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1、有关读红楼梦心得_红楼梦读后感 有关读红楼梦心得.。 书是我们的精神食粮，读书是我们的爱好喜好，读好书则是我们做人的行动指南。在阅读了曹雪芹写的红楼梦后，书中的故事情节激发了我们的浓浓爱好，写好一篇红楼梦的读后感需要从哪些角度来写呢？以下是工作总结之家我为大家收集的“有关读红楼梦心得.”，欢迎阅读，盼望您能阅读并保藏。 有关读红楼梦心得.(篇一) 茜纱窗下，我本无缘；黄土陇里，卿何薄命。题记 红楼梦是一部中国经典的文学巨著，是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作，是一部对后人影响巨大的作品。曹雪芹，名霑，号雪芹。 作为一部文学巨著，红楼梦的文学艺术鉴赏性是特别高的。比如刘姥姥进大观园中，写到众人被
2、刘姥姥逗笑的情节就非常精彩，让我有种置身其中的感受。“史湘云撑不住了，一口饭喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏在桌子上哎呦哎呦；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝。”同是写笑，每个人的神态动作却各不相同，描写生动、形象、详细，从侧面衬托出刘姥姥的风趣幽默，以及贾府上下喜爱她的缘由。 再来看林黛玉，她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里带着对封建道德的叛逆，深深吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴，他年葬侬只是谁”“一朝春尽红颜老，花落入亡两不知”，寄予了黛玉凄凉的身世之感，但也从另一个角度让我们看到了中国古代.闺阁中优秀的文学才女的风范。 “花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”或许有人会说花谢
3、是自然规律，又何必假惺惺地葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比方成自己，感叹自己会不会像这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零地落下，却没有人问。我只能佩服了，黛玉葬花已经示意了她凄惨的结局。 红楼梦不仅是我们中国文学的灿烂明珠，更是世界文学的绚丽珍宝。因此红楼梦还出了一门学问，特地讨论红楼梦的“红学”。今后，它将一如既往地以无穷的魅力吸引更多的读者。(郭家妤) 有关读红楼梦心得.(篇二) 红楼梦这是一本古典名著，我们家里每个人读了它之后都有感想，全都认为这本书写尽了人情冷暖，是一本不行多得的好书。 红楼梦，意为红楼一梦，也就是说再荣华富贵，到头来也是一场空。这个题目意味深长。 红楼梦主角
4、十二金钗性格各不同，命运不同，都令人深思。先说宝钗，她作为薛府大小姐，琴棋书画样样精通。对于薛蟠的横行霸道，她也曾一再劝阻，她在大观园里谈笑风生、文采横溢。在滴翠亭，她听到两个丫头的私房话，为避尴尬，却推说黛玉在四周，这可以看出她的圆滑和城府。在元春省亲时，她作了一首“凝晖钟瑞”，从这个题目中看到了了一股贤淑端庄之气。而重立桃花社，填柳絮词的时候，她的“白玉堂前春解舞，东方卷得匀称”、“好风凭借力，送我上青云”更突出了她的无忧欢乐，可柳絮最终要落下，不能始终平步青云。 十二钗中，大家首先想到的是宝钗，另一个是黛玉。黛玉自小父母双亡，在大观园中靠贾母疼爱，多愁、敏感，但又饱读诗书，才华和宝钗不相
5、上下，只有宝玉和紫鹃是她的知己。她和宝玉的情意被代表着封建势力的贾母和王夫人扼杀了。贾母是一个老长辈，最疼宝玉，在这种疼爱下，也不顾黛玉了。从黛玉写的葬花吟、世外仙源中可以看出她的孤独、清高、自许。最终，只是宝玉“空对着山中高士晶莹雪，终.世外仙姝孤独林。叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，究竟意难平。” 该说元迎探惜了。说到这四春，最有感想的便是四个灯谜了。一个元宵节，大家写灯谜，元春的谜底是鞭炮，迎春的谜底是算盘，探春的谜底是风筝，惜春的谜底是海灯。可鞭炮一响就散，寓示着元春的早亡；算盘纷乱拨弄，寓示着迎春的命运多变；风筝高飞远走，寓示着探春与亲人的离别；海灯孤寂冷清，更寓示着惜春的“看
6、破三春景不长”。四个才华横溢的女子，为何最终落得这样的下场？ 转瞬间，两年过去了。宁荣二府慢慢破败。为官的家业凋零，富贵的金银散尽，有恩的死里逃命，无情的分明报应，欠命的命已还，欠泪的泪已尽，冤冤相报实非轻，分别聚合皆前定，欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸，看破了遁入空门，痴迷的枉送了性命，好一似食尽鸟投林，落片白茫茫大地真洁净。 有关读红楼梦心得.(篇三) 臧克家曾说过：读一本好书，像交了一个益友，诚不我欺矣。当我随着纷至沓来的村民走进崭新的农家书屋，看着爱不释手的摩挲着书架上的每一本图书，查找着自己心仪已久的精神食粮的乡亲们，在这散发着淡淡的芳香的氛围里，忍不住感动起来，我又重逢了我的良师
