2022《月亮与六便士》读后感_2.docx

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1、2022月亮与六便士读后感月亮与六便士读后感仔细读完一本名著后,想必你有不少可以共享的东西,是时候静下心来好好写写读后感了。想必很多人都在为如何写好读后感而苦恼吧,以下是我为大家整理的月亮与六便士读后感,欢迎阅读与保藏。月亮与六便士读后感1“月亮是高不行及的,而六便士遍地都是。多少人只抬头看一眼月亮,又低头接着追逐六便土。”初次拿起月亮与六便士,领教这句颇耐人寻味的句子后便一头扎进书中的世界。书中的画家拥有不俗的收入,可也突然消逝在人海里,放弃爵位,放弃稳定优越的生活,一意追逐他对画画的酷爱。起初我觉得他是个偏执的疯子,谁会放弃实现的生活去追逐一个遥不行及的幻想?可又转念一想:月亮是志向,是目

2、标,而六便士是生活。世界上一心只顾着六便士的人数不胜数:疲于工作的父母,埋头苦学的学生,忍辱负重的工人又有多少人像他一样不顾六便士去追逐散布着皎皎银光的月亮?想到这便又对画家肃然起敬了。毛姆的文字机灵幽默,画面感极强,我仿佛能透过文字看到在破落脏乱的房间里,蓬头垢面的男人拿着廉价颜料画着不被大多数人观赏的画。可是,冷静下来细细琢磨。满地都是六便土,只有画家抬头,看到了月亮。屈服于生活,一生都低头苦苦找寻六便士才是大当数人不行逃脱的宿命。追逐志向当然可敬,但选择安逸的生活也不行耻。正如书中所说:“胜利与否取决于你对生活赋于什么意,取决于你对社会担当什么责任,对个人有什么要求。”想到这里,我合上书

3、本,接着解着烦琐的数学题,接着同千千万万的人争夺着地上的六便士,只是在空闲时间,间或抬头看看月亮。月亮与六便士读后感2“满地都是六便士,他却抬头望见了月亮”,因为这句评价,我读了这本书。小说的主子公斯特里克兰德,是一个英国证券交易所的经纪人,本已有稳定的职业和地位、美满的家庭,像被“魔鬼附体”一样,突然放弃了自己的生活,“我”从他妻子那里得知他跟着一个女人逃到了巴黎,那时“我”对斯特里克兰德是一种近于厌恶的感觉,之后他对真诚和善的斯特罗伊夫的损害,“我”对斯特里克兰德不遗余力的鄙视和痛恨。但到了后来,“我”在从间接的过程中,了解到了他的超人之处,艺术的成就也令“我”佩服,甚至感到震撼。这个人可

4、以说是一个疯子,他抛妻弃子,损害了始终帮助自己的挚友,他对最恶毒的评价丝毫不在乎,他也的确该骂。但从另一个方面来看,他又是一个天才,40岁才起先画画,没有任何基础,也没有人去教他,他也并不准备去跟任何人去学习。在巴黎生活窘迫到快要死去,他还是在追求他心中的“艺术之美”,后来他的画作也证明白,他是一位足以载入史册的艺术家。天才异于常人,他们过着疯狂的日子,创作出疯狂的作品。在斯特里克兰德心里,艺术之美高于一切,在追逐美的路上,他自己就是神。读了这本书,人们才突然发觉,潦倒与宏大、卑微与和善、仇恨与酷爱原来可以这样毫不排斥地共存于一颗心中。月亮与六便士读后感3原来听说这本书在讲月亮和六便士,在讲幻

5、想和现实。读了之后想的更多的是人的自然属性和社会属性。我也有曾逃离社会,逃离责任的时候,但我终究安定下来,有了家庭有了老婆孩子。就像很多人一样,他们想逃离社会,逃离负担,去追求真正的自我,有许多人付诸行动,但最终,绝大多数人仍旧会回来社会。或许是人类的本性无法脱离社会,或许是如今的社会难以找到像大溪地那样的地方,或许是他们的追求和幻想不够强大。主子公的所作所为让我们厌恶,因为他打破了社会属性,让人不满和担心,但他的追求又在打动我们,因为我们每个人的内心都在憧憬作为自然人最纯粹的追求。他的前半段经验是作者亲眼所见,而后半段经验是旁人回忆。前后的表现有蛮大的差别,或许是时间的磨砺变更了他,或许是旁

