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1、提倡厉行节俭杜绝铺张的高中生话题作文五篇_勤俭节省的高中生作文 诸葛亮曾云：“静以修身，俭以养德。”由此可见，节俭是一种美德，是一种不行多得的精神财宝。 回顾悠悠历史长河，凡节俭者定能成大器。节俭与胜利是息息相关的，它们俩情同手足，密不行分。一个人力量凹凸暂且不论，假如有一颗节俭的心，就是可塑之才。被人们所熟知的伊丽莎白二世常说的一句话便是：“节省便士，英镑自来。”每晚入睡前，她都雷打不动地逐个检查白金汉宫小殿堂走廊的灯是否已经关闭，非常仔细细致，一丝不苟。就连平日生活中用的牙膏也要坚持用到一滴都挤不出来才会换新的。作为一国之君，她并不贪图安逸，而是为人简朴，这实属不易。她用自己的行动向大家诠
2、释了何为节俭，将其发挥得淋漓尽致，自我要求之高着实令人佩服。再说说我们的开国领袖.。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，简朴至极，一件睡衣足足穿了近20年都舍不得换新的。而正是这样一位老人，将我们的国家管理得井井有条，带领中国从一穷二白走向胜利，走向辉煌。 上述两位伟人之所以都能取得胜利，是由于他们真正的将节俭落实到行动中去。这赛过一切虚伪、苍白的誓言。其实，提倡节俭并不是让我们在生活中苛求自己，而是告诫大家不要铺张铺张。要不然，即使一个人拥有有万贯家产，最终也只会家破人亡。红楼梦中贾府由兴到衰最终树倒猢狲散的下场就是的例子。仗着家底丰厚，便一味的追求享乐。日用排场讲究奢侈，为所欲为。而他们的
3、下场正应了白居易一句话：“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。”这是天意，怪不得别人。崇尚浪费最终下场惨烈的还有不被后人待见的慈禧太后。她每次吃饭都要上100多道菜，但每道菜只吃一两口变没了爱好，还有的只是看看。更可恨的是，她竟挪用海军军费重建颐和园，并为她自身办寿宴。这更使得原本就衰败的清政府加快了灭亡的脚步，也让她自己遗臭万年。可见，在生活中不节俭的后果是多么严峻。 那么从小接受借鉴训练的我们是否真的将节俭落实到行动中去了呢？在食堂里，面对一碗又一碗被倒掉的白米饭，我们是否有过一丝惭愧，还能想起“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”吗？看到水龙头没有关实，哗哗流去的自来水，我们是否会猛然想起自己赖以生存的
4、水正在渐渐削减呢？用过的废纸便当废物一样扔掉，刚用了一小截的铅笔便以抓着不顺顺势扔掉这虽然只是我们校内生活的一小部分，但反映出来的问题却是层出不穷的。可见我们还没有将节俭二字的内涵真正领悟到，没有将它融入生活的点滴去，只是当作玩笑一听而过，这是极度的不负责！ 节俭是一种态度，节俭是一种才智，节俭是个人修养的体现。一个人需要节俭，只有这样才能更好地取得胜利；一个家庭需要节俭，只要这样日子才会蒸蒸日上；一个国家需要节俭，只有这样才能更加富强昌盛。只要我们真正地将节俭落实到行动中去，那将来肯定是多姿多彩，布满盼望的！ 提倡厉行节俭杜绝铺张的高中生话题作文(篇二) 勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节省
5、用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，尚书说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。左传引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。周易提出：“俭德辟难”之说，墨子有：“俭节则昌，.佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不行轻忽。在现在.，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。 勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节省用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，尚书说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。左传引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。周易提出：“俭德辟难”之说，墨子有：“俭节则昌，.佚则亡”之论。
