项；希腊民主制度强调民主和平等，直接参与国家管理，排除C项；罗马共和制是古罗马在公元前509年到公元前27年之间的政体，三权分立为其主要特征，排除D项。故选A项。6B【详解】依据所学知识，中世纪早期的欧洲商人专事商业和贸易，并不属于封建统治阶层，因此华莱士最不可能把收获交给商人，B项正确；中世纪早期，法兰克国王查理实行鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的十分之一贡献给教会，而修道院属于基督教的场所，骑士属于世俗封建统治阶层，因此华莱士有可能把收获交给教会、骑士或修道院，排除ACD项。故选B项。7B【详解】根据题干“在公元后欧洲的政治、经济、文学艺术等各
13、个方面，扮演着十分重要角色的宗教”结合所学知识，该宗教是基督教。在公元后的欧洲随着基督教的发展，基督教成为欧洲封建社会的主要支柱，教会控制了欧洲社会的政治、经济和文化各个方面的发展，B项正确；公元前6世纪，古印度的释迦摩尼创立佛教，排除A项；道教是中国土生土长的宗教。东汉时时兴起，排除C项；伊斯兰教创立于公元7世纪，排除D项。故选B项。8A【详解】依据所学可知，5世纪，日耳曼人在西罗马帝国的废墟上建立了许多国家，被称为“蛮族王国”，其中最为强大的是481年建立的法兰克王国，A项符合题意；BCD三项的国家都不是最强大的，不符合题意，排除；故选A。9D【详解】根据材料“从现在起，我将像一个封臣对封
14、君那样真诚无欺地效忠于您”，并结合所学可知，历史上这样的宣誓仪式曾流行于中世纪的西欧。中世纪的西欧实行封君封臣制，赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，封臣必须效忠封君，D项正确；古罗马处于奴隶社会，排除A项；西周时朝的中国实行宗法制和分封制，排除B项；封建时代的日本仿效中国隋唐制度，排除C项。故选D项。10A【详解】据所学知识可知，封建庄园是西欧中世纪的基层经济组织。庄园制度是西欧封建经济关系中最重要的一项制度，是封建领主以经庄园的方式在其领地上剥削依附农奴的制度。庄园土地属于封建领主，但除部分土地由其直接经之外，大部分土地以份地形式分给农奴使用。农奴必须定期在领主土地上耕种，或把份地上的
15、部分产品以实物或货币形式交给领主，还要服许多杂役和交纳贡税。据“(中世纪)法律强调农奴人身属于主人，农奴世代为农奴，只有被主人释放才能免除农奴身份，不能随意离开主人，可由主人买卖或转让。从法律地位讲，农奴没有婚姻自由没有财产权。”中世纪西欧法律的这些规定是为了保证封建主对农奴劳动力的支配。选项A符合题意，故选A；BCD不符合题意，排除。11D【详解】结合所学知识可知，800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”，罗马教会在查理曼帝国的地位提高。因此述中推论合理的是D项，符合题意；中世纪世俗王权一直高于教权，不符合史实，排除A项；克洛维只依靠罗马大地主进行统治，不符合
16、史实，排除B项；封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，无偿地为封君服兵役、提供金钱等，排除C项。故选D项。12A【详解】根据题干信息“法兰克国王查理命令每个教区的人民缴纳什一税给教会。800年，教皇为查理加冕，称他为罗马人的皇帝”，可知材料表明当时西欧社会是，教权和王权互相利用。A项符合题意；城市比较自由自治、罗马帝国势力影响广泛、农业经济比较发达，在题干内容中都没有体现，排除BCD项。故选A项。13B【详解】根据所学知识可知，5世纪后期，日耳曼人最终消灭了西罗马帝国，在罗马帝国的废墟上，产生了西欧的封建社会，西欧封建社会在政治上的基本制度是封君封臣制，到11世纪时，这种以土地封赐和契约为纽带而
17、形成的封建等级制度在西欧已经普遍存在，B项正确；维系封君封臣制度的是土地与契约，而不是宗教与习俗，排除A项；国王的权威和宗法血缘也不是维系封君封臣制度的基础，排除C项、D项。故选B项。14C【详解】根据所学知识可知，8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，封君封臣制形成。 封臣需要向封君效忠。C项正确；种姓制度是古印度的社会制度。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。排除A项；君主专制制度指以古代君王为核心的中央集权的政治体制。与题不符。排除B项；城市自治制度是指在一定的领土范围之内，
18、全体居民组成法人团体（地方自治团体），在宪法和法律规定的范围内，并在国家监督之下，按照自己的意志组织地方自治机关，利用本地区的财力，处理本区域内公共事务的一种地方政治制度。排除D项。故选C项。15C【详解】1世纪时，在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。传道者宣传耶稣就是“救世主”。“救世主”在希腊语中称作“基督”，这种信仰耶稣基督的宗教后来被称为“基督教”。4世纪末，罗马皇帝确定基督教为国教，促进了基督教的传播。C项正确；道教在汉代，佛教在公元前6世纪，伊斯兰教在7世纪，排除ABD项。故选C项。16（1）分封制；西周通过分封诸侯，开发了边远地区，加强了统治
19、，成为一个强盛的国家。（2）关系:封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，无偿地为封君服兵役、提供金钱等;封君对封臣也有义务，封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全;当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护。基础:土地的封赐。【详解】（1）第一小问，根据材料可见，图一是西周的等级示意图，层层分封，这是通过分封制；第二小问，问题问的是重要作用是什么就是在说西周分封制的积极作用。西周通过分封诸侯，有利于稳定当时政治秩序，开发了边远地区，加强了统治，成为一个强盛的国家。（2）第一小问，根据材料可见，B封臣要对A封君效忠和提供军队；结合所学可知，封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，无偿地为封君服兵役、提
20、供金钱等;封君对封臣也有义务，封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全;当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护。第二小问，根据图示材料可知，封君要给与封臣土地。17(1)种姓制度。“众生平等”(2)生活在巴勒斯坦地区的古代犹太人长期遭受苦难。收取“什一税”(3)苏格拉底。逻辑学等【详解】（1）古印度“婆罗门”“首陀罗”因种姓制度而存在，种姓制度下等级森严，第一等级是婆罗门，第二等级是刹帝利，第三等级是吠舍，第四等级是首陀罗。针对婆罗门的特权，早期佛教提出了提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教。（2）基督教是在“腐朽不公”下创立的，当时在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，古代犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来，人民把希望寄托于宗教，寻求精神上的解脱，基督教应运而生。但随着基督教的传播与发展，中世纪时，它却发展为“腐朽不公”，其在查理曼帝国时期开始强加在欧洲人民头上的经济枷锁是收取“什一税”，查理实行鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的十分之一贡献给教会。（3）古希腊是哲学之乡，诞生了许多哲学家，其中提出“认识你自己”的是苏格拉底。而亚里士多德是一位百科全书式的学者，他对许多学科都有贡献，还创立了逻辑学等新的学科。答案第7页，共7页