6、人的回忆回忆美化了死者,我更倾向于他找到了适合自己的环境,大溪地更接近自然,远离社会,缓解了他的焦虑担心,他最终再次结婚,说不上感情深厚,但至少回来了社会属性,他并非完全的回来自然回来野蛮,他只是不适应之前的环境,不喜爱过去过多的社会属性的束缚,他仍是会须要社会的人,只是要找到合适的环境,才能让他平衡他的追求和幻想。或许我们每个人也都在寻找,最适合自己的,能平衡自然属性和社会属性的平衡点。月亮与六便士读后感4斯朱兰的性格是孤独的,是傲岸的孤独,是让同时代的人无法理解的孤独。因为在他世界里有一个幻想,这个幻想是他对生命的最高追求,那就是艺术,于是斯朱兰离开了家乡,抛弃了别人都艳羡的工作,抛弃了妻

7、儿,孤身来到巴黎求学。学成后为了实现幻想,孤身又到了大溪地的孤岛上进行创作,直到生命的终点。他对生活没有要求,而对艺术的追求却是崇高的,他是要用绘画艺术把世界呈现给人们,是要用艺术把生命的意义呈现人们。斯朱兰做到了!他的幻想实现了!在我们看来,他的前半生是为生活而奔波,是为家庭为别人而活,对斯朱兰自己来说就是对生命的苟且。他的后半生在我们看来就是,他就是一个丢掉美妙生活而自讨苦吃的疯子。但对斯朱兰来说那是最美妙的时间!我们没法理解傲岸孤独的人的世界,因为在他们眼里,生活的琐碎都是庸俗的,只有艺术才是最名贵的,于是斯朱兰沉醉了!他完全活在了自己的幻想中,活在艺术的世界里当他完成了那幅巨作的时候,

8、正是被病魔熬煎的不成样子的时候,也是他生命的终点,他是用艺术回答了自己的追求,用艺术呈现了幻想的世界。斯朱兰是华蜜的!斯朱兰是欢乐的!斯朱兰死了,他留给后人的艺术财宝是无价的,是梦寐以求的,他的艺术恒久活在我们的幻想里!月亮与六便士读后感5窗外太阳已经高高升起,是个晴天。也算不上多么晴朗,但比起昨天来,肯定是个大晴天,春光明媚,绿意盎然。只是,今日是清明节。不能对别人说节日欢乐的,须要在心里,至少在心里寄予一下对逝去的人的哀思。拉上窗帘,室内光线照旧足够。睡不着了,干脆就不睡了。坐起来,倚在墙上,拿起那本月亮与六便士来读。对于这本书,新书,按说应当有爱好,可是前面大部分都读不下去,通常是,读着

9、读者就失迷了眼睛,失迷了脑子,等着那些虚幻的文字,不知道在想什么。媳妇告知我,要读一读这本书。况且属于经典著作,读,肯定要读下去。我倒要看看,这本书好在什么地方。仅看着封面,不让人厌烦,且对我有肯定的吸引了。可是为什么里面的文字,我总是读不下去呢。弃之不读,我不忍心。读,必需读。往后走。想当时,谈对象的时候曾对喜爱的姑娘说,试一下,给我们相处一个机会,也说不准能碰撞出火花呢。事实是如此。越往后读,爱好越足。并且在内心激起了涟漪。渐渐地,十章,二十章,三十章;渐渐地,拿起了笔,做起了在书上标画的营生。艺术是这世上最宏大的东西。这是书里的一句话。我笑着对骂我一早起来也不做早饭的媳妇说:我是艺术家。

10、哈哈,我做的可是艺术的事情哦,我也曾经长发飘飘过。今日,一成天,我要去演出的。别人认不认我不管,哈哈,在我心里,我是艺术家的。照旧是模模糊糊读完的,也只是大致地对本书有个了解。月亮,六便士。志向,现实。艺术,生活。月亮与六便士读后感6是月亮闪亮,还是六便士闪烁?网上总是说:满地都是六便士,他却抬头望见了月亮。月亮也许指精神追求,六便士指世俗价值。月亮重要,六便士也重要。这本书在文青之中也算是久负盛名的一部小说了,毛姆以画家高更为原型改编了这个故事。男主按部就班生活了四十年,在某一天突然顿悟去追逐内心诉求,一封家书,斩断过往。有人盛赞男主敢爱敢恨、追求自我,有人抨击他自私自利、不顾亲人挚友。弃结