6、古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不行轻忽。在现在.，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。 有很多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也特别节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传奇中的古代圣贤都是这样做的，如尧特殊关怀民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却非常节俭，常常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。我国北宋时期闻名的文学家、书画家苏东坡，也把节俭作为自己的
7、生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对浪费铺张。有一年，他被贬黄州，俸禄削减，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过逆境，它不仅辞退了身边全部的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整具体的开支方案，把全部的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。 浪费铺张小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有很多帝王在刚开头创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥护，但后来他们渐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己
8、的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开头励精图治，奋勉有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且成天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写伶官传时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。 中国有着很强的忧患意识，特殊是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。还有要提示大家留意“由俭入奢易，
9、由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得浪费简单，从浪费转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止浪费，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不行取的，商纣用了双象*牙筷子，他的臣子就要逃走，缘由是看到纣王的贪欲一发，将不行遏制。所以坚持节俭要有自律力量。 现在，随着科技的进展，物质生活水平的提高。人们渐渐淡漠了古人的教训，大肆的浪费铺张。我国就形成了一种通病“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严峻。白天光明的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永久处在待机状态，简直是“不知节俭何味道”。据上海能源管理部门统计，按平均
10、每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，假如上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，如果加上企事单位的的电脑待机铺张，数字非常惊人。假如这样铺张下去，有多少能源将被这样白白的铺张掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，唯恐也支撑不了多长时间。 纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢侈。古往今来，胜利的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节省。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经受过创业的艰辛，简单贪图浪费享乐，最终的命运必定
