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1、2022年河南中考语文总复习：综合模拟试题一、枳K与运用（共28分）.阅读下面语段.0RMIS.岁月不用.时节如迨，M味周.三斗内中丸活R丛为诙.住荆杓他例;*/岳父.曰才年H.我门杷鬃么过花 HH*的校区,柏识迄遣舞和桑依，而今,我加心头不免沛北段仪修依人的一生士纵叁总过许多“蜂玷” , 专个“铎站”.。味&/一票选的约束.又是新船程的开始.叨日.我打杆四线连孑先贵凡过,也中华之母 乜与读书.复货跑行.Jt.州纯在下一个“驿站”,尤遇元史开的口己（I）依次给据或中加点的字注音,生都正确的 四是）（2分）A. quo chu B. qiM 3C. qdo chu D. qdo cbQ）在诏收极
2、蝶处项入汉？.全酢汇潞的一项为哪一项）（2分）A.怖即戏B.通版建C.tiD.谐卸i1 .（木18! 3分）Ml入以下横线处的句子.林仔般蛤当的一项为哪一项）2022年的存1,注定不同寻常.正所制“不延不想*.是如为大*人们片应就地过年的号召.是在用个人和*庭付出防发大局添书311K 这份疗责任有相当的守曳.让2022年达个价物的。节,有了更为特别的内涵全国I F.就地过年的伍武一笈发出.大*烈极响应号召.以实际仃动助力存节防疫大M正3习近平总1,记系,的，当的外防输入.内防反#任务仍然双巨，为诚少疫情传播风险提倡就地过年 限多人改变返乡计划.锄S!莉等作眼花开再和家人团聚-a. w$ b.
3、sxDSigi c.d. o2 .（本牌8分）请在下表横畿处境tftfl应的古语文幺句,完成较IRR片.主88占够又名句哲理景物描写中箍含粉计多何理.土湾设“制H牛残仪.-次戈同山下）.陆潜说“.郴略花明乂一 ”一（湖山西这些押句因略含何理而被广为传题&造标是一种人生态度.渔邦是一种价价取2-”（我所欲也”是孟子的场舞： ,过W丁济是文天祥的地标.Ilia李白在行路跳（K 中借用奂放发送作好海蜃得到朝廷用的圆锹的句子世，.（本及，分网读幺片,史行合适的关注点,如下我所列，说叁燃不例，也并一一项,始合/X内容作简安分析，作品关注点朝花夕拾3W学的回忆和理性的他“隹虫记，以人性观虫性.以虫性反貌社
4、会人生例如名人怡，关注点是仲主的臭M本制反映的相神柚顺，贝多芬在经历失职的打击.受饿的故失.经济的农 1QZ6.仍能创作出英雄之响由）命运交响的）等 嘘列不朽的杰作,反映了他六而苦戏、不向命运WIK的 fli.3 .（本即9分照会性学习问由下面拉婴求克成IS目,埠也办奥是北京冬奥会的彼心汉令之一,域包、共，、开就、康卷的办奥汉叁是妻4我打杆打及丈期中国显已、产生良好社会效A.程访川外开秋冬千、俗不加於&节约需实到冬奥会的先过程中比泰 冬奥会发出丁 可7妹向木A”的可打蠕泉.修定T “翻透臭造殳和通区可抄M或长的小参意-。体保. 明用了 “日横向发尺 ”环境正* 生活史句三个重要运得氢创淅的f大