7、益友红楼梦。 妇孺皆知的她，伴随着一代又一代人的成长，年少的我首先接触的名著就是她，此后，她就常伴在我的身边，塑造了我的人格，教会了我为人处世的方式和方法，使我在人生的道路上走得平凡、充实、欢乐、自然。陪我度过人生最失意的几年，又见证我一步步从低谷走出，以致于成为我本科毕业论文的首选。 或许有人会烦于红楼梦只不过是些家长里短的日常琐事。为报答三生石畔神瑛使者的浇灌之恩，下世为人的绛珠仙子打算把一生的眼泪偿还给他。这一感人至深的引子，使得字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文，无边的现实主义的写作规范不论是在内容上还是在形式上，曹翁都将古典文学推向了前所未有的.
8、。 “开谈不说红楼梦，纵读诗书也枉然。”诞生伊始，她就以强大的魅力制服了很多的心，而宝玉无疑是曹翁寄予最深，塑造最胜利的艺术典型。诞生于“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”的他，“聪慧灵慧，略可望成”，是女娲补天的“通灵宝玉”，是日趋衰亡的贾府盼望之所在，但却走上了与封建家长期望截然相反的叛逆之路。 无论棍棒相加，还是温情规劝，都不能使他回头。是他，在礼教几千年囚禁和虐杀女性的牢狱中，第一次发出“我见了女儿便清爽，见了男儿便觉浊臭逼人”的呐喊，又是何等振聋发聩。 关于他的结局，许多人都说是当了和尚。其实不然，缘由有四：其一曹翁多次点出了他的结局，第一回写到空空道人访道求仙，在大荒山无稽崖青埂峰下，初
9、见通灵宝玉，更有诗为证“无才可去补苍天，枉入红尘若许年”，百二十回，士隐更明确对雨村说出了宝玉的下落“前经茫茫大士、渺渺真人携带下凡，如今尘缘已满，仍是此二人携归本处，这便是宝玉的下落”。 这归本处，就是他真正的结局。他又说“仙草归真，焉有通灵不复原之理？”绛珠仙子已归太虚幻境，通灵宝玉自当复原为顽石。同一回又说“空空道人见那补天未用之石仍在那里”，这都说明他最终又回到青埂峰复原为无用的顽石，出家产和尚只是高鹗支配的结局，不是曹翁原意。 其二，高鹗在结尾也多处含蓄的点出了宝玉的结局。他没有经受曹翁“举家食粥酒常赊”的困难窘迫，自然达不到曹翁的思想高度，但他又无法违反残酷的.现实。思想上的冲突反
10、映在书中，就造就了宝玉结局的冲突。一方面“兰桂齐芳“，让宝玉被封“文庙真人”，成为宝玉自己痛恨的“禄蠹”；他又无法左右宝玉按自己的性格进展，他含蓄的指出了宝玉的真正结局，百二十回士隐对雨村说的“宝玉下落”和空空道人青埂峰下再遇宝玉的描写都说明白这点，而且通过宝玉最终装束的描写我们也可看出他的结局，“光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷”，我们不能见了光头就骂秃驴，如是和尚，他应身着袈裟才对，而不应是这样不伦不类的装束，他的结局应当是归彼大荒才符合实际。 其三，众所周知，宗教是统治阶级的工具，出家为僧与他留在贾府振兴家业有何区分？都是“禄蠹”。更何况这与他性格是相悖的，他历来对和尚道士深
11、恶痛绝，冷嘲热讽，甚至嫌和尚们脏，恐气味熏了尤三姐，又岂会自己当和尚？虽然他称和尚为师，多次求和尚带了他去，也只是求带他回太虚幻境，而不是进庙出家。 其四，宝玉结局无非两种，即“真宝玉”还是“假宝玉”，曹翁塑造了一个面貌、身材、思想、举止甚至脾气言语都一样的甄宝玉，他最终“浪子回头”未辜负“天恩祖德”，成为日趋没落的统治阶级补天的“真宝玉”，宝玉口中的“禄蠹”，以致于“有了他，我竟要连我这个相貌都不要了”，从心仪已久到深恶痛绝，他对甄宝玉绝望透顶。 曹翁为什么要塑造两个完全一样但结局不同的宝玉呢？很明显，是为了真假对比。这个统治阶级寄予厚望的补天宝玉，始终是块“假宝玉”，“于国于家无望”、“天
12、下无能第一，古今不肖无双”的“无材补天”的真顽石。因而，作为“真宝玉”对立面的“假宝玉”，结局也必定是迥异的，他不行能出家产和尚，由于和尚在某种意义上来说也是块可以补天的“真宝玉”。 但是，他是真正的“山川日月之精秀”。 千红一哭，万艳同悲，曹翁用漂亮女性的泪水酿出了芳醇甘冽的艺术之酒，剔除时代的局限，其艺术性和思想性即使在几百年后的今日，细品起，仍是熠熠生辉。 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 这样，读着红楼梦一路走来，只觉顿悟颇深： 满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云痴，谁解其中味 延长阅读 读红楼梦心得学校生 荐 一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，阅读红楼梦后，我对曹雪芹的想法更加