11、是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。在物质极大丰富的今日，戒奢从俭，不糜费财物，熟悉我们崇尚的美德。 提倡厉行节俭杜绝铺张的高中生话题作文(篇三) 勤俭节省是一种众所周知的美德，我们要保持这种美德。 从小，妈妈就对我说，我们要懂得节省，节省是福。妈妈给我讲了一个故事，这是一个真实的故事。 在妈妈小的时候，那时家家户户都分山头与田地，是真正靠山吃山，靠水吃水。每日里，他们的任务就是去山上锄草，去田里种菜，到了秋收的季节就是他们最忙的季节。 粮食在他们看来是至关重要的，那时的人们连餐桌上的一粒米粒都舍不得铺张。勤俭节省是当时他们每一个人用实际行动证明的四个字。 妈妈说，有一天晚上
12、，他们一家人从不同的地方回家，餐桌上摆放的是冬瓜，茄子这类的素菜，那时的米饭也没有如今的白净，里面夹杂了不少的谷稻壳。那天晚上，当他们陆间续续的入了座后，晚饭就开头了，不过吃饭的途中，有人由于吃的过快，洒落一小团到了地上，但那时的他们以粮食为天，弯腰捡起，吹一吹，这一团饭便又入了口。 那时的人们也秉承着勤俭节省的作风，始终都坚持着这一种美德。 如今，.进展了，我们有了杂交水稻，有了大棚菜，人们过上了富有的生活。没有之前那样的愁吃愁穿，现在的我们是真的幸福。可是如今不愁吃穿的我们，也要懂得勤俭节省，我们能过上如今幸福的好日子，是先辈们用汗水争取来的。 现在的我们也要勤俭节省，就从我们的身边做起，
13、这一良好中国传统美德，我们要牢记于心，实干于行。有一段时间，四周的人们都在提倡光盘行动，这一种行动就是我们节省粮食的行动。 我们不仅要懂得节省，在生活中也同样要勤俭，勤俭节省能提高我们的生活质量。 提倡厉行节俭杜绝铺张的高中生话题作文(篇四) 节俭是一种美德，是我们每一个人都应当拥有的品质。但是在今日，随时随地，我们都能够看到一些人铺张的可耻行为。每到这时，我都不禁替那些人深深的惋惜：他们不仅铺张了粮食，还使自己的心灵沾上了污点，这是多么可悲啊。 记得有一次，我们全家外出去吃饭，吃到最终，爸爸碗里还剩下很多，我和妹妹劝爸爸赶快把饭吃掉，不要铺张粮食，可爸爸一再推说自己饱了，吃不下了，就似乎我们
14、是在无理取闹一样，却从来没有想过粮食的来之不易。唐朝诗人李绅说过“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。是啊，每一粒粮食都是用农夫伯伯的汗水和心血换来的，我们怎么能铺张？我曾看到过这样一篇报道：假如全中国上下13亿人每人节省一粒粮食，那么这些省下的粮食足够5万人吃一天。这是一个多么触目惊心的数字啊，可见，节省是特别重要的。 节省是一件很简洁的事情，在现实生活中就有很多例子。比如说准时关好水龙头，把饭吃洁净，不要扔还没有用过或还没有坏的生活用具 有一天，我们出去漫步，透过一家餐厅的玻璃观察一个孩子委屈地站在椅子旁边，嘴里结结巴巴地说着什么。刚开头，我还不知道发生了什么事，后来过去一看
15、，才知道了事情的原委。 原来，孩子的母亲和一些人吃饭，吃完饭要求把剩菜剩饭全部打包，可是孩子觉得很难为情，所以央求妈妈不要打包了，免得让人笑话。几番争吵后，母亲生气了，要求孩子把悯农背一遍。孩子背得结结巴巴，不甚流利，眼神中有埋怨母亲的意思。背完后，母亲对孩子自然是少不了一番苦口婆心的“大训练”，那母亲说：“孩子，你知道吗？这些菜是农夫们辛辛苦苦种的，不能糟蹋它们，假如糟蹋它们就是不敬重农夫的劳动。所以我们肯定要珍惜并且不铺张一点儿粮食。”看来那孩子也明白了，低头向母亲认了错，这件事情画上了一个圆满的句号。 节俭是重要的，铺张是可耻的，作为21世纪的新青年，我们决不能丢失节俭的品质。我们应当从
16、一点一滴开头做起，做一个勤俭节省的好公民。 提倡厉行节俭杜绝铺张的高中生话题作文(篇五) “天下之事，常成于勤俭而败于奢侈。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节省，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。 翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺
17、大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。 由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢侈无度，荒.暴虐；秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬；隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。 前世.后世之师。当今我国.主义现代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，很多人就渐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。 今日，我们站在艳丽的五星红旗下，仰
