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1、2022枫桥夜泊教案枫桥夜泊教案作为一名辛苦耕耘的教化工作者，编写教案是必不行少的，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。我们应当怎么写教案呢？以下是我收集整理的枫桥夜泊教案，仅供参考，欢迎大家阅读。枫桥夜泊教案1教学目的1理解作者列举了对方哪些“新解”，又怎样逐一加以反对的。2学会如何观赏诗歌。3学习编写阅读提纲，梳理文章的结构层次。重点难点1重点：（1）理解作者列举了对方哪些“新解”，又怎样逐一加以反对的。（2）学习编写阅读提纲，梳理文章的结构层次。2难点：学会诗歌的观赏。教学时间：二课时教学过程第一课时一、预习1查工具书，说明下列词语。考证：探讨文献或历史问题时，依据资料来考核、
2、证明和说明。望文生义：不懂某一词句的正确意义，从字面上去和会，做出错误的说明。脸炙人口（kuai4 zhi4）：美味人人都爱吃，比方好的诗文或事物，大家都称誉。炙：烤熟的肉。脍：切得很细的肉。无懈可击：没有可以被人攻击或挑剔的漏洞。形容非常严密。揆情度理（kui2）：依照一般情理推想揣度。索然无味：没有意味，没有爱好的样子。牵强和会：把关系不大的事物牵强地址在一起。招徕：招揽。无可厚非：不行过分指责，表示虽有缺点，但是可以宽恕。2 .阅读全文，考虑预习提示中的问题。二、导入孟子说过“尽信书则不如无书”，这就告知我们对书中的话不行全部信任，要有怀疑的精神。这篇课文就是教我们质疑的方法。三、正课1
3、速读全文，给课文编写阅读提纲。第一局部（l2段）：引用诗歌提出反对的对象（枫桥夜泊）新解，认为，这首诗之所以成为喜闻乐见的名篇，无论如何不在于如考据家所认为的在两句诗中排列了三座桥和一座山，而在于诗人以匠心独运的杰出才，为我们描绘了一幅色调显明、情景交融的夜泊图画。其次局部（37段）：分别对“乌啼”“江枫”“愁眼”的新解进行反对。第三局部（8段）：总结，认为这样的“新解”会使诗的意境全失，兴味索然。希望文学探讨者不要这样做。2.提问：课文第里段提出反对的对象后，为什么写“初听觉得很簇新，同时也对自身过去望文生义的理解感到惭愧”然后文笔一转，又提出自身的疑问？探讨并归纳：因为考证的内容是前人未说
4、过的所以觉得很簇新，同时，因为他人能提出新观点，对古代的诗进行考证而自身却未能做到感到很惭愧。然后文笔一转，又提出质疑，这样写使文章波澜起伏，曲折有致。3提问：第1段连用了3个问句，起什么作用？探讨并归纳：连用3个问句引起读者的深思。4提问：你同意作者在第2段对诗歌意境的描述吗？为什么？探讨并归纳：略四、小结观赏诗歌，要留意体会其中的感情内涵，捕获诗人切实的思想感情，加以领悟。要从字里行间体会诗的意象，通过想象联想再现诗歌所描绘韵画面，观赏其中蕴含的美。要留意诗中的比方、象征的内涵，防止理解上的实指性。还要学习诗歌精粹的语言，观赏诗歌遣词造句的精练、美丽、音乐性，讲究改变。五、作业l完成课后练
5、习二。2选用课时作业优化设计。第一课时作业优化设计阅读陆游十一月四日风雨大作，回答问题。僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。1赏析有误的一项是（）A 全诗由述志和记梦两局部组成，两者之间的因果关系。B诗中“尚”字表示了诗人剧烈而至死不渝的爱国之情，报国之志。C诗的后两句都是写梦境，与前两句写实相衬托。D全诗气概豪壮，感情真挚，具有剧烈的感染力。2 请你对“夜阑卧听风吹雨”一句略作赏析。其次课时一、预习阅读全文，体会课文如何逐一反对新解”的。二、导入上节课，我们从作者对枫桥夜泊的观赏中，知道了如何观赏诗歌，这节课我们要体会作者在反对“新解”时，始终结合诗的艺术形象和意
