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1、人生好玩的汪曾祺散文读后感大全五篇_汪曾祺小说读后感 胡同是贯穿大街的网络。它居闹市很近，大哥酱油，约二斤鸡蛋什么的，很便利但似有很远。这里没有车水马龙，总是安宁静静的。间或有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）；磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一片，摇动做声）；算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这些声音不但不显得吵闹，倒显得胡同里更加宁静了。胡同文化 汪曾祺描写的胡同中的场景很生活、真实。人物的特点很鲜亮，虽描写每个人物只有简短的一句话，但他抓住了人物的细节，抓住了人物的魂。汪曾祺对风俗的关注体现了他对民族集体生活和文化的宠爱。汪曾祺在咸菜和文化说
2、：我们要在小说里表现的文化，首先是现在的，活着的；其次是昨天的，消逝不久的。理由很简洁，由于我们看得见，摸得着，尝得出，想得透。汪曾祺写的胡同文化语言平实，贴近生活，也是盼望把这种文化以最简洁真实的方式传递给更多人，让这文化更好的连续下去。 正如汪曾祺所说的：他所追求的不是深刻，而是和谐。他用朴实着实的语言记录生活。归有光的“以清淡的文笔写平常的人事”也尤其受他推崇。汪曾的文学作品展现了现代汉语写作的另一种可能，那就是从活的传统和活的生活中吸取养分。 人生好玩的汪曾祺散文读后感【篇二】 我和汪曾祺虽然生活在完全不同的时代，但他散文字里行间那种热忱和幸福，我读起来也能感同身受，我想这是由于我们都
3、很爱生活。读完他的散文集，我最喜爱的一篇是北京的秋花。 在我的印象里北京的秋天似乎只有菊花和红叶，可是汪先生却还写到了北京秋天的鸡冠花、凤仙花、秋海棠、黄栌、爬山虎他笔下北京的秋海棠尤其可爱“银星海棠，大叶甚坚厚，上洒银星，杆亦高壮，近似木本”，很健康健壮，一点儿不像秋天万物凋敝的样子。汪先生写完北京的秋海棠话锋一转，回忆起他家乡“伶仃瘦弱”的海棠，在他母亲生病过世后，不知道是谁在他母亲曾居住的小屋门口种了两三棵秋海棠。这秋海棠虽然花色苍白，却在秋天也能开花。汪先生每次看到秋海棠就会想到他的母亲。读到这里我很感动，这秋海棠就如同他的母亲，雪白而让人哀伤，虽然离开了，但还在他的心里，时时刻刻都陪
4、伴在他身旁。 今年春节我也买了一盆海棠，就像汪先生的散文里写的，它也是四个花瓣。我的海棠是粉色的花瓣、黄色的花蕊，花朵小小的，娇嫩的花瓣微垂在绿油油的枝叶上。我生怕一碰花瓣就掉了，所以连浇水也非常当心。我听卖花人说它喜阳，就把它放在窗前。可是即使是冬天的阳光，晒了半天时间，它的.花就落了、叶子也开头卷了。我抓紧把它转移到没有阳光直射的书桌上，每天浇水，一周后才恢复生气。海棠花真是很娇弱，但我会照看好它，由于我也想像汪先生一样，每天都有花陪伴。 人生好玩的汪曾祺散文读后感【篇三】 读起汪曾祺先生的散文，我总觉得，其他人写的散文是给别人看的，而他的散文是写给自己回想的。 我轻轻翻开第一页，像个不当
5、心走错路的孩子，莽莽撞撞地闯进了那缤纷地天地。我根据书上的指引，一会儿在“花园里斗起蟋蟀，一会儿在茶馆里翻翻书，一会儿帮着大人收葡萄，一会儿和大伙一起跑警报”。初看汪曾祺先生的散文，总觉得有些语言怪怪的，总是提起一些不存在或与要写事物毫无关联的东西。有时也会写特别特的，与众不同的感受。可认真想想，这不就是童年时代的最真实的想法吗? 我们小时候都会对每个事物有着不一样的感受。在书中，对“款款的飞在墙角花阴”的“鬼蜻蜓”有“一种说不出来的难受”，吃石榴觉得“所得不偿劳”，让我也不由想起小时候也常觉得玩具小人就是我指挥的军队，每个颜色也都是各具一种性情。这种不切实际的想法肯定是每个人都有的，可这种感
6、受也是捉摸不定的。汪曾祺先生就是把这种感觉描绘了出来。 小时候，我们的脑子里也会装满奇惊奇怪的东西，有时甚至是自己凭感觉造出的一些没有的词。比如写“我的记忆有菖蒲的味道，然而我们的园里可没有菖蒲啊”。这句看起来前言不搭后语，是在突兀至极。可假如联想起我们小时候的思维，就会一下子明白大家小时候都会有这种生疏而又熟识的词语萦绕在脑海中，使我们成天想啊想。有时候也会去问问大人，可这么遥远的词汇，大人哪能想得出呢? 汪曾祺先生写这些别人看来断断续续的文字，或许，每句话都是曾经的一个梦吧。 人生好玩的汪曾祺散文读后感【篇四】 这一两个月来，许多许多我仰慕已久却绝不能得见的老人会偶然出现在我的梦里，奇怪特