18、视五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过骄傲，由于我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是，我们又曾思索过，这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年月，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用才智和血肉才换来我们今日的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢遗忘，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃？ 可是，举手投足之间，铺张却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经受过战火纷飞的岁月，没有
19、经受过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节省的珍贵，随即把铺张当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有很多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。 我们学习勤俭节省，是在学习一种道德品质，学习一种人格力气，也是为失败做保险，由于任何一个人，一旦浪费铺张，必定败家或自取灭亡。作为当代中同学，我们应当学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也；侈，恶之大也。” 延长阅读 树立文化自信高中生话题作文 【必备】 我国是以中华文化为基础的国家，我国文化具有恢弘之象，向全世界展现中国文化的独特魅力是我们当代青年的责任与义务。你知道怎么写文化自信主题的作文吗？考虑到您的需要
20、，工作总结之家我特地编辑了“树立文化自信高中生话题作文”，欢迎您阅读和保藏，并共享给身边的伴侣！ 树立文化自信高中生话题作文【篇一】 种花家文化杳长，华夏人自信奔跑。-题记 当今之中国正处于百年之未有大变局，国与国之间的碰撞，亦升格为经济军事“硬实力”与文化“软实力”的并兼对抗。中华上下五千年的泱泱文化若烟似缕，飘渺行于每一个炎黄子孙的文化因子里。树立文化自信，共筑民族之魂，这正是我们新时代青年的重大历史使命。 文化自信是发源自心的松软潜力，它萦绕幻化成舌尖的潜行记忆，自成独特风味。苏轼贬途.美食，趣名“东坡肉”流传至今；走上城市的大街小巷，亦可见很多餐品凭古时味蹿红“北粟南稻”，“北咸南甜”
21、，“中国人的舌尖文化”多彩纷呈，也由此萌发出我的心灵潜滋暗长的一股爆发劲儿，为匆忙行于世间的平凡旅客加油打气，送去一份份暖和的源动力。 文化自信是外化于住行的视觉盛宴，它在鳞次栉比中增加花样元素，无时无刻不于人们心土种下文化种子。北方长幼尊卑有序的传统四合院，是儒家礼教思想地域的生动演绎；苏州园林精致别致，是南方小桥流水自成一派的温婉；福建客家土楼浩大壮丽，是人类适应自然的完善体现回视文化之旅中先人们的才智结晶，我们又有何托辞以不自信? 文化自信是跨越时空的传睛之笔，它自古歌向今调创新衍变，蜕变出无限的文化魅力。“天生我材必有用，千金散尽还复来”是李太白的飘逸潇洒；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天
22、一色”是王勃的才高八斗；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜子美的兼济天下。在粗布黔首间亦能“腹有诗书气自华”的当下，我认为挺直中华民族的脊梁骨，吟所感即为诗，正是不一般的文化自信。 文化自信是新时代的创新历史方位，它为“应无羌”的神女谱出一出出“当鸣世界殊”的“中国奇迹”，将航天事业与文化结下纽带，让学习强国成为一种新兴时代风尚。我们曾被唱衰“被智能产品毁掉的一代”已能毅然肩负后浪的职责，拼搏出中国文化更为靓丽多姿的底色。 余秋雨先生写道：“学术无边，文化无疆，永久不能画地为牢。”复兴之路仍遥，文化自信勿忘，壮哉我大美中国乡愿吾辈青年无需在暗夜呐喊彷徨，在迎光奔跑之时，挺立中华文化之脊
23、梁，以在不远的美妙将来抵达华夏人民的诗与远方。 树立文化自信高中生话题作文【篇二】 戏一折，水袖起落，唱出悲欢离合；扇开合，锣鼓喧响，演尽喜怒哀乐。古来江山易改姓，唯有国粹自如一。正如赵齐所言，京剧作为国粹，不仅在表演等方面夺人眼目，更承载着国人的价值观念与文化自信。吾辈青年当承往昔向将来，谱写自信华章。 金玉燃灯簇花树，一招一式，谱尽自信篇章。 大红金丝戏袍曳地，款款风情无限；青翠青衣水袖飘飞，戚戚别情难掩。从李香君浓情悔仔细，到赵盼儿风月救风尘，不在何种风格、何种题材，都令人心怀赞美、自信满满。传统京剧所表达情感之多样、意蕴之丰富，恰似万千游鱼游过钴蓝色的天幕，又如浮空的灵魂编织出瑰丽梦境
