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1、最经典的爱国古诗词(43条)_爱国诗句 韩愈纳凉联句原文 递啸取遥风，微微近秋朔。 孟郊 金柔气尚低，火老候愈浊。 韩愈 熙熙炎光流，竦竦高云擢。 韩愈 闪红惊蚴虬，凝赤耸山岳。目林恐焚烧，耳井忆瀺灂。 孟郊 仰惧失交泰，非时结冰雹。化邓渴且多，奔河诚已悫。 孟郊 暍道者谁子，叩商者何乐。洗矣得滂沱，感然鸣鸑鷟. 孟郊 嘉愿苟未从，前心空缅邈。清砌千回坐，冷环一再握。 孟郊 烦怀却星星，高意还卓卓。 孟郊 龙沈剧煮鳞，牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝，乌噪饥不啄。 韩愈 昼蝇食案繁，宵蚋肌血渥。单絺厌已褫，长wM倦还捉。 韩愈 幸兹得佳朋，于此荫华桷。青荧文簟施，淡澉甘瓜濯。 韩愈 大壁旷凝净，古画奇駮
2、荦。凄如羾寒门，皓若攒玉璞。 韩愈 扫宽延鲜飙，汲冷渍香穱。篚实摘林珍，盘殽馈禽ob. 韩愈 空堂喜淹留，贫馔羞龌龊。 韩愈 殷勤相劝勉，左右加砻斫。贾勇发霜硎，争前曜冰槊。 孟郊 微然草根响，先被诗情觉。感衰悲旧改，工异逞新貌。 孟郊 谁言摈朋老，犹自将心学。危檐不敢凭，朽机惧倾扑。 孟郊 青云路难近，黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉，立滞叫芳药。 孟郊 与子昔睽离，嗟余苦屯剥。直道败邪径，拙谋伤巧诼。 韩愈 炎湖度氛氲，热石行荦硞。痟肌夏尤甚，疟渴秋更数。 韩愈 君颜不行觌，君手无由搦。今来沐新恩，庶见返鸿朴。 韩愈 儒庠恣游息，圣籍饱商榷。危行无低徊，正言免咿喔。 韩愈 车马获同驱，酒醪欣共欶.惟
3、忧弃菅蒯，敢望侍帷幄。 韩愈 此志且何如，希君为追琢。 韩愈 学校韩愈的古诗词【篇二】 韩愈汴州乱二首原文 汴州城门朝不开，天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后， 连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救，孤士何者自兴哀。 母从子走者为谁，大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马， 坐者起趋乘者下。庙堂不愿用干戈，呜呼奈汝母子何。 学校韩愈的古诗词【篇三】 韩愈李花二首原文 平旦入西园，梨花数株若矜夸。旁有一株李， 颜色惨惨似含嗟。问之不愿道所以，独绕百匝至日斜。 忽忆前时经此树，正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录， 不见玉枝攒霜葩。泫然为汝下雨泪，无由反旆羲和车。 东风来吹不解颜，苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆， 斥去不
4、御惭其花。 当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪， 剪刻作此连天花。日光赤色照未好，明月暂入都交加。 夜领张彻投卢仝，乘云共至玉皇家。长姬香御四排列， 缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉，顾我未肯置齿牙。 清寒莹骨肝胆醒，一生思虑无由邪。 学校韩愈的古诗词【篇四】 韩愈与于襄阳书原文 七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。 士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。 然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？
5、何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不愿谄其上，上之人负其位不愿顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不行谓上无其人；未尝求之，不行谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。 侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎
6、报主。虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！ 谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惊再拜。 译文 七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，尊敬地把信呈给尚书阁下：读书人能够享有大名声，显扬于当代，没有哪一个不是靠在天下出名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美妙德行流传下来，照射后代的，也没有哪一个不是靠在天下出名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐，即使有美妙的才华也不会显扬；没有人作继承人，即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人，未曾不是相互等待的，然而千百年才相逢一次。莫非是居于上位的人
7、中没有可以攀援的人，居于下位的人中没有值得举荐的人吗？为什么他们相互等待那样殷切，而相逢的机会却那样少呢？其缘由在于居于下位的人倚仗自己的才华不愿巴结地位高的人恳求引荐，居于上位的人倚仗自己的地位不愿照看地位低的人。所以才学很高的人许多都为不得志而忧愁，地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取，就不能说上面没有引荐人；没有向下查找，就不能说下面没有可以举荐的人。我思索这句话已经很久了，没有敢把这句话说给别人听。 我从旁听说阁下具有非凡的才能，不随波逐流、有独到的见识，行为方正做事实际，进退有度不随流俗，文武官员能量才任用。莫非您就是我所说的那种人吗？然而没有听说过后辈有得
