《2022《童年的秘密》读书笔记_4.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022《童年的秘密》读书笔记_4.docx（39页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022童年的秘密读书笔记童年的隐私读书笔记读完一本经典名著后，你有什么领悟呢？何不写一篇读书笔记记录下呢？究竟应如何写读书笔记呢？下面是我整理的童年的隐私读书笔记，欢迎大家共享。童年的隐私读书笔记1童年的隐私是一本风靡全球的幼儿教化名著，对幼儿之谜进行了非常有益的探究和解答。它是现代意大利闻名幼儿教化家蒙台梭利1936年7月在英国牛津召开第五次国际蒙台梭利会议之际出版的。在这本书中，蒙台梭利博士具体而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭示了成年人对儿童心理发育的忽视和抑制。提出了儿童发育中有一个“敏感期”的观念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、视察力等方面的发育特征，是一本了解儿童发
2、育和成长隐私的最生动的著作。在“节奏”一节里，蒙台梭利博士提到许多成人留意的是他自己行为的外在目的，并依据自己的想法来确定采纳何种方法。对成人来说，有一条自然法则，即“最大效益法则”。这引导他运用最干脆的方法，在尽可能短的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些好像没有成效和无趣的事情，而这些事情他自己一瞬间就可以做完而且做的更完备，这时他就感到苦痛，就想去帮助这个儿童。这是因为成人不理解儿童在活动中须要运用他的手，不把手的运动看成是儿童工作本能的第一次呈现，就可能成为儿童工作的障碍。无论是做为家长还是老师，我都曾因为看到儿童试图去做一些在成人看来好像是毫无必要的活动而去阻挡
3、他，甚至变得愤怒，假如儿童企图抗拒，结果往往是以儿童“不听话”而告终。作为一名幼儿老师，必需使自己的内心作好打算。必需系统地探讨自我，以便发觉自己身上某些详细的缺点。而不要只留意儿童的坏脾性和如何订正童错误的行为。老师首先要清除自己眼中的沙粒，然后他才能更清晰地知道如何消退儿童眼中的尘埃。童年的隐私读书笔记2童年的隐私由意大利当代教化史上最宏大的幼儿教化思想家和改革家之一玛利亚所著，本书深刻揭示了儿童心理发展的隐私，并说明成人对儿童的阻碍和压抑是儿童心理发生偏差的根源。通过阅读这本书，我深受启发。正确对待孩子，变更是不行避开的。变更家长、家长和老师的观念是必要的。总之，有必要变更成人的观念，树
4、立以儿童为中心的教化思想。在作品中，蒙台梭利阐述了她对儿童教化的观点，其中之一就是创建一个合适的儿童环境。蒙台梭利认为，教化始于诞生，满意不成熟儿童的须要，放弃自己的要求，遵守他们的要求，这是成年人应当做的。应为解放儿童的思想创建一个极为有利的环境，并应消退他们行动的一切障碍。真正的新型教化是：首先发觉儿童，实现儿童的解放。教化的目的应当是爱护和培育孩子，帮助他们成长。老师应当做好心理打算，老师应当从心底里摒弃生气和高傲，应当懂得谦逊和和善，这并不意味着老师应当允许孩子的一切行为，完全放弃对孩子的推断，忽视孩子的智力和情感的发展。相反，他们应当恒久记住他们是老师，他们的任务是教化。儿童代表将来
5、，对社会、文明和人类进步至关重要。为儿童的成长和教化而不懈努力，就是不断探究和发觉人类的隐私。蒙台梭利发觉了童年的隐私并告知了全世界。或许，我们中间还有许多家长和老师不知道这个隐私，这可能就是翻译这本书的目的。童年的隐私读书笔记3为了发展他的心灵，儿童在他的环境中必需有一些他能看和听的物体。由于他必需通过自身的运动，通过手的活动，才能发展自我，因此，他须要有一些能使他工作的物体，以便给他供应活动的动机。但在家庭里，这种须要被忽视了。儿童四周的东西属于成人全部，并为成人所用。对儿童来说，这些东西是禁忌之物。在儿童的发展中，一个确定性的因素也就这样确定下来了。即他不要碰任何东西。假如一个儿童胜利地
6、抓到了某个东西，他就会像发觉了一块骨头并躲到角落去啃的饥饿的小狗一样，从并不能给他养分的物体中寻求养分，并且还胆怯有人会把他赶走。就词汇的运用而言，儿童并不像鹦鹉。他不仅仅仿照声音，而且能运用他已获得的和储存起来的学问，儿童的仿照绝不仅仅是机械的。假如我们要更深化地理解儿童的活动和他跟成人的关系，我们必需相识到这一点。对成人来说，有一条自然法则，即“最大效益法则”，这诱使他运用最干脆的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在做巨大的努力做某些好像毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完备的多，这时他感到苦痛，就想去帮助这个儿童。节奏并不只是一种可以随意变更