24、。每一本剧本、每一折戏，背后都淋滴尽致书写出一颗或爱或恨的心，都代表着一片可歌可泣的赤诚情怀。凡此种种，皆是传统戏剧之辉煌，国民也为此而自信满怀。有如此深厚底蕴，吾辈当传承往昔携文化自信以邀游。 整理山河向将来，一颦一笑，彰显文化自信。 曾几何时，我们静静忘却了京刷大师梅兰芳、谭元寿，忘却了那种唱念做打的程式与精彩，转而投向美国队长、蜘蛛侠的怀抱。回首繁华如梦渺，我们不得不反思：将国粹置于此般境地下，我们的文化自信何在？对外来洋文化趋之如骛，而对自身传统艺术却不理不睬，此非文化自信，实为“文化自卑”。与此同时，更有甚者打着“创新”的旗号将京剧与动画相结合，挖空京剧内核，披一层羊皮而哗众取宠。如
25、此这般，我们的旧山河何在？文化自信又何在？我们现在常强调“传承与创新”，殊不知忽视了一个前提：我们首先应做到的是“继承”，整理旧山河而后动身向将来，才可彰显文化自信。 不论是荒腔走板高歌大江东去，抑或是轻扰慢捻低吟晓风残月，京剧所表达的永久都是一种情怀、一种文化。李渔在闲情偶寄中有云：”人惟求旧，物惟求新。”京剧如此，其它传统艺术亦如此，守得住内核迈得开腿，不能仅停留在表面上，更应挖掘其内在精髓并传承、创新，让过去自信，现在自信，将来也自信。诚如谭门八代代代继承，梅葆玖、王佩瑜人人担责，只有如此才可使文艺出现百花齐放、百家争鸣的繁盛局面。 在此基础上，吾辈便可乘时代之长风，稳接前辈接力棒，扶摇
26、直上，纵乱云飞渡亦不改从容。以高楼之上的花冠珠翠博得四海喝彩，描绘出京剧之彩图，书写出文化自信之新华章！ 树立文化自信高中生话题作文【篇三】 春节，是中国人公认的最隆重，最盛大的节日。它承载着对新年的美妙期盼与憧憬，寄予着中国人对过去一年的总结与新一年的展望。作为历时最久，意义最大的一个节日，它在国人心中有着不行撼动的地位，可随着年味日益变淡，一切好像都发生了转变。 曾经，孩子们热切地希望着，老人们感动地等待着，游子们迫切地期盼着无论何人，身处何方，春节期间都要不辞辛苦，奔赴自己的家乡，与家人聚在一起，团聚快乐地度过一个开心的春节。餐桌上激烈地交谈，电视前笑声此起彼伏，屋外爆竹声接连不断，家家
27、户户灯火通明，沉醉在新年的喜悦中。春节乃是全部人最宠爱的节日。 而如今，年轻人们因待惯了城市而不愿回家与亲友团聚、餐桌上都低头盘弄手机无比冷清各种现象无不显示着中国人对春节的态度日益冷淡，本是一家团聚、畅叙过去展望将来的时刻，却硬生生变成个人独享的时间，最终只能以尴尬收场。随着年味的减弱，好像春节在中国的心中已经失去了它原本的价值，而那缺失的一部分，早已被其他东西给填满。春节患病“冷落”，已不是当时那个万人瞩目的“宠儿”，而是一个可有可无，可以随时丢弃的一个名称罢了。 信息朝代，消息更新换代只在一瞬之间。而中国，能够在这个时代占据重要部分，不仅是由于它的实力，而且是由于它得天独厚的文化。几千年
28、的文化是中国人值得傲慢的，可是假如不敬重这些文化，任由它们在世界上消逝，我们又哪来傲慢的资本呢?当今许多人崇洋媚外，认为过洋节才是王道，追求新潮当然是好事，可是我们不能够遗忘自己的本源，遗忘祖祖辈辈已传统几千年的东西。中华文化渊源流长，博大精深，乃为世界上最优秀的文化之一，作为中国人的我们，应当坚持把传承中华文化作为一种历史使命，融入作为华夏儿女的血液里，让它永久传承下去。我们更应当捡起对文化的信念，.初衷，让中华民族特有的具有丰富底蕴的文化成为全世界的佳话。 几千年的时代变更也无法转变中国文化的地位，而几千年的沉淀让它有了更丰富的人文涵养，作为泱泱华夏的子女，我们应捡起对文化的自信，让中国在
29、前进的路上更加闪烁。 描写节俭的高中生作文 节俭是我们的一种生活态度，我们要在生活中理性消费，不铺张。由于思辨思维的力量不足，许多人都写不好作文，好作文除了华丽的辞藻以外明确的主题也是特别重要的。你知道哪些有关于节俭的高中生作文呢？下面是工作总结之家我为大家整理的“描写节俭的高中生作文”，仅供参考，欢迎大家阅读。 描写节俭的高中生作文【篇一】 浪费铺张真可耻，勤俭节省是美德。这是爷爷奶奶常常说的话。每当我听到这话时，我都非常惭愧。 记得有一次，我不仅没把碗里的饭吃完，还掉了很多饭粒在地上，爷爷观察了问我;你学过悯农这首诗吗谁知盘中餐，粒粒皆辛苦这句诗写得多好啊!爷爷又说， 现在世界上有很多小孩