13、了解，心中感受颇多，怎么写红楼梦的读后感呢？下面是工作总结之家我为大家整理的读红楼梦心得学校生，仅供参考，盼望能为您供应参考！ 读红楼梦心得学校生篇一 开篇不谈红楼梦，读尽诗书是枉然。私以为红楼梦是古典作品中格局最大也最小的一本，曹公着眼于一个家族来描绘他的故事，却又在这个家族中彰显了太多太多他的理念与才智。 红楼梦是值得一而再，再而三的翻读的书，我犹记得第一次读到红楼梦中的诗词时的惊艳。曹公究竟是何等人物啊，他塑造了“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的林黛玉，也塑造了“一从陶令平章后，千古高风说到今”的潇湘妃子；他打磨了“好风凭借力，送我上青云”的薛宝钗，也打磨了“淡极始知花更艳，愁多焉得玉
14、无痕”的蘅芜君甚至还有蕉下客探春、枕霞旧友史湘云一众出彩的人物。他笔下的女儿花们个个与众不同，朵朵夺人眼目。是啊，人人都说，文章可见人品，曹公让我们知道，他笔下的人物，每个都是有血有肉同样也是细腻复杂的，我们说林黛玉多愁善感，但她同样也是以自己才情为傲的潇湘妃子；我们说薛宝钗是圆滑世故的，但她同样也有她的野心勃勃。红楼梦中的人物，都不是片面的，就如生活中的人物一般需要长期相处才可琢磨出来。我想，我们就是这样沉迷于红楼梦的吧。 红楼一梦，毕竟是谁的梦呢？是曹雪芹的梦吗，他把他曾经的短暂拥有过的极其奢华的生活复刻在这本他的心血之作中。是贾宝玉的梦吗，这位神瑛侍者入世感受人间的悲欢离合，究竟太虚幻境
15、一游为梦，还是人世一遭为梦呢？是我们的梦吗，我们通过红楼得以窥见与现在截然不同的数百年前这个大家族的兴衰荣辱甚至当时.的文化。 林黛玉说，天终点，何处有香丘？是啊，天终点，何处红楼梦。 读红楼梦心得学校生篇二 文学是比鸟飞得还远的幻想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的才智、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著，发感想。自古至今名著始终是一种文化的连续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。伊豆的舞女是日本川端康成的著作。初读伊豆的舞女感觉很朦胧，文中男女之间的那种情愫不浓不淡，不甜
16、不腻，恰到好处。 中国有四大名著水浒传、三国演义、西游记和红楼梦，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大爱好，它们涉及了军事、政治、神话，所以最吸引我的非红楼梦莫属了。 红楼梦带着悲伤、凄凉的气氛，让人经常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在讨论红楼梦。 看到黛玉的郁郁而终，依旧那么难受。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里吗? 以前的我，是很厌烦薛的。从蜂腰桥扑蝶到最终的成亲，我始终都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲
17、剧或许比林的更令人叹惋。 薛宝钗家境富足，从小饱读诗书，接受的是极为全面而正统的训练。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被训练的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于色，否则就是“不敬重”。综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨贵妃令她大怒，可也只是冷冷用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不行以理解的恶毒举动。她从小生长在富商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应当是早就深深印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，或许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的训练支配着。从来都
18、不知道自己想要的是什么，没有快乐也没有不快乐，只是根据理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正地关怀过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的敬重；认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是听从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉地麻木着。 她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的听从者。她是聪慧有才的，却被训练着认为女子读书也是无用。香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟识剧作戏曲，却认为这些.词巧句是不能为端庄淑女所知的
