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1、（一）杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。注释: 氏：姓氏。 甚：非常。 惠：惠同“慧” 智慧聪明。孔君平：孔坦，字君平，官至延尉。诣：拜见。 乃：就；于是。 设：摆放，摆设。示：给看。 曰：说 未闻：没有听说过。 夫子：旧时对学者或老师的尊称。补充：指以:是“以指的倒装”，用手指指着的意思（二）郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。 至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。” 注释 郑春
2、秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。履音吕，革履，就是鞋子。 度du，考虑，在这里是“计算、测量”的意思。后面的度字，作名词用，就是尺子。 坐同“座”，座位，这里指椅子、凳子一类的家具。 之代词，这里指代量好的尺码。 操操持，带上、拿着的意思。 表罢罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。 无不。补充：有欲买履者：者，-的人； 反：同“返”，返回。 遂：最终。何不试之以足：以，用。自信，相信（自己的脚）。(三) 王冕僧寺夜读王冕者， 诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书; 听已辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去依僧寺以居。
3、夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶 ，狞恶可怖 ；冕小儿，恬若不见。注释牧：放牧牲畜。 窃入学舍：偷偷地进入学社。 诸生：学生们。 已：毕，完。 辄：就。 挞（t）：用鞭子、棍子等打。 已而：不久。 痴：此指一心一意，沉醉于 曷不听其所为：何不听凭他做想要做的。 曷：为什么。 依：靠着。 执策：拿着书。 长明灯：佛前昼夜长明的灯。 达旦：到早晨，到天亮。土偶：用泥土塑成的佛像。 狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。 恬：安然无动于衷的样子。补充： 王冕者， 诸暨人，本句是判断句，译为王冕是诸暨人；垄，田地。 归：回家； 如此：像这样； 曷：同“何”； 冕因去：因，于是；去：离开
4、（家）； 潜：偷偷地； 若；好像。(四) 北人不识菱 北人(1）生而不识菱（2）者，仕（3）于南方，席上啖（4）菱，并壳（5）入口。或（6）曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短（7），曰：“我非不知，并壳者，欲（8）以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有!” 夫（9）菱生于水而曰土产，此坐（10）强不知以为知也。 注释 (1）北人：北方人。 （2）菱：即菱角，水生植物的果实，鲜嫩时可作水果吃。 （3）仕：做官。 （4）啖（dn）：吃。 （5）并壳：连同壳。 （6）或：有的人。 （7）短：缺点，这里指自己的无知。 （8）欲：想。 （9）夫（f）：语气词，用于句首表示引出下
5、文。 （10）此坐：这是因为。 补充：护：掩盖。 非不：并不是不，并非； 并壳者：者，-的原因； 去热，去：消除； 强：勉强。（五）破瓮救友光（1）生七岁，凛然（2）如成人。闻讲左氏春秋（3），爱之，退为家人讲，即了其大旨（4）。自是（5）手不释书（6），至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去（7），光持石击瓮，破之，水迸（8），儿得活。注释 （1）光，即司马光，字君实，陕州夏县（现在山西）人。北宋史学家，编撰资治通鉴等书。（2）凛然:严肃庄重的样子（3）左氏春秋:又称左传，相传是春秋时期左丘明编撰的 一部史书。（4）大旨：大意，主要意思。（5）自是：自此，从此（6）释：放
6、下。（7）弃去：逃走。（8）迸：涌出。补充：退，回家；补充：至，到了；得，能够，得以。 （六）孟母三迁孟子幼时，其舍（1）近墓，常嬉为墓间之事（2），其母曰：“此非吾所以处子（3）也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人（4）街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居（5）学宫旁。孟子乃嬉为俎豆（6）揖让进退（7）之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂（8）居焉。（1）舍：家。（2）墓间之事：指埋葬、祭扫死人一类的事。（3）处子：安顿儿子。（4）贾（g）人：商贩。 （5）徙居：搬家。（6）俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。（7）揖让进退：即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。（8）遂
7、：最后。补充：近墓，近，靠近；为：做；所以：用来；遂：于是；学宫：古代地方政府设立的学校；可以：可；可以；以：用来。 (七) 曾子杀彘曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女(汝)还，顾反为女杀彘（zh）。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。选自韩非子外储说左上【注释】曾子(前505前432):曾参，春秋末年鲁国人。孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。彘(zh)：猪。适：往，适市来：去集市上回来。特：不过，只是。戏耳：戏；开玩笑；耳；罢了。非
