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1、关于比喻论证和类比论证的区别第1页，讲稿共30张，创作于星期二比喻论证比喻论证 比喻论证比喻论证法又叫喻证法，是通过打比方来形法又叫喻证法，是通过打比方来形象地对论点进行证明的一种论证方法。象地对论点进行证明的一种论证方法。比喻论证法，能用容易理解和浅显的事物，比喻论证法，能用容易理解和浅显的事物，来说明不易理解和深奥的事理。其作用是语言来说明不易理解和深奥的事理。其作用是语言生动形象，深入浅出，平易生动，将深奥的道生动形象，深入浅出，平易生动，将深奥的道理浅显化，抽象的道理具体化，具有形象性，理浅显化，抽象的道理具体化，具有形象性，让人易于理解与接受。让人易于理解与接受。第2页，讲稿共30张
2、，创作于星期二举例：举例：如如说嫉妒说嫉妒：嫉妒不但害人，而且害己。从心理上分析，嫉妒不但害人，而且害己。从心理上分析，嫉妒犹如毒虫，常常会把妒者自己的心灵啃啮得嫉妒犹如毒虫，常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍，使人整天处于一种既不舒畅、极不安满目疮痍，使人整天处于一种既不舒畅、极不安宁的境况中难以解脱宁的境况中难以解脱。这里把嫉妒比喻成毒虫，有力地论证了嫉妒这里把嫉妒比喻成毒虫，有力地论证了嫉妒害己的观点，生动而形象，富有感染力，增强了害己的观点，生动而形象，富有感染力，增强了说服力。说服力。第3页，讲稿共30张，创作于星期二比如：比如：拿来主义拿来主义 譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为
3、祖上的阴功（姑且让譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，首先是不管三七二十一，“拿来拿来”！但是，如果反对这宅子的旧！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为怒，放一把火烧光，算是保存
4、自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义拿来主义”者是全不者是全不这样的。这样的。第4页，讲稿共30张，创作于星期二 “大宅子大宅子”，比喻文化遗产和外国文化比喻文化遗产和外国文化；“徘徊不敢走进门徘徊不敢走进门”的的“孱头孱头”，比喻懦弱无能、害怕比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者继承、拒绝借鉴的逃避主义者；“勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白”的的“
5、昏蛋昏蛋”，比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者；比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者；“羡慕旧宅子羡慕旧宅子”、“接受一切接受一切”、“欣欣然的蹩进卧室，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片大吸剩下的鸦片”的的“废物废物”，比喻崇洋媚外、主张比喻崇洋媚外、主张“全盘全盘西化西化”的投降主义者的投降主义者。第5页，讲稿共30张，创作于星期二 比喻论证比喻论证：用打比方形象地对论点进行证明的：用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法，又叫喻证法。包括一种论证方法，又叫喻证法。包括比喻描述、比喻评比喻描述、比喻评价、比喻说理价、比喻说理三种。三种。类比论证类比论证：在考察两类事物有某些相同或相：在考察两