7、，以至于让我觉得假如没有几句话登记我的梦会让我遗恨。 读汪曾祺文集后，我梦见那位“可爱”的汪曾祺。之所以用“可爱”来形容汪曾祺，是由于他的笔触里没有华丽、没有异想不到，即便在生活贫困的年月他也能保持那种特有的风度，用一种几近调侃的调调述说他在抗日战征时期的西南联大读书生涯，每次读及他高校时代的那些小故事，你会产生错觉，会误以为抗日战斗时期是昆明城在演习娃娃过家家，不是吗？你看汪曾祺的那些同学，人家忙里偷着乐呢很多很多的男生在跑警报的时候会手拿着女生喜爱的花生、瓜子，在女生的宿舍门口等候，所以跑警报的时期也是他们谈恋爱的绝佳时候，所谓的“患难见真情”，于是在这千百次的警报中，有些女生发觉只有一个
8、是真情的，有的女生则发生多个真情实意的男生，当然他们也会在防空洞里写对联、写诗，好玩吧！但也有不怕死的不跑警报的个例，如一个女生总是趁别人跑警报的时候洗澡，等那些人从防空洞里出来，人人排队洗澡时，她却好逍遥。还有另一个男生，警报响了他也跑，可他不进防空洞，他来回在路上看，看有没有跑得急跑掉的财物或手饰，当然也偶有所得。当然，汪曾祺书中不仅仅是那些跑警报的人没有怨言，劳动改造也让他在文字中淡化了哀伤，不信你可以看看他是怎样写老舍在一个寒冷的早晨，一个冬日如何被逼无耐投太平湖自尽的。 其实在高校里就老听爱好文学的舍友提起汪曾祺，在她的眼睛里，汪曾祺的书是通俗易懂的，没有我们所读的哲学书籍那种拒人于
9、千里之外的架势，汪曾祺的人是可爱的，尽管著书立学，可是没有学者的讲究，但是那个时候的我一付除了课本其余都不读的懒散作风，让我与汪曾祺擦肩而过。时至今日翻阅两遍汪曾祺文集后，才有了相见恨晚的感觉。想想，如若早在十年前我有幸拜读，会不会让我人生更乐观、更乐观、更阳光些？是呀，日子就是这样的，愁是一天，乐也是一天，为什么不像他一样，每天整装待发时放下生活的重负，淡化郁闷与悲伤，欢乐的、轻松的生活呢？ 其实我很爱汪曾祺的文章，还有另一重意思，我是一个爱臭美的小女子，不但爱美衫、美裙还酷爱美食，但凡我有机会外出，必会想方设法到当地的菜市逛逛，然后带回一堆的特色调味品或干货，比如从成都带回鹃城豆瓣、花椒、
10、核桃花、虫草花，从重庆带回秦妈火锅料和桥头火锅料，从武夷山带回岩耳和红菇，从龙胜带回煲汤的三七根和油茶果子等，把这些个珍宝收集回来，细细讨论煮法，用一道道小菜赢得品尝者的赞许和期盼，即是我游玩回家对旅途的另一种回忆。因此，对一个文章中也会提及美食的，我便犹如面见了知己一般，汪曾祺，您说的家乡出产的高邮双黄咸鸭蛋，西湖糖醋鱼现在还是那时的味道吗？ 人生好玩的汪曾祺散文读后感【篇五】 他是一位乐观，爱好生活的美食家，作家汪曾祺。他将自己对生活的观看，对美食的阅历全都倾注在了笔尖上，写在了我读过的这本书上。 在他的家乡，高邮，承载了他对美食的最初看法。在我读完“端午的鸭蛋”的那段后，想着那蛋壳泛着淡
11、青色；入口如嚼石灰；蛋白柔嫩，蛋黄如朱砂般的鸭蛋，我拿着书就让我妈妈买一些高邮的鸭蛋。当我尝了几口后，果真如此！后来几天，我学着汪曾祺去探究美食的世界。渐渐的，我便总结出了一些阅历：在吃完小龙虾后要把指头上的油嗦掉，或者是吃大棒骨的时候肯定要把骨髓吸出来。就算看似可笑，但我也深深地体会到了美食的趣味。 整本书中，我最喜爱的篇章还是“跑报警”，这一段写的是他在上学时躲避日军轰炸的场景。文中说到，跑报警的时候，人们都是往水渠里跑，但是汪曾祺却每次都往松林里跑，由于那里有买松子的。虽然面临着日军残忍的轰炸，但是汪曾祺却能闲逸地磕着松子，去乐观的面对。虽说幽默，但这肯定是常人少有的。 汪曾祺时常在文章
12、中把美食与家乡连接到一起。在咸菜慈姑汤中，从小时候厌恶慈姑，到由于久违了家乡的感觉而开头对慈姑有了感情，这些事情其实都说出了汪曾祺思乡的心情。 这位幽默，乐观的老作家用朴实无华的语句去制服了我们的心，但那些句子又仿佛布满了颜色，流光四溢。这些颜色，便是他对生活的看法。 精选阅读 匆忙散文独具美感的经典读后感通用(5篇) 读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。阅读朱自清写的匆忙后，心中感受颇多，让人忍不住吐露出来，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出想表达的理念。如何写一篇令人印象深刻的匆忙读后感呢？工作总结之家我为此认真地整理了以下内容匆忙散文独具美感的经典读后感，供大家借鉴和使用，盼
