最全面生活与哲学易错易混知识点整理2021.docx

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1、精品资料积极向上,探索自己本身价值,学业有成生活与哲学易错易混知识点第一课 美好生活地向导3. 哲学地基本问题等同于哲学地基本派别。(基本1. 哲学为科学地世界观与方法论。(哲学有正误之问题为思维与存再地关系问题;基本派别为唯物主义分)与唯心主义)2. 哲学为具体科学知识地总与,哲学为科学之科4. 唯物主义与唯心主义地分歧为围绕哲学地基本学。(错,它们为共性与个性地关系)问题展开地。(注意:唯物主义与唯心主义地分歧为3. 哲学为具体科学地基础。(具体科学为哲学发展围绕物质与意识何者为世界地本原展开地)地基础)第三课 时代精神地精华4. 哲学为科学地世界观与方法论。(注意: 哲学有1. 哲学为自

2、己时代精神地精华。(真正地哲学为精正确地哲学也有错误地哲学。马克思主义哲学为科学华)地世界观与方法论。)2. 哲学都为社会变革地先导。 ( 真正地哲学为先导)5. 哲学可以使人们正确地看待自然、社会与人生。3. 哲学为推动社会进步地唯一力量。(错)(注意:真正地哲学可以使人们正确地看待自然、社4. 旧哲学为唯心论, 马克思主义哲学为唯物论。 ( 注会与人生。或:正确地哲学或科学地哲学才能使人们意:旧哲学既有唯物论也有唯心论,既有辩证法也有正确地看待自然、社会与人生)形而上学。马克思主义哲学实现了唯物论与辩证法地第二课 百舸争流地思想有机统一)1. 唯物主义都为正确地, 唯心主义都为错误地。 (

3、唯5. 马克思主义哲学与以往哲学(旧哲学) 地根本区物主义也有不科学之处,唯心主义也有可取之处)别再于为否坚持唯物论与辩证法地统一。(注意:马哲学地基本问题就为物质与意识地辩证关系问克思主义哲学与旧哲学地根本区别再于它地阶级性与题。(物质与意识地关系问题)实践性)2. 哲学地基本问题为划分唯物主义与唯心主义地第四课 探究世界地本质标准问题。(物质与意识何者为第一性地问题为划分1. 物质为指看得见、摸得着地东西。(看得见、摸标准)得着地东西为物质地具体形态,不能等同于物质)第 1 页,共 4 页精品资料积极向上,探索自己本身价值,学业有成2. 物质为万事万物地总与。(注意: 物质概括了万人类地能

4、力无限)事万物地共同本质)6. 意识能够直接作用于客观事物,从而指导人们地3. 物质地唯一特性为运动。(唯一特性为客观实再实践取得成功。(不直接作用于客观事物,它必须通性)过人们地实践活动才能使客观事物发生变化。)4. 规律为无条件地,为永恒不变地。(有条件地)7. 树立正确地思想意识,为人们正确地认识世界与5. 规律有好坏之分。 (规律为客观地,没有好外之改造世界地根本立足点。(客观实际为立足点,要一分)切从实际出发)6发挥主观能动性可以认识与改造规律。(注意:8. 物质与意识相互影响,相互制约。(注意:物质人可以认识规律,但不能改造规律)决定意识 ,意识对物质有能动作用,因此,物质与意识相

5、7. 绝大多数国家地汽车靠右行,极少数国家地汽车互影响为正确地。但物质地决定作用为第一位地,因靠左行,说明规律为可以改变地。(注意:这里讲地此相互制约不正确。类似地错误提法还有“客观规律为规则,规则不同于规律)与主观能动性相互制约”、“实践与认识相互制约”、第五课把握思维地奥妙“社会存再与社会意识相互制约”)1. 意识来源于人脑,有了人脑就有意识。(意识地9. 意识促进事物发展。(注意: 正确地意识促进事源泉再于物质,其内容归根结底来自于客观事物。)物发展。错误地意识阻碍事物发展)2. 意识地本质为客观实再再大脑中地反应(注意:第六课求索真理地历程“客观实再”应为“客观存再”,“大脑”应为“人

6、1. 实践为有意识、 有目地地活动, 盲目地实践为不脑”,“反应”应为“反映”)存再地。(盲目地实践也存再)3. 正确地意识根源于客观事物,错误地意识为人脑2. 实践为人地活动,人地一切活动都为实践活动。想象地结果。(不管为正确地意识还为错误地意识,(人类改造客观世界地活动才为实践)都为人脑对客观存再地反映,都根源于客观事物。)3. 读书也为认识地来源。(实践为唯一来源)4. 物质与意识相互促进、相互依存。 (意识离不开4. 认识既源于直接经验,也源于间接经验。 (注意:物质,但物质可以离开意识而单独存再。)直接经验与间接经验都为认识,都源于实践)5. 人地认识能力为有限地。 ( 个人地认识能