6、境，这是鉴赏诗歌的钥匙。三、正课1提问：作者在第3段分几个层次来反对？有语言标记吗？探讨并归纳：按“首先”“其次”“第三”分成三个层次。2提问：第3段如何分3层反对的？探讨并归纳：第一层：先引用“新解”作者的考证，树起批驳的靶子。“新解”作者认为乌啼不是乌鸦叫而是一座桥名。论据是“乌鸦的习性，在日落之后黎明之前是不啼叫的”“据寒山寺住持说，乌啼桥建于隋大业七年，毁于清同治年间”。结论是诗中明落鸟啼”说的是“月亮向乌啼那方向落下去了。”再进行反对。先驳呜啼”，认为在一般状况下，乌鸦的确不在夜间啼叫，但不等于说乌鸦夜啼的状况肯定不会有。引诗词曲为证：（l）乐府中有乌夜啼的曲名和刘义庆作曲的传闻。（
7、2）乐府琴曲歌辞有与夜啼引。（3）唐教坊曲和后来的南北曲都有乌夜啼曲。（4）曹操的短歌行里有“月明星稀，乌鹊南飞”之句。结论：在特别状况下，乌鸦受到惊扰会夜飞啼叫。其次层：再驳“乌啼桥”，认为无文献史料证明其修建时间。或是由好农之徒和会命名的。举梁祝故事为证。第三层：再驳“月落乌啼”从桥的地形接情度理，认为“不行能使人产生月亮从那个方向落下去的印象”。3提问：你觉得这样反对合理吗？探讨并归纳：略。示例：反对的其次层，桥的位置在河上，而船的位置在桥下的河面上，位置是低于桥的。4提问：第3段是干脆驳论点，还是通过驳论据、论证来驳论点的？探讨并归纳：通过驳论据来驳论点。5提问：第4段是怎么反对“江枫
8、”新解的？探讨并归纳：先树起批驳的靶子。“新解”作者认为“江枫”是指寒山寺前两座并排的姐妹桥。先驳“江枫”桥名。把江村桥和枫桥合并简称“江枫”，不合古人今人的语言习惯。再驳“江枫”的实指，破坏了诗歌形象和意境。再驳“江枫”的实指，退一步讲假如“新解”成立，那么诗歌应当改名。这一段干脆驳论点。6提问：第5段是怎么反对“愁眠”新解的？探讨并归纳：先树起批驳的靶子。“新解”作者认为“江枫渔火对愁眠”，就是江村桥、枫桥、渔头，对着愁限山的意思”。论据是“运输河两岸，对着寒山寺大约两公里远有两座山，一座叫狮子山，另一座叫愁眠山，又名孤山。”“渔家既然掌灯，那“眠字就无从说明了。”先驳“愁限”的实指，抹去
9、了诗歌主观感情的色调，使这句诗索然无味。再驳“愁眼”的实指，破坏了全诗的意境。再驳“愁眠”的实指，无文献资料证明，或是好壮之徒和会命名的。再驳“愁眠山又名孤山”的论据的不合理性。再驳“渔家既然学灯，那眠字就无从说明丁”论据的不合理性，认为“渔家掌灯”与旅客“眠”之间无必定联系。这一段既驳论点又驳论据。7提问：第8段总结作者的观点是什么？探讨并归纳：作者认为这样的“新解”，把一字一词都落实到详细事物上，结果就会使诗的意境全失，兴味索然。8提问：作者反对这些“新解”为什么始终结合诗的艺术形象和意境进行反对？探讨并归纳：因为分析诗歌的艺术形象和意境是鉴赏诗歌的钥匙，假如丢失了诗歌的艺术形象和意境，则
10、诗歌的美感也无从谈起。四、小结本文针对“新解”的观点，逐一进行反对。反对既有干脆驳论点。也有通过驳论据来驳论点。反对的论据充足，批驳有力。在反对中始终结合诗的艺术形象和意境，做到合理合情。五、作业1完成课后练习一。2选用课时作业优化设计。其次课时作业优化设计阅读杜甫春夜春雨，选出理解不正确的一项（）好雨知季节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晚看江湿处，花重锦官城。A 开头两句，诗人运用拟人的修辞手法，仿佛春雨知道农时，应时即来B中间四句，诗人分别从听觉和视觉落笔，写了“好雨”润物之功，诗人爱雨之心。C最终两句，诗人设想雨后晨景：雨过天才晴，成都城中到处落英缤纷。D
11、全诗虽不露一个“喜”字，但从“潜”、“润”、“细”、“湿”等字却可以体会出诗人喜雨之情。枫桥夜泊教案2目标：一、有感情地朗读课文，背诵课文。二、借助工具书、资料、注释理解诗意。三、体会诗歌表达的思想感情，培育学生对诗的感悟实力。四、提高学生的语文综合素养。重点：目标一、二、三。 难点：目标二。教具：课件，电子琴。 时间：一课时。过程：一、导入新课师：在学习新课前，我请各位观赏一首歌曲。放课件1：一幅与诗的内容有关的图画，并伴有涛声照旧的歌声。师与生一同观赏完毕师：这首歌好听吗？ 生：好听。师：谁能说出这首歌曲的名称？请平常宠爱流行歌曲的同学，未说出师：这是九十年头初流行的一首歌曲，在座各位那时