13、望大家共享！ 匆忙散文独具美感的经典读后感【篇一】 古人曾说过：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴“。长歌行一中诗也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的名句，我就会想起朱自清的散文匆忙。 这篇文章讲的是时间一去不复返，不要虚度光阴。从中我体会到时间就是金钱，就是生命。联想到了自己已度过了不知道多少个日日夜夜，而我却虚度了这么多美妙的时间，现在我好懊悔。 我在书上看到这样一个笑话：一个公司员工向老板请假，公司老板对他说：“一年365天，52个双休日，减去这104天，还剩261天，你每天还有16个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩91天，你每天用30分钟和咖啡，用掉23天，还
14、剩68天，你每天吃饭用掉1小时，用去46天，还剩20天，每年有5个节假日，公司不上班，减去这5天还剩15天，公司每年慷慨地向你放14天假，这样算下来，你的工作时间只有1天，而你却还要请这一天假。”读完这则笑话，我不禁哈哈大笑，笑完则又有一丝寒意，虽然这位老板计算的时间不肯定精确，但是这足以告知我们要珍惜时间。 伴侣，当你玩电脑的时候，日子从键盘上消逝，看电视的时候，时间从屏幕中闪过。伴侣，人生虽短暂，但细细地一算，一生中我们还是有许多时间可以用来学习和工作的。 “燕子去了，有再回来的时候；杨柳枯了，有再青的季节；桃花谢了；有再开的时候。但是，伴侣！聪慧的你能告知我，我们的时间为什么一去不复返呢
15、？”我不禁想起了鲁迅的有句话：“铺张别人的时间等于谋财害命，铺张自己的时间等于慢性自杀。”同学们，请珍惜时间吧！ 匆忙散文独具美感的经典读后感【篇二】 今日我读了朱自清先生的散文匆忙，读完之后，我的内心受到了剧烈的震撼。时间是多么的珍贵，可我到现在才知道，真是惭愧无比！ 匆忙这篇散文主要叙述了时间的匆忙消逝，像流水一般一去不复返。因无力挽留时间，而引发了对人生的感叹，叹息自己铺张了很多的时间，所以他不禁头涔涔而泪潸潸了。 民族英雄岳飞在满江红中也说过：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”时间是匆忙的，而我们却始终在这个世界上徘徊，消逝了一天又一天，无所作为，终将带着遗憾“赤裸裸地回去”。时间是不会
16、等待我们的，我们应当要在有限的时间内做一些有意义的事情。 时间荏苒，岁月如梭，时间匆忙消逝，而我做过什么真正有意义有价值的事？我已经铺张了2022多的日子了，我什么也没有做，但是，我们只能在这世界上白白的甘心走这一遭吗？ 在匆忙如飞的时间里，我们应当认准一个目标，踏实进取，去实现自己的人生价值，将来为国家为.做一些贡献。 从古至今，多少人为时间消逝匆忙而叹息？多少人感叹生命的短暂？多少人猛地发觉了时间的一去而不复返？ 而以前的我却并没有意识到时间的匆忙消逝，只知道每天早上起床，晚上入睡，一日三餐，又做了哪些有意义的事呢？到头来还不是荒废了整整一天？只能无奈的任由时间与我擦肩而过！ 我们无法转变
17、时间，也无法用自己的双手去挽留时间，但是我们不应当徘徊，更不应当再次虚度，我们要对得起自己，要抓住当下，脚踏实地地去做一些有意义的事情，让自己没有到这世界白白走一遭。 匆忙散文独具美感的经典读后感【篇三】 现代闻名作家朱自清的匆忙，细腻是刻画了时间消逝的踪迹，表达了对虚度时间感到无奈和惋惜之情。 我记得有这么一句话：时间最不偏私，给任何人一天都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人一天都不是二十四小时。你是否觉得这句话自相冲突呢？不，不冲突。我们都知道一天有二十四小时，这是时间的公正之处。那为什么时间又是偏私的呢？由于这些人随便铺张时间，任凭时间飞速地消逝，一天一事无成。他抛弃了时间，时间也抛弃