30、，成天饿着肚子，面黄肌瘦，过着衣不蔽体的生活;而你呢，随便铺张粮食。虽然我们的生活好了，但是节省粮食的传统不能丢。我听了这话，觉得爷爷说的对，勤俭节省的好习惯要从小培育，以后我肯定要留意。 还有一次，我观察一件衣服残旧了，便把它丢在一边，不穿了。妈妈语重心长地对我说：不是我不买新衣服给你。这件衣服虽然旧了，但还可以穿啊!能用的就用，这是最基本的美德。又问我，你听过.同志的军装这个故事吗毛.在延安时穿着一套洗得发白，补丁摞补丁的军装，同志们几次要他换一套新的，他都不同意。有一次同志们背着他给他领了一套新军装，他发觉后，硬是退了回去。毛.的旧军装穿了四五年，大大小小的补丁有18块呢!听了这话，我想
31、：毛.是国领导人，他都这么艰苦朴实勤俭节省，为什么我不能勤俭节省呢 勤俭节省是劳动人民的本色，是中华民族的光荣传统。我肯定要继承和发扬这种光荣传统，我要永久记住浪费铺张真可耻，勤俭节省是美德。勤俭自古为美誉，节省至今是佳称。”这一流传至今的古联说的便是勤俭节省这一中华民族的传统美德。下面是关于勤俭节省的演讲稿，欢迎各位阅读和借鉴。 描写节俭的高中生作文【篇二】 “天下之事，常成于勤俭而败于奢侈。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节省，未有不兴，骄奢倦怠未
32、有不败”。 翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。 由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢侈无度，荒.暴虐；秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬；隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。 前世.后世之师。当今我国.主义现
33、代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，很多人就渐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。 今日，我们站在艳丽的五星红旗下，仰视五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过骄傲，由于我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是，我们又曾思索过，这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年月，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用才智和血肉才换来我们今日的这一片
34、欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢遗忘，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃？ 可是，举手投足之间，铺张却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经受过战火纷飞的岁月，没有经受过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节省的珍贵，随即把铺张当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有很多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。 我们学习勤俭节省，是在学习一种道德品质，学习一种人格力气，也是为失败做保险，由于任何一个人，一旦浪费铺张，必定败家或自取灭亡。作为当代中同学，我们应当学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于
35、我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也；侈，恶之大也。” 描写节俭的高中生作文【篇三】 节省穷人的财宝，富人的才智。读了俭以养德这篇文章让我了解了很多：直到1976年9月9日，毛.在家里还是常常穿补丁的衣服。是他家中贫困吗？不是，他是领导人；是他不爱新衣服吗？不是，谁不爱漂亮。假如，一个人过惯了节俭和艰苦的生活，那么就不会有迈不过去的坎，度不过的难关。据有关人员统计：毛.的一双布鞋补了22次，一套军装补丁有76块，睡衣则有67块。毛.能有补丁一身的光耀形象，是由于他补丁之多，实数罕见哪。毛.的内衣内裤上更是五彩斑斓，有赤色、橙色、黄色、红色、青色、蓝色、紫色与标准的老百姓一样“笑破不