12、还未诞生，不熟识有情可原。闻名歌手毛宁因唱这首歌而红遍大江南北。它的歌词是依据一首古诗改编的，那首诗就是我们这节课要学的唐代诗人张继写的枫桥夜泊。二、授新1、听。师：下面请听枫桥夜泊的朗诵。放课件2：诗原文，伴有朗诵2、说。师：昨天已布置同学们预习过这首诗，下面请拿出查找的资料，说一说有关作者张继的生平以及他写这首诗的背景。学生回答后，老师加以总结，放课件3课件3：张继，自幼聪慧，唐玄宗天宝年间，举进士第，时任盐铁判官，为官正直，有政绩，唐代大历末年检校祠部元外郎，于红州（南昌）分掌财赋，后来因不满时政，辞官漫游，晚年游历于吴越一带的名山大川之间，与文人名士多有交往，创作上受东晋文人陶渊明影响
13、。诗法清迥，传世之作不多，以抒写个人愁绪的枫桥夜泊和反映民生疾苦的阊门即事最为出名。背景：张继仕途不第，赶考归来行至枫桥，见景色思己落第，心情抑郁，闻钟声如鼓敲落心头，有感而发，写下枫桥夜泊。3、读。（1）师：请同学们前后座结合，自由朗读，利用工具书及资料，结合书上的注释，理解诗意，留意划线字的意思。板书：初读释意 。放课件4课件4： 枫桥夜泊（唐）张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（2）检查初读成果。请各小组派代表发言（3）师：请同学们带着问题默读全诗，留意专心感悟诗情。 板书：再读悟情。 放课件5课件5：A、找出能体现作者心情的六种景物（或景象）。B、以上
14、景物（或景象）哪些是作者看到的，哪些是作者听到的，那些是感觉到的？C、这些景物（或景象）给人什么感受？D、全诗表达了诗人怎样的思想感情？E、从诗中找出表达这种情感的一个字来。）（4）检查再读成果。抽同学回答（5）师点拨：作者在诗中没有写一句伤感失落之语，那么他是通过什么向读者传达出这种情感的呢？是景物（景象）。这就叫做借景抒情。这种情与景交融在一起所行成的覆盖全诗的特别气氛就叫做意境。意境美是古典诗歌的特点之一，希望同学们以后在读古典诗词时，肯定要专心去品尝它的意境。古典诗歌还有一种美，那就是音乐美。古诗的音乐美体现在它的节奏。诗的节奏分为外在节奏和内在节奏，外在节奏即语言的节奏，内在节奏即诗
15、人心情流泻的抑扬顿挫。那么,我们该用怎样的语调、语速把本诗中作者那浓浓的愁绪读出来?下面请同学们用 “/”划出诗的外在节奏,用 “_”划出重读的字词,即内在节奏。板书:诵读审美。 学生回答后放课件6 课件6: 月落/乌啼/霜满天江枫/渔火/对愁眠孤苏/城外/寒山寺夜半/钟声/到客船用打擂的形式进行朗诵竞赛.4、背。师：同学们从呀呀学语起先，爸爸妈妈就会教你们背一些古诗，有的同学背的诗是不少，但记得的却不多。而你们小时候唱的歌到现在也不会遗忘。那么今日我们就把这首诗编成歌曲唱背下来。既然涛声照旧的词作者占张继的便宜，那我们就替张继反过来揩它一把油，把它的谱子稍作改编来唱张继的诗。师生一起编词改曲
16、，把背景、朝代、作者、诗文全编进去。编完后，放课件7，师边弾琴边教唱。课件7：一千多年前的唐朝，有一位诗人，他的名字叫做张继，满腹的文才，科举考试却不能及第，失意的夜晚辗转难眠，写下一首枫桥夜泊。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。唱熟后，抽学生背。5、聊。师：前几天大家都看了第四届夏新杯电视主持人大赛。假如张继现在还活着，请你学学参赛选手的样子，以人物专访这个栏目主持人的身份，对这位因落第作诗既而成名的诗人作一个专访，同他聊一聊心中的感慨。（师生共参加。）三、课外举荐：阅读张继的阊门即事。设计理念作者:王满平我设计本课教案，以新课标为导向，围绕以下三点进行：一、体
17、现寓教于乐的教学思想。二、体现生活就是语文的大语文教学理念。三、体现老师牵线撘桥、学生自主学习的教学方法。我设计了四个教学目标。古诗词是我国古代文学最绚丽的文化，是中国文学史甚至是世界文学史上的“珠穆朗玛峰”，它的炉火纯青的语言以及深刻的思想感情，能为人们供应最深厚的文化积累，形成厚实的文化底蕴，这对于五年级的学生来说是极其须要的，所以，我设计了第一和第三这两个目标。而要更好地达到这两点，精确地理解诗意是不行或缺的一步，这也是我设计其次个目标的理由。至于提高语文综合素养这一目标，只要课文内容合适，我都不会忽视，同时也是对生活就是语文这一教学理念的最好的体现，那么把它作为第四个目标也就是天经地义
