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1、我与地坛的阅读参考心得五篇（通用）读书心得确实是应用本人的话语，把读过的东西，浓缩成简单的文字，然后加以评价，最重要的是提出本人的看法或意见。以下是关于我与地坛的阅读心得五篇，欢迎阅读参考!我与地坛的阅读心得(一)拜读我与地坛，起初是一种完成任务的心态，由于儿子说需要我写读后感。但是，读着读着，不知不觉就被深深地吸引了，有几处让我不禁为之动容。这些年，整天不知所忙地繁忙着，尽管不能说是爱学习之士，但是频繁让本人找到读书的状态。但是，我与地坛带给我的震撼已经特别久没有过了。 作者的执着与坚强感动着我。尽管失去双腿的他曾经在年少时有过失落与暴躁，但是他日日躲进地坛，去深思，去观察，去体会人生，从不
2、连续，这是多么执着的一种精神，也确实是这种精神成就了他。面对残肢，面对挫折，风华正茂的他从彷徨走向沉着，找到了本人的位置，用艰苦的劳动成就了本身的价值，给世人留下了无数的启迪。做为身体健康的我们，过着衣食无忧的日子，却频繁会由于一些琐事，甚至为了官位而自寻苦恼，相比之下显得如此渺小。母爱的伟大无私震撼着我。作者的双腿瘫痪给了他痛苦的青春，这注定了他母亲痛苦而短暂的一生。当他年少无知，自暴自弃时，他母亲所承受的痛是常人无法想象的。她用本人的不动声色，去放纵他、去呵护他，由于他母亲明白今后的路需要他本人去闯。也许作者如今的成就能告慰母亲的在天之灵，但是她短暂一生承受的痛苦在天堂能释怀吗?作为已为人
3、母的我，频繁认为本人是一个特别称职的母亲，为了小孩的生活学习劳累着，甚至为了儿子可放弃官位与金钱，以为如此本人就特别伟大了。但是和作者的母亲相比，我付出的又算得了什么呢?!在我心底，小孩的平安健康欢乐地成长是最重要的，但是有时对小孩的缺点不能耐心肠引导，对小孩的一些习性不能平和地接受，甚至有时由于小孩考试成绩不好，会暴跳如雷。尽管我的出发点是好的，愿意小孩多学知识，为今后的就业生存打好根底，但是由于方法不对，往往会损害了小孩的自尊心，妨碍母子的感情。不得不承认，作为母亲的我，胸怀还不够宽大，对小孩的付出，没能做到任劳任怨。随着岁月流逝，小孩的长大，我会加强与小孩的平等交流，在平和心态下享受与小
4、孩共同成长的乐趣。作者的博爱感染了我。尽管作者本身残疾，但是对生活的热爱流露于笔尖。假如没有爱，他不会发觉地坛的内在;假如没有博爱，他就无法观察数年来地坛的变迁，以及每一位进出地坛人的特点，只有对生活充满热爱，情感升华到博爱的人，才能那么细致地观察一切，精心肠记载一切，用漂亮的文字描绘一切;只有心底有爱的人，他才能感悟出人生的意义，从痛苦境地爬过，走向光明;只有心底有爱的人，他才会如此明白得感恩，明白忏悔，才能英勇面对本人年轻时犯下的错，才能把一切写出来，让世人得到教育与启迪。人的一生会遇到特别多事特别多人，不可能事事满意，处处如意，需要我们坚强，需要我们都有一颗平常心，一种平和的心态，学会面
5、对，明白得感恩。记得有句禅语道：“当你抱怨本人的鞋不好时，却发觉有人竞没有脚。”因而不管是已经工作的母亲，依然正在苦读的儿子，都要尽心尽力地去付出，如此才能够拥有无怨无悔的欢乐人生。我与地坛的阅读心得(二)这是语文张教师教师推荐给小孩们的阅读书目，我也跟着也读，正好补补课，从读书上利用零碎时间读完。这本书是作者史铁生先生的一部散文集，收录了我与地坛、我二十一岁那年、合欢树、秋天的思念、墙下短记、黄土地情歌、我的梦想、好运设计、经历与印象1、2、想念地坛、扶轮咨询路12篇文章。内容上主要记录了本人在地坛中得到的生命启迪和人生感悟、对母亲的内疚与思念、本人的病痛与挣扎、对童年生活的回忆、对朋友的感
6、恩。虽有伤痛，却没有令人悲伤的情绪，是抚平心境后的娓娓道来。文字上平易优雅。读这本书给我触动特别多，主要从四个方面说说吧：书中有对母亲的内疚，本人由于病痛堕入无望，脾气不好,不愿意与母亲交流，没有顾及母亲由于本人的病痛而遭到的煎熬。书中屡次写到母亲到地坛来寻找本人，但作者却默不作声，任由母亲在园里焦灼而急迫地来回找。书中写道：“她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常待的一些地点，步履匆忙又急迫。”“多年来我头一次认识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地点也都有过母亲的脚印”。作者感受特别内疚：“我不明白我为什么决议不喊她但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了男小孩的
