2022《故乡》读后感_5.docx

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1、2022故乡读后感家乡读后感仔细读完一本名著后,大家对人生或者事物肯定产生了很多感想,何不静下心来写写读后感呢?你想好怎么写读后感了吗?下面是我细心整理的家乡读后感,欢迎阅读与保藏。家乡读后感1今日,我读了鲁迅先生的家乡,这篇文章主要写的是鲁迅回到家乡时,带母亲和侄儿宏儿到鲁迅先生,工作的地方住下,在家遇到儿时玩耍过的闰土发生的事。我的感想是;鲁迅先生长时间的离开家乡,对家乡的许多事都不理解。但听到儿时跟他玩耍的闰土叫他老爷时他愕然了。每一个人长时间离开家,对身边的事物是不明白的。家乡读后感2是当时腐朽的封建社会制度还有他内心的阶级差别。社会的冷漠无情让人的内心都被冰冷的枷锁封闭了,使得人与人

2、之间不再那么亲热,而产生了太多的阻碍,太多的阶级差别,这差别,遥远的让人拒之千里。人心真的不行变,就像闰土与鲁迅之间,从前,他们一起捉角鸡,一起看跳鱼儿,一起拾贝壳而现在,一句看似恭尊敬敬却冰冷无比的“老爷”,使他们之间“隔了一层可悲的厚障壁”,也使得闰土被封建社会的礼教牢牢束缚住,变得麻木不仁。还有他那迷信神的封建思想也是这其中的一个缘由。人们的内心改变让鲁迅对家乡的那份美妙的记忆都破裂了。家乡读后感3人生的旅途中,我们总会遇到一些苦难。所以当我们面对它时怀着一颗怎样的心就显得异样重要了。或许在苦难面前,我们无从下手,没有人告知你该怎样去面对,怎样去解决,你找不到方法就像你在前行时找不到地上

3、的路一样,可是希望是本无所谓有,本无所谓无的;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。问题是我们所面对的,但解决问题的方法却是须要我们自己去开拓的。所以我们可以在希望的终点找到希望,在路的终点踩出新的路。家乡读后感4个人认为,祝愿是鲁迅写得最好的小说。他用“我”的眼光,把祥林嫂这个人物活生生地表现出来,把世态的苍凉,封建社会的黑暗暴露无遗。无论是从选事,还是从写作方法上来看,祝愿都是一篇特别好的文章。在我看祝愿以前,我始终以为,鲁迅只是一个思想前卫,语言犀利的作家。他的出名只是因为他的杂文和他的思想,但是在看了祝愿后,我对他的看法改观,觉得他是一个靠着真本领而矗立在中国文坛上的。祝愿一起先用

4、一种很悲凉的手法渲染气氛,写那满天飘舞的雪花,让人们满目疮痍,感到荒芜和苦痛。然后鲁迅渐渐地用祥林嫂的死引出她的一生的悲剧。鲁迅的叙述很自然,把祥林嫂由逃走打工被绑走再嫁失夫失儿子再打工遭唾弃这些遭受很完整地表达出来,没有丝毫的拘束。鲁迅没有在文中对祥林嫂表示怜悯,但是却能在叙述中紧紧地抓住读者的心,使大家怜悯祥林嫂,这表现他的深刻的文学造诣,我想这种文章写作方法是我们最难学习但是又是最须要学习的。我觉得文章最精彩之处是文章的题目“祝愿”,文章为什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章写的是悲剧,但是却用了一个很有希望的题目,这正是鲁迅最高超的地方,简洁的“祝愿”两个字,把悲愤和希望都表现出来,引人深省

5、。文章是表现生活的。而鲁迅的祝愿是揭示生活,把当时的社会的黑暗愚昧展示给读者。祥林嫂其次个丈夫死了后,她回到鲁家打工,主子并没有关切她,而是在意她的表现比不上以前了,而且还认为她是个克星,在祭祀的时候不让她碰供品。祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛,但是却仍旧没有法子变更大家对她的看法,而她自己也过不了自己一关,快速苍老,自己首先在精神上把自己杀死了。祥林嫂死在大年夜,但是却没有人把她当人看待,只是说她死的不是时候。我看完这篇文章时,觉得很压抑,似乎要把那愚昧的社会推翻才能松一口气似的,我想,这就是鲁迅的精神力气吧。鲁迅用笔和黑暗作斗争,用文章来解放人们的思想,鲁迅堪称中国精神领域界的教父。鲁