6、类事物有某些相同或相似属性的基础上，推断出它们似属性的基础上，推断出它们另外的属性也相同或另外的属性也相同或相似相似的论证方法。的论证方法。第6页，讲稿共30张，创作于星期二 比喻论证比喻论证两者称为：本体和喻体。两者称为：本体和喻体。类比论证类比论证两者称为：本体和客体（类体）。两者称为：本体和客体（类体）。第7页，讲稿共30张，创作于星期二 比喻论证比喻论证是用具体形象的事物比方抽象的论点、是用具体形象的事物比方抽象的论点、道理，重点在道理，重点在“喻喻”，使说理更形象易懂。，使说理更形象易懂。如如拿来主义拿来主义中鲁迅用中鲁迅用“大宅子大宅子”来比喻外来文化来比喻外来文化这个抽象概念，用
7、这个抽象概念，用“鱼翅鱼翅”、“鸦片鸦片”、“姨太太姨太太”来来比喻文化中的精华、精华与糟粕并存、以及糟粕的部分，比喻文化中的精华、精华与糟粕并存、以及糟粕的部分，这样就使抽象的概念变得形象可感了。这样就使抽象的概念变得形象可感了。第8页，讲稿共30张，创作于星期二 类比论证类比论证是同类事物作比较。比较主体和客体的相似是同类事物作比较。比较主体和客体的相似点，由客体的某一属性，推断主体也具有这一属性。重点点，由客体的某一属性，推断主体也具有这一属性。重点在在“较较”,有一个比较推论的过程。有一个比较推论的过程。如如邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏中齐王（主体）和邹忌（客体）中齐王（主体）和邹忌（
8、客体）有相似点：同为上位者。那么邹忌有受蒙蔽的经历：妻私臣，有相似点：同为上位者。那么邹忌有受蒙蔽的经历：妻私臣，妾畏臣，客有求于臣，皆美于徐公；可以推出齐王也可能受妾畏臣，客有求于臣，皆美于徐公；可以推出齐王也可能受蒙蔽：宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫蒙蔽：宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王，王之蔽甚矣。不有求于王，王之蔽甚矣。第9页，讲稿共30张，创作于星期二举例：举例：两小儿辩日两小儿辩日中，两个小孩辩论太阳什么时候离人近，什么时候中，两个小孩辩论太阳什么时候离人近，什么时候离人远：离人远：小孩甲观点小孩甲观点：早晨太阳离我们近一点。理由：如果物体离
9、我们：早晨太阳离我们近一点。理由：如果物体离我们近一点，那么看起来就大一点。太阳是物体，在早晨看起来大一近一点，那么看起来就大一点。太阳是物体，在早晨看起来大一点。结论：早晨太阳离我们近一点。点。结论：早晨太阳离我们近一点。小孩乙观点小孩乙观点：早晨太阳离我们远一点。理由：早晨太阳离我们远一点。理由：发热的物体离我发热的物体离我们远一点，我们就会感到凉快一点。太阳是发热的物体，在早晨们远一点，我们就会感到凉快一点。太阳是发热的物体，在早晨时，我们会感到凉快一点。结论：时，我们会感到凉快一点。结论：早晨的物体离我们远一点。早晨的物体离我们远一点。两个孩子在申述理由时都用了两个孩子在申述理由时都用
10、了类比法类比法，都把自己的观点讲得，都把自己的观点讲得很清楚，都具有说服力。很清楚，都具有说服力。第10页，讲稿共30张，创作于星期二再如再如晏子使楚晏子使楚中：中：晏子到了，楚王赏赐晏子酒。当酒喝得正高兴的时候，两个官晏子到了，楚王赏赐晏子酒。当酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人到楚王面前。楚王说：吏绑着一个人到楚王面前。楚王说：“绑着的人是干什么的？绑着的人是干什么的？”官吏回答说：官吏回答说：“是齐国人，犯了偷窃罪。是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说：楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位，郑重地回答说：晏子离开座位，郑重地回答说：“我听