19、，因而委婉地批判宝琴的咏古诗；她像任何人一样盼望有美妙的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，由于母亲告知她说已经应承了，也就只有流泪接受。直到最终宝玉出家，她的悲剧达到.。即使在这时，她依旧是不能由着本性而为的。王夫人说：“看着宝钗虽是痛哭，她端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的苦痛其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依旧只能克制着，这是她的“敬重”！ 与林相比，她的一生或许更为可悲，林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了全部的苦痛。而宝钗一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格
20、，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点地宰割！ “可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”。 这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生. 读红楼梦心得学校生篇三 红楼是一本大书，包罗万象。从哪里说起呢，今日是大年初一，就从贾元春说起吧。由于贾元春就诞生在大年初一，新年第一天，所以叫元春。接着来顺着这个挨次就有了贾迎春，贾探春，贾惜春。她诞生在一个特殊好的日子，举国庆祝的日子，她的将来是否和诞生有什么关系呢。 元春十几岁时便已入宫做女史，2324岁时加封贤德妃。后来的薛宝钗也去参选妃子，没有被选中，所以才有人撮合她与贾宝玉的婚事，假如选上了就没有贾宝玉的什么事了。我
21、就有一个疑问？为什么元春能选上，宝钗却选不上呢？第一论出身都是四大家族，薛家也是仅次于贾家的。其次论长相，薛宝钗是金陵十二钗与黛玉并列第一，远超元春。第三论才华，宝钗琴棋书画无所不通。第四，论品性，上上下下都觉得宝钗性格随和，待人极好。第五论管理力量更是在诸姐妹之上。综合考虑的确应当选上皇妃才对，皇帝为何不选呢？了解一下清朝的选妃标准才知道，上面的五个优点都不是最重要的，原来皇帝不仅仅看个人优劣，还要考察其家人品性端正与否。必需根红苗正。我们知道宝钗有个哥哥薛蟠由于抢夺英莲打死冯冤，这是有案底的，官方都有记录。所以宝钗受其连累，才没选上。当然了也有人分析是政治缘由的。我不懂政治，不谈。 连续说
22、元春。 为了迎接元春省亲，贾府建筑了大观园。元春2425岁回娘家省亲，喧闹欢腾，同时又表现出她在深宫高处不胜寒的辛苦。元春的命运关乎贾府兴衰，元春晋封贵妃则令贾府重现生气，她也是四大家族最大的支柱。 前八十回，戏份不多，后面四十回，有可能是扯淡。 高鹗续书的后四十回她与王子腾先后暴卒，贾府失去了靠山，很快就获罪抄家。（依据第五回的判词，“虎兕相逢大梦归”，还有脂砚斋在元春点的一出乞巧中批：长生殿中伏元妃之死可以推断，贾元春应当是怀孕后牺牲于政治斗争。注：长生殿中杨玉环与唐玄宗，杨玉环死于太子政变。） 有生就有死，死在大年三十。生于初一，死在大年三十。正好一年的头尾。太极图里面鱼头对鱼尾，表示万
23、物周而复始。都是好日子，也可能就是刻意支配的，这样才能增加哀痛之情。也可能是解脱以后的重生。只能问了。 读红楼梦心得学校生篇四 始终以为，人都有两个自己，一面是处世中的泰然，一如薛宝钗；一面是孤独下的寂寥，一如林黛玉。在院墙深深的红楼里，黛玉是孤独的；在喧嚣浮华的.里，我们也是孤独的。世人都用，态生两靥之愁，娇袭一身之病。来形容黛玉，却往往忽视了若非因心较比干多一窍，哪来的泪光点点，娇喘微微？唯有看遍人世的生死别离，才会有这么多的惆怅叹息。久病而成医，在这个.上久了，我们总会变得当心翼翼起来。黛玉初别老父，踏上这条完全生疏的道路，细细思考而来，竟与一入宫门深似海，有着些异曲同工之妙。 初入贾府
24、的黛玉，到处当心，不求平步青云，但求自己可以过得略微好一些，面对家中姐妹的示好，黛玉无不谨慎思虑，察言观色，也就是这个本领、这份细腻心思为她赢得了一席之地。大户人家的端茶倒水，都是非常讲究的，比起来，黛玉可以说是小家碧玉的人物。对于去外祖母家，黛玉初时是迟疑纠结的，家道中落，父命难为，去到贾府虽还是半个主子，但总不如在家里自在。贾府家大业大，一不当心自是泥足深陷，不足以自保。 此时的黛玉，却是靠着一颗玲珑心同初见的贾母取得了很好的关系，在贾府上上下下立稳了脚跟。总是在想，后来假如没有宝钗的出现，黛玉的日子是否会好过许多，最终还是觉得，罢了，黛玉的傲岸与顽强，实际上与宝钗是没有关系的，反而因有宝