7、的旧观念。它几乎就像一个人的体型，是一个人的一种内在特征，当其他人的活动节奏跟我们的相接近，我们就会为之感到兴奋，但是当我们被破事自己适应于他人的节奏时，我们就会感到苦痛。谁会想到，给儿童不须要的帮助就是儿童将经验的各种压制中的第一个压制，而且这种压制将对他以后的生活产生严峻的后果呢？儿童对示意的敏感性可以理解是一种内在敏感性的扩张，而内在敏感性能帮助儿童心理的发展，并可以称之为“对环境的酷爱”。儿童是一个热忱的视察者，他特殊简单被承认的行为所吸引，进而仿照它们。在这方面，成人可能有一种使命。他可能对儿童行为的一种鼓舞，是一本打开的书。通过这本书儿童可以学会如何指导他自己的活动。但是，假如成人
8、要供应正确的指导，他就必需始终安静地和渐渐地行动，这样，正在凝视着他的儿童就能清晰地看到他的行为的全部细微环节。当儿童企图把意志付诸于行动时，我们应当帮助他。儿童有一种自然的欲望，要自主地驾驭运用他的运动器官。假如他没能这样做，他就不能使他的才智成果外在化。因此，意志不仅仅是行动的工具，并且也是心理发展的工具。作文童年的隐私读书笔记4在诸多的教化家里，蒙台梭利是我们邂逅的为数不多的一个“她”一名女性教化专家，这顿然使人感受到几许温润的光线。教化学者史坦但丁说：“将来的历史学家将会视蒙台梭利是以儿童为中心，来从事宏大社会运动的代表者与说明者。”蒙台梭利的教化思想主要体现在童年的隐私一书中，她用那
9、些对儿童充溢敬意的文字，为儿童找寻到一片晴朗的天空。阅读时，我们也时常从中感受到教化中的一些辩证关系，那就是组成教化的各种元素都存在着一个度，所谓进一步则为上帝退一步则为撒旦，只有把握好了度的问题，才能进行有效的教化。一、把握教化的“宽度”由书中对蒙台梭利的介绍可知，早期她是探讨智能缺陷儿童的诊治问题，她认为：智力低下与其说是医疗问题，不如说是教化问题。通过多年的视察探讨，蒙台梭利将自己设计的一套教学方法应用在教学中，胜利地使低能儿童学会了读和写。可以确定，在当时很多人的眼里，蒙台梭利的早期探讨肯定是一份“无望”的工作，因为在很多人的潜意识里，教化是有偿的投资，一旦估计得不到回报，便决不会再奢
10、侈自己的时间和爱，或者将自己的爱打上一个折扣。我们不经意间常会捕获到这样的一些镜头：发新书时少了一本，某老师就把书从某个在他眼里已经“无望”的学生手中“借”走，放在缺书的学生手中；对班级里最脏最累的活儿，每次总请那一个学生“勇挑重担”，事后老师不忘在学生面前唱唱赞歌，就是因为那位学生是个头脑特殊简洁的“傻冒”说穿了，这些老师是在“看人下培”、“看人下爱”，“儿童的纯净的心理状态所受的这些创伤是缓慢而持续的。”在这种狭隘自私的教化中，那些等待绽放的心灵好像恒久暗无天日。诚如一位专家所说：我们的教化应当是“没有蛀牙！”。胜利的学校教化是“爱每一位学生，培育每一位学生”，才是教化应有的“宽度”，才是
11、抛却功利性的有教无类的“大爱”教化。二、把握教化的“尺度”“儿童隐藏着将来的命运，任何希望给社会带来某些利益人必需爱护他不致歧变，并留意它自然的行为方式，儿童是神奇的和强有力的，他内藏着人性的隐私。”这句话应当说是蒙台梭利理论建立的全部精髓。蒙台梭利学校的活动室内，儿童是有目的地自愿活动，每个人都按自己的意愿选取教材，按自己的速度、程度进行练习。蒙台梭利说：“促进生命让它自由地发展，绽开这是教化者的首要任务。”作为老师，应当意识到儿童不是“被钉子固定的蝴蝶标本”（蒙氏），适当的自由是学生创建力发展的最早期的土壤，只有这样的土壤才能使思维保持鲜活，潺潺流淌。就如做一个舒适的“SPA”，只有充分放
12、松神经，才能拥有最奇异的幻想，倾听来自大自然和内心深处的声音。有人说：没有方法，因为我们变更不了僵硬的体制，变更不了死板的教材，所以不能给学生太多自由。”但我说：“没有关系，至少我们可以少一点教条式的语录，少一点学校中的禁令条文，少一点干预性的不许，多一点激励性的试试，至少我们还可以在体制的缝隙中去努力找寻充溢乐趣的生活！”三、把握教化的“温度”西方有一句名言：“与其说国家的命运驾驭在政治家手中，不如说国家的命运驾驭在父母的手里，推动摇篮的手也在推动人类的将来。”在童年的隐私一书中，蒙台梭利把家庭教化放在一个特别重要的位置。他认为：“儿童的父母不是他的创建者，而只是他的监护人。”“父母应当净化
13、自然已经移植在他们心中的爱，他们应当努力去理解，爱是未被自私或懒散所污染的深厚情感的有意识的表达。”在现实生活中，即便是一些本身从事教化工作的父母，也会在教化的两端摇摆，并不能使教化保持恒温。望见孩子从事一件大人眼里很简洁的事情，就会不由自主地帮忙，却不知道“教化供应的每一个不必要的帮助是对他们发展的一次阻碍”；望见孩子的动作慢，便觉得不耐烦，不停督促，蒙台梭利形容为“鲁莽地拖着孩子做人生的跑步旅行”因此，只有把握好了家庭教化的目标凹凸，内容选择，宽严氛围等方面的“度”，才能真正发挥父母的权利，实现孩子的和谐发展，实现家校教化体系的良性循环。蒙台梭利说：“模糊的声音某一天终将成为言语。”那就让