18、的了。整篇教案的教学过程分“导入、授新、课外举荐”三大块，其中“授新”一块又分为“听、说、读、背、聊”五个环节，主要目标全在这一大块中实现。下面我将对教案中的一些设计加以阐述。1、用涛声照旧这首歌来导入新课，一是为了激发学生的学习爱好，二是为后面唱背诗歌作铺垫。寓教于乐。生活就是语文。2、布置学生预习时查找有关资料，可以培育他们的动手实力，这是新课标所提倡的；而老师在补充时，特意提到张继的另一类题材中最出名的诗閶门即事，激活学生渴望一读的欲望，为授新结束后的课外举荐提高接受率，从而拓展学生的语文学问面。另外，了解写作背景，为学生精确而深刻地理解诗意、感悟诗情打下了基础。自主学习，老师搭桥。3、
19、读是本课的重点，也是难点。在这一环节，我支配的时间最多，方式也多样。初读，让学生前后座合作，利用工具书释意，培育学生自主、合作的学习实力；再读，让学生跟着老师设计的问题个体感悟诗情，老师发挥牵线搭桥的作用。诵读，用打擂的方式调动学生学习的主动性，在欢乐的体验中感受美、传达美。老师牵线，学生自主学习。 寓教于乐。4、背诵是本课的目标之一，用编歌的方式唱背，用欢乐的方式教给学生学习的方法，熬炼学生的即兴创作实力，同时也照应了前面的导入。当场抽背，既检验了唱背的效果，又避开学生产生“为玩而唱”的心理效应。寓教于乐。5、“聊”是学习后的一个放松，在轻松开心的气氛中，将语文与生活对接，培育学生的口语交际
20、实力、想象实力、思维实力。生活就是语文。寓教于乐。6、向学生举荐阊门即事，是为了拓宽他们的阅读面，丰富他们的语文学问，供应积累,从而提高语文水平。老师课内牵线搭桥，学生课外自主学习。学生反馈学生普遍反应特别喜爱这节课,感觉上这样的课轻松开心有乐趣,没有枯燥烦人的抄写,但课上所学的东西,在脑海里的印象很深,而且回味无穷,充溢着对下节课的期盼。枫桥夜泊教案3活动目标：1、理解诗意，学习有感情、有起伏的吟诗。2、感受诗中情景交融的艺术意境。3、引导幼儿在古诗中学习，感悟生活。4、萌发对文学作品的爱好。5、激励幼儿敢于大胆表述自己的见解。活动打算：1、诗歌范例。2、人手一份纸、笔。3、古代江南水乡秋夜
21、漂亮的景色图片。活动重难点：1、重点：理解诗意，有感情、有起伏地吟诗。2、难点：感受诗中情景交融的艺术意境和诗人的思乡情怀。活动过程：1、出示挂图导入。提问：这是什么地方？你发觉了什么？2、感受古诗的韵律美。（1）老师示范朗读。提问：听这首诗，你心里有什么感觉？（2）再次观赏，引导幼儿结合挂图理解古诗的意境。提问：这首古诗描写了怎样漂亮的景色？诗人当时的心情是怎样的？（3）幼儿跟读。3、了解古诗结构。老师：这首古诗共四句，每行七个字，这种格式的诗叫“七言绝句”。4、分句理解古诗。在一个秋天的晚上，寒风习习，玩玩的月亮落下了。诗人坐在船上听着远处传来乌鸦低沉的叫声、寒山寺沉闷的钟声，望着岸边的枫
22、树和渔船的灯火，诗人思念家乡、思念家乡的亲人，他久久不能入睡。5、学做小诗人。（1）感受古诗的韵味。老师抑扬顿挫地、有感情地吟诗。（2）学做小诗人。集体吟诵古诗，在诵读中体会古诗的韵味和意境。（3）观赏画观赏江南水乡秋夜的美景画。活动反思：这首诗描述了一个秋天的深夜，诗人夜泊枫桥的所见所听所感。整个画面给人孤独、孤独、忧愁、宁静的感觉。教学设计中，抓住“愁眠”这个关键词绽开教学，让幼儿说说这个愁眠的夜晚，诗人看到了什么听到了什么又感受到了什么。再结合诗人的心境，让幼儿绽开想象，力求想象出画面，入情入境。枫桥夜泊教案4枫桥夜泊讲诗人张继泊船苏州城外的枫桥，江南水乡夜美丽的景色，吸引着这位怀着旅愁
