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1、二十四孝图阅读参考心得体会5篇二十四孝图阅读心得体会(1)二十四孝图图文并茂，特别感人。我发觉，百事孝为先，小时候那些孝敬的人，长大都有了特别大的成就。二十四孝有：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中，我最喜爱刻木事亲，意思是：丁兰，相传为东汉时期河南(今河南黄北)人。幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，因而用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商量，每日三餐敬过双亲后本人方才食
2、用，出门前一定禀告，回家后一定见面，从不懈怠。久之，其妻子对木像便不太尊敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手竟然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，咨询知实情，遂将妻子休弃。尽管这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人确实是孝敬。如今有特别多人特别是我们这代人一天到晚都是在想本人该如何样，本人吃的好不好，玩得好不好，向父母要这要那，达不到要求就发脾气，有时对父母和长辈说话、行为特别不礼貌。和前人相比我确实对“孝敬”二字没有做好。读了这本书，我以后一定要孝敬父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。让我们从点滴做起吧!二十四孝图阅读心得体会(2)朝花夕拾中有一篇叫二十四孝图的文章，给我印象
3、十分深入，颇有感受。文章讲的是作者忆述儿时阅读二十四孝图的感受，提醒封建孝道的虚假和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、倡导复古的倾向予以了锋利的鞭挞。所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是鼓吹封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，本来家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，本人独养母亲，对母极孝。后来家境逐步贫困，妻子生一男孩，郭巨担
4、忧养这个小孩，必定妨碍供养母亲，就和妻子商量：“儿子能够再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节约粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，事实上是残忍。古有为求神为父母治病捐躯的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把本人的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。因而后来有人把这种孝举，称为“愚孝。“随意一翻二十四孝图，如此的字眼映入视线：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”
5、、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严峻;“尝粪忧心”则让人恶心。孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的二十四孝图阅读心得体会(3)美德是中国的一种伟大精神。最近我阅读了道德故事二十四孝，情节感人，让人不禁被他们的孝道所感动，心中油然升腾起深深的敬仰。二十四孝主要讲了中国古代的二十四个孝敬父母的故事。其中，最让我经历深入的确实是亲尝汤药和弃官寻母。亲尝汤药主要讲述了汉文帝以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不怠慢。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带，以便母亲随时照用，母亲所服的汤药，他都亲口尝过后才让母亲服用。他在位二十四年，重德治，兴
6、礼仪，人丁兴隆，使西汉十分兴隆。汉文帝作为一位皇帝如此孝敬，怎能不让人敬仰。他更让我明白了一个人不管都忙，不管本人的事业多么重要，我们都不能对父母不闻不咨询。不管工作多忙，不管路有多远，都要心系父母，都要常回家看看。事实上父母要的并不多，一声嘘寒咨询暖，足以抚慰他们孤单寂寞的心灵。更让我感动的是弃官寻母。朱寿昌七岁时，生母被嫡母嫉妒，不得不改嫁别人，五十年母子音信不通。朱寿昌做官后，行四方寻找母亲。找到线索之后，他便弃官寻母。历经千辛万苦，他终于在陕西和母亲相遇了。多么感人的孝子啊!这时一个声音在脑海中不停地咨询：“孙天乐，你呢?你是一个孝子吗?”“所以，但是有的时候”有的时候我会由于一些小事