25、钗，她们两个反而更像是一个镜子的正反面，相互映照，黛玉的形象反而更加清楚起来。 其实，以她的心思未免察觉不到四周的变化，只是因着那份傲慢的心，不想也不愿去争罢了。这样的玲珑心，骨子里的傲岸，若是置之死地而后生，那么，谁又能奈何的了她呢？渐渐琢磨而来，黛玉的争强好胜好像只有在面对自己的爱情宝玉的时候，尤为明显。在那样一个父母之命媒妁之言，以夫为天，三纲五常的时代里，她所在乎的，注定成了泡影，亦成了悲剧。 为了爱情，放弃婚姻，在那样一个时代，黛玉的士气是值得我们细细回味的。无论外界如何变迁，却是保持着自己内心深处真挚的情感，用那几分林妹妹的才情来诠释一个抱负境界里的黛玉。黛玉用她的玲珑心将一切铺绽
26、开来，从而表现一个聪颖大气却又惹人怜爱的形象。黛玉是孤独的，在那样一个“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的环境里，虽说是两心相许因还泪，但宝玉的存在却是给这个孤独的行者一个遥望的寄予。 我们不难发觉，在太虚幻境里那个苦心修行的绛珠草，在天地之间，一如现世的黛玉一样孤独孤独，神瑛侍者便成为她唯一的期盼与守候。对于一个孤独者来说，那些喧嚣与自己格格不入，然一丁点盼望却可以让自己奋不顾身，乃至飞蛾扑火。许是，爱情本该是没有顾虑的，因爱而生，因缘而灭。 然，目光回转，镜子的另一面宝钗却是由于婚姻，放弃爱情。在那样一个时代，不是宝钗的错，只是大环境背景下，人们总不得已为了些现实的东西而放弃了自己想要的，
27、包括压抑着内心深处的渴望。记得之前看过这样一句话，爱情是两个人的事，但婚姻，却是两个家庭的融合。宝钗的选择未必就是让自己不欢乐的行为，也未必就不是自己想要的，小家碧玉有小家碧玉的委屈，大家闺秀有大家闺秀的无奈，如此猜想，无非是庄生晓梦迷蝴蝶罢了，无论镜子的哪一面，最终的结局非是离散而矣。 关于爱情，关于婚姻，我们想要的，不妨问问自己的心想要的毕竟是什么。我想，人的一生总该有那么一次不顾一切，哪怕是飞蛾扑火。 黛玉的才情和玲珑心思为她在偌大的府邸赢得了一席之地。但却也是因着这份玲珑，焚诗稿、断痴情，从今魂游天外再回不去那个原来的自己。女子聪慧是好事，但红颜薄命，太过聪慧的女子注定得不到幸福。其人
28、无罪，怀璧其罪。假如黛玉能够再糊涂一些，或许会幸福的多。因着玲珑心，却是饱尝了世间冷暖，从而失了自己的爱情，独留一丝惆怅和叹息。 黛玉的人生是悲剧的，不仅仅由于她没有得到爱情，反而更由于，她活得太明白，却是误了自己，误了终身。便是还泪断情缘，从今了无痴念。笔墨潇湘下的暗影勾画的更多的是痴痴的等待以及那哀痛后的无奈罢了。 读红楼梦心得学校生篇五 若说没奇缘，今生偏又遇见他，他若有奇缘，如何心始终虚化？一个枉自嗟呀，一个空捞牵挂，一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！枉凝眉 红楼梦一部中人物的杯具，一部的杯具。曹雪芹不仅仅描述了一个封建贵族家庭有繁华走向衰败
29、的生活，并且赞美了封建礼教下纯真的爱请。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘，一边是封建.下必需追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的红楼梦为我们呈现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。 假作真时真亦假无为有处有还无，假假真真，让人捉摸不透。红楼梦中的一切，书中的人物多达900多个，而其中我有一个最喜爱探春 “才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边泣，千里珠峰一望遥。一番风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪，恐哭损残年，告爹娘，体把儿牵挂。自古穷空皆有定，离合岂无缘？从今分两地各自保平安，奴去也，莫牵连。 在那那样一个千服从，万服从的时候，仅有她
30、敢于去抗争，敢于去维护自我的尊严。一个敢于同命运，同邪恶斗争的人，才是生活的强者。而她”分骨肉”的无奈或许就是这个时代的杯具了。 在红楼梦中的一段情节黛玉葬花，这是我很喜爱的一个情节，也是黛玉个性焦点的所在。她的自卑，自尊，自怜在她的葬花词中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚香妍能几时，一朝漂泊难寻找。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花助偷酒泪，酒上空枝见血痕。 .说“不读红楼梦就不是中国人，”清末有京都竹枝词开谈不说红楼梦读尽诗书亦枉然”，可见红楼梦对中国的影响之大。 我所看的红楼梦不仅仅是120回的通行本，还有周汝昌校汇本。曹雪芹的红楼梦