14、我们把握好教化的这三个度，静静等待这声音变成天籁的时刻！童年的隐私读书笔记5我品读了一本童年的隐私，其中一段是这么说的：人们对儿童心理上的创伤仍旧知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而童年的隐私里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，这本书对我来说，是一本特别颠覆性的书籍。其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是特别惊人的，全部的人都是他们的老师，他们只是缄默的倾听，直到某一天说
15、出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是须要持续的下苦功才可以。但是除此之外，儿童的敏感期还有许多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。一个很重要和神奇的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童诞生后第一年就出现，并始终持续到其次年。蒙台梭利说：这种敏感期的存在或许更清晰地表现在儿童所遇到的障碍上，在大多数状况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性秩序感在于相识到每样物品在它的环境中所处的位置，记住每件东西应当放在哪里。这意味着一个人能够适应自己的环境，在全部的细微环节方面都能支配它。心灵的相宜环境是这样的：一个人能闭着眼睛到处
16、走动，仅仅只要伸手就能拿到他所要的任何东西。这样的环境是安静和欢乐所不行少的。很明显，儿童对秩序的酷爱不同于成人对秩序的酷爱。秩序给成人某种外在的欢乐。但对幼儿来讲就完全不同了。它似乎动物闲逛的大地，或鱼儿游憩的水。不过这一点，再深化想一想，是可以理解的。比如我们新到了一个环境，也是会经验很不适应的时期，所谓的水土不服，但是儿童却更加的敏感，敏感到桌子上放了一把没见过的雨伞也会生气的地步。而儿童的这个敏感期，据说始终会持续到五岁。始终以来在成人的脑海中，爱护自己的财产使其免遭侵扰，这几乎是成人的自然法则。所以，我们常常会阻挡我们的孩子不让他们做许多事情，怕打坏东西总是让孩子根据我们的节奏来生活
17、。同时，对成人来说，有一条自然法则，即最大效益法则？，这诱使他运用最干脆的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些好像毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完备得多，这时他感到苦痛，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。过早地强求他们通过阅读书原来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会减弱他们生气勃勃的心灵的能量。这一点，在松居直的图画书论里也有所涉及。每一个在孩子成长道路上的成人，都是他们的老师，所以，并非有孩子的父母亲，或者教授他们学问的老师才应当来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯
18、水，他就起先胆怯这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪欲就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必需形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去呈现连续的行为过程。假如儿童正在嬉戏，成人就会打断他，认为该是漫步的时间了。这小孩就被装扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为使他的工作完全更新，充溢精力是儿童的特征。事实上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都
