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1、教案人教版九年级傅雷家书两则傅雷家书两则教学目的 ：1.掌握书信格式2.理解傅雷家书的内涵重点难点：重点:作者对人生的深入体悟、对儿子的殷殷期望，难点:关于“坚强”完好而深入地理解。教学过程 ：（一）整体把握这两封家书，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深入体悟、对儿子的殷殷期望；以两种不同的风格展现了傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。第一封家书，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之；第二封信，写在儿子获得了宏大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，鼓舞他保持谦卑、不惧孤单，勇于攀登艺术的至境。前者，如和风细雨，款款相慰；后者，则满怀
2、欣喜，激情洋溢。前者侧重理性，后者充满感情。但融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，不管遭受了怎么样的崎岖跌宕、矛盾孤单，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。第一封信的开场，傅雷首先宽慰儿子：不必担忧父母会由于明白了小孩的精神消沉而苦恼或不安。而且，小孩向父母诉苦，在家信中发泄，乃是情理之中的事。接着告诉儿子：人生必定充满了情绪上的崎岖跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉。那么，应该如何面对情绪上的跌宕呢？首先，应该对这一切泰然处之，尽量让心理保持平衡，不至于受伤。“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓丧，就好了。”他还用“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会
3、淹死庄稼”的比喻，说明操纵情绪的必要。其次，“渐渐”“养成另外一种心情对付过去的事情”，即平复、客观地分析前因后果，汲取教训，引为借鉴。“惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，完全感悟，才不至于被回忆侵蚀”，从而越来越坚强。关于感情的创作，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心胸”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙埋葬。这时候，即便亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情苍凉而平静，沉郁而超然。第二封信，起因于傅聪在音乐会上的历功演出。小孩的
4、成功总是父母最大的幸福与骄傲，但傅雷与其他父母不同的是，他的幸福与激动还来自于艺术的成功、祖国的荣耀。“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，“我们也由于你替祖国增光而欢乐！更由于你能借音乐而使多少人欢笑而欢乐！”作为父亲的傅雷，毫不矜持地对儿子表达了他异常激动的心情：“我们真是心都要跳出来了！”假设是一般的父母，也许仅止于此了，而傅雷的伟大，就在于他借助儿子的成功之机，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境地。他首先赞许儿子：“多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！”而这，正是“坚强的最好的证据”。假如说，上一封信
5、是要儿子在消沉时保持坚强，那么，这里所说的成功时“不为成功冲昏了头脑”，更是坚强的表现。只有做到了坚强，才能永远不怕孤单。傅雷对“坚强”含义的理解，渗透了人生的感悟，十分耐人寻味。“坚强”的最高境地，乃是保持一颗纯洁的“赤子之心”。由于“赤子便是不明白孤单的。赤子孤单了，会制造一个世界，制造许多心灵的朋友！”这能够说已经是人生至境了！接下来，傅雷奔放的思绪又从艺术飞到了中国的“黎明”。他从傅聪如流水般的演奏风格中，想到了克里斯朵夫，进而想到了新中国的“复旦”，想到了滔滔不竭的中华文明。他鼓舞儿子，被这般伟大的文明之河培育过的艺术家，“应该有气冲斗牛的表现才对”，洋溢着对新中国的热情，对中华文化
6、的决心。书信最后，傅雷再次回到了情绪的“矛盾与欢乐”咨询题。第一封信里，他曾说人生必定充满了情绪上的崎岖跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉；这一次，他又强调“有矛盾正是活力蓬勃的明证”。从而鼓舞儿子，要英勇面对各种各样的矛盾，在不断处理矛盾的过程中趋向“完满”，让“完满”的地平线永远鼓舞着我们向前进。（二）咨询题研究1. 关于“坚强”，应怎么样完好而深入地理解？这是本文的一个难点，也是贯穿两封信的内在精神。傅雷对儿子说：“只要你能坚强，我就一辈子放了心！”可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的表现，一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的打击”，“即
7、便孤单也不怕”（见第二封信），同时“敢于正视现实、正视错误，用理智分析，完全感悟，才不至于被回忆侵蚀”；关于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”（见第一封信）。二是“不为成功冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。这两方面合起来，用浅显的话说，确实是“胜不骄，败不馁”，确实是宠辱不惊，得失泰然。第一封信里所讲的“心理相当平衡，不至于受伤”，“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓丧”；第二封信所说的不怕矛盾，相信“有矛盾正是活力蓬勃的明证”。也都是这个道理。但“坚强”的最高境地，能够说还在于葆有一颗“赤子之心”。“赤子便是不明白孤单的。赤子孤单了，会制造一个世界，制造许多心灵的朋友赤子能够保持心灵
8、的纯洁，能够无惧孤单，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。”2. 如何理解“赤子之心”与“孤单”？傅雷说：“赤子便是不明白孤单的。赤子孤单了，会制造一个世界，制造许多心灵的朋友，当代哲学家周国平则说过，孤单、寂莫和无聊是三种不同的境地，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤单；孤单产生于爱傅雷对孤单的理解，与之和而不同。傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正由于赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只包容人间最美妙、最真
9、诚的感情，因此“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排挤，周围的世界让他孤单；但人类最纯洁最美妙的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧周围的孤单，永远不感精神的孤单！周国平说“孤单产生于爱”，傅雷说“爱让赤子不孤单”，实在是异曲同工。赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境地，人生的最高境地，便都在这里企及了。3. 如何理解“矛盾正是活力蓬勃的明证”？文中提到罗曼罗兰笔下的约翰克里斯朵夫（以贝多芬为原型），说傅
10、聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说“有矛盾正是活力蓬勃的明证”。其意旨在鼓舞儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，英勇面对，在处理矛盾的过程中趋向完满。（三）关于练习1. 此标题的是要弄清文章的主要内容和思想含义。第一封信里，傅雷希望儿子能够正确地对待情绪上的消沉和低落，学会用达观的态度泰然处之，保持心灵的平衡；进而能够平复、客观地分析事理，正视现实，汲取前车之鉴。第二封信，希望儿子在获得了宏大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤单，勇于攀登艺术的至境。融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，不管遭受了怎么样的崎岖跌宕、矛盾孤单，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的
11、赤子之心。2. 此标题的是要体会傅雷与傅聪的父子深情，理解“朋友”的真正含义。能够从不同角度答复这一咨询题。有些方面能够从傅雷家书的其他篇章中寻找例子。“朋友”的意义，首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时，能够毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，首先尽力地抚慰他，让儿子觉得暖和、放心；然娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境地，还在于志同道合，互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受能够交流，能够互相补充、互相借鉴，这也是“父子如朋友”的表达。附：书信格式的要求信封左上方填写及
12、收信人地址；信封中间居中写收信人姓名，加上称呼。它能够是写信人对收信人的称呼，也能够是邮递员对收信人的称呼。后者为王力先生的观点，实际上邮递员只认为是写信人对收信人的称呼。收信人后面没有称呼是不礼貌的，属于格式上的错误。信封右下方为寄信人地址及。正文1. 称呼：顶格，有的还能够加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。2. 咨询候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等。独立成段，不可直截了当接下文。3. 正文。这是信的主体，能够分为假设干段来书写。4. 祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”能够有两种正确的位置来进展书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的连续。古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不管书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的根本做法，为现代书信所吸收。5. 具名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿、父、你的朋友等。再下一行写日期。假如忘了写某事，则能够在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起行书写未尽事宜