31、不是那样貌的，我能够经过自我的发觉去还原一个我认为真实的情节，而不受高鹗的影响。 红楼梦博大精深，次次读次次悟，正是他的不朽魅力。 读红楼梦同学个人心得 一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，网络上有许多关于红楼梦的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，怎么写红楼梦的读后感呢？下面是工作总结之家我细心整理的“读红楼梦同学个人心得”，供您参考，盼望能够关心到大家。 读红楼梦同学个人心得篇一 前十回有两条线索，一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，贯穿全书的全线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的冲突为线索，以贾、林最终对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情
32、的悲剧结局而告终。这条线索从第三、四两回，林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府，与宝玉的爱情纠葛开头形成，并在冲突中向前开展。 每次读到多愁善感的林妹妹时，她对自己的离别仇恨，难过往事，花儿的枯萎，都有着比别人更多的感伤，或许正如书中所说，她前世是一棵绛珠仙草，来到世间还泪。他面对世间的丑陋，不公，也只能暗自落泪。林黛玉具有一种悲剧美。当人们说红楼梦是一部悲剧时，指的就是在封建专制.里万千青春少女的千红一哭，万艳同悲的共同悲剧。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲剧总是动人心魄的，由于悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮丽，越深刻，越动人。 红楼梦在中国古代小说名著中声名最著、流传最
33、广，读者最多，刊刻出版最为繁富，这部古典名著问世以来，评家蜂起，评说纷纭，理所当然形成一门显学红学。人们还在不断地出版红楼梦、阅读红楼梦、讨论红楼梦，这就是这部古典文学名著的永恒魅力，这就是这部古典文学名著的不朽价值。南北国画艺术大师，历时两年，细心创作350幅彩色国画。画家随文配图，或描摹情态、或表现场景，或浓墨泌洒，或工笔勾画，艺术地再现了原著丰富的.生活和生动的人物形象。 读红楼梦同学个人心得篇二 “侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句始终被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，好像也示意着红楼梦这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建.独有的苍凉和无奈。
34、 记得很小的时候就开头读红楼梦了，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与吵闹好像就是儿时对红楼梦的理解。宝玉的轻浮，黛玉的愁闷，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，薄情，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的。 可再认真品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开头有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的哀痛与凄惨，也让我领会到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。 宝玉曾说：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯净，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了。”
35、宝玉为何有此感?这也不正示意着曹雪芹对当时.重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚? 由于正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的.和对封建.文人没有自由所以心中哀痛，愁闷的心境。而其他的像凤姐之类人物的薄情尖酸也正是那个年月猥亵小人的真实写照。 也有和善的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，和善的一面，这也正是心中的和善和祥和激发的片刻。然而，悲剧的颜色仍覆盖着这个漂亮切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明白内心对.的极度绝望和那看破红尘的一分潇洒与伤感，令读者不觉为之一颤。 虽说这本书字里行间
