《红楼梦》思想.ppt

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1、从红楼梦第一回探究 主题思想,朝阳 何明水,你所理解的红楼梦的 主题思想 ?,揭露了封建社会的种种黑暗和罪恶 预言了其必然要走向覆灭的命运,更深的主题思想?,红楼梦的整体架构(情节结构),红楼梦的整体架构,神话:女娲补天,神仙:茫茫大士、渺渺真人,神话:木石前盟,红楼梦的整体架构作用,神话、幻境、梦境、人间,真假虚实给予写作以极大的支撑和自由,避免文字狱,尤为重要的是表达本书主题,红楼梦的 主题思想,儒释道思想,对儒家思想的批判 对佛道思想的宣扬,儒释道通俗解读,释:慈善,奉献文化,道:淡泊,规律文化,儒:功名,进取文化,红楼梦两位仙人与石头的对话,二仙师听毕,齐憨笑道:“善哉,善哉!那红尘中

2、有却有些乐事,但不能永远依恃,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。”,思想:对儒家思想的批判,大荒山无稽崖青埂峰顽石偈,无才可去补苍天,枉入红尘若许年;,苍天:指封建社会的宗法制度; 红尘:佛教指人世间。,癞头和尚(释)、跛足道人(道) 他们有时结伴而行,有时各自行事。对红楼梦中的一些人物或脱度、或点化、或指点迷津、或解除冤孽。甄士隐、贾瑞,贾宝玉、黛玉等。,曹雪芹设计此二人超度人世间苦难,表明他是肯定佛家文化和道家文化的超凡脱俗和天人合一的。,红楼梦主题歌好了歌、好了歌解,世人都晓神仙好,唯有功名忘不了! 古今将相在何方,荒家一堆草没了。 世人都晓神仙好,

3、只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了! 君生日日说恩情,君死又随人去了。 世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了! 痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了?,好了歌否定功名、金银、娇妻、儿孙。作者借此诗来表达,人们建功立业、发财致富、贪恋妻妾、顾念儿孙都是被情、欲蒙蔽、尚不“觉悟”的缘故。作者借跛足道人之口,形象地刻画了封建社会的人情冷暖,世事无常。警示世人不要为功名利禄去争斗。,好了歌思想深意,人生苦短,世事无常 功名利禄,不过是过眼浮云,好了歌中强调了结这些尘缘。充满佛道的出世思想,尤其是道家的出世思想,好了歌解 草蛇灰线、伏脉千里,陋室空堂,当年笏满床 ,衰

4、草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!,好了歌解,对儒家思想的批判 对佛道思想的宣扬,红楼梦批判儒家 贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等 林黛玉虽出身列候世家林家,经历儒家文化的深厚熏陶,却出落得天仙一般的人品,丝毫不在乎功名利禄,甚至痛恨儒家文化所倡导的前程功名,而选择了佛

5、道文化去追寻心灵的超脱。,为什么批判儒家推崇佛道?,儒:束缚了人的个性发展、封闭了民 族性格、滞塞民主科学精神的形成,道:释放天性、催发真善美,儒释道价值观解读,释:献爱心、作贡献的过程中实现个人价值最大化,道:以完善的自我带动和谐的社会,儒:在创造物质财富的过程中实现自我价值,本课小结 课后作业,继续精读红楼梦前五回,红楼梦批判伪佛道,批判和否定世俗的所谓佛教和道家 比如水月庵的净虚、智通,地藏庵的圆信等“师太”,都是些善弄权行贿,非法牟利,甚至坑害女孩的“拐子”,还有葫芦寺庙里的小沙弥,也是个自以为高明的厚黑家。再加上钦封的张道士,混迹底层的马道婆,以及出家当道士的贾敬等人,无不受到红楼梦

6、辛辣的讽刺和无情的批判,红楼梦批判伪儒家 贾政、贾雨村、忠顺亲王等,贾政:对孩子的教育只以科举仕途为唯一标准,缺乏耐心 不考虑其个性的发展,因材施教,他内心的冷酷和自私。 贾雨村:是为了升官发财不择手段的人物。他从底层奋斗起家,一路逢迎借势,对恩人甄士隐和香菱的背叛、对小沙弥的处置,以及后来卖主求荣,一生坏事做尽,心里却理所当然,信奉“识时务者为俊杰”,这是真正的犬儒。,红楼梦 红楼一梦,万境皆空,一代 开创家业“水”字辈:贾演、贾源 二代 守成的“人”字辈:贾代化和贾代善二公 三代 转型的“文”字辈:贾敬、贾赦、贾政 四代 败家的 “玉”字辈:贾珍、贾琏、贾宝玉、贾环 五代 萧条的“草”字辈

7、 :贾蓉、贾兰,红楼梦缘起诗,满纸荒唐言,一把辛酸泪! 都云作者痴,谁解其中味?,1.荒唐的的起源、荒唐的情节等。 作者反封建的先进的叛逆思想 2.作者对现实人生悲剧的辛酸感受 3.难以直言而又深怕不能被理解的心曲,红楼梦缘起诗,满纸荒唐言,一把辛酸泪! 都云作者痴,谁解其中味?,1.荒唐的的起源、荒唐的情节等。 作者反封建的先进的叛逆思想 2.作者对现实人生悲剧的辛酸感受 3.难以直言而又深怕不能被理解的心曲,曹雪芹不仅是一位伟大的小说家,也同时是一位伟大的思想家,他的思想理论是超越所处时代的,放在今天仍然毫不褪色。红楼梦是一部伟大的小说,不仅在于它精妙的故事架构,弘大的铺陈叙事,高贵的人性关怀,更在于它能够突出中国文化之精髓,深入浅出,批判重建,提出了不亚于当代先进思潮的深刻的文化思考和文化批判。,贾府的繁盛与衰败 红楼一梦,万境皆空,一代 开创家业“水”字辈:贾演、贾源 二代 守成的“人”字辈:贾代化和贾代善二公 三代 转型的“文”字辈:贾敬、贾赦、贾政 四代 败家的 “玉”字辈:贾珍、贾琏、贾宝玉、贾环 五代 萧条的“草”字辈 :贾蓉、贾兰,

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