11、说这样的事，我听说这样的事，橘子生长在淮南就是橘，生长在淮北就是枳，橘子生长在淮南就是橘，生长在淮北就是枳，它们只是叶子的形状相似，它们的果实的味道却不同。这样的它们只是叶子的形状相似，它们的果实的味道却不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷窃，来原因是什么呢？是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非楚国的水土会使百姓善于偷窃吗？到楚国就偷窃，莫非楚国的水土会使百姓善于偷窃吗？”第11页，讲稿共30张，创作于星期二注意 类比论证，是根据一种事物的某些特征来证明类比论证，是根据一种事物的某些特征来证明另一种事物也有类似特征的论证方法。它抓住两种另一种事物也
12、有类似特征的论证方法。它抓住两种事物事物相同或相似相同或相似的特征进行类比推理，把抽象的道的特征进行类比推理，把抽象的道理具体化，以启发人思考。这种论证，一定要找准理具体化，以启发人思考。这种论证，一定要找准类比点。不管是自然现象的类比，还是古今中外事类比点。不管是自然现象的类比，还是古今中外事实的类比等。都要找出类比事物和所要证明道理之实的类比等。都要找出类比事物和所要证明道理之间的间的共性共性。第12页，讲稿共30张，创作于星期二比喻论证中的比喻论证中的比喻描述比喻描述第13页，讲稿共30张，创作于星期二比喻论证中的比喻论证中的比喻评价比喻评价第14页，讲稿共30张，创作于星期二类比论证类
13、比论证第15页，讲稿共30张，创作于星期二 比喻论证比喻论证是建立在是建立在“比喻比喻”修辞格基础上的，所以要求本体与喻体本修辞格基础上的，所以要求本体与喻体本质不同，质不同，只在某一点上相似只在某一点上相似。喻体多是具体事物，而本体多是抽象道理。喻体多是具体事物，而本体多是抽象道理。如如谏太宗十思疏谏太宗十思疏中治理国家需要积累德义与中治理国家需要积累德义与“求木之长者，必固其根求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源本；欲流之远者，必浚其泉源”本身属于不同属性的事物，只是存在相似点：抓本身属于不同属性的事物，只是存在相似点：抓根本。根本。类比论证类比论证要求主体与客体（类体）是相同性
14、质的事物，而且要求主体与客体（类体）是相同性质的事物，而且相似点越多，相似点越多，类比的结论越准确类比的结论越准确。如如六国论六国论中提出中提出“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。国下矣。”将北宋同六国作类比，北宋与六国都是国家，性质相同，由六国贿赂将北宋同六国作类比，北宋与六国都是国家，性质相同，由六国贿赂秦国而灭亡，推出北宋如果一味对契丹等少数民族实行交纳岁币等贿赂政策，也秦国而灭亡，推出北宋如果一味对契丹等少数民族实行交纳岁币等贿赂政策，也会亡国，来警示朝廷。会亡国，来警示朝廷。第16页，讲稿共30张，创作于星期二 比喻比喻的
15、喻体不一定是实有其事的，可以的喻体不一定是实有其事的，可以合理地想象、虚构合理地想象、虚构出某种情况或形出某种情况或形象，如寓言、神话、小说等都可以作为比喻论证的材料。象，如寓言、神话、小说等都可以作为比喻论证的材料。如如拿来主义拿来主义中的大宅子；中的大宅子；寡人之于国也寡人之于国也中五十步笑百步的故事。中五十步笑百步的故事。类比论证类比论证的的“类体类体”必须是必须是客观存在客观存在着的具体事例，决不能随意着的具体事例，决不能随意虚构和设喻，亦即，一定要有真实虚构和设喻，亦即，一定要有真实 性性(已知性已知性)的特点，这样推断的特点，这样推断出来的结论才能让人信服。出来的结论才能让人信服。
16、如如拿来主义拿来主义中的尼采；中的尼采；六国论六国论中的六国。中的六国。第17页，讲稿共30张，创作于星期二 比喻论证比喻论证重在说理的重在说理的形象和具体化形象和具体化。如人们常用。如人们常用“龟兔赛龟兔赛跑跑”的故事来说明长期坚持的重要性。运用故事可把抽象的道理的故事来说明长期坚持的重要性。运用故事可把抽象的道理说得有趣，形象。但是现实生活中，乌龟肯定是跑不过兔子的，说得有趣，形象。但是现实生活中，乌龟肯定是跑不过兔子的，所以相比于说理的逻辑性严密性，比喻论证更注重说理的形象性。所以相比于说理的逻辑性严密性，比喻论证更注重说理的形象性。类比论证类比论证重在说理的重在说理的严密性与逻辑性严密