11、发伉俪、睡挚友妻子、撩懵懂少女,怎么看都不是“正人君子”所为,怎么就能这么得人心呢?有些书读起来也是不少困惑,不得其解。他是一个合格的证券交易员,却更是一个优秀的艺术家。对生命的渴望、对美的追求、对自由的憧憬,让他冲破一切藩篱,最终在世外小岛找到了自己。从诞生成长到死亡归土,我们走的越远,脚步会越来越沉重,并不全是因为体力的下降,更是因为心里的负担不断增加。我们得到的越多,拥有的越多,胆怯失去的也就越多,小学回家路上蹦蹦跳跳欢快的步伐,也就只能停留在回忆之中。我们憧憬的总是远方、活成自己最真实的模样,却因为世俗的眼光和繁琐的世故而身陷囹圄。或许深得人心的,是毛姆笔下的那片闪亮月光。人生而自由,

12、却无往不在枷锁之中,有些事,想想就好。月亮与六便士读后感7满地都是便士他却只看到月亮。假如有哪位作家,读他的书便仿佛真实地与他对话,那么这个人肯定是毛姆。每每读他的书,都像有人拿一把大铁锤敲击我的灵魂直到它脱离我身体的桎梏站在离我不远的地方谛视我窥探我拷问我。这种灵魂振动的感觉让我醒悟让我震惊让我窃喜也让我迫不及待想要读完一本书。1、命运是多么奇妙的东西,当你或者风光的生活儿女双全家庭美满畅享将来安静安详的岁月时,你奇妙般地被命运击中,从今起先了抛弃过去没有历史的“朝拜之路”。思特里克兰德在他生命的前四十年就过着这样世人眼中的舒坦生活直到他水溺在艺术这片池塘里。仿佛一切突如其来2、家乡,从不是

13、你诞生的那个地方。有些人被随意丢在一个什么地方诞生成长,从孩提时代就已经特别熟识的一条条蜿蜒的小路,一排排整齐的房屋,对他们来说不过是旅途当中的一个客栈。他们,始终在思念且找寻一处自己也不知道在哪里的家乡。如若找到与他们而言便是得天独厚。3、大多数人是被枷锁束缚住的,功名利禄就是隐形的最有力的锁链。过着自己喜爱的生活,放弃名利,远离世俗,与世无争,莫非就是没有追求?相反,做一份风光的工作,年入百万,娶一个美丽老婆就是生命的全部意义了吗?我从来不信任路,我只信任我自己的心。月亮与六便士读后感8看完莫名的震撼。原本有着美满家庭和华蜜生活的斯朱兰,年近不惑之时选择抛弃一切去追求自己画画的幻想,自私又

14、纯粹,可憎又可敬,如此决绝义无反顾。他血液里剧烈地渴望一种放荡不羁的旅途,变迁和无法预见的刺激,使他选择一种更惊险的未知生活。让斯朱兰着魔的是一种热切的创作欲,叫他不得安静,逼他为了创建美东奔西走。他是终生跋涉的朝圣者,恒久思慕着圣地,那心魔对他毫不留情。有些人渴望真理,为追求真理,他们宁愿粉碎自己人生的基石。斯朱兰就是这种人,只不过他追求的是美而不是真理。一起先,我发问自己他是天才吗,可大部分天才命运的最终都不好。我用自己狭隘的世俗观念去理解了六便士,猜想了一个看到月亮的天才的结局。他让我想起功成名就特立独行的偏执狂乔布斯和埃隆马斯克。而读到结尾,斯朱兰在病痛挣扎中完成了自己最杰出的画作,他

15、苦痛的一生都是在为这幅画做打算,随着作品的完成,那饱受熬煎的孤僻灵魂最终安歇。他情愿死,因为自己的使命已经完成。我突然想,梵高为什么要割耳朵,海明威为什么会自杀,尼采为什么疯了?人生来孤独。现实的生活里,是否我们自己也有过那样的时刻,被魔鬼抓住了灵魂,情愿带着那份珍贵的狂热尝试去追逐内心憧憬的光明?惋惜,我们还是被六便士所困,抬头望见月光,低头捡起了六便士。好像,这也没什么不好。志向与现实之间总是隔着一把梯子,也须要几把刷子。艺术即生活,生活本艺术。月亮与六便士读后感9月亮与六便士是由英国作家毛姆写成,译者是傅惟慈先生。它是以法国后期印象派大师保罗.高更为原型,讲解并描述了一位原本胜利的证券经