6、迅在文章中设计了一个麻木的祥林嫂,当她在面对别人的嬉笑时,眼睛呆呆地望着前方。我想,这也表达了鲁迅那当他面对愚弱的国人时,“哀其不幸,怒其不争”的无奈吧。屈原曾经反复这样吟诵:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。我想鲁迅在这文章中表达的.也是这样的一种无奈。这种无奈是冲突的,深深的熬煎着他的灵魂,对于这样的灵魂,我是怜悯他的。有人说,鲁迅已经离我们远去,我不这样认为,因为仅仅就是从祝愿上面说来,鲁迅还是离我们很近的。离我们远的只是那封建社会和那愚昧的人们。家乡读后感5我把鲁迅先生的家乡看完了,就拿家乡里的那篇文章家乡来说吧。家乡这篇文章向我们展示的是,鲁迅先生冒着寒冷回到了家乡,发觉现在的家乡和

7、过去的家乡浑然不同,连闰土都变了,之前叫自己迅哥儿,现在叫自己老爷,差别可真够大的过去。最终,鲁迅先生想:希望是本无所谓有的,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也变便成了路。这句话是让人匪夷所思的。是什么意思呢?其实就是,闰土他拜神,鲁迅拜新生活而已,鲁迅是想告知人们,不要只求神拜佛来等待社会发展,要靠自己的双手担起责任。家乡读后感6家乡变了有一天,我突然心血来潮地想听听外婆小时候的故事,便说:“我小时候啊,可不像你们现在这么愉快,那时候啊,可不像当时吃得饱穿得暖的,只有有口饭吃就已经很不错了,哪像当时啊,你们不仅吃得饱穿得暖,还有零食吃,还有电视看,家家户户都有电脑,

8、那时候啊,这货色咱们哪有啊。”说完,外婆叹了口气,估计是在回想从前吧。听了外婆这番话,我有很深的感受,我突然觉得这多少十年,变革真大啊,从吃不饱穿不暖到吃得饱穿得暖;从没电脑到有电脑;从没钱买电视到有钱买电视。我想,我是不是身在福中不知福?是不是太奢侈粮食了?是不是家乡读后感7家乡中鲁迅和闰土这次的重遇,使得鲁迅体会到闰土的变更,因为穷苦使他从前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹。这是当时的穷苦人民生活条件之苦,使他们的心态出现了异样,有了地位辨别、变成俗气的人。在穷苦压力大的状况下,在这里闰土已经失去了从前的纯真和浪漫,变成一个可怜的呆板的人。从前的面貌已经逝去,从健康变成乏累

9、不堪,闰土是多么可怜,鲁迅的家乡也是多么的乏累苍老,从一个曾经祥和的世态变成了如此腐败。家乡读后感8在星期二的上午,姚老师同我们一起探究了家乡这篇经典而又饱含深意的作品。从鲁迅的笔中,在我眼前仿佛出现了一面当时农村生活的镜子,让我从中看到了一少年闰土与中年闰土的剧烈反差:一个是开朗、乐观、健康的孩子,但是二十多年过去,却已经变得与鲁迅生疏起来,脸上也变得灰黄有皱纹,不在有儿时的开朗。这原委是为什么?我不禁要这样问。是他多子、饥荒、苛税?还是宾、匪、官苦得他?他的确被苦得像一个木偶人。家乡读后感9家乡不是一个地点,而是一种情感,一种亲切的感觉。而在鲁迅先生的笔下,他的家乡是一个舞台,演绎三种人生

10、。或许在今日看来,鲁迅半白半文的风格,始终让人感觉生涩。闰土是文中一个主要人物,他就是一个农夫的代表。闰土的少年时间多美妙!抓鸟,刺猹,拾贝,观鱼,多欢乐的生活。但中年时的闰土呢?多灾多难,生活灰暗得不能形容,这又是怎样的不幸!不是因为世界的黑暗,而是人性的黑暗。逆来顺受代替了志气,小偷小摸代替正直,拜天拜地代替了自信,一个闰土的麻木或许不算什么,但千万个闰土的麻木不仁又会怎样?倘如人人激昂起来,闰土又怎会成一个悲剧?家乡读后感10他叫鲁迅,他叫闰土。他是高高在上的少爷,他却是少爷家忙月的儿子。闰土和鲁迅其他的挚友不一样,他是乡下的孩子,他给鲁迅讲了许多鲁迅不知道的稀奇事。如怎样捕鸟,在那下雪