23、的游子，使他领会到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。教学目标1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。2、通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。教学重点能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。教学难点通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。教学过程一、导入新课启：枫桥钟声越千年师：当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫涛声照旧，大家听过吗？这首在上个世纪末特别流行的歌曲，至今还能受到大家的欢迎。这首歌，不但曲子好听，歌词也写得相当精彩。大家看，这是其中的两句（大屏幕出示）留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟陈小奇涛声照旧师：谁来读一
24、读？大家留意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思？师：留连的钟声，还在敲打我的无眠。那么，这是从哪里传来的钟声呢？大家看（大屏幕出示）十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。王士祯夜雨题寒山寺师：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。谁来读一读？留意，这是古诗。你在读的时候，要读出古诗特有的节奏和味道来，谁再来读一读？师：读得好！那么，从诗中看，这是哪里的钟声呢？生：寒山寺的。师：没错，这是寒山寺的钟声。为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年？生：十年。师：十年，整整十年，可见这钟声的魅力！那么，这钟声为什么会有如此巨大的魅力呢？大家看（大屏幕
25、出示）几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。高启泊枫桥师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启就在一首诗中写过这样的钟声，谁来读一读？师：高启所写的钟声，也是寒山寺的钟声。让人惊奇的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，高启总会想起一个人，谁？师：张继？张继何许人也？为什么几度经过都要忆张继呢？大家看（大屏幕出示）七年不到枫桥寺，客枕依旧半夜钟。陆游宿枫桥1.早在八百多年前，宋朝诗人陆游就写到过寒山寺的夜半钟声。来，我们一起读！2.从诗中看，七年前陆游曾经到过哪儿？3.没错，寒山寺又名枫桥寺，因为它就在枫桥的边上。他到过寒山寺，听到过什么呢？4.七年之后，诗人陆游又到了哪儿？又听到了什么？大家看，一
26、年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以，假如不是“七年”，而是“十年”，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢？假如不是“十年”，而是“百年”，诗人还会怎样写呢？假如不是“百年”，而是“千年”呢？师：十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。（大屏幕出示）留连的钟声还在敲打我的无眠尘封的日子始终不会是一片云烟陈小奇涛声照旧十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。王士祯夜雨题寒山寺几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。高启泊枫桥七年不到枫桥寺，客枕依旧半夜钟。陆游宿枫桥师：听！陈小奇的笔下有钟声，我们一起读生：（齐读陈小奇的歌词）师：听！王士祯的笔下有钟声生：（齐读