36、笑补”，只要不露肉，不透风就行。 这位伟人，有着一生用不完的美筵，正是由于他的节俭。冯玉祥将军训练儿子冯洪国也是如此：“儿啊，你要脱下军装、皮鞋到牛栅里去熏一下，闻一闻牛屎味，才会知道五谷香。古人说：奢能灭志，俭以养德。你虽然还不曾管事，谈不上奢华，但以你的穿戴上看，是危急的！”这蕴含着深刻道理的话“一板子”把冯洪国打醒了。他脱下了军装、皮鞋，换上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是这样的，冯洪国日本留学回国后，探望多年不见的老父亲，当父亲看到儿子身着西装脚蹬皮鞋，浑身散发着浓浓的香水味，便这样地训练自己的儿子。 现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁、牛棚已经离我们越来越远了。我们看到的是优越
37、的生活环境，一到夜晚，万盏灯火大放光线，一幢幢大厦立刻披上了宝石镶嵌的衣衫；一条条街道如同星光闪烁的银河；再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪烁着的漂亮背后，又有谁看到了铺张的影子。的确，很多人都会这样认为：生活条件好了，就应当有这样的享受。于是，节省也随之被人们抛在了脑后。 这天中午，我经过学校的小店，里面真是人山人海，喧闹非凡啊！同学们进来时迫不及待，出来时满载而归，我尝点你的薯条，你吃点我的鸡腿，真是不亦乐乎。我在班级里简洁地做了一个调查：平均每天到小店去4次以上的有6人；去3次的有10人；去2次的有30人；去一次的有7人；一次都不去的没有（由于今日不去明天可能就去了，虽然我去小店的
38、次数不算多，但我也在去的行列中）。去小店为了买学习用品的占四分之一；肚子饿买吃的占四分之一；还有四分之二的是为了解谗，看到别人在吃自己也要吃，更有同学是拿零食当午饭，中午菜不合胃口就一倒了之。前几天班级里还掀起了一股风，看谁穿得最有品尝，今日你穿李宁，明天我就要换上安踏，有人还嘲笑同学穿假。哎，我真想告知大家，勤俭才是咱们中华民族的优良传统而不是攀比与铺张啊！ 在班会课上，我和老师商议把俭以养德这篇文章推举给同学们，老师同意了，听完了我对文章的介绍，同学们都谈了自己的心得体会，是啊！艰苦的生活虽然已经离我们越来越远了，但我们仍应.：平日里节衣缩食，困难时才简单度过难关；富足时豪华浪费，穷困时将
39、难以生存。勤俭节省这一美德在什么时候都不会过时。 描写节俭的高中生作文【篇四】 节俭朴实，人之美德。题记 在一个古朴的小镇上，人们过着无忧无虑的日子，他们团结合作，相互关心，更珍贵的是他们特殊节俭，所以他们越来越富有，越来越幸福。 这时候，有一个人的受不了了，他开头策划一次行动。 镇上学校放学了，放学后，三个小孩子在亭子里玩耍，当他们玩得正快乐的时候，突然“咕咕”的声音从他们的鞋子里传出，喔！原来是那个最大的孩子的肚子在叫，他想：我的肚子肯定是饿了吧！后来，他们三人兴高采烈地跑到一个小饭店吃了起来，店老板想借比机会害这三个小伴侣，于是，他在菜里面下了一种药，然后给他们吃，这三个小孩子见了这些美
40、食，立刻胃口大开。不一会儿，他们三个人受到了掌握，开头铺张粮食，搞得小镇上浑浊不堪，一片汪洋，有几次，小镇上还发生了火灾呢！经过这些事，有的人忐忑担心，有的人抓紧带着小孩和老人逃跑，还有的人每天在家里呆着，不敢出门！ 店老板看到这些，兴奋得快笑破了肚皮，似乎这里的人苦痛就是他的欢乐。那么，这个可恶的店老板是谁呢?为了捍卫人们的劳动果实，为了使人们的生活回到往日的安静，镇上的权威W博士开头四处查找资料 W博士在老顽童爷爷那儿得知，店老板叫明乐，今年37岁，他是铺张大王，原来的他热心助人，每天都面带微笑，可是，可恶的A博士把他变成了一个可恶的铺张大王，这个坏蛋就是今日在这里的店老板。 W博士听了这
41、些，立马向老顽童爷爷说再见。 W博士预备上飞马时，听到一种叫声，这是，W博士把飞马放在一个车库里，然后，向那种声音走了过去。“老顽童”W博士看了老顽童爷爷大叫，突然，铺张大王把W博士也抓了起来，关进了密室里，W博士小声地对铺张大王说：“明乐，你假如再这样下去，世界将会灭亡！”“对的，假如，假如再这样，你不为别人想，也要为自己想啊！”老顽童爷爷也叫卖起来。“唰”明乐渐渐地抬起头来，这句话让明乐像被电打了一般，让明乐清醒了，明乐把老顽童爷爷、W博士、三个小孩子给放了，支支吾吾地对他们说：“对对不起！”他们几个人听了，异口同声地说：“没关系。”于是，明乐请他们到他家享受美食呢！ 六个人手挽手，兴奋地
42、离开了这人死气沉沉的城堡，并且，让大自然恢复了往日的漂亮。 现在，明乐最终明白了要节俭。 从今，节俭之风重回小镇。 描写节俭的高中生作文【篇五】 “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响；“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕，“勤俭节省”这个古老而又年轻的命题，如今重又被给予新的历史使命。 虽然我们现在的生活水平提高了，但是我国还是进展中的国家，更需要提倡勤俭节省的低碳生活，才能在需要的时候有用之物。 就拿水来说，水在生活中随处可见，有时不当心铺张了一点水，从来不当回事。你有算过你铺张的水有多少吗？假设你一天铺张了50克水，那么全国14亿人共铺张多少水？共7