19、应当读一读她。我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了，我们现在要做的，是重新相识我们自己。童年的隐私读书笔记6童年的隐私有一段是这么说的：“人们对儿童心灵上的创伤仍旧知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，当然我们的动身点是好的，可是用错了方法。这造成了相反的后果，好心办坏事的例子，太多了。而童年的隐私里蒙台梭利或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教化工作者特殊是学前教化工作者来说特别值得一看。这本书里的好的观点是在太多，我现在就讲几个对我感受比较深的片段吧。敏
20、感期，这是蒙台梭利理论体系中的重要一点，我们知道，蜜蜂的幼虫都要经过一个阶段，在这个阶段里全部的雌幼虫都可能成为蜂皇。但这个蜂群只选择一只雌幼虫作为蜂皇。工蜂为她打算一种称为“蜜蜂食料”的特别食品。被喂了这种极美的食物之后，这个被选中的雌幼虫就成为这个蜜蜂群体的蜂皇。假如工蜂选择她时，她已经年岁较大，就不行能成为一只蜂皇，因为她已经不再会有贪欲的食欲，她的身体不行能再发展成一只蜂皇。这些例子可以使我们意识到儿童发展中的一个关键因素。儿童内含着生气勃勃的冲动力，由此使他产生惊人的举动。不能跟随这些冲动力，意味着他们懦弱和无活力。然而当敏感期儿童的须要未得到满意时，这是就会有一种外部表现，成人称之
21、为“发脾气”。然而这真的是儿童的一种无理取闹吗？当然不是，是因为我们成人不知道不了解儿童这种反应背后的缘由，便把它加上了“瞎想”、“任性”“发脾气”的名称。我们把任何没有明显动机的行为，任何固执或无理性的行为当做任性。我们也留意到某些发脾气的方式会更加恶化。许多任性的行为只是人们过去错误地对待儿童并由此恶化而导致不正常的结果。跟敏感期的内部冲突有关的各种瞎想就像敏感期本身一样是短暂易逝的。因此，我们必需找寻儿童每种任性背后的缘由，这完全是因为这些缘由就是我们尚未知道的东西。一旦找到这些缘由，就能使我们深化到儿童心灵的神奇幽深处，并为我们理解儿童及跟儿童和谐相处供应了基础。始终以来在成人的脑海中
22、，爱护自己的财产使其免遭侵扰，这几乎是成人的法则。所以，我们常常会阻挡孩子不让他们做许多事情，怕打坏东西总是让孩子根据我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即“最大效益法则”，这诱使他们运用最干脆的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。于是，当孩子想自己倒杯水喝的时候，他往往不能自己来完成，成人怕儿童打翻热水，打翻杯子，于是，成人自己来代替孩子来快速地完成这些。他们可能会斥责儿童因为他们心疼那个被打碎的杯子，可是，假如是一位客人来他家做客不小打碎了这个杯子，成人立刻会对客人说：“没事，没事，一个杯子值不了几个钱的”在这里，儿童的身份地位明显被看轻了，没有得到重视，同样是人就是因为
23、我年纪小就可以有这么大的差别吗。请把儿童当做人看，而不是成人的附属品，儿童应当是一个完整的个体，在社会在生活的意义上，要做到儿童与成人的同等。蒙台梭利的童年的隐私这本书让我也意识到自己对待儿童那些错误的看法。书本上的每一句话我都觉得富有哲理，意味深长，但是，今日，在现在的这个社会，不会像蒙台梭利那个时期那样忽视儿童，而是有点溺爱儿童，但爱的方式还是不适用于儿童，用哪种方式才能真正了解儿童，才能使儿童更好地发展，还是我们要思索的话题。童年的隐私读书笔记7童年的隐私这本书在产假期间就听过一部分，觉得当时都记在脑海中了，但现在又感觉忘得一塌糊涂了。最主要的是对于现在的我听这本书应当是恰到好处。人们都
24、说，生了二胎后老大都会变得很懂事，但我想说的是，那估计是逼得让孩子懂事。我就是这样子的。在教化孩子这条道路上总觉得越来越难，而且方式方法特殊重要，心理都明白这些事，但做起来就有些难了，可能由于二宝的诞生让我的生活变得越是忙乱，主要是二宝从生下到现在始终夜醒比较频繁，所以长期处于休息不好导致白天精神状态糟糕，然后就导致在大宝身上的心情波动比较大，时时常的去吼叫孩子，什么不如自己的意愿就会冲着孩子发火，或是全部的事情都在限制，必需按我说的去做，但事情过后自己又特殊懊悔，这样的吼叫和限制只会损害到孩子，没有任何的好处。所以我又再次回放童年的隐私这本书，觉得我在教化自己孩子的道路上应当学习许多。这本一
25、百年前的书的确有冲击到我的心灵，蒙台梭利的教化理念的确影响了多数个家庭，整本书是围绕三大方面来写的。1.儿童的心理发展。2.儿童之家的教化。3.儿童与社会。首先在第一方面让我觉得特殊受益的是书中的原文：当一个儿童在发展的过程中受到成人的压抑时，她的心理状态就会受到影响。通常，这个“成人”首先是他的母亲，然后是他的父亲，最终是他的老师，许多父母听到是自己的问题时，立刻就踮起脚来，怎么可能，我们都是不遗余力地照看孩子的，我们不让他做这做那是怕他受到损害。父母的这种错误都是“潜意识”的犯错误，每一个人都犯了有意识的错误却感到懊悔，但无意识的错误却迷惑，甚至执迷不悟。我们往往都会犯这种潜意识的错误，而