18、了他。因此，他的二十四小时是短暂的。而有些人合理支配时间，珍惜时间，不虚度时间，利用时间做一些有意义的事情，并且达到事半功倍的效率，他们用二十四小时做了平常人需要二十五小时，二十六小时，甚至更多的时间才能完成的事情。他们的二十四小时是漫长的。 有些人虽然知道应珍惜时间，却不知如何去做。有些人以为每天都慌张地做很多工作，就是珍惜时间；有些人以为把一天的时间都塞满事情，也不管事情是否有意义，就是珍惜时间；也有些人以为从早到晚一心一意忙着票子，房子，位子，车子，就是珍惜时间。他们统统都有错了，珍惜时间不是成天都劳碌地去工作，不是去干些毫无意义的事情，更不是视庸俗为潮流。既然来到这个世界就应当抓紧时间
19、成就一番事业，抓紧时间努力学习科学学问建设祖国，用仅有的时间全心全意为人民服务，这才是珍惜时间的最终目的。 燕子去了又来，杨柳枯了再青，桃花谢了又开。我们曾经赤裸裸地来到这世界，转瞬间也将赤裸裸地回去罢？但不能平的，为什么偏偏走这一遭啊？我们何不趁此大好时间，珍惜时间，努力学习，为达成珍惜时间的最终目的而奋斗呢？ 伴侣，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。伴侣，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢？无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈，不要动摇，不必辩解，走你自己的路吧！由于任何动摇包括辩解，都会耗费心力，耗费时间，耗费生
20、命，不要耽搁自己的行程。 匆忙散文独具美感的经典读后感【篇四】 今日，开学了。我兴高采烈的将新书领回了家，坐到了书桌前，开头津津有味的读了起来。当我读完语文书的其次课朱自清的匆忙时，不禁开头深思了。 匆忙是现代闻名作家朱自清的一篇脍炙人口的散文。文章紧紧围绕“匆忙”二字，细腻地刻画了时间消逝的踪迹，表达了对虚度年华感到无奈和惋惜，提示了旧时代的年轻人已有所觉醒但又为前途不明感到彷徨的复杂心情。 “燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有在青的时候；桃花谢了，有再开的时候。然而，聪慧的，你告知我，为什么我们的日子一去不复返了呢？”是啊，转瞬间，4380个日子，就这样离我而去了。每次冬天来临，都特别快
21、会再次迎来春天，每次春天来临，也会再次迎来冬天，然而，我已经逝去的日子，却在也会不来了。 其实，你别以为时间能有特别多，每次，在自己不经意之间，那飞逝如流水的时间，特别快便会离开我们了，面对悄悄离去的时间，我们又能做什么呢？只有看着自己手上的时间一分一秒的离去！时间稀有，生命苦短，我们又怎么能铺张它呢？怎么能让它白白的流去呢？怎么能让它没做到一点用处呢？ 回想一下，我又何曾不是这样每天都快速的将作业在学校写好，放学将书包一扔，不是看电视，就是玩耍。父母观察了多次批判，可我却说写好了，书上的内容也记的。可当试卷发下来，却是到处挂“红灯”。我也就像朱自清先生写的那样“头涔涔而泪潸潸了”！ 全部，同
22、学们，珍惜时间吧！不要让它白白的流去！要用有限的时间，做有限的事情！ 匆忙散文独具美感的经典读后感【篇五】 最近，我从语文书里学到了一篇新文章，名字叫匆忙。看完这篇文章，我受到了很大的启发，文章里的每一个句子、每一个词语都深深地印在了我的脑海里。 文章叙述了描写时间消逝的痕迹，时间无时无刻都在我们身边，但很快就会逝去，抒发了对时间的留恋和惋惜。 从文章里，我明白了一个道理时间是珍贵的，是用金钱买不回来的，你一旦失去了它就无法挽回，就像古人所说的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”所以，我们必需要把我们人生的每一分、每一秒都过得充实起来，做一些有意义的事情，千万不要“少壮不努力，老大徒伤悲”。
23、 想一想在生活中，我们有没有珍惜时间？我们有没有把握好我们人生中的每一分每一秒？我们是不是在已经过去的日子里体现出自己的价值？也许很少有人能确定地答“有”。 看电视时，时间从我们的眼前溜走；玩电脑时，时间从我们的鼠标前划过；做嬉戏时，时间从我们的嬉耍嬉闹中流失时间过得真快呀！我们的生命真短暂呀！只有抓住大把时间，才不会头涔涔而泪潸潸，才对得起生命、对得起父母、对得起我们自己。 让我们觉悟吧！从现在开头，从下一秒开头，不要再铺张时间，不要再做无意义的事情。时间是有限的，所以我们要在有限的时间里，体现出自己无限的价值，为.做出应有的贡献。 关于敬畏生命好玩的读后感 一本好书，就像新的世界，让我们沉