7、力有限,5. 实践为获得认识地唯一途径。(获得认识地途径第 2 页,共 4 页精品资料积极向上,探索自己本身价值,学业有成有直接与间接两种)3. 量变必然引起质变,质变为量变地总与。(量变6. 只有正确地认识才能对事物地发展起作用。(注达到一定程度才会发生质变,后半句也错)意:正确地认识起积极作用,错误地认识起消极作用)4. 发展为质变,质变就为发展。(前半句对,后半7. 现象属于感性认识,本质与规律属于理性认识。句错)(注意:现象、本质为客观地,认识属于主观地。)5. 质变为由事物数量上地增减才引起地。(内部结8. 实践为人们改造世界地一切活动。(注意: 实践构地变化也会引起质变)为人们改造

8、客观世界地一切活动。)6. 新事物为对旧事物地彻底否定。(注意: 新事物第七课唯物辩证法地联系观为对旧事物地根本否定,而不为全盘否定)1. 任何事物都处再联系中,任何事物之间都存再联7. 联系、发展、矛盾为唯物辩证法地总特征。(注系。(注意:事物为普遍联系地,联系又为有条件地,意:联系与发展为唯物辩证法地总特征,矛盾为唯物联系地普遍性并不等于任何两个事物之间都存再联辩证法地实质与核心)系。)第九课 唯物辩证法地实质与核心2. 整体功能总为大于部分功能之与。(可能大于、1. 任何事物都存再两个方面,即都有自己地优点与小于、等于)缺点。(两点论不等于优点与缺点)3. 人为事物地联系为主观地。(客观

9、地)2. 矛盾为普遍存再地, 因此任何事物之间都存再矛4. 联系为客观地, 人对事物地联系无能为力。(人盾。(注意:具体事物之间地矛盾为有条件地,必须们可以改变事物联系地具体状况)处于统一体中。)5. 整体与部分地关系就为系统与要素地关系。(注3. 矛盾为事物发展地源泉与动力,制造地矛盾越意:“一定意义上”才为)多,就越有利于事物地发展。(注意:矛盾为客观地,第八课 唯物辩证法地发展观人为制造地矛盾只会阻碍事物地发展)1. 任何变化都为发展 (上升地、前进地变化才为发4. 矛盾普遍性与特殊性为多数与少数、整体与部分展)地关系。(注意:矛盾地普遍性与特殊性为共性与个2. 新出现地事物就为新事物。

10、 ( 符合事物发展规律,性地关系,而不能理解为多数与少数、整体与部分地有强大生命力与远大发展前途地事物才为新事物)关系。)第 3 页,共 4 页精品资料积极向上,探索自己本身价值,学业有成5. 一分为二就为既要看到事物好地一面,又要看到否定 ,既克服又保留)事物不好地一面。(注意:矛盾地双方为具体地、多3. 创新就为科技创新。(创新包括理论创新、制度样地,不能简单理解为好与不好两个方面)创新、科技创新、文化创新及其它创新。)6. 坚持重点论就为抓主要矛盾,坚持两点论就为看第十一课寻觅社会地真谛到了矛盾地主要方面与次要方面。(重点论包括两种1. 社会存再与社会意识地变化为同步地。(社会意情况:主

11、要矛盾与主要方面;两点论也为两种情况:识具有相对独立性。)一为主要矛盾与次要矛盾;二为矛盾地主要方面与次2. 社会基本矛盾地解决为通过阶级斗争实现地。要方面)(阶级社会通过阶级斗争实现;社会主义社会为通过7. 矛盾特殊性寓于普遍性之中。(普遍性寓于特殊改革来实现地。)性之中)3. 社会意识对社会存再起促进作用。(社会意识对8. 矛盾为事物发展地动力,因此,矛盾越多越好。社会存再具有促进与阻碍双重作用。)(错)4. 人民群众就为劳动群众。(人民群众地范围要9. 矛盾普遍性与特殊性为整体与部分地关系。(共大。)性与个性关系)5. 人民群众为一个永恒地范畴。(人民群众为一个10. 事物地性质为由主要

12、矛盾决定地。(注意:事历史范畴。)物地性质主要为由(主要)矛盾地主要方面决定地。)第十二课实现人生地价值11 具体问题具体分析与一切从实际出发都为要1. 人生价值地两个方面为对等关系,贡献越多, 索实现主观与客观地具体地历史地统一,二者没有区别。取越多。(不为对等地关系,贡献始终为第一位地。)(注意:前对后错。后者为有区别地:世界观依据有2. 机遇为实现人生价值地首要条件。(机遇为客观别,具体内涵有别)条件之一,除此以外还需要主观努力。)第十课 创新意识与社会进步3. 认为追求个人利益就为坚持个人主义。(个人利1. 辩证否定就为一事物对另一事物地排拒或毁灭。益分正当与不正当之分;坚决反对个人主义。)(辩证否定为事物自身地否定。)2. 辩证否定地实质就为抛弃。(为扬弃,既肯定又第 4 页,共 4 页

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