26、导致孩子的心理睬受到很大的损害。其次在其次方面谈到自卑，有些限制型的成人因为其潜意识的对儿童的防卫，不仅限制儿童的行为，还会引致儿童的懊丧和自卑。假如在教化孩子的路上什么都在限制，非得按你的意愿去做，那么会导致孩子自卑心理的出现。本书最终说到，教化子女是大工程，没有捷径、不能速成，只有耐性坚持。孩子的优点、缺点，最初和最终的来源都在父母。引导儿童走在正确的路上，是每位成人不行推卸的责任。教化的路上我会接着学习，和孩子共同成长。童年的隐私读书笔记8童年的隐私是20世纪意大利杰出的幼儿教化家蒙台梭利的著作。在书中，蒙台梭利博士具体而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，提示了成人对儿童心理发育的忽视和
27、抑制，提出了“敏感期”的概念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、视察力等方面的发育特征，是一本了解儿童发育和成长隐私的生动之作，值得我们细细品尝和渐渐研读。虽然我看了一遍现在还未能完全理解，但书中的很多观点给我留下了深刻的印象。在导论中，蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表视察的生疏人。更准确地说，童年构成了人生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的。”不得不说，儿童其实比我们想象的要困难的多，怎样才能对儿童做好早期教化，更是难上加难。因为幼教所面对的是一个无论从生理还是心理都生气勃勃，充溢动力的，却不擅长以成年人的方式表达自己的个体。许多时候，我们对儿童的行为很难理解，
28、甚至无法理解，也往往会对儿童的行为采纳不合适的教化方法。在“秩序”一节中，蒙台梭利指出儿童对外界秩序有一个敏感期，这对我们来讲好像有点惊奇，因为通常认为儿童的本性是无秩序的。但书中通过大量的案例，使我们明白了儿童对秩序的敏感，即使在他诞生后的第一个月就已经可以感觉到。当一件物品被置于不恰当的地方，是儿童发觉了它，并且把它放到应当放置的地方。两三岁的儿童会留意最小的细微环节上的不协调，而成人和更大一点的儿童都不会留意到这一点。例如，在小班，我们常常发觉儿童会有把一把放在不恰当地方的椅子搬到桌子边，把掉在地上的玩具放进篮子等行为，而这些并没有老师的提示。看到某些东西放置零乱，这好像相当于一种刺激，
29、也是使儿童活动的信号。秩序是生命的一种须要，当他得到满意时，就产生了真正的欢乐。在幼儿园里，中大班的孩子做完练习后，会把器械等东西放回过去习惯安置的地方。这是他们所执行的一个最兴奋和自发的任务。蒙台梭利还认为，儿童跟成人的冲突主要是由成人引起的。因为在儿童的生理和心理的发展过程中，成人始终像“一个拥有惊人力气的巨人站在边上，等待着猛扑过去并把它压垮”。在成人眼中，孩子热衷于一些非常琐碎的、毫无用处的事物，成人们会为此感到不行理喻，并且认为孩子的自由探究行为是很无趣的，而且是一个很缓慢的过程，他们企图将一切事情代劳。但是对于孩子来说，这些探究的确很有益的，而且是好玩的。他们能够从中得到满意感。如
30、成人看到儿童试图自己穿衣服或系鞋带、梳头时，他知道儿童不行能快速地完成，也不行能胜利地达到他的标准。这时，尽管儿童正在进行一种令人欣喜的建设性活动，但成人走过去强制地“帮助”他完成，儿童全部的企图都受到阻拦。无论是作为家长还是老师，我都曾因为看到儿童试图去做一些在成人看来好像是毫无必要的活动而去阻挡他，甚至变得愤怒，假如儿童企图抗拒，结果往往是以儿童“不听话”而告终。蒙台梭利正是很好的重视儿童的基本生活技能训练，特地做了用于训练儿童系扣子、系绳子的工具，这些蒙氏活动材料，让孩子在“工作”中探究发觉和创建。老师作为孩子活动的间接指导者，并在适当的时候提出订正帮助，更多的以儿童为中心，以培育幼儿独
31、立的人格和特性。读到爱的才智这一章时，给我的触动是特别大的，书中列举的孩子与父母的例子如此的熟识，因为在我和儿子之间也曾经有这种情形。例如：星期天，本想好好地睡一觉，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也会觉得很厌烦呢？我们来听听蒙台梭利是怎么说的：早晨，儿童进入父母的房间唤醒他们，这是件令父母极厌烦的事情。但是，假如不是爱，还有什么东西会使一个小家伙一醒来就去找寻他的父母呢？黎明，当一个儿童去找他的父母时好像是要说：“天已经亮了！是早晨了！”但是，孩子走到父母跟前，不是为了去教育他们，而只是去看他所爱的那些人。看到这些文字，你是不是心里有一种暖和的东西在涌动？蒙特梭利对儿童的微小视察和心理探究真