7、倔强或羞怯?但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。”这是我与地坛中的一段，是母亲去世后作者写出的对母亲的内疚。在合欢树、秋天的思念这些篇章中也都表达了作者对母亲的如此一份情感。读这些文字，我不由的眼睛潮湿，感动于母亲深深的爱，也感动于作者对本人内疚的这份真诚的表达。在阅读过程中也让我时常想起父母亲对我的爱，也在不时地反思，我为本人的父母亲都做过什么?我对父母亲的好是否让我心安了?书中有作者的伤痛，在我二十一岁那年中，作者表达了在北京友谊医院一年多的治疗期间本人的病疼与挣扎，他写道：“上帝假如你不收回我去，就把能走路的腿也给我留下。”“定案之日，我像个冤判的屈鬼那样疯狂地作乱，挣扎着站起来，心想
8、干吗不能跑一回给那个没良心的上帝瞧瞧?”最后作者明白：“确实，你干不过上帝”。在医生王主任“人活一天就不要白活”的鼓励下，作者“渐渐地有了活的兴致和价值感”，对人生有了更多的考虑：“人惟有乞灵于本人的精神。不管我们信仰什么，都是我们本人的精神的描绘和引导”。二十一岁过去了，作者被朋友们抬着出了医院，从此开场了他的轮椅生涯。通过这些文字的阅读，我们感遭到了作者当时那无比无望的心情，但他也在时时的思索，寻求生活的兴致和价值。文章表达中不断是一种明朗的情绪充盈期间，有对大家对他协助的感恩，有对生死的叩咨询。我想那是抚平心境后所表达出的作者的通达，让人感慨而不伤怀。书中有童年的欢乐与苦恼，那饱满的充满
9、张力的童年，让人边读边感慨那些欢乐，那些淘气，还有一点点人的本性。作者在思念奶奶的老海棠树中写道“小时候我常常爬上去，一天一天地就在那儿玩。奶奶在树下喊下来吧，下来吧，你就这么一天到晚待在上头不下来了?是的，我在那儿看小人书，用弹弓向四处射击，甚至在那儿写作业，书包挂在房檐上。饭也在上头吃吗?对，在上头吃。奶奶把盛好的饭菜举过头顶，我两腿攀紧树桠，一个海底捞月把碗筷接上来。觉呢，也在上头睡?没错。”读到这几句，我觉得这小孩可真皮呀!读那幼儿园的经历，感慨人性不善的一面的显露，恃强凌弱在那小小孩间表现的让人恐惧。一些不厚道感受是骨子里的。在书中能够感遭到文字表达的空灵优美，比方“瓢虫爬得不耐烦了
10、，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了，.露水在草叶上滚动，聚拢，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”读到如此的文字，心也跟着活了起来，感受本人又回到了洒满晨光的田间地头，满眼葱翠，轻松、欢乐。我想好书确实是在阅读的过程中一点一点触动我们的内心，引发我们的考虑，来协助我们完善本人。我与地坛这本书平易的文字，浓浓的真情，细腻的表达，经历困难痛苦却有着打心眼里的宽厚，感受作者的达观，汲取作者馈赠的精神力量，强大我们的内心，向着美妙生活。我与地坛的阅读心得(三)史铁生是一位残疾作家正当生命最灿烂的季节命运却让他遭到了最沉重的打击一他失去了双腿。这会是一种多么难言的痛苦啊又会有一种多么哀伤的心情直到他
11、学会了用文字表达本人的感受让真情在笔尖流露。因而便有 了我的遥远的清平湾有了奶奶的星星有了合欢树有了我与地坛。我与地坛表达的感情是痛苦的复杂的。深沉的。作者讲述在双腿残废之初本人的悲哀欲绝心绪的荒凉冷落前途的暗淡渺茫以致于本人一次又一次在死亡边缘彷徨偶尔走进了那个与本人同样荒凉冷落的园子一地坛。这座古园映照了作者的生活也记载了他深深的车辙它能够理解作者的心情能够感受作者的悲哀因而它向他展示了石门中的落日寂静却安详高歌的两燕苍凉却张扬着生命的多彩雪地上小孩的脚印大概讲述着青春的童话还有飘摇的落叶纯洁的草木坦荡的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小雾停在半空的蜂地空屋似的蝉蜕。窸窸窣窣生长的响动。地坛成了作者
12、生命的一部分。在地坛他明白了：一个人出生了就不再是一个能够辩论的咨询题而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候已经顺便保证了它的结果因而死是一件不必急于求成的事死是一个必定会降临的节日。地坛留住了作者留住了一个用感情写字的作家。作者常说：这古国仿佛确实是为了等我而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。 出处：600字作文园地作者深爱着地坛他更深爱着本人的母亲。作者表达的对母亲的爱是深重而沉痛的母亲注定是活得最苦的由于她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子唯一的几子尽管她情愿截瘫的是本人可事实终究是无法改变的。因而她就默默的忍耐着。用母亲无私的爱包容儿子包容儿子的命运;因而她只有一天一天的熬过