8、到您的赏识和礼遇的，莫非是您寻求而没能得到吗？还是您志在建功立业，而办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推举的人才，也没有空闲来以礼相待呢？为什么应当听到您推举人才的事却久久没有听到呢？ 我虽然没有才能，但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗？古人说过：“请从我郭隗开头。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用焦急，这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。假如您说：“我志在建功立业，办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推举的人才，还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨当心的人，既不足以向他们告知这些话，而胸怀坦白、才识卓越的人，又不听取我的话，那么就真的是我的
9、命运很坏了！ 尊敬地呈上我以前作的文章十八篇，如蒙您过目，也足以了解我的志向所在。 韩愈诚惶诚恐，再拜。 解释 贞元十八年春，韩愈为四门博士。国子，即国子监，唐代最高学府，下分七馆：国子、太学、广文、四门、律、书、算。四门博士，即四门馆教授。将仕郎，官阶，唐属从九品。守，任的意思。 负：仗侍。 休光：盛美的光辉，光华。 后进之士：后通显的人。为之后焉：做他们的歌颂者。 虽盛而不传：即使成就卓越却不会流传。 是二人：这两种人。相须：相待。这里是相互依靠的意思。 援：攀援。推：推举。 殷多、盛。这里引申作亲密解。相遇：相互遇合。 负：仗恃。谄：讨好。 顾：照看关怀。 戚戚：忧虑的样子。赫赫：威显的
10、样子。 干之：求他。干，干谒。 闻于人：听说。侧闻：从旁边听说，表示谦恭。 道方而事实：道德方正而工作讲求实际。 卷舒：卷缩伸展，这里是进退的意思。文武：具有文、武的才能的人。唯其所用：只在您来使用。其，你，其次人称。 遇知：受到赏识。获礼：得到敬重。 恒：平常，一般。 ：隗ku，郭隗，战国时燕国人。燕昭王招贤纳士，欲报齐国之仇，往见郭隗，郭隗说：“今王欲致士，先从隗始，隗且见事，况贤于隗者乎？”。 刍：读音ch，喂牲口的草。 学校韩愈的古诗词【篇五】 韩愈题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花原文 五月榴花照眼明，枝间时见子初成。 可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。 全文赏析 这首诗开头两句点明时令
11、，寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象，尤其“照眼明”三字，生动传神。诗人即写了花，也写了看花人的开心心情。后两句点明地点，这是生长在偏僻地方的石榴，没人去攀折损害他的花枝，殷红的石榴花繁多地落在青苔上，红青相衬，画面非常美丽，使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏，爱其满地“青苔”“绛英”，倘有人来赏，则车辙马蹄践踏得不堪了，还不如任其花开花落、果熟果烂，来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。 张十一是的一位好伴侣,做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。并不直接来写景，而是通过人的感觉，侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何，还不是孤独
12、无声落，诗人叹息花开无人来赏，亦即暗喻伴侣满腹才华，却被统治者贬谪于穷乡僻壤，无法施展，“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和都怀才不遇的愤懑。 唐代杰出诗人杜牧的经典古诗词五篇 中华文化多姿多彩，在我国悠久的人文历史中曾诞生过许多杰出的诗人，为了增加我们的学问储备，我们可以赏析解读杜牧的古诗词，它是古代先贤的才智结晶，是我国文化史上一颗灿烂的明珠。那么您有久久不能忘记的诗人杜牧古诗词吗？以下是工作总结之家我细心整理的“唐代杰出诗人杜牧的经典古诗词”，盼望工作总结之家我的共享能给大家带来一些关心。 唐代杰出诗人杜牧的经典古诗词(篇一) 杜牧新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以
13、自见志原文 捧诏汀洲去，全家羽翼飞。喜抛新锦帐，荣借旧朱衣。 且免材为累，何妨拙有机。宋株聊自守，鲁酒怕旁围。 清尚宁无素，光阴亦未晞。一杯宽幕席，五字弄珠玑。 越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥。平生江海志，佩得左鱼归。 唐代杰出诗人杜牧的经典古诗词(篇二) 杜牧鹭鸶原文 雪衣雪发青玉觜，群捕鱼儿溪影中。 惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。 全身羽毛洁白，又如穿着一个洁白的绒衣，衬托着青玉般的长嘴，美丽极了。 它们成群结队的在溪中捕食鱼虾，雪白的身影在清亮的水中荡漾。 一但惊动了它们就会远走高飞的离去，在青山映存下，姿势是那么的美丽，正像那满树的梨花在晚风中飞荡！ 全文赏析 这首诗分别从个体、群体、近景、
14、远景等不同的角度来刻画鹭鸶的形象，描绘出鹭鸶的美丽姿势。三、四两句，以远方碧山为衬，用梨花作喻，境界尤为开阔。 唐代杰出诗人杜牧的经典古诗词(篇三) 杜牧清明原文 清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 全文赏析 这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的季节，可也是气候简单发生变化的期间，经常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。 诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得