7、，冲着妈妈发脾气，让妈妈特别生气。那一次，我用本人的压岁钱买了两包薯片，预备明天吃。但是第二天早上起来一看，妈妈竟然正在吃我的薯片。我特别生气，对妈妈大吼道：“你为什么吃我的薯片，你赔我。”“儿子，薯片这种油炸食品，你不能多吃，我煮了又有营养又好吃的鸡蛋，你快起来吃吧。”“我不吃，我不吃，我就要你赔我的薯片。”就如此我闹得妈妈特别头疼。如今想想真惭愧啊!妈妈为了我的身体发育，让我少吃不健康食品，我竟然冲她发脾气。就算是又有营养又好吃的东西，我也不能只想着本人啊!我以后一定孝敬父母，一定不让父母操心，更不能让他们生气。中华民族的美德是人们必须有的精神质量。而孝道是拥有美德的第一步，也是最重要的一
8、步。有人说“教”确实是孝道的文化。曾经我们可能都犯过错，但我们只要好好学习孝道的文化，并践行于我们的日常行为中，我相信每一个人都是好人，都是堂堂正正的中国人!二十四孝图阅读心得体会(4)品读完二十四孝图后，我不禁从内心深处发出感慨：“孝”，真是中华民族的传统美德!自古以来，“孝”确实是一个人立身处世的最根本的道德标准，孝是做人的根本.因而，古人常说“百善孝为先”。从古到今，关于孝的感人事迹不断发生，件件都令我们深受震撼。东汉时期，有一个人名叫黄香，他在九岁时母亲就去世了，因而黄香对父亲就更加孝敬、关爱了。严冬时，黄香就在父亲睡觉之前先钻进被子，用本人的身子把被子捂热，为的是让父亲能暖和温馨的睡
9、个好觉;酷暑时，黄香就用扇子将枕席扇凉，为了让父亲睡的凉爽，本人不惜累的满头大汗。亲朋邻居明白后，都赞扬黄香是个孝敬明白事的好小孩。黄香长大后，当上了大官，但他体恤百姓，孝敬父母，百姓们都颂扬他：“天下无双，江夏黄香”。曾有一个感动了全中国的故事，它让天下的母亲收获慰藉。2004年，一个叫田世国的人用他的实际行动，诠释了母爱大如天的真理。在田世国得知其母患得尿毒症后，他便偷偷地去了医院做了血样检查，配型成功后，田世国瞒着母亲，决然将本人的一个肾脏移植给她。手术成功后，田世国的母亲恢复得特别好，然而，她却一直不知本人换上的肾是本人儿子的。田世国说：“假如我妈恢复得比拟正常，器官排挤的比拟小，我想
10、这就永远是个机密吧”。这是一个漂亮的谎话，更是一份拳拳孝子心!“孝”是华夏文明的不可或缺的必要组成部分，更是中华儿女遵守的人生准则。孝经上说：“爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人”。确实是说，假如一个人能真正做到亲爱本人的亲人，那么他必定会以同样的心态去对待别人。正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。由此可见，孝的传统美德认识已经似树根一般，牢牢地扎在中国人民的心中，丝毫不可动摇。我们中有谁明白，在美国人眼里，中国人尊老爱幼、赡养父母是全世界做的最好的，而在美国是不可想象的，闻者感慨：我们本人丢掉、无视的，兴隆国度的人却要捡起来。对此，我们是否应该反思?是否应该好好地珍惜古人为我们
11、留下的这珍贵的精神财富?做“孝”不必轰轰烈烈，作为我们，在日常生活中，从周围的一些不起眼的小事做起，多一些为父母着想的地点，尽本人所能做一些令父母身心愉悦的事情。大家共进一步，努力将中华传统美德“孝”发扬光大!二十四孝图阅读心得体会(5)我在网上看了一篇叫二十四孝图的文章，给我的印象十分深入，让我深受感动。其中，有一则是“卧冰求鲤”，这则小故事在令我感动的同时也让我收获颇丰。这则小故事讲的是古代一位叫王祥的人，生母早丧，继母朱氏屡次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。但是，当父母生病时，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰立即融化。跃出两条鲤鱼。继母食后，果然
12、病愈。王祥的母亲使他失去父爱，王祥都能在父母生病时，衣不解带地侍候，还在冬天用本人的体温来把冰融化，捉鲤鱼给继母吃。真是令我感动极了。古代的人们如此孝敬。正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。在构造和谐社会的今天，我们更应该孝敬父母，更况且孝道是我们中华民族的悠久文化和传统美德，但是，事实好似有点不尽人意，历史珍贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中，父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。他们认为只有本人逍遥快活就够了，却不谅解，不理解父母对本人所付出的辛劳，更不用提要他们孝敬父母了。他们可否想过母亲十月怀胎的痛苦和父母亲把他们从一个小婴儿
13、拉扯大的艰苦，难道这也能让人所忘却吗?假如这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到人们的辱骂和抛弃。父母给我们的爱是无私的，父母默默地为我们劳累。假如你够细心，就会发觉父母脸上多了一条条皱纹，头上多了一丝丝银发。父母在我们的成长路上精心的养育并教育我们，却不求报答，父母对我们的爱比山还高，比海还深。因而，我们如今要好好孝敬父母，哪怕是帮妈妈做做家务liuxue86，给爸爸捶捶背，把好吃的留给父母吃，做一个听话明白事的好小孩。此外，我们更要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母!“孝敬”是我们中华民族的优秀传统美德，是我们每个人都应该做到的，就像这则故事中的王祥那样，我一定好好孝敬父母。