27、王士祯的诗句）师：听！高启的笔下也有钟声生：（齐读高启的诗句）师：再听！陆游的笔下还有钟声生：（齐读陆游的诗句）师：问题来了！问题来了！你的问题是什么？二、讲授新课师：读读这首诗，自由读、反复读、读清爽、读通顺。（生自由读）师：好，字字落实。留意了“眠”是前鼻音，“寺”是平舌音，这叫清清爽爽，还要有板有眼地读。（生读）师：一起来读读，你们读前四字，老师读后三字（师生合作读）。师：再反过来读（师生再合作读）。师：老师读题目，你们读诗句（生齐读）。师：就是这样，读出味道，读出节奏。读诗不仅要读出味道，读出节奏，还要读出感觉，读出心情。你读后的心情是怎样的，用一个词说说。生：愁绪满怀、失落、孤独、忧
28、愁、凄苦师：对比着想想，读李白的“朝辞白帝彩云间”会孤独吗？读杜甫的绝句会忧愁吗？为什么读枫桥夜泊读出的是凄苦、哀痛呢？静静默读，一边读一边看看注释，更可以联系自己的生活，是诗中那些词给你这样的感受，向你传递这样的心情？师：老师提一个问题考考各位。张继枫桥夜泊是睡觉时，这个夜晚他睡着没有？生：没有。师：诗中哪个词告知了我们？生：愁眠。师：“愁眠”是什么意思？找一个近义词。生：失眠、无眠、难眠、不眠。师：齐读“愁眠”这个词（生齐读）；想想愁眠的味道，再读（生齐读）；轻一点（生再齐读）。师：在“愁眠”中作者看到了什么？根据诗的依次说。生：月落师：月亮落下去后，天地之间一片幽暗，一片朦胧，在幽暗朦胧
29、中诗人在江边看到了什么？生：江枫。师：江枫在你眼里是怎样的一幅画面？生：火红的枫叶在江风中瑟瑟摇曳。师：因为愁眠在江中看到了什么？生：渔火。师：怎样的渔火？生：忽暗忽明的、隐隐隐约的。师：愁眠啊愁眠，因为愁眠，他听到了什么？生：钟声。师：在哪？（生：姑苏城外寒山寺）什么时候（生：半夜） 师：愁眠啊愁眠，因为愁眠还听到了什么？生：乌啼。师：那是什么样的乌啼？ （生： 孤独、凄惨）师：愁眠啊愁眠，因为愁眠诗人还感到了什么？生： 霜满天师：霜应当在地上，所以李白才有这样的诗句“床前明月光，疑是地上霜”。霜怎么满天呢？是不是张继感觉出了问题？生：是因为愁眠，所以感觉霜满天。师：所以，不是满天的霜，而是
30、满天的生：是寒满天，冷满天。师：看诗句。月落是景，乌啼是景，江枫是景，渔火是景，霜天是景，钟声是景。这景那景都围围着（生：愁眠），都伴随着（生：愁眠），都覆盖着（生：愁眠）。用作者自己的话来说就是（生：对愁眠。）师：对是什么意思？体会过对的味道吗？有人说这里的“对”是指“伴”。换上去读一读（生读），通吗？（生：通）。行吗？（生：行）。味道一样吗？（生：不一样）。师：让我们绽开想象的翅膀，听老师读这首诗，一边听一边感受，此时此刻，此情此景，背井离乡的张继，浪迹天际的张继，无法入眠的张继，最希望谁来陪他？（师范读）生：最希望挚友来陪他。生：母亲、家人、妻子 师：但是，漫漫长夜，这里没有亲朋好友相伴
31、，没有父母兄弟的相伴，没有妻儿的相伴，这里没有伴，只有（生：对），只有（生：对）。师：这一“对”，对出的是张继心中的无限（生：愁、哀痛、忧愁、孤独、孤独）。于是情动于衷而辞发于外，枫桥夜泊就这样诞生了。（配乐，吟唱）、（生齐读）。师：月亮西沉乌啼声声，霜气布满了整个秋天；江枫瑟瑟渔火点点，寒山寺的夜半钟声划破了宁静的秋夜。此情此景，辗转反侧难以入眠的张继不由自主在心中轻轻念道（生读诗）师：姑苏城外寒山寺（生接读：夜半钟声到客船）（反复三次，声音一次比一次轻）枫桥夜泊教案5一山行一、古诗激趣1、学生沟通古诗，背诵古诗。2、回忆学习古诗的基本方法：（1）理解课题，相识作者；（2）说明词语，说说诗意
32、；（3）联系实际，发挥想象；（4）感情朗读，体会诗境。二、揭题，学习山行1、仔细读诗，想一想哪些你能读懂了？2、学生用自己喜爱的方式读诗，沟通。（1）山行：在山路上行走。（2）作者：杜牧（唐）学生用课外学问沟通对杜牧的相识，加深记忆，更便利的理解诗意。（3）沟通：石径、坐、霜叶、红于、白云深处（学生发觉沟通，在结合学生质疑，解读古诗词鱼。）3、句子的理解：A、石头铺成的小路曲曲折折，远远伸向已是深秋季节的山头。B、山上白云缭绕的地方，隐隐隐约可以望见几户人家。C、因为留恋这枫林傍晚的美景而停下车来（欣赏）。D、秋霜打过的枫叶比二月里盛开的红花还要鲜红。4、学生用自己的话来说说古诗的诗意。（自己
