《《乡土中国》批读指导课（六.1稿）(1).pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《乡土中国》批读指导课（六.1稿）(1).pptx（15页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、“他们在埋头种地和低头吃饭时，总不会忘记抬头看一看天。”,费孝通,乡 土 中 国,“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”唐韩愈进学解,批注式阅读,教学目标,1.把握文章的行文思路 2.学会学术著作的批注方法,全文的中心论点是？,论点：又叫论断，是作者对中心问题的是非判断，对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。,“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”,活动一,展示出你的思维导图，并说说你这么画的依据。,提要记事者必提其要,乡土本色,(不流动性),(人离不开土),(熟悉性),全文思路,(法理社会),(村与村之间),这些批注示例有哪些角度？你能总结一下学术文章的批注方法吗？ 要求：1.小组讨论3
2、分钟；2.小组发言概括,钩玄纂言者必钩其玄,活动二,1.原文：乡土性 批注：中国农民聚村而居，因而形成乡，乡下人离不了泥土，泥土是生养农民的根，这就是中国人的“乡土性”。 2.脂砚斋评点红楼梦 原文：（宝玉和黛玉）二人正说着，见湘云走来笑道:“爱哥哥，林姐姐，你们天天一处玩，我好容易来了，也不理我一理儿。”林黛玉笑道:“偏是咬舌子爱说话，连这二哥哥也叫不出来，只是爱哥哥爱哥哥的。回来赶围棋，又该着你闹幺爱三四五了。”宝玉笑道:“你学惯了他，明儿连你还咬起来呢！” 脂砚斋批道：可笑近之野史中，满纸闭月羞花、莺啼燕语。殊不知真正美人方有一陋处。如太真之肥、飞燕之瘦、西子之病，若施于别个，不美矣。今
3、见“咬舌”二字加以湘云，是何大法手眼，敢用此二字哉？不独不见其陋，且更觉轻俏娇媚，俨然一娇憨湘云立于纸上，掩卷合目思之，其“爱”“厄”娇音如入耳内。,3.原文25页第4段：“长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。” 批注:侍候，多指对长辈或地位高者小心侍奉，在这里用于老农对“庄稼”，生动表现出老农对土地的珍视和敬畏之情。一个“行动”不得，欲赋予庄稼“灵动”的生命性；而谈到本应是行动力的代言人的“老农”，却像庄稼一般“插”入了土里静止了。运用拟物的修辞，将人物化，两句话无形间在文学形式上将“庄稼”与“老农”的现实形象互换，形象地表现了农民对土地
4、的依赖关系。 4.原文29页第14段：“我在那里也看见过找不着地的那些孤魂，以及那些给狗吃了的路毙的尸体”。 批注：“安土重迁”是中国农业文明孕育出的追求“落叶归根”的生存形态。“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。”此中情味，离故土越远，就体会越深。可见土地之于中华民族，是文化之根、生命之本。,5.讽谕三新乐府胡旋女原文曰：天宝季年时欲变，臣妾人人学圆转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。梨花园中册做妃，金鸡障下养为儿。 批注：太真外传: “天宝四载，是(七)月，于凤凰园册太真宫女道士杨氏为贵妃，半后服用。”寅恪案:凤凰园出处俟考。乐天“梨花园 ”之语，亦随意成文，未必确有典据也。又日本江户宫中有
5、凤凰四间，岂梨园中亦有凤凰殿，而乐史误凤凰园耶，疑莫能明。 6.原文39页17段：“我们永远在削足适履，使感觉敏锐的人怨恨语言的束缚。李长吉要在这束缚中去求比较切近的表达，难怪他要呕心沥血了。”批注：李长吉，即李贺，这位天才诗人对生活有着超越常人的敏感，他的作品能够超出生活的真实而达到艺术的真实。例如其诗“天谴裁诗花作骨” 谓写诗曰“裁诗”，犹如剪裁一段锦绣，而“花”竟做了诗的“骨”，实在是出人意外的想象，出人意外的语言！,【学术论著的批注方法】 1.概念理解型批注； 2.鉴赏型批注； （包括修辞手法、语言风格、论证手法等角度） 3.感悟型批注； （包括感触、疑问、质疑、新解） 4.补充型批注
6、。,请根据刚才学习的批注方法，对“阅读导引”涉及的句子及核心概念进行批注。（5分钟） 要求：1.选择1-2处批注；2.引用或化用助推资料二进行批注，力求让自己的句子闪闪发亮！,钩玄纂言者必钩其玄,活动三,“客”不管从何处来，到何处去，永不会孤单。,乡 土,钩玄纂言者必钩其玄,任务布置,1.在两周时间内完成14篇文章的批注； 2.有选择地对书中设计的问题进行回答； 3.对自己感兴趣、读有所得之处进行批注（不少于50条）； 4. 将自己在阅读中发现的，需要进一步研讨的问题列出来（3-5个）； 5.同桌之间交换批注文字； 6. 在两周时间内完成乡土中国批读记录单，并就如何批注学术著作进行总结（200字左右）。,