24、醉其中，废寝忘食，当不同的人在看完作品后，信任也会有对于它的专属心得体会，此时可以抽出一点点时间写写读后感，共享自己的想法。这个作品读后感毕竟该如何写呢？下面是工作总结之家我细心收集整理，为您带来的关于敬畏生命好玩的读后感，盼望能对您有所关心，请保藏。 关于敬畏生命好玩的读后感(篇一) 今日，我在课外书上看到一篇敬畏生命的短文。它主要讲的是通过对不断播撒种子这一生命壮举的描述，歌颂了生命的宏大力气，告知人们怎样敬畏生命。读了这篇短文，我不禁想起了洪爷爷。 洪爷爷是一位老红军，他经常训练我们人要疼惜生命，不能拿生命来开玩笑。有一天，洪爷爷和他的孙子一起到市场去买菜，洪爷爷抓到一个小偷。洪爷爷见他
25、还小，就问：“你为什么不去读书呢？要拿生命来开玩笑？”他毫不在意地说：“我拿生命来开玩笑关你什么事？”洪爷爷说：“你拿生命来开玩笑，是不关我的事，但是生命来之不易，既然我们来到世上，就要对.有用，所以，我们自己要珍惜这来之不易的生命，这.贡献一份力气，你知不知道？”小偷听了后惭愧的底下了头。 读了敬畏生命这篇短文，我掩卷深思；，假如人人都能疼惜生命就不会出现那么多的悲剧，假如人人都疼惜生命，我们生存的大家园就会变得更加富强昌盛。伴侣，请您疼惜自己的生命！生命对我们来说仅有一次啊！ 关于敬畏生命好玩的读后感(篇二) 敬畏生命一文是我侄女推举我看的，是中学的一篇阅读课文。由*女作家张晓风所写。整篇
26、文章谈到了生命连续的不计成本的壮举。起先是对生命不经意，接着到没有非常留意，再到惊讶，到惊诧，最终产生了一种敬畏之情。 在读到树絮送种的景象时，我想到了珊瑚，我在电视中也看到过类似于树絮送种的珊瑚送种。在海水中，数以千计，不！是万计、亿计的珊瑚被母体送出。在珊瑚母体旁游着很多小鱼。它们正在吞噬珊瑚“宝宝”。在这样的毁灭下，或许只有少数的珊瑚可以成长。珊瑚同样在展现着生命的豪华、浪费、惊心动魄的壮举。我也不得不为此折服，为此感动。这样的行为毕竟为了什么？ 生活中，父母给了我们支持，上一辈为我们所作出的一切足可以使我感动得大哭一场，但我并没有这样做。活着，就该珍惜一切，包括父母，四周的亲人。 关于
27、敬畏生命好玩的读后感(篇三) 生命是什么呢？在没有阅读这篇文章之前，我认为生命只是一种在地球上的生态吧？或是人类健康地存活？还是另有其意呢？读完文章之后，我最终从“生命”这两个字上理解了它中心的含义。这篇文章就是敬畏生命。 它大致叙述了：张全民在高中时候，想了一个残酷的法子去面对偷吃的老鼠。趁老鼠出洞的时候拿了烫开水浇它，两个月后才知道它是一只怀了小老鼠的母老鼠，心存自责。在以后，又从老羚羊，母骆驼，立刻要被煎熟的鳝鱼、在猎人陷井中死去的小狼等事例中，明白了不只是人性才拥有生命的光辉。 从这些事例的各种做法中，我非常震撼。由于“老鼠过街，人人喊打”。在人类心中的确有打死老鼠的一万种理由。可是在
28、生态的.“舞台”上，每一种生物都有自己的角色。虽然老鼠当的的确不是太好的角色，更是有了繁殖任务的母老鼠！人类也应善待它。 我在百度上也看到过一则对生命威逼的视频，一个年仅七岁的男孩拿着辣酱，匀称地涂在蜗牛的触角上，加水去残害蜗牛，假如这残忍之心一点点扩大开来，他会做出更可怕的事。 是啊！对生命的善待、敬重就是敬畏生命，每一条生命都是美妙的。假如人类把世界上的动物植物杀害殆尽时，人类也就是最终一块多米诺骨牌而以，发生在大地上的事终究会降在我们身上。那么，就让我们有一颗真诚、纯净、和善的心去对待生命吧！ 关于敬畏生命好玩的读后感(篇四) 今日，我在课外书上看到一篇敬畏生命的短文。它主要讲的是通过对
29、不断播散云状种子这一生命壮举描述，歌颂生命的伟力，告知人们怎样敬畏生命。读了这篇短文，我不禁想起洪爷爷。 洪爷爷是位老红军，他经常训练我们，人要珍惜生命，不能拿生命开玩笑。有一天，我和洪爷爷一起去市场去买菜，洪爷爷捉到一个小偷。洪爷爷见他还小就问：“你为什么不去读书呢？要拿生命来开玩笑呢？”他毫不在意的说：“我那生命开玩笑管你什么事。”洪爷爷说：“生命来之不易，既然来到世上，就要对.有用。所以，我们要珍惜生命，为.贡献一份力气，你知不知道？“小偷听后很惭愧。 读了敬畏生命这篇短文，我掩卷深思：假如人人都能疼惜生命，我们生存的大家园就会变得更加富强昌盛。伴侣，请您珍惜自己的生命！ 生命对我们来说