33、说、同桌说、指名说）5、联系实际，发挥想象6、介绍古诗（可用小导游、小画家、小诗人来表达古诗的意思。）7、沟通：表达了诗人的什么感情？在朗读娴熟的基础上，体会感情。8、美读古诗，形式多样，体会情感。二枫桥夜泊一、质疑导入：江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首枫桥夜泊而名噪一时，多数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗原委散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的枫桥夜泊。二、初读课文，把课文读流利。三、了解课文大意、说明题目。、比照课后注释，了解每句诗的大体意思。四、感受画面祖国古诗历来注意“诗中有画，画中有诗”。通过刚才的读，你仿佛看到了什么
34、。五、分析课文，丰富相识、本诗包括题目仅32个字，却包含了丰富的内容，同学们再读一读课文，找一找，诗人看到了什么，听到了什么，感觉到了什么？、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情？从诗中的哪个字可以看出来？诗人愁到什么程度了？又从哪个字可以看得出来？眠是什么意思？那诗人不是睡着了吗,你是怎么理解的？、诗人可能在愁些什么？苏州是中的江南水乡，夜色多么迷人，可是在诗人的眼中这一切都更加激起了他的愁绪，所以月亮缓缓下坠更加激起了诗人的愁绪；乌鸦的叫声原来就很凄惨天气寒冷，四周布满了霜气河边孤寂的枫树渔船上的点点灯火远处传来的悠远的钟声总之，全诗着一“愁”字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓
35、浓的“愁”的色调。看到了吧，这就是诗人的高超之处。带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的心情，边想像画面。、你愁过吗？是否看到了哪些美妙的东西使你更愁了呢？看，诗人写得多真实呀！带着诗人的愁，想一想自己曾有过的愁，我们再来读这首诗，肯定会有新的感受。六、情境创设，加深理解这船家可是个热心人,一大早就来叫张继了：张公子，张公子，起床了吗？哟，看你眼睛通红通红的，怎么？昨晚没睡好？你没睡好，那你在做什么？ 诗人经验过了多数个夜晚，但是这个夜晚却别出心裁，在诗人眼中，这是一个怎样的夜晚？七、自由背诵本诗。枫桥夜泊教案6在备课的过程中，我发觉枫桥夜泊新解质疑一文的第4段，因为用词的问题，某
36、些字句简单引起误会。还发觉该段“第三”处若从远近大小的角度来质疑效果会更好。所以，在课堂教学中我有意识地创设情景，引导学生探讨，在探讨中发觉问题，并大胆地进行了修改和补充。可喜的是被激励起来的学生又对我的观点进行了质疑，进而修改、完善。这让我相识到：学生的创新潜力是超出我们的想像的。师：同学们，咱们学了怀疑与学问，知道了怀疑的精神很重要，想不想试一试？众生：想！师：好！我在枫桥夜泊新解质疑中发觉了两个小问题，今日咱们就怀疑怀疑，看一看原委是课文对还是老师对，好吗？众生：好！师：那就快读书，看谁能首先发觉问题！（学生主动读书）师：谁来概括一下本文的主要内容？生：就是有人对枫桥夜泊一诗提出了新的说
37、明，刘金写了这篇文章对这些新解进行质疑。师：谁能说一下本文质疑了对枫桥夜泊的哪几种新解？生：一是说“乌啼”不是指乌鸦叫，而是指一座叫“乌啼桥”的桥；二是说“江枫”不是指江边枫树，而是两座叫“江村桥”和“枫桥”的合称；三是说“愁眠”不是愁闷不眠，而是指一座叫“愁眠山”的山。师：我们先看第一个新解，作者是如何反对的？生：在课文的第段，是分三步反对：“首先”、“其次”、“第三”。生：不对！“首先”这部分不是反对新解的！生：对！“首先”这部分是新解而不是质疑：（读课文）“首先，乌啼不是乌鸦叫。因为乌鸦的习性，在日落之后黎明之前是不啼叫的。那么乌啼是什么呢？他们考证出，乌啼者，乌啼桥之谓也。说是在寒山寺
