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1、第十六周：生命是一张美丽的网参考发言稿2009学年度第一学期 第十六周国旗下讲话 生命是一张漂亮的网岳化宇 教师接到这个命题，也是我刚刚读完敬畏生命一书不久，“非洲之父”阿尔贝特 史怀哲的名字最先跳入我的脑海中。9岁时，牧师家庭出身的他学着小伙伴用石子投向一个赶着驴子做生意的瘸腿犹太人，而那个犹太人一直报以无言的微笑，这个微笑震撼了他一生，20岁时，这个法国小伙已经拥有神学及哲学博士学位,在大学担任讲师,且是一所神学院的院长,同时是巴哈管风琴演奏最正确人选之一。30岁左右,他看到一幅反映非洲饥饿的图片,便决然抛下本人所拥有的一切,进入医学院从头学起,用将近9年光阴获得第三个博士学位医学博士。之
2、后, 38 岁的他,向着未知之地非洲出发了。他说:“我还债去了!”加蓬（今天的加蓬共和国）是他的第二家乡，这里有错综复杂的原始林、沙洲和湖沼。天气炎热，湿气大，豆类不会结果，谷物也无法栽植。面粉、米、牛奶、马铃薯等都需要仰赖于欧洲，布料和药品更不用说。这里有各个部落的土人，还有吃人种保安族。第一年，他接触到无数的皮肤病、麻风病、昏睡病、肺病、精神病、风湿病人，看到遍地的饥饿、干旱、战争、奴役和死亡，人类苦难的无穷无尽，和个人力量的微缺乏道几乎摧毁了他的信仰。但他也看到了两个黑人小孩，周遭围绕着诸多不幸，却能在夕阳下面尽情跳舞！这情景仿佛是一个从天而降的昭示，使这位忧心忡忡的医生一下子平静下来。
3、他再没有停下本人的脚步，用余生53年的光阴行走于非洲丛林，用本人的生命为非洲土人做了荣耀的献祭。在丛林中，他亲身和土人建医院，自制砖头、配药方，在非洲的丛林里留下一手创立的六百多个床位的丛林医院，在非洲的医疗效劳更成为本世纪社会效劳的一座标竿。除此，他更关心土著人的灵魂，他教会他们讲卫生，教会他们珍惜、感恩和宽容，慢慢他成了土人的严父、兄长、工头和密友。1953年，他以保卫人道与生命尊严的事业而作出的伟大奉献而获得诺贝尔和平奖，更以“同体大悲”之心，创立了“把爱和悲悯，放开给我们四周生存着的所有生命”的“敬畏生命”的理论当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候，他才是一个真正有道
4、德的人。弘一法师也说过：对万物的怜惜和尊敬才是真正的敬畏。法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装上水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。每次想起这个故事，总为他关于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动，也为他“华枝春满，天心月圆”的一生所感动。而今天，打开电视，翻开报纸，触目惊心的关于生命的音讯：洪灾、地震、绝症、饥饿、暴虐、谋杀、矿难、踩踏、满眼是苦苦挣扎的生命，生离死别仅仅发生在一瞬间，回首的一刹那，熟悉的笑脸忽然支离破裂，破裂如漫天的花瓣，红色的雨忽然吞没了漂亮的家园。由于生存的压力和物欲，我们也理解到触目惊心的数据：地球上已经少有净土，珠峰
5、雪样中含汞含锰，大西洋底有铅铬堆积，南极企鹅体内含苯，北极云雾在加浓变酸，每天都有一百多个物种从地球上消失。残酷的现实让我们清醒，环境咨询题的本质，不是技术和经济咨询题，而是文化和价值取向咨询题，在于我们是否有一种对生命尊重的感情，那种“民吾同胞，物吾与也”的感情。人类属于大地，但大地不属于人类。生命之网并非人类所编织，人类不过是这个网络中的一根线，一个结。但人类可做的一切，最终会妨碍到这个网络，也妨碍到人类本身。天灾也许无奈，人为却能够防止。我们也许无力挽救，但至少能够呼吁，能够关注，能够预防，甚至完全能够尽一己之力。我们看得到学校每年都会在初二、高一年级开展心肺复苏、急救包扎等培训，看得到初二年级开展紧急疏散，消防演习等训练，但是我们更希望我们的小孩们从心底里能认识到本人的使命：认识到在宇宙的大生命中，人类是多么卑微和渺小！我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴，宇宙大气中之一息；不是每一道洪流都能入海，不敬畏它便成死湖；不是每一粒种子都能成树，不敬畏它便成空壳；关注生命事实上确实是一种敬畏，保护生命更是一种救助。让我们同心合力，学会敬畏生命！