32、的是让人佩服。也让人不得不重新思索自己一些固有的观念，我们是否真的了解儿童，是否知道他们的心里在想些什么？我们真该适时的转换一下角色进行思索，这样才能让自己更好地理解儿童的世界，了解童年的隐私。由此再引申到我与班级里的孩子，细致想想一些孩子平常的表现，在当时可能会觉得不耐烦，但现在再好好想想，就会知道那是孩子一种爱的表现了。感谢蒙台梭利告知了我们这种爱的重要价值，今后我要向孩子们学习，学习这种爱的才智。这真是一本宏大的著作，通过这本书让我更加了解孩子的世界。我信任，只要多留心，仔细揣摩儿童的成长过程，肯定会探究出最好的儿童教化方式，使得儿童时期的成长发育更加顺当，从而成长为一名更加健康、更加富
33、有活力创建力的成年人。童年的隐私读书笔记9童年的隐私是闻名教化家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教化；爱的才智；成人与儿童的冲突等等。许多部分让我有许多的思索。童年的隐私告知我们，教化可以采纳一种帮助儿童的自然发展的方式去爱护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教化首先要做的事情是“发觉儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特殊重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的老师是毫无野心和先入之见的一般劳动妇女，这就导致了一种理智的沉
34、静。老师必需沉静。他是一种更深厚的安静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清楚的源泉。这种沉静由心灵的虚心和理智的纯净组成，是理解儿童所必不行少的条件。于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是相识小挚友的行为，知道要照看他们，也知道为了教化他们应当做些什么；蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被相识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，视察孩子。让孩子在自理中获得生理的独立，在自由选择中获得意志的独立，在无止尽的独立工作中获得思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地呈现，就像莲花在散发出芳香的花香时，伸展出百色
35、花瓣以接受阳光的培育。童年的隐私读书笔记10读了意大利闻名教化家和改革家玛利亚蒙台梭利的童年的隐私，觉得这本书真的让我了解了许多，特性是书中讲到我们成人对儿童缺乏明白，在与儿童打交道的过程中，成人会渐渐变得自私自利，或者以自我为中心，只会从自己的角度动身看待与孩子有关的一切，这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂，有时候成人就应站在儿童的角度看待事情，多观赏儿童，也要对自己的行为多做自我反省。书里还提到：我们无论多么酷爱自己的孩子，从他一诞生，我们就本能的起先对他提防，靠着一种本能的守财欲，我们抓紧爱护拥有的每一件东西，即使是毫无价值的破烂。从孩子一诞生起，成人的心理就被
36、这样一种思想支配，管住这个孩子，不能让他惹麻烦，看住他。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不行理喻，他们认为孩子的自由探究行为是很无趣的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探究是可喜、搞笑的，他们从中得到了满意感。比如，孩子会要求自己拧瓶盖、吃饭、穿鞋等，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简洁但是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探究、发觉、兴奋着、愉悦着，但成人们看不下去了，最终一切事务全部由父母代劳。儿童成长的步伐须要成人的等待，书中举例：带孩子出去漫步的时候，当孩子停下来的时候，大人也就应停下脚步等待孩子，但是，现实生活中，我们大