15、呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，状况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又漂亮的境界。 这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特别的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。 且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人
16、”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、心情方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种非常剧烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类心情的时候，就经常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。 清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今日对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个颜色情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩欣赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特殊是感情丰富的诗人，他们心头的味道是相当复杂的。如
17、果再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更简单惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增加了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？ 这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。原来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱zn行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容心情；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容心情。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。 前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不
18、禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。 是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告知我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜亮有力。我们看小放牛这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手
19、法却更简捷，更超群：他只将“画面”赐予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者观赏了那一指路的美丽“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。 “遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不行到处拘守字面意义，认为杏花村肯定离这里还有非常遥远的路程。这一指，已经使我们犹如看到，模糊红杏梢头，分明挑出一个酒帘“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。红楼梦里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。小放牛里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，前面的高坡，有
20、几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不肯定是真村名，也不肯定即指酒家。这只需要说明指往这个漂亮的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。 不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必定了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满意和快意，这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想
21、象，由读者自去寻求领悟。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为宽阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。 这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特殊擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首清明绝句来说，在肯定意义上，也是当之无愧的。 这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是非常通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节非常和谐圆满，景象特别清爽、生动，而又境界美丽、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是挨次的写法。第一句交代情景、环境、气氛
22、，是“起”；其次句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的方法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、.顶点放在最终的手法。所谓.顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高超之处，也就是值得我们学习继承的地方吧！ 写作背景 此诗首见于南宋初年锦绣万花谷注明出唐诗，后依次见于分门纂类唐宋时贤千家诗选、明托名谢枋得千家诗、清康熙御选唐诗。江南通志载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。四周有杜湖、东南湖等胜景。 唐代杰出诗人杜牧的经典古诗词(篇
23、四) 杜牧池州送孟迟先辈原文 昔子来陵阳，时当苦酷热。我虽在金台，头角长垂折。 奉披尘意惊，立语平生豁。寺楼最鶱轩，坐送飞鸟没。 一樽中夜酒，半破前峰月。烟院松飘萧，风廊竹交戛。 时步郭西南，缭径苔圆折。好鸟响丁丁，小溪光汃汃。 篱落见娉婷，机丝弄哑轧。烟湿树姿娇，雨馀山态活。 仲秋往历阳，同上牛矶歇。大江吞天去，一练横坤抹。 千帆美满风，晓日殷鲜血。历阳裴太守，襟韵苦超越。 鞔鼓画麒麟，看君击狂节。离袖飐应劳，恨粉啼还咽。 明年忝谏官，绿树秦川阔。子提健笔来，势若夸父渴。 九衢林马挝，千门织车辙。秦台破心胆，黥阵惊毛发。 子既屈一鸣，余固宜三刖。慵忧长者来，病怯长街喝。 僧炉风雪夜，相对眠一
24、褐。暖灰重拥瓶，晓粥还分钵。 青云马生角，黄州使持节。秦岭望樊川，只得回头别。 商山四皓祠，心与樗蒲说。大泽蒹葭风，孤城狐兔窟。 且复考诗书，无因见簪笏。古训屹如山，古风冷刮骨。 周鼎列瓶罂，荆璧横抛摋。力尽不行取，忽忽狂歌发。 三年未为苦，两郡非不达。秋浦倚吴江，去楫飞青鹘。 溪山好画图，洞壑深闺闼。竹冈森羽林，花坞团宫缬。 景物非不佳，独坐如鞲绁。丹鹊东飞来，喃喃送君札。 呼儿旋供衫，走门空踏袜。手把一枝物，桂花香带雪。 喜极至无言，笑馀翻不悦。人生直作百岁翁， 亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁，上天揭取北斗柄。 蓬莱顶上斡海水，水尽究竟看海空。月于何处去， 日于何处来？跳丸相趁走不住， 尧
25、舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒，与君狂且歌。 离别岂足更关意，衰老相随可奈何。 唐代杰出诗人杜牧的经典古诗词(篇五) 杜牧同赵二十二访张明府郊居联句原文 陶潜官罢酒瓶空，门掩杨花一夜风。 杜牧 古调诗吟山色里，无弦琴在月明中。 赵嘏 远檐高树宜幽鸟，出岫孤云逐晚虹。 杜牧 别后东篱数枝菊，不知闲醉与谁同。 赵嘏 诗王白居易抒发情感的经典古诗词 中华文化博大精深，在我国悠久的人文历史中曾诞生过许多杰出的诗人，为了开阔我们的眼界，我们可以观赏学习唐代诗人白居易的古诗词，它是古代先贤的才智结晶，是我们中华文化的重要传承。那么有哪些值得一读的白居易的古诗词呢？工作总结之家我为大家整理了“诗王白居易抒
26、发情感的经典古诗词”，欢迎阅读，盼望能给大家供应一些思路！ 诗王白居易抒发情感的经典古诗词(篇一) 旧居清渭曲，开门当蔡渡。十年方一还，几欲迷归路。 追思从前行，感伤故游处。插柳作高林，种桃成老树。 因惊成人者，尽是旧童孺。试问旧老人，半为绕村墓。 浮生同过客，前后递来去。白日如弄珠，出没光不住。 人物日转变，举目悲所遇。回念念我身，安得不衰暮。 朱颜销不歇，白发生很多。唯有山门外，三峰色如故。 诗王白居易抒发情感的经典古诗词(篇二) 七德舞，七德歌，传自武德至元和。元和小臣白居易， 观舞听歌知愿意，乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵， 白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清，二十有四功业成。 二十有九即
27、帝位，三十有五致太平。功成理定何神速， 速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收，饥人卖子分金赎。 魏徵梦见半夜泣，张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫， 死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣，李勣哽咽思杀身。 含血吮创抚战士，思摩奋呼乞效死。则知不独善战善乘时， 以心感人人心归。尔来一百九十载，天下至今歌舞之。 歌七德，舞七德，圣人有作垂无极。岂徒耀神武， 岂徒夸圣文。太宗意在陈王业，王业困难示子孙。 诗王白居易抒发情感的经典古诗词(篇三) 手不任执殳，肩不能荷锄。量力揆所用，曾不敌一夫。 幸因笔砚功，得升仕进途。历官凡五六，禄俸及妻孥。 左右有兼仆，出入有单车。自奉虽不厚，亦不至饥劬。 若有人及此，傍观为何如。
28、虽贤亦为幸，况我鄙且愚。 伯夷古贤人，鲁山亦其徒。时哉无奈何，俱化为饿殍。 念彼益自愧，不敢忘斯须。平生荣利心，破灭无遗馀。 犹恐尘妄起，题此于座隅。 诗王白居易抒发情感的经典古诗词(篇四) 丰年寒食节，美景洛阳城。三尹皆强健，七日尽晴明。 东郊蹋青草，南园攀紫荆。风拆海榴艳，露坠木兰英。 假开春未老，宴合日屡倾。珠翠混花影，管弦藏水声。 佳会不易得，良辰亦难并。听吟歌暂辍，看舞杯徐行。 米价贱如土，酒味浓于饧。此时不尽醉，但恐负平生。 殷勤二曹长，各捧一银觥。 诗王白居易抒发情感的经典古诗词(篇五) 喜入山林初息影，厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志， 岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧，不争龙尾道前行。 从兹耳界应清净，免见啾啾毁誉声。 长松树下小溪头，班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业， 野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润，岚隐山厨火烛幽。 最爱一泉新引得，清泠屈曲绕阶流。 日高睡足犹慵起，小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听， 香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地，司马仍为送老官。 心泰身宁是归处，家乡何独在长安。 宦途自此心长别，世事从今口不言。岂止形骸同土木， 兼将寿夭任乾坤。胸中壮气犹须遣，身外浮荣何足论。 还有一条遗恨事，高家门馆未酬恩。