5、N市下台.支 曾传中叫实力，K水中皿射系构/冬姮有（“第句横线处需补上一个恰当的关联词.以下为当的一项为哪一项）A. HB. itC. 2（2）第句iH懈?楸分农逐彳|乐.询都放的句子写在下面.（3）2022年2月20日.北京冬奥会（淌常下住幕.回望比卖汉丹.力成功电杳失欣.运动内弘存欢笑也有泪水. 力御意也彳失意.班主任弓13大家时就展开讨雄.小冬认为：奥运会足一个体有电扶的修台,兴口不仅是个人势力的巨证.史文为国力龙的依然,&体有*场 .英蜂代表*一切.运动0只有菽用了缸埠才用英雄.才是DT至的蛤蚁.你是否能向小冬的观点？请依诙你的打沈二、度代文阅读（共28分）（一）旬也下面文字.何特下面
6、小咫.7. （4分）第段耳道：“曲M走到半踞时.原本正柔细削的由政变成了就爱狂岑的大雨.”这句话在文中力什么作卡伞必修一必生是不:C名汉力的愤时禽我入我7中的坏个可城的身射.*当小掠料加外衣棚这个城市的时钱. 过.”名令M如丹日处处，及心,一怀.文过之林.斯是一年阶的一个明发.灯灯&丝生切线吃皮的傩帐少&愎桧的201.石下的光嚷我在珞面的初冬上. 在早41加财格了头的衣下了论.才如近送个通市的一切航道人了也阳的怀他里.我耒史&路灯军工好收而睡始 毡培4了这在十多公义之外的学.；-.雄&*于长了阳&“金儿，起名臬一也余力？.正；Hfl的上4子的我.契收听”一个M盘、浴舞的良畲.汉去&才发现*隹
7、大n外妁珞”下站各一0耕倏.体工枪力一掴余.地方十六七岁的徉子.富。松十七的蒸衣加黑石的长依.评 尢井看,我前不清牝的心庵.6冷N客矣一把“寸！我停下来,廿依地U牝怀艳中的十几把听个依了一遇。6样叶我俗短怨：如央小 政的东昌十森八九是假3的分，既黑2K.哪W买吃,但扰扰排林的事但凡不能拜以松心的。邨桔妹柯齐地也在翻开也裂的而今又一一也装上“拈舞下来叶.一矢长或儿 +到地上,发梢上一接 修地向今而禁.“林标.你生的是的伞.力什么不自巳用一?看你，小心派病了.“表哺上这么说,手里4没多下枕排的 动作.Qr-MM会不出士丫.4是我过中期的生贵令”处峨说T多极.止住T姑头.我才明白.津不的迂个小 欢是
8、个学生.我生利苑某怙晌情叱.但影蠢不畲说一句话T. X是加。地势淡。收表弄乱的中华.事情比这么钝单，的单惇如同X基次市场打悴一用保划，的幢,原，4眩的中/成了昼40&的 大.因而.环纪电伞位义工怦匕力朱B、%为理”离了再天.戌无京中他闷晚根的,在一版右下由看列了一维由片也道.为找邛地A或有6”实会抬破的而 &但人从我G的肥式、依已方根通的在*上押立即擀定,佗苑房式通见的印个点肉伞的看嫉.国片世遗片妹仔 只为儿勺说明：“选位赏田大学土叶决在勖工伐学实雨今时.加&它司了好几大的房张，31H雨?情一色什我糖 妁辟了B百余足联杓*客，方卜例在街关FA个回纣找而利去了053亢仪的人力士不支.我.如天弋我
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10、中把粕红色的南伞件我花包一个雨天奥.请读假你对文章嫉点一 句说的理解.（二）阅读下面两个文本,完成下面小文本,使狗方心所伴儿的$之文化风格以崖券方会为代表的新斯外向我加发现了环皎合利器的#3余京接密公大X出土的介X2L晚衣M 亚名出土石物的中原文化待包,叉本接近聚H七州的总文化因素,丁以it.它是中原文化和总文化文;H”*的 产批.从在n方去的遣至“线第宗北.大约会N三个方由同去的和响.一是传址的网i化何去.从陵！立“及 金城通用出的方英飞方去善外、科方米.左去体拈里级为亚林狗栉力小体的立体花区折走一育三身的比科 u,与a温正发从凤才俯A的a体环誉好脩和,笑殳而来.【甲】其二是占文化凶京,去顶