36、显露路出的的.的世态炎凉着实能令人如一般忍不住仰天长叹，然而其中也有漂亮的，和善的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的喧闹，快乐，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。 其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感。 读完红楼梦，从那个压抑封建的.阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的人们呢?身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是
37、如何呢? 所以，每当读完一遍红楼梦，那在读之前的紧急，压抑，好像都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对幻想的追赶也更加执着。我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中，有艰苦，有困难，但那是人生历程中不行避开的，和环境，观念无关，但是，比起封建.的人，我们至少有权利去战胜他，我们有力量起战胜他，我们有资格去战胜他，这，莫非不值得庆幸吗? 靠在书架上的红楼梦，悄悄地散发着淡淡的芳香，是喜，是忧，是聚，是散。它，孕育着狂热的内涵；它，传承着深刻的思想；它，透散着醉人的感伤。 读红楼梦同学个人心得篇三 红楼梦是四大名著的其中一本，这本书经过对“贾、史、王、薛”四大家族兴
38、盛盛衰的描述，呈现了宽阔的.生活视野。 文中，我最喜爱读的那段就是刘姥姥再进大观园，她的风趣、幽默让我笑个不停。比如我们班的_，上课时老出怪样。有一次，老师生气了，叫他在墙边罚站，可他罚站时还在出怪样，我当时觉得非常好玩可此刻一想，他在上课出怪样扰乱课堂纪律是不好的，假如他不在上课出怪样的话，那就真的是刘姥姥进大观园时的化身了。 写出这样的巨作，是和在生活中的细致观看是离不开的，期望在生活中多几个在.上能细致观看的人，也写出像红楼梦这样的巨作。 读红楼梦个人心得 (5篇) 阅读一本好书，就似乎在眼前绽开了一个新世界，您或许正在阅读曹雪芹写的红楼梦，也为精妙的文笔所赞美，为什么我们不能产出一篇自
39、己的读书心得共享与他人呢？为满意您的需求，工作总结之家我特地编辑了“读红楼梦个人心得”，盼望能为您供应参考。 读红楼梦个人心得篇一 红楼梦，一部含笑的杯具。红楼梦不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，并且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪欲、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必定崩溃和死亡，同时也示意了这一家族所属的阶级和.的必定崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所制造和喜爱的仆人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建.的虚伪道德和不合理的.制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封
40、建.下必需追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的红楼梦为我们呈现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在应对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人感情的杯具的时候，看到了造成杯具的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与.“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她杯具的开头。 红楼梦中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的葬花词中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
41、”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻找。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天终点。天终点！何处有香丘未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。” “假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透红楼梦中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。 读红楼梦个人心