11、天扫除一块地,放上秕谷。有怎样看瓜,过客摘一个西瓜吃这不算偷,可以看出乡下人的热心肠。还有海边的五色贝壳,还有许多许多。我信任,这肯定是鲁迅童年中最美妙的时间。可是数年后的再次相遇,那时的封建却打破了他们美妙的友情。鲁迅见到已经长大了的闰土叫出了那声久违已久的“弟弟”迎来的却是闰土的一声老爷。谁知鲁迅那时的心情?肯定是从天上落到地下。家乡读后感11今日,我有幸读了林红宾作家写的家乡的云。我很喜爱这篇文章,因为林红宾作家在这篇文章中用了许多修辞手法,美化了作者眼前所看到的家乡的云。令我最吸引的一段话是:“白云原来就很美,一经太阳用奇妙的画笔涂抹,就更加妩媚多姿,那破晓时的满天朝霞,色调斑斓,极其

12、生动,如同一湖莲花怒放,更似宝库打开,放射出迷人的奇异光彩”这句话貌似在把白云比作成一个画板,太阳用奇妙的画笔把白云画得极其生动,很吸引读者。啊!家乡的云原来是可以这么美的呀,为什么我却不能发觉呢?家乡读后感12这时候,我的脑里突然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿瓜地,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,想一猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。当“我”记起童年时的“家乡”,出现在脑海里的首先是深蓝的天空、金黄的圆月、海边沙地上的碧绿西瓜,整个大自然是那么静谧,那么安详,但在这个静谧的世界上,却有着活泼的生命。这活

13、泼的生命给这个幽静的世界带来了动态的感觉。“一个十一二岁的少年,项带银圈,捏一柄,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他胯下逃走了。”它幽静而沉闷,活泼而不杂乱。和谐自然,是一个另人心旷怡的世界。家乡读后感13读完月是家乡明之后让我很有感受。小作者和我一样离开家乡许多年了,我在外出求学,所以不得不独自一人背井离乡。在外度过了几个中秋节。但总觉得每年八月十五的月亮好像都不那么圆润,多少次地反复问自己,是偏见?还是思念?每逢中秋的时候,我也像小读者一样,深深的怀恋我的爷爷。读了这篇文章后,我在想,全国不知有多少像我一样在外上学的小挚友,也在无时不在思念家乡!家乡读后感14主要内容:这本书是谈精

14、神生活的。全书说了:人的精神是个在外游行的游子,他原来的家乡在一个美妙的地方,这里的好事让他想到了那里的状况,他就会激励我们做得更好。这篇小书让我深有感受。周国平不愧是大作家,“灵魂”、“精神”这两个困扰哲学家们多年的难题,他以一小篇作品就给了我们也许的说明。灵魂这个虚无缥缈的东西,我认为是有的。他通常会产生“精神”这个附件。这“精神”也是一个奇异的东西,他像细胞那样,可以自我分裂、复制,而且还是永久性的。书里还有一篇非常闻名的文章:读永恒的书。我们也应当学习周国平先生,读“不行不读的”、“永恒的书”。家乡读后感15上完了家乡一课,真是感慨万千。在现实生活中,有多少人在岁月的沧桑中,能“守住本

15、心,主动求变”才是我们今日重读这课的真正意义。杨二嫂是一个没能守住本心的人,从一个和善的受害者变成一个恣意损害他人贪图小便宜的人。闰土是一个能守住本心,却没能主动求变的人,他从一个英俊、潇洒的小伙子变成了一个迂腐、麻木的人。“我”是一个能守住本心,主动求变的人,虽然生活中有太多的不如意,付出了太多的代价,但我终归从农村进入了城市。在今日,中国的现实与那时有太多的相像,一个人是否能“守住本心,主动求变”确定了一个的将来。本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页

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