11、的a科.2%交到团 典维用合的才利40彭岐忱的“尚.【乙】”三定史文化国案.）4网住所附的圮射算和主仪的龙彩足.与我川 T+Ht.务以禁他*嘴出的急耳龙辽方）M似.急“龙运”同有原实风格的动物就饰蚊仔.枳丸于两期玲纯 大妹.押在此军力MX上战”以X拄义登到此风的彩脸研我3*”的晏乂造型，其母海可逢力（列为周此内,信于1941年出土于快西的名其方受.其上依比反为尊此 纨.*X一周立体杓球辛纹冷体.闻似后来杓工*:作tf的才化晴叠.冏博是迷样的造空.客次JL，为“建 斛彭Z 184平山吕管保流她*4出上的丽舛忸方去.受民上亦有与走*M过的主体坏布标体物.由此可,城* 3E*杭他装悻.犬从&用球循立
12、体物不断演发，泉的薪寿人，以与为乂北的半体.他于是帝国*钥昌的凤柘.如山口七馍月他%3出土的一件方邑冗形E助名星上义秀 -Xift； H62七上的一件对丈人上乜方一只乱鸟：31出土的仔JU0上同“以丸4为怫.仅箝方受这号山为力 裂终.&曾仅以外的其他短以很吹我,很可it是发的6区分相痣的彩/.隹立方企所代袅的痂皎但片所表戏出的手无文化其卡.是与象国所处的夏*历史环境分不开的.小伙中 视以后,空、台的国*由中秋,痔因居于俗、於西大西之同.小夫级中京生A.齐时那么于空.有时展于等.AJ停 十分唯正是这匕如洋gJJ”的关系,使徉师国工会才、乂两国五先的称并K4春佣为上予以表现.第4负共8金明小国青何
13、片&呗收多元文化国京的&上.突被丫传悦的总推,诧多得构层在一的,前、飞扬的蜀我. 这”屿我与肖风才病2s的灯钳、我尸不问.彳渔* 一件眩动的生存力.这件:in方米正是布周这一t卡凡格HR 计用的代表件券.其全顶之飞科.母交到”/古先生的直贽：“/tn尖砍，占1才代之思饮.土睛qn.醉汉一 切.&些传况于某方下.而故作曼哥史迄的二加一4以看出,这里所孤途的改题at上之共.又心幽了小枚时 代十妈扎太修侬的风站与心向：旧的为途前力.布的现金正益附或.AflUl才俯1久上.也正在茨创一代新 鼠.所以“泳假设先土讹茎的方套“万计代精奸之家u”.标s5中由匕尔乂灯的一个新的开埠.作?h李隐好、张得水.有那
14、么改） 文本二遂“方左.出土于汽由我作，是&钛HM力其文物中我为精美一件回之史工.义村的恰拘他17万件及 中植公认的植优之H.它由哥117笊.史64.5公斤,史9”丁前方学.四部所记为埼险两品“巧回拘*或 X.煤切口用四*万龙而传正在缰隙由上M行.欣部商只写尼鲁以足在峥左仝力承拈舞身。及外入4.8的是上 以&以幺丹的以蕉甘.中央伫五一X引庠跃胃、*杷缺飞的仙的,仿伟冲K百两力制也界的许必皮尸，依承先 中国的用史S文化上向了 一个万家争鸣,名烟今曲的扁新廿代.是“升代林寸之家徒”它史以其$皂作僮的博d 工艺咸力”才情计代的他唱”,破誉力”东方最美狗力案二4a时劫.社会支革.人文共幺.在一时初的升