13、去一天一天的祷告：出去活动活动去地 坛看看书我说这挺好。因而她只能漫长的等待。她疼爱儿子同时理解儿子她明白儿子需要一点时间独处需要这个过程。然而她不明白这过程得要多久和这过程的尽头终究是什么。等待母亲只能漫长的等待母亲不明白她的儿子是多么想让她一超分享本人的欢乐儿子忧郁的心中重新出现出了欢乐的影子要是母亲看到她该多么欢乐啊。儿子第一次如此为母亲想但是已经来不及了。母亲的去世终究让他明白了：一心以为本人是世上最不幸的一个不明白儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。读了我的祖国以后，我就想到：世界的东方有位巨人，那位巨人确实是我的祖国;世界的东方有一只雄鸡，那只雄鸡确实是我的祖国;世界的东方有一条长龙
14、，那条长龙确实是长城。我的祖国地大物博，疆域宽阔，漂亮富饶。这个国家确实是中国。我的祖国它是一个拥有五千年历史的华夏民族，是世界四大古国之一呢!正是由于如此因而我欣赏我的祖国，这是由于中国曾经经历了多少坎坷、经历了多少风风雨雨啊;我热爱我的祖国，是由于它在毛主席的带着下，发生了翻天覆地的变化;我敬仰我的祖国，是由于在孙中山这位大总统的领导下，打响了“武昌起义”，发动了“辛亥革命”使中国从人民、半封建的社会中走了出来;我喜爱我的祖国，是由于祖国的绚丽风景使人心旷神怡在五千年中，中国人受尽了耻辱，但我们终于又站起来了!可谓是“苦尽甘来”!中国人民在本人的努力下，嬴得了世界人民的尊重!我为本人是一名
15、中国人感到骄傲!我看见：从太空中俯瞰地球，地球是一个深蓝色的球体，然而在这个深蓝的球体上就有一条巨龙在曲折盘旋，而这条“巨龙”确实是中国的万里长城。当初秦始皇建造长城的时候，为的只是防备北方游牧民的侵扰，然而他不会想到的是，在五千年后的今天，万里长城居然成为了中华民族的意味，更成为了炎黄子孙的骄傲。所以，这也要归功于中国的人杰地灵。中国在公元前221年嬴政统一中国史称秦始皇开场，逐步成为一个富饶、漂亮的国度。青年兴则国兴，小年强则国强。我们要习惯时代开展的要求，正确认识祖国的历史和现实，加强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自决心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取
16、，自强不息，艰苦奋斗，坚韧拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为制造祖国辉煌今后奉献本人的力量!我与地坛的阅读心得(四)假如有一本书浓缩的是人一生的日月精华，假如它带来的是无尽的感慨与感动，假如它经历了历史的洗礼却还好像昨日般鲜活地流淌在我们的血液里，那它无疑确实是史铁生先生的我与地坛了。史铁生是当代中国最令人敬仰的作家之一，他用残缺的身体，说出了最为健全而饱满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。我与地坛不仅仅是一本书，它更是一本智慧。它让我们在另一个角度观察生命，在无望和希望的临界点品味人生。史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再没
17、有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。关于人生来说，最可怕的大概确实是“生命的反差”。假如史铁生与生俱来确实是如此的情况，那倒估计没太大痛感了。可咨询题在于，命运为史铁生安排了一个残酷的圈套：先送给他一副比健康人还要健康的身体， 然后一个急转弯毁了他，这种宏大的灾难忽然降临，关于芸芸众生中的任何一个个体来说，都是极其残忍的。面对如此的不幸和苦难，他开场了对生命的思索与追咨询。他“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终回绝了死亡。他在书中说“死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会降临的节日。”这句话的沉着稳重深深撼动了我。生死不是我们能选择和
18、掌握的，我们所能够做得只是好好地利用生与死之间的时间。 然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲手扼杀本人的生命：法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了本人的喉咙;日本著名小说家川端康成在写作公寓里含煤气管自杀身亡;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀这些事实让人触目惊心，留给世人的只有感慨和可惜，追其根源是对生命的不负责，对生命的不注重。生命关于我们每个人来说，都只有一次，关于这仅有的一次，我想我们应该好好把握。诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为躲避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?正是有了这些磨练，才使我们体会到人生的乐趣。我们应该明白得热爱生命，注重生活的磨