42、得篇二 在这一周我读了一本书，名叫红楼梦。 红楼梦是我国四大名著之一，是一部含笑的杯具。这部影片不仅仅放映了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和坠落；他们的种种虚伪、欺诈、贪欲、腐朽和罪恶。不但指出这一家族的必定崩溃和死亡，同时也示意这一家族所属的阶级和.的必定崩溃和死亡。 宝玉是鸻玉而生，因何林妹妹从小一齐长大，又有着同样的思想，不为名利所惑。最难忘的就是他和妹妹一齐看西厢记时 读了这本书我很喜爱那里面的故事，有悲欢离合，阴晴圆缺。 读红楼梦个人心得篇三 十八世纪上半叶中国封建.末期.生活，将其攫取、裁剪，再加以制造，红楼梦这幅画卷就这样展此刻我们
43、眼前。一经问世就成为“中国小说文学难以制服的顶峰”，是当之无愧的经典之作。 曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。祖籍襄平。诞生在贵族家庭，年仅十岁的他亲眼看到家庭患病沧海桑田的变故，对封建统治的没落命运有了切身感受。从1752年起，他最终挥洒出一部不朽的现实主义巨著红楼梦。 红楼梦是一部有关感情的小说，但并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不一样的身世命运，不一样的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都贾宝
44、玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小调皮特别，但其聪慧乖觉处，百个不及他一个。 贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧特别，出类拔萃，但他不愿“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自我做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心愿，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。 林黛玉，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。她绝丽脱俗，雅若天仙，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也薄情。她常怀隐忧，感物伤情；暮春季节，见落花飘落，就锄坟葬花。最终黛玉泪洒百日，泣
45、血而死，还了前世情缘，留下悠长的深思。 读红楼梦个人心得篇四 我有一本特殊喜爱的书，那就是四大名著之一的红楼梦。或许是我爱看言情剧的原因吧。对于这本书我是万分宠爱。自然也有一些感慨了。对于这本书，我最不喜爱的人物莫过于凤姐和贾母了。 为什么这么说呢。是由于黛玉。黛玉，是红楼梦的主要人物了。自然还有一个男主角，那就是林黛玉的“相好”贾宝玉了。不是我有意说，后人怎么把结局写成这样了假如我是曹雪芹的话，我肯定不会把宝黛俩人拆开的，可贾母就这样，不信任自己的眼睛，就信任王熙凤的一面之词。或许，贾母信任自己的眼睛的话，贾府里那么多人命案就不会出了。 天是无法转变的，老天说这样，你不能那样。可我觉得，贾母
46、那是不信任宝玉，不信任黛玉。不然为什么要这样活生生的拆散宝黛俩人。这是为什么呢？ 读红楼梦个人心得篇五 一次偶然的邂逅，翻开了红楼梦，于是我熟悉了她林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，模糊中好像听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，由于只有放纵的哭过后才会更伸展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛观察了他那柔情似水的眼神，闪耀着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。 常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！由于在这背后，只是由于
47、她太在意宝玉了，由于爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是由于太难过，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。 诗，是她漂亮的灵魂，是她精神的寄予。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锐利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，摆脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己渐渐地清醒过来。记得她的葬花词：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。 她的泪，像涓涓细流一样潺潺流