30、仅有一次。 汪曾祺作品独具特色的读后感集锦八篇 一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，阅读作品后，我被汪曾祺描绘书写的情景吸引，印象深刻，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，在读了作品后，您自己有什么感想呢？下面的内容是工作总结之家我为大家整理的汪曾祺作品独具特色的读后感，大家不妨来参考。盼望您能喜爱！ 汪曾祺作品独具特色的读后感(篇一) 最终看完这本书，一共四本小说合集：矮纸集菰蒲深处晚饭花集邂逅集。前前后后也许花了一个多月才看完，说实话，这是第一本影响了我说话方式的书。汪曾祺先生的字里行间没有半句甚至半字的废话，而且擅长描景，营造氛围。你可能不知道他在说什么，他为
31、什么这么说，可是你就真真实切地感受他想传达的意境。可能这也是由于汪先生也是意识流写法的高手，描绘起来信手拈来，全跟着意识走，文字精炼又传神，画面跃然纸上。有时候我也在想，这是个多么难以描述的画面，假如换做我，可能反反复复斟酌语言都无法解释清晰。你看汪老，寥寥数语，画面便瞬间勾画于纸上，栩栩如生。可偏偏他用的词也不是什么生僻难词，却是他自己的词。印象很深刻的一个词是“苍青赭赤”，明明也就四个字，可是高山的那种陡峭，耸立云海的感觉便扑面而来，生生地出现在眼前。可想而知，观赏这种几十万字全是如此传神蕴意丰富词藻的书该是一种怎样的享受。 如下为例 芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的
32、，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。 仿佛看到他自己一个小小的人，向前倾侧着身体。一步一步，在苍青赭赤间的一条微微的白道上走，低头，又抬头；看一看天，又看一看路；路，画过去，画过去；云过来，他在影子里；云过去，他亮了；蒲公英的絮子沾在他衣服上，他带它们到更高的远处去；一开眼，只一只鸟横拂过视野；鸟越来越少，到后来就只有鹰；山把全部变化都留在身上，于是显得是亘古不变的。 这本书中随处可见的对生活场景的描写也是特别好玩的。前街卖木头的，后街卖早点的，还有隔壁卖卤猪蹄的
33、，正是这些发生在你我身边的故事，汪先生能将一般故事里一般人的喜怒哀乐嬉笑怒骂描写得生动好玩。小女子脖子后面朱红的血痣，晚饭后院子里飘来的树叶的芳香读起来仿佛觉得这样的生活应当幸福，反念一想，这不正是你我每天的生活吗？可是汪先生的书就有这样的魅力，从平凡生活中写出了不平凡，让人欲罢不能。 由此不禁感叹，大家就是大家，经典就是经典，读这种书你肯定有所收获。 由于是四本书的合集，有些长，但肯定要坚持看完哟 汪曾祺作品独具特色的读后感(篇二) 汪曾祺何许人也？似有耳闻。语文老师推举的。理由？文风质朴，文笔平淡，值得好作废话、大话的“我”品尝。 借来汪曾祺的披发文集，略翻了翻。文章的确富有糊口气味，只是
34、，味道似乎不浓。 我只道把汪的文章搁置了下来。只是那夜，心情焦躁，疲乏不堪，我信手拿来汪的披发文集，随便翻至了西山客话。读着读着，眉头不再紧锁，嘴里也不再诉苦了。完全被朴实文字里所描绘的迷人景致吸引住了“山前有一片杏树，约有干株。一千棵杏树，都开了花，那可是很壮丽了。远眺一片浅红的海，如云蒸霞蔚，使人眼花神移。”“弄楼一侧有一棵玉兰。八大处只此一棵，据说是明代所植，高与楼齐，开花时瓣如玉片，蕊似黄鹅，一树光明。” 原来质朴如是的文字可以描绘出如斯绚烂的画面，原来用我们的双眼可以发觉如斯色泽的美景。 看！汪老这样写“西山多山人，绝世遗名，只求执守真我。在八大处山庄怡居或小憩，做一个闲人，晨起拾级
35、登山，暮看夕鸟投林，月下花前，兴衰荣辱，存乎同心用心，然则清冷之状与目谋，营营之声与身谋，悠闲而虚者与神谋，渊然而静者与心谋，恬澹安静，心止如泓，非但放弃都市繁嚣陆离，更能忘象见性，俨然小隐于野。” 这就是汪老的人生哲学恬澹以明志，安静以致远！ 我恍然大悟，沉静的心也似那安静的夜一般清亮悠远。 自那以后，我开头乐于读汪老的披发文。与白叟家一起品尝糊口，品尝心情。 汪老定是个吃客，我暗想，坏笑。你看他那不滞于形的文字竟能让人垂涎欲滴。且看豆腐一文中“香椿拌豆腐是拌豆腐里的上上品。嫩香椿头，芽叶未舒，颜色紫赤，嗅之香气扑鼻，入开水稍烫，梗叶转为碧绿，捞出，揉以细盐，候冷，切为碎末，与豆腐同拌，下香