16、纪人,在进入中年后着了魔般的爱上了绘画。为了画画他抛弃了家庭,到巴黎去追求志向,过着窘况的生活。最终,他去了与世隔绝的塔希提岛,在那里他找到了灵魂栖息的枝丫,并创建出了很多杰出的艺术作品。主子公思特里克兰德抛弃家庭时的无情无义与决绝让我感到窒息,在我心里对他实在喜爱不起来。加之他亲自将懦善的施特略夫的家庭摧毁。我对他更加没了好感。但同时当我读完这本书以后,我对他有了丝丝钦佩。他背负骂名,忍受窘况只为了画画,没有一个人理解他。全部的人都认为他疯了。他可以生活一团糟,他可以食不果腹,但不能没有颜料。他的前半生安平稳稳,同很多人一样。似乎大街上随意一个,再一般不过了。可是,某一天这样一个一般人,他突

17、然将他的前半生全部抛弃了,我以为他发觉了自己丢失已久的灵魂,而只有画画才能满意他。他追寻的是自己的灵魂与酷爱。当众望所归与他所酷爱的一切南辕北辙时,他选择了他酷爱的一切。这,也是一种志气。全部的人都在追逐六便士,他却望见了映在心间的一轮明月。所以,他的画一画难求。而他不愿明月落尘,只想自知皎洁。我于是顿笔思索就像书中所说“卑鄙与宏大、恶毒与和善、仇恨与酷爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。”希望大家都能拥有属于自己的一轮明月,皎皎生辉,常伴左右。月亮与六便士读后感10毛姆的小说月亮与六便士以法国闻名画家保罗高更为原型,写的是年过四十的查理斯思特里克兰德抛家弃职去巴黎画画,几年后去了南太平洋岛

18、塔希提,在那里度过余生并创作出了价值非凡作品的故事。月亮代表幻想,遥远却皎洁!每个人都看得到却很难触及;六便士代表财宝,咫尺但难免俗气,它是大多数人选择的方向。选择月亮的人很难为别人所理解,即使得不到金钱,追梦人依旧欢乐、享受!作者毛姆透过小说表达了幻想和财宝的选择关系。追逐幻想就是追逐自己的厄运?在满地都是六便士的街上,他抬起头看到了月光。怎样的驱动,才能不要六便士,赏着月光,衣衫褴褛,包不果腹?惋惜,我们还是被六便士所困,抬头望见月光,低头捡起了六便士!人假如没有幻想,和咸鱼又有什么区分!惋惜,我们中的不少人也许都不清晰自己的幻想吧。假如没有幻想,那可不行以退而求其次,明白究竟想要什么,想

19、过怎样的生活,想成为怎样的人?太多的束缚,太多的需求,太多的躲避,最终我们就这样走完了一生。或许全部人在小的时候都追逐过幻想,可家人,挚友的不支持,嘲讽,随着时间的推移,慢慢地不再抬头望月亮,而是踏踏实实低头捡地上的六便士。或许还会间或幻想,抬头看看皎洁的月亮。可最终还是低头。太多人给我们出谋划策,那我们还是自己吗?我们都应当抬头看看月亮,追逐自己的幻想。而不是活成自己不想要的样子。他人是为了我们好,可我们不是他们。或许我不是他们心中想要的样子,但我肯定是我自己想要的样子。人生就这点,不冒几次险怎么知道不会胜利?别给自己留下缺憾!月亮与六便士读后感11月亮与六便士刚起先有点看不下去的感觉,后面