37、人往往会正因自己不愿等待，不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的敬重，我们人还是动物做的好，像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。看到那里我想到了以前看到带着蜗牛去漫步的一个故事，这个故事就是让我们知道，敬重儿童成长步伐。我觉得成人真的就应承认自己的错误，对儿童的成长我们真的不能再干预太多，有时候成人的“冷眼旁观”，对于儿童未尝不是一种好的选取。看这本书，解开了心中有些怀疑，更情愿去站在儿童的角度去看待事情，感觉让自己的理论学问也增加了不少，看来多看书真的还是有这个必要的。童年的隐私读书笔记11这本书说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本缘由，通过对本书的阅读，
38、给我留下很深的印象。蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教化，无一不是以敬重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结阅历，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里确定是最轻松开心的，而我们知道欢乐简单产生爱好，而爱好是最好的老师，只要孩子有爱好，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教化者，首先就要调动孩子的学习爱好，有了爱好，会让你的教化得到事半功倍的效果！相反，假如只是一味被动接受教化，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热忱，更不要说是孩子了！所以，作为一名幼儿老师，学习对幼儿进行心理分析是特别有必要的，这样我们老师对幼儿的引导将会游刃
39、有余，还怕孩子淘气，会造成教化失败吗？长我信任，老师的行为、教化方法及理念无疑会潜移默化的传导给家长，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不同的，这就是“童年的隐私”。童年的隐私这本书，对我的思想触动极大。以前我总是根据自己的想法去教化学生，根本不了解学生的感受和想法，经常是大人和孩子之间产生冲突。事实上，我们了解他们爱的方式吗？我们了解孩子真的须要什么吗？这就使我们要完全抛弃自己的想法。用最客观的心去视察孩子，看孩子须要什么，我们就给他们供应什么样的环境，使幼儿更好的随着其自身的规律发展壮大，生命更加充溢活力。那我们应当如何去做呢？首先要把孩子置身于一个
40、开心的环境，里面的全部东西都要对孩子很有吸引力的。作为老师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感爱好的！其次是教化者的沉静。它是一种更深厚的安静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去视察，少去说、去指责！孩子不喜爱一个爱唠叨的老师。最终是要给儿童特别的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们全神贯注，精力集中。儿童就会获得一种满意感和欢乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、安静地生活及喜爱学习。关于这本书，还有许多须要我们去了解的学问与内容，虽然这些方法运用到实际的教化中未必好用，但却提高了我对孩
41、子教化的相识，在今后的实践中应不断地总结阅历，寻求更好的教化方法，使孩子健康成长。童年的隐私读书笔记12童年的隐私这本书的作者玛利亚蒙台梭利，是享誉全球的幼儿专家，意大利历史上第一位学医的女性和第一位医学女博士。她独创的“蒙氏幼儿教化法”风靡了整个西方世界，深刻的影响着世界各国，她还反思了成人对儿童的教化，指出儿童的许多问题源于成人对儿童的错误方式以及对他们产生的压抑，向成人提出了警示。本书的内容共有30章，好的观点实在许多，我就对我感受比较深的几点阐述一下吧。1、成人应当受到控告在成人中进行彻底的变革在与儿童相处的过程中，成人会渐渐变得自私自利、以自我为中心。即使他们能够劝服自己这是出于对儿
42、童的爱和自我牺牲，但事实上他们却在无意识中压抑了儿童特性的发展。2、儿童发展的隐私儿童在敏感期拥有一种特别的内在活力，能够以惊人的方式自然而然的汲取和学习。当儿童的敏感性受到外界的干扰和阻碍时，他们就会产生抑郁或生气的心情。我们不能漠视儿童的心里发展，应当去帮助他们。这种帮助并不在于塑造儿童，在于视察儿童心理发展的外在表现，为儿童的心灵成长供应支持。3、睡眠失调是儿童成长的障碍成人应当努力去了解儿童的须要，这样才能给儿童供应一个相宜的生长环境，满意儿童内在的需求。不要把儿童当做没有生命的个体，不要在他们年幼的时候为所欲为地支配他们，在他们长大以后还要求他们惟命是从。成人必需相识到：在儿童成长中