43、万吨水。这是怎样的一笔损失啊？我们正经受严峻的考验。有人问：“我能做什么？”答案很简洁：从我做起，从小事做起，从自身岗位做起。就这么简洁吗？对，就这么简洁！请记住：你与我，是浪花里的一滴水，很多滴水汇聚起来，会是澎湃汹涌的浪涛，才有波澜壮阔的大海！一个人的力气有限，但很多个有限组合起来，便是无限，便会有无坚不摧的力气！ 很多历史和现实告知我们：一个没有勤俭节省、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以富强昌盛的；一个没有勤俭节省、艰苦奋斗精神作支撑的.是难以长治久安的；一个没有勤俭节省、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以独立自强的；“千里之堤，溃于蚁穴，”有些看似点滴的铺张，就像“蚁穴”一样，侵蚀着结实的根
44、基。在汶川地震、在舟曲泥石流等灾难中，我们靠团结奋斗节俭，战胜了一切困难。 节省是德，节省是福，节省是我们最珍贵的财宝。节省是爱，节省是智，节省是我们每个人的义务。让我们珍惜每滴水、每度电、每分钱、每粒米，不管在何时，不论在何处。不要小看你平常节省下来的一块钱、一滴水、一张纸，节省就是这样，一点一滴，最终汇合成江河湖海，节俭不简单，由于它要持之以恒；节俭又很简单，只要你从每一件小事做起。 节俭是一种品质，是一种美德，节俭是一个动作、一种习惯，它融入在生活、融入在校内里，融入在我们心中！节俭也是一点点积累起来的，不久之后，你就会发觉小小的节俭有大大的意义，唔，有滴水声，我会主动关；不再与别人攀比
45、，不再一味追求时尚.从这些小事做起。 “节俭”之风吹进校内，让我们看到了一个勤俭节省、乐观向上的校内，一个真正意义上的和谐校内！ 中国如何文化自信高中生话题作文 中国，是以华夏文明的源泉，中国文化源远流长、博大精深，文化自信是一个国家、一个民族对自身文化价值的充分确定。关于写文化自信的作文你是否熟识呢？急您所急，工作总结之家我为伴侣们了收集和编辑了“中国如何文化自信高中生话题作文”，盼望能对您有所关心，请保藏。 中国如何文化自信高中生话题作文(篇一) 种花家文化杳长，华夏人自信奔跑。-题记 当今之中国正处于百年之未有大变局，国与国之间的碰撞，亦升格为经济军事“硬实力”与文化“软实力”的并兼对抗
46、。中华上下五千年的泱泱文化若烟似缕，飘渺行于每一个炎黄子孙的文化因子里。树立文化自信，共筑民族之魂，这正是我们新时代青年的重大历史使命。 文化自信是发源自心的松软潜力，它萦绕幻化成舌尖的潜行记忆，自成独特风味。苏轼贬途.美食，趣名“东坡肉”流传至今；走上城市的大街小巷，亦可见很多餐品凭古时味蹿红“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中国人的舌尖文化”多彩纷呈，也由此萌发出我的心灵潜滋暗长的一股爆发劲儿，为匆忙行于世间的平凡旅客加油打气，送去一份份暖和的源动力。 文化自信是外化于住行的视觉盛宴，它在鳞次栉比中增加花样元素，无时无刻不于人们心土种下文化种子。北方长幼尊卑有序的传统四合院，是儒家礼教思想地域
47、的生动演绎；苏州园林精致别致，是南方小桥流水自成一派的温婉；福建客家土楼浩大壮丽，是人类适应自然的完善体现回视文化之旅中先人们的才智结晶，我们又有何托辞以不自信? 文化自信是跨越时空的传睛之笔，它自古歌向今调创新衍变，蜕变出无限的文化魅力。“天生我材必有用，千金散尽还复来”是李太白的飘逸潇洒；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是王勃的才高八斗；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜子美的兼济天下。在粗布黔首间亦能“腹有诗书气自华”的当下，我认为挺直中华民族的脊梁骨，吟所感即为诗，正是不一般的文化自信。 文化自信是新时代的创新历史方位，它为“应无羌”的神女谱出一出出“当鸣世界殊”的“中国奇迹
48、”，将航天事业与文化结下纽带，让学习强国成为一种新兴时代风尚。我们曾被唱衰“被智能产品毁掉的一代”已能毅然肩负后浪的职责，拼搏出中国文化更为靓丽多姿的底色。 余秋雨先生写道：“学术无边，文化无疆，永久不能画地为牢。”复兴之路仍遥，文化自信勿忘，壮哉我大美中国乡愿吾辈青年无需在暗夜呐喊彷徨，在迎光奔跑之时，挺立中华文化之脊梁，以在不远的美妙将来抵达华夏人民的诗与远方。 中国如何文化自信高中生话题作文(篇二) 甲骨文作为中国古老的象形文字，是中华优秀传统的一部分。南粤中学高三班级用甲骨文写标语，陈教授借助电脑技术重新解读象形文字，无疑是将这一文化与时代潮流结合起来，构成了时尚的传统文化，给予了传统文化新的生命。