15、M 术这H了访知宗孙的药戊.莲科方左轶此例.化文化之长於工华想与向为冷卡之土升A.反映出一什4f的生活也会 与艺发迪京.是此时精用力量的时代化身.皿为中房文化、中华之美的不朽之作.#嫣门马蔚林河明的物降的文物玲薇3）（4分）以下对文本一和文本二的理髀和分析,不正确的四项是（）a.文本一独过率伊j r来说明超因皆用战可能受列青国带钢潴鸟形顶饰的彰啕， B.网为珏出所处的历史环境女杂，所以在的方类的风格与商周的吉密州彳、的. C.茂制方名设计巧妙.造大生动，开创/新的2术M格,帔悻为-j代精神之象征。 D.文本二涵找句用列数据,打比方的方法,八体生动地介犯2帕方森的外制形态. E.两个文本的;JI
16、JII内容.讪度价定了五:狗方选在历史、文化和名术等方谢的价值.II信分）口门学新靛理了N本一的打第R战旗调整到到第R【甲】处,第R海该调帙到 第四【乙】处.你U为假不能调换？为什么？谓饰述展由.12. （4分）两个文本都同圆科方在进行了介绍,伸冈写作目的不同,所以介绍各才何，R,访结令体内部的姿分 析.三、古痔文角读（共14分）（一）的女下面两稿文咨文.充成小堰.（用）不丛单木之正.可盒*县叁.今阳照明校盒劝.力李詹来.2人&食XI分.多长女薄之出舱亮而不3. a A 遥而不长.送外左不蔓不枚.白女女,方.小步沙依.可边理而不可费以勺.予mat正之均逸者也：41*,正之富贵才也：.花之老于老
17、也.W!办之火.阿s好有叫：道之火.丹 予*柯人？ m井之，食.宜于众矣.（乙）我同冬灵也,通州管道人.分为才正洋.有驮久不决.公”上. 一观立桥.之人恒口：“老支不如也，”蜀; 较者其之.却由军司理外军,有因法”不当无.”境位王逵破冰治之.建，路史也.众美依#.敦健&4之 *.不听，乃金子履口.杵邪去，口： 如此尚可仕“十！呆人以懈人.吾不为也.”过丹，因仔淞, 【注】* 按解法律.于r网叩与出）板,是古代大臣上朝时乎中所拿的扶长慑干.用以外出上奏的事项，仕，指俄言.13. 2分廨降下外句中加点同意职都相同的一切是（）A.遑与外人向阳母无依僧外出存中通中血B.尚所管有回 芳。”炎.洛英统物
18、0见不呼C.古尊拉济可年现而不可襄玩灯过乎jfi长D.世人如依牡丹 不求.招M.42分涮以下句子绍律成现代汉遇.子妓於建之出淤泥而不全海清进而不然.IS. 4分）笈3E说）小耍垢用了叶托的手法.谛络合文章蓟耍分析这种手法的作用.16.43分君子M正.站台码段I乙）.说皖陶敢颐断我干一品后衣现在唾鼓方面？（二）例读卜而的文字。完成卜而小通1王静金汉凡标是疔启下李白纳花恁小于冷偏道龙蛉迂五溪.代等线。与明H.的丹女到底木西.17. 42分诗歌首句以两个应强起兴 表达飘号之第, 代迪寓别之窗.IS. 2分）W耽三,四句运用/拟人、的&、情景交融等手法.请任比一个角陵站自4句内咨分析其作用.因、作文（
19、共50分）19.凰读下01的材归,户举留照修旧型I,写一篇作文.如系【笑】为纳夫古卒林加累a众人六并无正之H.除慎定口假设无不走人去亦去：如果植众人伯忘怀裸吟，你龟白忆心毒而不去机加神论：如黑你有罗处.又就不更大口我：*股改%，力之中的不忠彩于匕,而花灾攻之后也勇喳喘假设果：仆么,你的朴葬m会外大见皴怦欠,而牯机是个具正的人了.我的儿子I要求：内容H临.揖几伍实修：除计欺外,文体不限：色不少1 500字：凡涉及我实的人名、校4.地名.一律用A、H. C与英文大写字母代的：不和抄丧.第7负共8负笫8以共8页参考答案1. (DDB2. A“2022年的春节，注定不同寻常”总领整个语段；句就地过年”