20、才被深深的吸引。或许所谓的“天才”就是不同于寻常人的思维和行动方式。月亮与六便士是以闻名画家保罗高更的生平为素材。小说的主线情节比较简洁:主子公思特里克兰德是伦敦证券经纪人,高收入,有着美丽的妻子,聪慧健康的孩子,这在外人看来是令人艳羡的生活,人生赢家。突然有一天,他放弃工作,抛妻弃子,只为追寻绘画的幻想。有人认为主子公思特里克兰德冷漠无情,自私。为了自己的幻想,抛弃了自己的妻子、儿女,仅仅是留下一张字条,写着:“晚餐打算好了”。当他被问到:“莫非你不爱你的孩子们吗?”他回答道:“我对他们没有特别感情。”再被问道:“莫非你连爱情都不须要吗?”他说:“爱情只会干扰我画画。”他是自私的,没有责任心

21、,但也很无辜,他的眼中不仅没有别人,甚至没有自己,用他自己的话来说“我必需画画,就像溺水的人必需挣扎。”他是个被幻想俘虏的人。他放弃了安逸的生活,选择追逐自己的幻想,这须要巨大的志气。追梦的道路异样艰辛,他穷到连颜料到买不起, 落魄到看不起病,几次差点饿死,但却始终如痴如醉坚持画画。即使失明白,他依旧坚持着,画画那是他的生命。毛姆在这本书中写道:“做自己最想做的事,生活在自己宠爱的环境里,淡薄安静、与世无争,这莫非是糟蹋自己吗?与此相反,做一个闻名的外科医生,年薪一万镑,娶一位漂亮的妻子,就是胜利吗?”一个人如何看待生活的意义,便也确定了他选择生活的道路。主子公思特里克兰德看似落魄潦倒,但也是

22、华蜜的。满地都是六便士,他抬起头看到了月光。月亮与六便士读后感12最近我看了一本书,名叫月亮与六便士。这本书是20世纪闻名作家毛姆最闻名的作品,畅销了一个世纪。当我看到书封面上的一行字时,我立即被吸引住了:满地都是六便士,他却抬头望见了月亮。但在阅读的过程中,并没有提到月亮与六便士,而讲的是:“我”是一名年轻的作家,在一个意外的机会遇见了银行家查尔斯斯特里克兰。谁知斯特里克兰为了心中隐秘的绘画幻想,弃家出走到巴黎。他对世俗的一切都冷酷无情,不屑一顾,他曾迫使爱他而抛弃丈夫的布兰奇自杀。但他对艺术有着一种非同寻常,无法抗拒的热忱。最终他来到与世隔绝的塔希提岛,娶妻生子,最终双目失明,疾病缠身。但

23、他完成了一幅最为宏大的作品,但在临死前,他托付自己的土著妻子一把火烧了一切.我这才知道,月亮指高高在上的志向,而六便士指的是俗世与金钱。毛姆把众多的写作手法运用的炉火纯青,就像他自己讲故事似的,一切好像都那么真实与生动。我看完后,差点以为这一切都是真的,真有斯特里克兰这个人。我仿佛不在看书,而在坐在火炉边听毛姆讲故事,不禁沉醉在其中。再看看这本书的主角,不屈不挠的斯特里克兰。他只为自己的.画画志向,放弃了家庭,放弃了名誉。贫困潦倒,疾病缠身,可从未放弃自己的志向,这就是信念,这就是真正的持之以恒!但他却没看到自己的胜利。一个人有了自己的志向和目标,持之以恒,不忘初心,才能达成自己的目标,才能获

24、得胜利!斯特里克兰的品质值得我们学习!月亮与六便士是一本好书,我希望大家有空看看,肯定能获得心灵上的收获。月亮与六便士读后感1311月份一晃而过,还清楚的记得月初的因其次届进博会三天小长假,守在电脑旁的双十一实惠促销和等待这快递的上门十一月的最终的一周的心情是忐忑的,因为爱子须要去医院做一个微创手术,虽说是微创手术,但是须要采纳局麻的方式进行。因为过度担忧,在爱子住院的前两天我的老毛病痛风突然猛烈发作,以至于走路一瘸一拐的,这就是人到中年的苦恼。同样是中年的斯特里克兰是月亮与六便士的主子公,四十多岁的斯特里克兰,上有老下有小,钱财不多也不少,但他却毅然放弃一切而去追寻幻想的道路,他给妻儿留下聊