17、性与逻辑性。如。如邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏里是通过相同的属性里是通过相同的属性“妻私妻私”、“妾畏妾畏”、“客求客求”和和“宫妇私宫妇私”、“朝臣畏朝臣畏”、“庶民求庶民求”的两两相比，令人信服地推论出的两两相比，令人信服地推论出“王之蔽甚王之蔽甚矣矣”的结论，从而有力地说服了齐王纳谏。因此，类比论证是在严密的结论，从而有力地说服了齐王纳谏。因此，类比论证是在严密地说理中使人信服、承认某个道理。地说理中使人信服、承认某个道理。第18页，讲稿共30张，创作于星期二比喻论证比喻论证类比论证类比论证称呼称呼本体和喻体本体和喻体本体和客体（类体）本体和客体（类体）方式方式比喻比喻比较比较要求要求本
18、体与喻体本体与喻体性质不同性质不同；只在某一点相似；只在某一点相似；喻体可以虚构。喻体可以虚构。本体与客体本体与客体性质相同性质相同；相似点多多益善；相似点多多益善；客体材料客观真实。客体材料客观真实。效果效果说理形象和具体化说理形象和具体化说理严密性和逻辑性说理严密性和逻辑性第19页，讲稿共30张，创作于星期二对比论证对比论证 是一种常用的、有说服力的论证方法。把两是一种常用的、有说服力的论证方法。把两种事物加以对照、比较后种事物加以对照、比较后 ，推导出它们之间的差，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。也称比较法。异点，使结论映衬而出的论证方法。也称比较法。事物的特证和本质在
19、对比中最容易显露出来，特别事物的特证和本质在对比中最容易显露出来，特别是正反相互对立的事物的比较，具有极大的鲜明性，是正反相互对立的事物的比较，具有极大的鲜明性，能给人留下深刻的印象。经过对比，正确的论点更能给人留下深刻的印象。经过对比，正确的论点更加稳固。加稳固。第20页，讲稿共30张，创作于星期二举例：举例：如高考一则优秀作文题为如高考一则优秀作文题为四幕剧四幕剧，其中的，其中的第二幕剧写了这样一个内容：第二幕剧写了这样一个内容：背景：一个小餐馆中，一张桌子，面对面坐着背景：一个小餐馆中，一张桌子，面对面坐着两个人，他们面前的盘子里各有半个甜面圈。两个人，他们面前的盘子里各有半个甜面圈。A
20、 A：唉！：唉！天哪！只剩下半个甜面圈。天哪！只剩下半个甜面圈。(A(A一脸的一脸的无奈无奈)B B：上帝！真是太好了，还有半个甜面圈。：上帝！真是太好了，还有半个甜面圈。(B(B一脸快乐状一脸快乐状 )第21页，讲稿共30张，创作于星期二 文章中写的这段话对比鲜明，对待生活的悲观文章中写的这段话对比鲜明，对待生活的悲观和乐观跃然纸上，正如该文作者说：乐观的人在和乐观跃然纸上，正如该文作者说：乐观的人在被玫瑰刺被玫瑰刺 伤后仍会说多美的花，悲观的人在看到伤后仍会说多美的花，悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。我选择玫瑰的美，因此我选刺时就会说多糟啊。我选择玫瑰的美，因此我选择前者。择前者。对比论证
21、对比论证：这种方法可以使读者清楚作者赞：这种方法可以使读者清楚作者赞成什么，反对什么，增强论证的鲜明性。成什么，反对什么，增强论证的鲜明性。第22页，讲稿共30张，创作于星期二类比论证类比论证 对比对比重在对事物间的重在对事物间的差异性差异性的揭示，而的揭示，而类比类比则着重于对事物间则着重于对事物间共性的展现共性的展现。类比。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论近的不同事物加以比较，从而引出结论的方法。的方法。第23页，讲稿共30张，创作于星期二巩固练习巩固练习 1.我们现在再去看意义在人生占的什么地位。现在一般的人我们现