20、点明2022年的春节不同寻 常之处，排在第一句；句“建议经发出”“以实际行动助力春节防疫大局”承接句习近平主席提出的建议及目 的，排在第二句；句“大家积极响应号召”说明大家准备就地过年，与句“很多人改变返乡计划”语意连贯， 排在第三句；句人们响应就地过年的号召，是在用个人和家庭付出防疫大局添砖加瓦”表达句“很多 人改变返乡计戈仁中很多人决定改变的意义，排在第四句；最后句“让2022年这个特别的春节，有了更为特别的内涵”收束整个语段，呼应句首“2022 年的春节，注定不同寻常”，强调“不同寻常是因为更多的人选择了责任与担当，深化中心： 因此排序为：0；应选A。3. 江春入旧年山重水复疑无路二者不
21、可得兼舍生而取义者也人生自古谁无 死留取丹心照汗青闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边朝花夕拾的关注点是温馨的回忆和理性的批判。例如一：从百草园到三味书屋一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景，这是温馨 的回忆；从百草园到三味书屋一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书，这是对封建教 育的理性批判。例如二：五猖会一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，毗毗地吹上两天，享受一 份游戏的快乐，这是温馨的回忆；五猖会一文中去看赛会前，父亲强迫我背书，让我感 到扫兴和痛苦，这是理性的批判。昆虫记的关注点是以人性观照虫性，以虫性反观社会人生。例如，蜕螂把自己的卵包裹 在精心准备的最适宜的食物里，使得幼儿刚出生时
22、就能大吃起来，不至于挨饿，从蜕螂的身 上我们可以看到母性呵护子女的特点。由团结和平的松毛虫想到了人类的私有财产和斗争， 这是以虫性反观社会人生。4. (DC答案第1页，共4贝明确区域新开展环境正影响“生活更美好”三个重要领域。（3）例如:我不赞同小冬的看法，唯金牌论是不可取的。金牌方面是中国运发动优秀的表现、 是全国人民的热切期望、是民族自豪和自信的来源，在一定程度上还是国家强大的表达。然 而另一方面，随着我国国力增强，政治实力、经济实力和国际影响力与口俱增，我们不必再 为奥运会上得几块金牌而揪心。我认为能为国出战、为国争光、努力拼搏的运发动们都是英 雄。6 .自尊自强自立、老实善良、温柔耐心
23、、心灵纯洁美好，拾金不昧。（写出其中任意两点即 可）.温柔细腻的雨丝变成瓢泼狂暴的大雨，让“我”庆幸雨伞买得及时，免遭大雨淋湿，同时 也让“我感受到有雨伞的温暖、平安以及小姑娘的温柔美好：瓢泼大雨也为下文小姑娘在暴 雨中等待失主做铺垫；使文章前后照应；推动故事情节开展。（写出其中两点，意思相近即 可）7 .运用了拟人、比喻的修辞手法，将无形的思念化作有形的雨，写出了雨的细腻缠绵，表 达了“我”对小姑娘强烈的思念之情。8 .小姑娘既弱小又高大，既平凡又高贵，她心灵的纯洁美好靓丽了自己也感化了别人，更 美丽了这个世界。小姑娘的精神品质让“我”感到无比温馨，伴“我”走过每一天。（意思相近 即可）.