43、，成人只能起一种次要作用；成人必需尽可能地了解儿童，这样才能给儿童供应适当的帮助。因为儿童比成人弱小的多，要想让儿童充分发展自己的特性，成人就肯定要限制自己，学着倾听孩子的心声，并把孩子和倾听孩子的心声当成一项神圣的职责。请把儿童当做人看，而不是成人的附属品，儿童应当是一个完整的个体，在社会在生活的意义上，要做到儿童与成人的同等。4、儿童的教化“儿童之家”的三条准则儿童只有生活在一个不受约束的环境中，即在一个与他们的年龄相适应的环境中，才能使他们的心理生活自然而然地获得发展，并呈现他们内心的隐私。儿童对活动的须要几乎比食物的须要更为剧烈。教化所要求的只有一项：通过孩子的内在力气来达到自我的学习
44、。儿童应当得到成人的爱，而不是成人忙于生活所残余的爱。儿童心灵上的很多烙印，都是成人无意间烙下的。5、偏离正轨的儿童（神游、抵触、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐惊、说谎）当游移不定的心灵找不到可以停靠的对象时，就简单被图像和符号所吸引，一旦儿童发生这种心理失调，就会坐立担心、到处乱动等表现。这些孩子看上去活力充足、难以限制，但他们进行的活动却毫无目的。他们可能刚刚着手做一件事情，但没过一会就将其抛之脑后，又起先干新的事情，因为他们的心思分散到很多不同的事物上，无法集中在某个对象上。对于儿童由于心理失调表现出的这种散漫和不守规则，成人可能会进行惩处或者耐性地容忍对待，但事实上，对儿童的这种幻想
45、，我们是持赞成和激励的看法的，并把它视为儿童创建性的表现。6、父母的使命父母不是孩子的创建者，只是他们的监护人。父母应真挚地关怀孩子，将爱护孩子作为崇高的使命来履行，为了这个使命，父母应当将落到大自然给予我们的爱孩子的本能上的灰尘洗涤干净，努力去理解这份爱的本质。父母对子女的爱，应当是发自内心的深刻情感的外露，而不应存在有任何私心或懈怠。这是一个严峻的社会问题，应引起父母的重视，父母也应为了儿童的权利而抗争。通过读阅童年的隐私这本书，让我颇受感悟，从中仔细反思，自己在教化孩子便利有许多错误的方面。日常生活中运用大人的权力去抑制了孩子的自发性活动，孩子是独立而特别的存在，他有权接受正规和非正规的
46、教化，以及有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。面对孩子的成长，我们应当像蒙台梭利那样，学会视察、学会引导、学会等待，用“有打算的”相宜环境引导孩子的内在生命力，并耐性的等待孩子完成其内在的心理改变，而不是用我们成人自以为是的“对孩子好”去打搅其破茧而出的过程，造成人所皆知的“拔苗助长”的严峻后果。特殊是在今日我们国家的教化环境下，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种爱好班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？我们是新一代的家长，我们中间许多人接受过高等教化，反思一下在我们的成长过程中有多少是父母之命？有多少是自主权利？所以当我们为人父母的时候，我
47、们要给我们的孩子创建一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生活自然地发展，倾听孩子的心声，把理解和倾听孩子作为一种职责，使他们健康欢乐地成长！童年的隐私读书笔记13玛利亚蒙台梭利，二十世纪最宏大的教化家，她创立的蒙台梭利教化体系对世界产生了巨大的影响，如今以她名字命名的蒙台梭利教化方式遍及世界110多个国家和地区。童年的隐私蒙台梭利具体而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭示了儿童心理发展的隐私和成年人对儿童心理发育的忽视和抑制，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本缘由。对老师来说，一个成年人在面对孩子的时候，不由自主的想限制儿童，或者以自我为中心。当儿童无法受自己限制时，许
48、多成年人会选择发火发怒，正是这种以自我为中心的观点，让许多成年人无法理解或者和儿童一起成长，结果只能使他们干脆的相处方式越来越糟。所以当成年人只站在自己的立场是来推断儿童的行为是否正确的时候，一旦儿童偏离了成年人的轨道，就会被认为是错误的并予以订正。事实上，成年人应当去理解去努力和儿童沟通他们的需求。这样才可能给他们供应一个相宜的成长环境，使儿童得到欢乐和满意。只有这样儿童才能自由地成长和发展。我们老师不单单要做到留意这一点，首先必需系统的探讨自我，使得自己的内心做好打算。我们老师必需一起先就要探讨自己的缺点，以及自己的脾气，而不是过分关注“订正儿童的错误”，必需学会如何使自己变得虚心和宽容，这些就是老师必需具备的美德。这种心理上的打算将赐予我们所须要的平衡和沉静。老师必需沉静，这种沉静由心灵的虚心和理智的纯净组成，是理解儿童所必不行少的条件。