22、在再去看意义在人生占的什么地位。现在一般的人饱食终日，无所用心。思想差不多是社会的奢侈品。他们看人饱食终日，无所用心。思想差不多是社会的奢侈品。他们看人生种种事实，和乡下人到城里看见五光十色的电灯一样，只看生种种事实，和乡下人到城里看见五光十色的电灯一样，只看到事实的表面，而不了解事实的意义。这样说来，人生对于意到事实的表面，而不了解事实的意义。这样说来，人生对于意义，极有需要。又如平常人看见病人种种病象，他单看见那些义，极有需要。又如平常人看见病人种种病象，他单看见那些事实而不知道那些事实的意义，所以莫明其妙。至于这些病象事实而不知道那些事实的意义，所以莫明其妙。至于这些病象一到医生眼里，就
23、能对症下药，因为医生不单看病象，还要晓一到医生眼里，就能对症下药，因为医生不单看病象，还要晓得病象的意义的原故。因此，了解人生不单靠事实，还要知道得病象的意义的原故。因此，了解人生不单靠事实，还要知道意义！意义！文章第三段运用了哪些文章第三段运用了哪些论证方法论证方法？请作简要分析。（？请作简要分析。（6 6分）分）第24页，讲稿共30张，创作于星期二巩固练习巩固练习 1.我们现在再去看意义在人生占的什么地位。现在一般的人饱食终日，无所我们现在再去看意义在人生占的什么地位。现在一般的人饱食终日，无所用心。思想差不多是社会的奢侈品。用心。思想差不多是社会的奢侈品。他们看人生种种事实他们看人生种种
24、事实，和乡下人到城里看见五光和乡下人到城里看见五光十色的电灯一样，只看到事实的表面，而不了解事实的意义十色的电灯一样，只看到事实的表面，而不了解事实的意义。这样说来，人生对于意。这样说来，人生对于意义，极有需要。又如义，极有需要。又如平常人平常人看见病人种种病象，他单看见那些事实而不知道那些事实看见病人种种病象，他单看见那些事实而不知道那些事实的意义，所以莫明其妙。至于这些病象一的意义，所以莫明其妙。至于这些病象一到医生眼里到医生眼里，就能对症下药，因为医生不单看，就能对症下药，因为医生不单看病象，还要晓得病象的意义的原故。因此，了解人生不单靠事实，还要知道意义！病象，还要晓得病象的意义的原故
25、。因此，了解人生不单靠事实，还要知道意义！文章第三段运用了哪些文章第三段运用了哪些论证方法论证方法？请作简要分析。（？请作简要分析。（6 6分）分）类比论证类比论证，（，（1分）用分）用“乡下人乡下人”看看“城里的电灯城里的电灯”来类来类 比，批评了只比，批评了只看到事实的表面，而不了解事实的意义的现象。（看到事实的表面，而不了解事实的意义的现象。（2分）分）对比论证对比论证，（，（1分）用分）用“平常人平常人”与与“医生医生”对待病象的差异论述了对待病象的差异论述了解人生的意义的重要性。（解人生的意义的重要性。（2分）分）第25页，讲稿共30张，创作于星期二2 .大悲悯具有拷问灵魂的深度 圣
26、经圣经是悲悯的经典，但那里边也不乏血肉模糊的场面。佛教是大悲悯之是悲悯的经典，但那里边也不乏血肉模糊的场面。佛教是大悲悯之教，但那里也有地狱和令人发指的酷刑。如果悲悯是把人类的邪恶和丑陋掩盖起教，但那里也有地狱和令人发指的酷刑。如果悲悯是把人类的邪恶和丑陋掩盖起来，那这样的悲悯和伪善是一回事。来，那这样的悲悯和伪善是一回事。金瓶梅金瓶梅素负恶名，但有见地的批评家却素负恶名，但有见地的批评家却说那是一部悲悯之书。这才是中国式的悲悯，这才是建立在中国的哲学、宗教基说那是一部悲悯之书。这才是中国式的悲悯，这才是建立在中国的哲学、宗教基础上的悲悯，而不是建立在西方哲学和西方宗教基础上的悲悯。长篇小说是
27、包罗础上的悲悯，而不是建立在西方哲学和西方宗教基础上的悲悯。长篇小说是包罗万象的庞大文体，这里边有羊羔也有小鸟，有狮子也有鳄鱼。你不能因为狮子吃万象的庞大文体，这里边有羊羔也有小鸟，有狮子也有鳄鱼。你不能因为狮子吃了羊羔或者鳄鱼吞了小鸟就说它们不悲悯。你不能说它们捕杀猎物时展现了高度了羊羔或者鳄鱼吞了小鸟就说它们不悲悯。你不能说它们捕杀猎物时展现了高度技巧、获得猎物时喜气洋洋就说他们残忍。只有羊羔和小鸟的世界不成世界；只技巧、获得猎物时喜气洋洋就说他们残忍。只有羊羔和小鸟的世界不成世界；只有好人的小说不是小说。即便是羊羔，也要吃青草；即便是小鸟，也要吃昆虫；有好人的小说不是小说。即便是羊羔，也