36、油数滴。一箸进口，三春.。” 家常菜，家常文章，家常情调。 汪老用无华的文字回忆着一位位故人，却又那么形象而生动地呈现出富有个性的人物。看他在赵树理同道二三事中有这么一段“赵树理同道担当说说唱唱的副主编，不是挂一个名，他每期都亲身看稿，改稿。常常到了快该发稿的日期，还没有适用的稿子，他就把经由初、二审的稿子抱到屋里去，一篇一篇地看，差一点的，就丢在一边，弄得满室散乱。突然发觉一篇好稿，就欣喜若狂，即交编纂部发出。他把这种编纂方法叫做绝处逢生法。” 人物形象，贵在形似又神似。就在这样的文字中，我除了喜爱赵树理先生，也就更喜爱汪曾祺先生了。 汪老的披发文大多如斯风格，以清淡致远见长。 我想，汪老披
37、发文中的味道，浓起来了。 有人会说，家常文章，不值玩味。但我想，汪老的披发文值得我们学习的正是以下两点：其一，文字不求矫揉做作，文风平易近人，一扫靡艳之风。其二，无论作文，仍是做人，都要常葆乐观从收留之心态，能懂得以包收留之心话“家凡人生”。 这，就是我眼中的汪曾祺与他的“家常文章”啊。 汪曾祺作品独具特色的读后感(篇三) 有谁曾料到，时隔两月，我重拾经典，再次捧起汪老的这部草木春秋。 您可能会问：汪老，咱今日吃啥山珍海味？别焦急，汪老这位文坛美食家一直宠爱吃喝、玩乐。咱今日就在这玩乐尝人间百味，在美食中游大好河山。 第一站我们来到了山东名城-菏泽。说来惭愧，我作为一名山东汉子，竟对荷泽知之甚
38、少。莫慌，有汪老带你游历荷泽。一进城，初日将进，杨柳春风，迎接远道而来客人的是一个千许亩牡丹，仿佛走进一场花的盛宴，蜜的海洋，阅着甜香气息， 忧惚之间，有如梦回酒醒。汪老最喜那一朵浅白色的牧丹。他本人，也如这素净的白牡丹一般，清亮淡雅。 赏完这菏泽牡丹，再当一回绿林英雄上梁山，在人们印象中，应当是不甚高大的。但梁山实则低矮而不宏伟，山势也不险恶，就连花甲之年的汪老，都可以一口气山顶而不觉有什么。汪老也发出了自己的质疑：这样一座山，能做出那样大的一番事业吗？这个问题，我们不再深究，由于眼前的这一尾鳜鱼对汪老更具讨论价值，在菏泽的两天多时间，我如和汪老一行餐餐都有鱼，梁山人对鱼文化的讨论，连江老都
39、不禁赞美其赞极精妙。说到鱼，汪老又来劲了。关于鳜鱼的种种吃法，汪老自然是如数家珍，最出名的不过松鼠鳜鱼、臭鳜鱼、清蒸、糖醋等 他还诚意推举了清汤鳜鱼。汪老把自己贪吃的本性在字里行间中显露无遗，直言不讳。 宿梁山之其次日，我与汪老起身。欲离开，破晓时分，一场倾盆大雨开头了独奏。我看向身旁的汪老，他客光焕发，眼里开头闪耀着一些东西， 山东今年是个好年景。他说道。 汪曾祺作品独具特色的读后感(篇四) 散：“大略如行云流水，初无定质;但常止于所不行不止。文理自然，恣态横生。” 汪曾祺先生的作品自述都是不期而遇，行云流水的记录也注定了他的作品中不行磨灭的散文影子。一切景语皆情语。初读汪曾淇先生的作品不管
40、是报仇、老鲁，还是其他的作品总有一股淡淡的韵味萦绕在心头。一切语句中都有着气氛，人性的气氛。不直接描写人物，只靠着这些气氛使读者体会出人物的性格、心理、活动，在字里行间都浸透了人物，这便是散文的精髓，也是汪曾祺先生一向所贯彻的。 我认为散不是追求或有意为之而能做到的。有意便破坏了散的自然与纯净，散的意便会化散开去，这便失去了散的根。汪曾祺先生在序中说：“我的另一个特点是：散。这倒是有意而为之。”散并不是刻意便可描摹得出的，没有一种深邃的体会，不对自己所创作的作品怀有一种剧烈感情的人，是吐不出几句金玉良言的。汪先生此处是没有意识到丰富的人生阅历，复杂的心路历程，百态的人性面目对他的创作产生怎样深
41、远的影响，这些使他散得更加深刻。文章形的散，也是汪曾祺所追求的。布局严紧的小说，在他眼中就像是被铁箍捆绑住的南瓜，最终只能面临爆炸。信马由缰，为文无法，这才是汪先生的心憧憬之。 汪曾祺作品独具特色的读后感(篇五) 60晚饭花集 以下个人陋见，若有偏颇，祈以斧正；另有高见，诚请沟通。 拜读完汪老的第三本书晚饭花集，此书是小说集，每篇小说的情节并不绮丽曲折，只是平淡叙述生命中往来人事；没有激烈的冲突冲突，因而没有太多戏剧性，却满是朴实的人间烟火味儿；没有太多个人批判点评，不注意观念的灌输，但发人深思；结尾处经常戛然而止，引人遐想。读来意犹未尽，欲罢不能。 汪老的文字平淡却并不枯瘦，亦非淡寡如白开水