38、西三百米处有一座乌啼桥。据寒山寺住持说，乌啼桥建于隋大业七年，毁于清同治年间”这就是新解嘛！生：假如说“首先”不是对新解的质疑，那么“其次”和“第三”也不应当是。可是他们明明是嘛：（读课文）“其次，你说乌啼桥建于隋大业七年，有何文献史料为证？安知这乌啼桥不是在枫桥夜泊喜闻乐见之后，由好事之徒命名的呢？第三，桥在河上，位置较低，揆情度理，不行能使人产生月亮从那个方向落下去了的印象”这不是质疑吗？生5：并且，“首先”这部分里也包括质疑：（读课文）“在一般状况下，乌鸦的确不在夜间啼叫，但不等于说乌鸦夜啼的状况肯定不会有。大家都知道，乐府中就有乌夜啼的曲名”这不是质疑吗？生6：我看，“首先”一词主要指
39、第一个新解，同时也表示第一次质疑。众生：不对！“首先”只表示第一种新解！众生：那么“首先”、“其次”和谁搭配？（无人应答）师：“其次”、“第三”不和其他标记性词语协作运用行不行？（学生探讨）生7：“其次”、“第三”不和其他词协作运用是可以的。比如：“对跑操不齐这个现象，全体同学肯定要在思想上充分重视。其次，体育委员的口令要洪亮、规范。第三，其他班干部也要发挥作用。”（学生鼓掌）师：这个句子的确精彩！同学们从“此种状况”往下读，看看如此理解通不通。（学生读书）众生：只能这样理解！众生：可是，在同一段落里出现“首先”、“其次”和“第三”很简单让人误会为同一个系统的！师：怎样才能不使人误会呢？（学生
40、探讨）生8：在一般状况之前加“第一”，将“其次”改为“其次”。师：对，这样一改就一目了然了。生：对，但是不好。因为这是文章，用“第一”、“其次”、“第三”太死板了。不如将“其次”改为“还有”，“第三”改为“再说”。生：其余两个新解也要改，其次个改为“其次，就是对江枫的新解了，这个新解尤其牵强”，第三个改为不改也行，有了“其次”和“第三”就能够顺下来了。师：妙！这样改不但敏捷自然，而且两套系统都一目了然了-咱们今日做了一件宏大的事情：我们有理有据地修改了课本！孟子说，尽信书-众生：不如无书！师：这就是怀疑的精神，发问的精神，现代社会最珍贵的创新精神！同学们要再接再厉。我感觉到还有一处地方似乎有问
41、题，同学们再读第段，留意“第三”那部分。（学生读书）生：是有点问题。师：什么问题？（无言）师：想像你就是张继，坐在黑暗的船舱中，一抹残月吊在西天，不远处有座小桥，那残月正向生10：作者只是从位置的凹凸论证对不起，我还是说不清。师：这位同学已经触摸到问题的关键部位了，我们描述太阳、月亮从何方升向何方落一般怎么说？有这样的诗句吗？众生先后回答：“海上生明月，天际共此时”，“日月之行，若出其中。星汉绚丽，若出其里”，“日出东海”，“日薄西山”，“日落西山红霞飞”。师：还有“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”（赤壁赋），“江潭落月复西斜”（春江花月夜）等。同学们想一想，这些诗句中的星座、大山、大海都有什
42、么特征？众生：又大又远！生：我知道了，乌啼桥又小又近，当然不能使人产生月向那儿落的感觉。作者若从大小远近的角度来论证，就更能证明“乌啼”不是指桥了。（众生表示支持）师：真聪慧！我也是这么想的。生11：老师，您怎样说明“月上柳梢头”？（课堂气氛为一变）师：问得好！精彩！谁替我反对？（学生热情探讨，老师也茅塞顿开）生7：可以这样说明：当眼、物、月三点基本一线时，才会有“月上柳梢头”的说法。莫非诗人是在乌啼桥下吗？（老师用目光激励生11)生11：当然不是在乌啼桥下。但假如乌啼桥能高到东山那样，不就可以三点一线了吗？所以作者从凹凸的角度来论证“乌啼”不是指桥是有道理的。但假如再加上远近大小的角度会更好
43、：“桥在河上，位置较低，又远没有足够的体积和距离，不行能使人产生月向那儿落的感觉，所以乌啼不是指桥。”众生（竖起大拇指）：棒！师（也竖起大拇指）：了不得！比老师想得更细致、更全面。这位同学是我们班的创新之星！他有自己的思想，会冷静地思索。这种品质难能珍贵，我们要向他学习。枫桥夜泊教案7学习目标：1、利用教材注释以及课前预习所收集到的资料，通过自读自学，正确理解诗的意思。2、通过反复地诵读比读，清楚地感受诗的意象与情境;通过咀嚼和品评重点词句，深刻地感悟诗人“愁”的意蕴与情怀，使学生的心灵受到感染与启迪。3、在反复诵读比读的过程中，感受诗人的愁思与景物交融与契合的写法，体会诗人困难的情感，初步领悟做人的哲理。教学过程：一、揭示课题，解字读