28、要吃青草；即便是小鸟，也要吃昆虫；即便是好人，也有恶念头。站在高一点的角度往下看，好人和坏人，都是可怜的即便是好人，也有恶念头。站在高一点的角度往下看，好人和坏人，都是可怜的人。人。16.请分析第二段中使用的论证方法及其作用。(6分)第26页，讲稿共30张，创作于星期二16.请分析第二段中使用的论证方法及其作用。(6分)举例论证、比喻论证和对比论证。举例论证、比喻论证和对比论证。举例论证，以圣经金瓶梅为例，阐述大悲悯不应掩盖邪恶与丑陋。比喻论证，以“羊羔、小鸟”和“狮子、鳄鱼”来比喻善、恶，从而形象地阐述“大悲悯”的深刻内涵。对比论证，将金瓶梅与圣经、佛教进行对比，指出东西方对“悲悯”理解的异
29、同(论证方法至少答出两种，2分；对论证方法作用分析，各2分)第27页，讲稿共30张，创作于星期二拓展：拓展：常见论证方法及作用：常见论证方法及作用：1 1、举例论证举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。答题格式：使用了举例论证的论证方法，举答题格式：使用了举例论证的论证方法，举（概括事例）证明了（概括事例）证明了（如果有分论点，则写出（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体理会有说服力。它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体理会有说服力。2 2、道理论证道理论证：通
30、过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。答题格式：使用了道理论证的论证方法，论证了答题格式：使用了道理论证的论证方法，论证了了观点，从而使论证更概括更深入。了观点，从而使论证更概括更深入。注：如果引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名注：如果引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。答题格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用答题格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用证明证明
31、的观点，使论证更有说服力。（或更有的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者往下读）趣味性，吸引读者往下读）3 3、对比论证对比论证。作用就是突出强调。作用就是突出强调。答题格式：使用了对比论证的论证方法，将答题格式：使用了对比论证的论证方法，将和和加以比较，突出强调了加以比较，突出强调了的观点。的观点。4 4、比喻论证比喻论证：可把道理讲得通俗易懂，容易被人接受。使论证的内容更加生动形象，更利于读：可把道理讲得通俗易懂，容易被人接受。使论证的内容更加生动形象，更利于读者明白。者明白。答题格式：使用了比喻论证的论证方法，将答题格式：使用了比喻论证的论证方法，将比作比作，证明了，证明了的观点，从而把抽象深的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。第28页，讲稿共30张，创作于星期二看镜有感第2题 比喻论证、对比论证。壮健者比喻积极、主动、自信的文化心态，衰病者比喻消极、保守、自卑的文化心态。二者对比，形象鲜明地批评了当时畏惧、抵制外来文化的现象。第29页，讲稿共30张，创作于星期二2022/9/16感感谢谢大大家家观观看看第30页，讲稿共30张，创作于星期二