42、。汪老的文字平淡而有味，材料、功夫都到家，像是川菜里的“开水白菜”，汤清可以注砚，但是并不真是开水煮的白菜，用的是鸡汤。所谓“大道至简”是也。 汪老在书末尾自序里写到我所写的人物都像王玉英一样，是我每天要看的一幅画。这些画幅吸引着我，使我对生活产生爱好，使我的心松软而充实。 我时常感叹平淡度日，在生活方面没有太多趣味，写作方面没有创作素材。读了汪老的书之后，体悟到，并非名山大川才好玩，奇闻逸事才可作素材。其实一草一木皆好玩，一人一事皆可为素材。只不过，我们经常舍近求远，心盲眼瞎着扮演着行色匆忙的人，对生活着的事物淡漠的视而不见。或是，把自己包裹起来，随时预备拒绝别人，我们把这当成聪慧，有警惕心
43、。其实，无异于作茧自缚。 又，晚饭花集里徙和王四海的黄昏两篇迥然相异的结局，读来唏嘘不已。徙里的高雪，才貌兼具，志向高远，然而，最终想飞没有飞出去，嫁作人妇，却是郁郁寡欢，含恨而终；王四海江湖艺人，甘愿生离亲友放弃技艺放弃五湖四海，与心爱女人于一方天地相守度日，即便间或也会惆怅失意，却是无大的煎熬，更多的是乐于平凡。 生活中选择实在无处不在，且，时常鱼和熊掌不行兼得，难免顾此失彼。因此有时很难选择，然而，更难的是选择之后的如何调整心态，释怀执念，平复得失的遗憾。 对于高雪的执迷不悟所致的凄惨结局，我是哀其不幸怒其不争。然而，转念一想，我何尝不是另一个“高雪”，过着不甘平凡却日益趋于平凡的日子。
44、至今，也时常也“假如当时没有放弃高考”，“假如当时没有辜负他”之类的假设所撩拨纠缠得心烦意乱，未能全然释怀。究竟欠缺了王四海的豁达！ 直到读到某书友的评论才豁然释怀遗憾的就让它混入岁月，选择的就让它充盈时间吧！ 不然，还能怎样呢？ 经典摘录： 人大了，懂事了。他们有时眼对眼看着，看半天，不说话。马缨花一阵一阵地散发着芳香。 北京城那样大，人一分开，就像树上落下两片叶子，风一吹，各自西东了。 发觉了她在沉重的生活负担下仍旧完好的抒情气质庄的仪表下面隐蔽着的对诗意的、浪漫主义的幸福的热忱的，甚至有些野性的憧憬。 失眠的霓虹灯在上海的夜空，这里那里，悄悄地燃烧着。 一味平淡，就会流于枯瘦。枯瘦是衰老
45、的迹象。 汪曾祺作品独具特色的读后感(篇六) 汪曾祺的小说就像一杯淡淡的茶，需要静下心来渐渐的品尝。在质朴自然、清淡委婉中表现自己的独特乐趣。他力求淡泊，脱离外界的干扰，细心营构自己的艺术世界，具有浓郁的乡土气息。 在他的笔下有住在庵里的和尚、串村走户的女挑夫、手艺了得的锡匠、掏粪工、赶牛人，也有西南联大的文嫂、金昌焕等各式各样的人物，他们都不是什么达官显贵，都只是一般的老百姓，有的只有平平淡淡的不同的人生。他笔下的人物形象写的很真实，并不是好人全好，坏人全坏，写十一被打后，老锡匠去找人算账，打十一的那人也会可怕，村里的干部也对施暴的人进行了惩处，胡里杂记中的那些富人小姐们去庙里的时候也会施舍
46、给叫花子们一些钱。不过给我印象最深的是那些人物身上所体现出来的讽刺意味。如：明海和尚虽然是当家和尚，可是他距离那一要面如朗月，二要声如钟磬，三要聪慧记性好的标准还差的很远，甚至可以说是一个都不具备，可是他还当得好好的。 在七里茶坊中的赶牛人们在大雪天还要坚持把牛赶下山去，其中有段话是这样说的“头两年，大跃进，大炼钢铁，夜战，把牛牵到地里，杀了，在地头架起了大锅，大块大块煮烂，大伙儿，吃！那会吃了个痛快，这会儿，想吧！”这其中就是对大跃进人民公社化运动的讽刺，还有胡里杂记中的李三，原来他应当管理市井中的叫花子的，可是对于有一批人他不管，而是在他们“收获”后去管他们要钱，讽刺味十足。他的小说语言是
47、一种散文化的语言，他常用细致的语言描写四周的环境、人物形象等。他曾在大淖记事中这样描写“淖，是一片大水，说是湖泊，似还不够，比一个池塘可要大的多，春夏水盛时，是颇为浩淼的，这是两水道的河源”后面还有相当细致的描写，在写到小英子的外貌时“小英子这天穿了一件白夏布上衣，下边是白纱布的裤子，赤脚穿了一双龙须草的细草鞋，头上一边插着一朵栀子花，一边插着一朵石榴花。”汪曾祺常常用一些细致的外貌描写和语言描写来塑造一个人物形象。 这些语言给人以散文美的感受，可以说是“散”和“淡”的完善结合，但就是这样一种散文化的平淡语言给他的小说平添了一份特别的韵味。虽然是散文化的语言来写小说，有“形散”的嫌疑，但是从他的小说中其实不难看出他的情节支配其实是很紧凑的，如受戒中明子随舅舅去出家的时候就遇见了小英子，后来又相继遇见了几次，而且文中也说过和尚是可以娶亲的，这样进展