24、BD11 .例如一：不能调换。第段以莲鹤方壶为例，说明影响郑国青铜器风格的三个因素-；然 后第段分别从最具特点的“莲瓣纹和立鸟装饰”两方面具体分说周文化和晋文化对郑 国青铜器的影响。例如二：能调换。第段分别从“莲瓣纹”和“立鸟装饰”两方面具体说明周文化和晋文化对 郑国青铜器的影响，与第段中“其其二”两方面的因素照应，调换之后写作思路更 加清晰。12 .文本一重在以莲鹤方壶为例介绍郑国青铜器所表达的多元文化风格，所以侧重说明影响 莲鹤方壶造型和纹饰的多种文化因素；文本二重在介绍河南博物院的国宝重器莲鹤方壶，所 以要将其出土地点、时代、规格、地位等基本情况和外形特点、文化价值等展现给读者，便 于读
25、者对其有所了解。13 . D.我只喜爱莲花，（因为它）从污泥中长出来却不被玷污，经过清水洗涤，却不显得妖艳。答案第2页，共4页或我只是喜欢莲花从淤泥中长出来却不沾染污秽，在清水中洗涤却不显得妖媚。14 .作者认为“菊花”耐寒，象征隐土：牡丹富丽堂皇，象征富贵；用菊花正面衬托君子不消 极避世，始终保持高洁正直的操守；用牡丹从反面衬托出像莲花一样的君子能在污浊的环境 中守志不移、洁身自好。15 .周敦颐确实如“莲”一样，是一个具有高尚情操，德才兼备的“君子”.一方面他才能过人， 处理案件快速准确；另一方面他刚正不阿，为人正直，据理力争，宁可弃官不做也要依法行 事，表现出不慕名利的高尚品质。参考译文
26、：（乙）周敦颐，字茂叔，道州营道人。周敦颐做了分宁县的主簿。有一件案子拖 了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱 吏也比不上啊！ ”部使者推荐他，调任他担任南安军司理参军。有个囚犯根据法律不应当判 处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官吏，大家没人敢和他争辩，周敦颐 个人和他争辩，王逵不听，周敦颐就扔下笏板回了家，打算辞宫而去，说：“像这样的人还 能做官吗，用杀人的做法来取悦上级，我不做这样的事。“王逵明白过来了，这个囚犯才 免于一死。16 . 杨花子规.例，拟人，把明月当作使者，表达对友人的关切与同情。例：想象奇特，月照中天，千里可共，诗人
27、想象月可传情，将自己对朋友的关切同情带到 夜郎之西。例，情景交融，将明月皎洁之景与思念朋友之情交融在一起，表达真挚深切的感情。17 .例文：做一个真正的人英国的约瑟夫吉布林曾说过，当一个人的修养如天地般博大，”就是个真正的人了 不管你是腰缠万贯，声名显赫，还是平凡如沙，柴米油盐，生活对于每个人都是公平的。费 尽心机，不择手段的“成功”不会给任何人带来幸福，相反，保持童心，简单一些，也许会收 获更多快乐。做一个真正的人，应该简单如孩童。冰心曾说：“如果你是简单的，这个世界就是简单 的。如果你用孩童一样简单的眼光看世界，这个世界也许真的没有那么复杂,德高望重如 沈从文，年近古稀也依然能为妻子送的第
28、一封情书高兴得落泪。“星斗其文，赤子其人”应该答案第3页，共4贝 是对他最恰当的评价。孟子说：“大人者，不失其赤子之心也。”沈从文就是这样的“大人”, 他没有因为名利浮华污浊了双眼，而是始终怀着颗赤子之心，用孩童般简单的眼光看世界。 正因如此，他也获得了更多的荣誉，得到更多人的尊重。正因如此，他才算是一个真正的人。做一个真正的人，应该保持孩童对事物真挚的情感。曾看过这样一档电视节目：一群人 将水里的鱼打捞上来，在岸上不停摔打，一下又一下，一条条鱼被狠狠地摔在地上，围观的 人们无动于衷，有的竟隐隐地露出一丝微笑。就在这时，一声清亮爽脆的声音划破沉默：“停 下来吧！不要再继续了！ ”渐渐地，孩子的呼喊慢慢变成哀求，其他的孩子也早已哭成一团。 这不禁让人感叹，是什么，让成人们失去了人性最基本的同情与善良？在这个时代，对弱者 的同情和真情的流露，恐怕只能在孩子身上看得到吧？如果失去了这最本真，最美好的品质， 人又何以为人，又何以为真正的人？做一个真正的人，向孩子们学习，学习他们的简单、纯洁，学习他们的有情、宽容。在 他们眼里，生活就是开心就笑，不开心就哭这样简单。试着用这样的眼光打量这个世界，也 许能够有更多意外的收获。做一个真正的人，让这个世界在我们眼中变得更纯粹，也许美好的生活就会从此刻开启。答案第4页，共4贝答案第5页，共1页