19、练，体验友爱、负责、学会珍惜本人，省悟生命的意义与价值。史铁生没有放弃本人的生命，坚韧地走了过来，文坛上多了一个新秀。是母亲的爱唤起了他的意志，史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再遭到损害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我们也应该为这一细节而感动，那是一种默默的伟大的母爱。作者朴实的一句话应当成为名言：“儿子的一切苦难，在母亲那儿都是加倍的。母亲想协助儿子走出窘境却不知如何帮;儿子一个人出去，心中害怕却不能阻止;儿子不愿有人跟着，母亲心中理解却难以忍耐担忧受怕的煎熬悄悄来寻，又时时提示不能被儿子发觉。如此的母亲注定是天底下活得最苦的母亲。就像作者在文中写到的那样，“她太苦了，上帝看
20、她受不住了，就召她回去。”当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享欢乐，特别遗憾的是，他的母亲再也不明白了，已经永远在天涯守护着他。 “树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，何必要让本人感到悔恨时才醒悟呢?依然父母在周围的时候，对他们好一点，文中作者屡次咨询到：“我为什么要活着?” 而我们又能为母亲做些什么呢? 我在本人内心深处答复的是：为了母亲，为了亲人，为了本人的梦想，为了本人未尽的责任。史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进展了一次对心灵的搜索和对生命的诘咨询，对生命的意义又加深了理解。我与地坛读后感斯人已逝，翰墨留香。我与地坛并不随史铁生先生的离去而褪色，反而在光阴的流转中
21、更加熠熠生辉。我与地坛的阅读心得(五)我与地坛是带有自传、自省、自述意味的散文，史铁生以真实的身份投入作品，用文字坦诚地表现本人在地坛沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟，作者由个人严酷的命运上升到生命永久的流变，超越了个体生命有限的必定，把本人的沉思带入到了生命全体的融会之中。作者笔下的地坛“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上夸耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，四处的野草荒藤也都茂盛得自由坦荡”，大概荒废已久，地坛从皇室祭祀的处所演化为随着历史的风吹雨打而颓圮荒凉趋于寂静的废弃古园，它的命运大概与史铁生“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的不幸遭
22、遇仿佛，不同的是，“园子荒凉但并不衰败”，而作者“在满园弥漫的沉静光辉中，一个人更容易看到时间，并看见本人的身影”他孤寂、迷茫、魂不守舍而痛苦难熬。感激地坛中的“蜂儿”、“蚂蚁”、“瓢虫”、“露水”、“草木”，它们勃勃的活力妨碍了史铁生的心境，他终于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会降临的节日”，从消沉消极的心境中醒悟过来，并考虑“怎么样活的咨询题”。地坛，在史铁生最无助最彷徨的时候，以它“落日”“高歌的雨燕”“小孩的脚印”“草木泥土灼烈而纯洁的气味”“秋风落叶”等难以言说的包孕着永久与瞬间、陈旧与新鲜、沉静与涌动、博大与纤细的双重境地给了作家心灵以强烈的震动。史铁生在20岁时
23、下肢不幸瘫痪，青春韶华，其苦自不待言，他在一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不平常的心境中史铁生来到地坛，走入了上述双重境地里。夕阳残照下的残垣断壁所显现出的历史沧桑，让作家充分感遭到时间永久的伟力，感遭到岁月流逝的无情;宇宙的浩渺和历史的凝重衬托出个人的微缺乏道，衬托出个人遭际的无常和偶尔，它使得一切痛苦都失去了分量，而从反面让一个不幸的人获得理解脱，得到了灵魂的皈依。同时，作家从这一双重境地中又清楚感遭到在无情之中却是生命的有情，花木鸟虫，各自向作者展现出绚丽的生命世界，无言地诉说着生活的蕴藉和爱意。地坛之于作者，是精神家园，它以只可意会的独具意蕴的形象为一个濒临无望的人开蒙揭翳，使他从本人的不幸中走了出来，曾经的焦躁不安、无可奈何的作者变得平和而宁静，他宗教般地透过地坛想象到另一个世界，那个世界确实是我们的归宿。我们生活在尘世这个世界，这个世界喧嚣嘈杂、现实功利，另一世界则平静祥和如荒凉而沉静的地坛，仿佛与世无争的道士，却又像大彻大悟的高僧。