25、以生存的钱,只身一人在巴黎绘画,饥一顿饱一顿,衣衫褴褛,画得画就放置在阁楼上,不去推销也不售卖,捉襟见肘的时候借助挚友的帮忙,穷困潦倒得厉害。后来,他从巴黎辗转到了塔希提的时候,他的人生发生了意想不到的改变,娶了土著人爱塔为妻,安心作画,最终在临终前完成了他最满足的画作。月亮和六便士,代表这志向与现实。正像毛姆说的那样,假如你忙于在地上找寻那六便士,你便不会抬头看天,也便错失了那月亮。“月亮”是美妙而遥远的,就像人们追寻的幻想,但追寻的过程或许孤苦,甚至最终会一无所得;”六便士“象征着世俗、琐碎的生活,但也有其存在价值。你的要的原委是”月亮“还是”六便士“?合上书本,我始终在叩问自己,我会为了

26、“月亮“而去抛弃拥有的”六便士“吗?我想我应当是个通俗之人吧,至少对于我目前的状况来说,让爱子复原健康,让家里人过上安逸的生活是我的首要职责吧。月亮与六便士读后感14第四部分(第十八章其次十二章)小说中主子公在罗马结识了画家施特略夫。施特略夫特别重感情,但是在他那很简单就被打动的感情里面却寒有某种愚蠢的东西,让你接受了他好心肠的帮助却丝毫没有感谢之情。他不断受人损害,可是他的性格又是那么和善,从来不愿怀恨人;即便挨了毒蛇咬,也不懂得吸取阅历教训,只要难受一过,又会心存怜悯地把蛇揣在怀里。他是个名副其实的好人。他极力确定并向其他人举荐思特里克兰德的画作,不管思特里克兰德是否领情;得知妻子和挚友背

27、叛自己,他难过难受却还是要静默祝愿,自己净身出户。可就是这样和善的一个人,总给人一种自说自话、自娱自乐的感觉。他每天为不同的人奔波劳碌着。他发放爱心、供应帮助,可又似乎没人领情的样子。他的生活似乎是披着滑稽剧外衣的一出悲剧。他一个人在舞台上惟妙惟肖地表演着,而台下,空无一人。面对妻子的背叛他说:“我爱她大大超过爱自己。在我看来,爱情一旦掺杂了自负,缘由只能有一个,即你事实上还是最爱自己。”一个不爱自己的人,有什么资格对别人和善。那什么是和善呢?和善并非为别人而活,不是牺牲自己去换取别人的华蜜,而是想方法让大家过得更好。和善也是一种大才智。施特略夫的和善,太过愚蠢和卑微。好人的世界会是一片祥和,

28、而老好人的世界则会是哀鸿遍野。放弃底线,模糊边界,不是真正的和善,而为了满意自己的挽救情结,到头来体无完肤、满目疮痍的不仅仅是自己,还有最亲最近的人。月亮与六便士读后感15刚看这本书的时候是被这句话所打动满地都是六便士,他却抬头望见了月亮。读完全是却没有这句话,后来才知道这是一位评论家对毛姆的人性的枷锁的评论,毛姆很喜爱这个说法便作为下一本的书名,而我则是因为这句话相识了斯朱兰。斯朱兰,引用书中的一句话就是“斯朱兰特别憎,但我们仍觉得他很宏大。”因为酷爱,因为着魔,因为本能,他抛弃了一切,急速脱离原本华蜜平稳的常人生活轨迹,猛烈地冲撞向未知的艺术领域。他风餐露宿,衣衫褴褛,恶疾缠身,在艺术的殿

29、堂门口撞得鲜血淋漓,血肉模糊。你以为他很可怜?想要为他投之以怜悯?可是他又是不屑一切,冷血而无情麻木地对待周遭的环境。也许,他的感情全都燃烧在了那挥动的画笔下五彩的颜料里吧,他就像活在梦里,现实于他无足轻重。因此,作为一个庸俗的时刻被“良心”监督的社会分子,我即鄙视斯朱兰的荒诞行径,冷血无情,却又不得不佩服他勇于追求那遥不行及的月亮,不顾一切的坚决与坚决。假如说,艺术的最大妙趣在于艺术家的特性与生活,事实也大多如此,要成为一个宏大的艺术家,往往是性怪诞孤僻,经验种种苦痛与不幸,华蜜与欢乐恒久与他们无关,他们是异类,是孤独者,是凭借着本能去倾注全部的热忱疯狂痴迷着艺术。月亮很美,孤傲而冷清地挂在高空,惋惜我要俯身去捡那六便士了。本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第21页 共21页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页

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