8、与戏：不可同他开玩笑。待：依赖。子：你，对对方的尊称。而：则，就。非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。烹(png)：煮。 补充 曾子之（的）妻之（去、到、往）市，其子随之而泣；顾：等待；知：能“智”，智慧；是（这，这样）教子欺也；(八)守株待兔宋人有耕者，田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。选自韩非子五蠹【注释】株：露出地面的树根和树茎。走：跑,逃跑。耒(li)：古代的一种农具,形状像木叉。冀：希望。而身为宋国笑：而他自己却被宋国人耻笑。补充：触：碰撞，撞击；释：放下；而：却；身：自己；为：被。 (九)嗟来之食齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食
9、之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟!来食!”扬其目而视之,曰：“余惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉。终不食而死。 选自礼记檀弓【注释】大饥：严重的饥荒。黔敖：春秋时期的贵族。食(s)：同“饲”,把食物给人吃。蒙袂(mi)：用衣袖遮着脸.袂,衣袖。辑屦(j)：拖着鞋子。屦,古代用麻、葛等制成的鞋。贸贸然：昏昏沉沉的样子。奉：同“捧”,这里指拿着。执: 端。嗟：打招呼的的声音，相当于“喂”，含有轻蔑侮辱的意思。扬其目：瞪着他的眼睛。余：代词,“我”。惟：在句中起连接作用,“因为”。嗟来之食：带有侮辱性的恩赐。斯：此,这种地步。终：最终。补充：为食，为：准备；食：食物
10、，吃的；以：来；饮：水；来食：食：吃；以至于（到）斯（这样）；从（跟从）而谢（道歉）焉。（十）叶公好龙叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。 【注释】叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。子高：叶公的字。钩：衣服上的带钩。凿：通爵，古代饮酒的器具。屋室雕纹：房屋上雕刻的图案、花纹。下之：到叶公住所处。窥（ku)：这里是探望、偷看的意思。牖（yu)：窗户。施（y）：延伸，同“拖”。补充：写：画着、雕刻；弃（高开）而还（通“旋”转身）走（跑）
11、（十一）夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林 。 【注释】逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。入日：追赶到太阳落下的地方。欲得饮：很想能够喝水解渴。河，渭：黄河，渭水。 北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。未至：没有赶到。道渴而死：半路上因口渴而死去。 邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。补充：北：向北。（十二）狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见
12、之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。战国策【注释】求:搜求,寻找。子：你。无敢:不敢。长（zhang）：同“掌”，掌管。逆:违反,违背。 然：对的，正确的。 遂：于是,就 走：逃跑。 畏：害怕。补充：是：这；子（你）以我为不信（不信：说谎话）；（十三）揠苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。【注释】(1)闵（mn）：同“悯”，担心，忧虑。(2)长（zhng）：生长，成长。(3)揠（y）：拔。(4)芒芒然：露出疲惫但十分满足的样子。(
13、5)谓：对说。(6)其人：他家里的人。(7)病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义(8)予：我。(9)趋：快步走。(10)往：去，到去。(11)槁（go）：草木干枯，枯萎。(12)之放在主谓之间，表音节，无意义，不译。13)寡：少(14)耘苗：给苗锄草(。15)非徒：不只是，非但。徒，只是。(16)益：好处。补充：放弃；害：有害。补充：舍，放弃。（十四）两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。 一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也 。 一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而
14、近者大乎? ” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决（13）也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎（14）！”【注释】（1）辩斗：辩论，争论（2）其：代词，他们。故：缘故，原因。（3）以：认为。（4）始：刚刚，才。去：离；距离。（5）日中：正午。（6）初：刚刚。车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。（7）及：到。（8）则：就。（9）盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。（10）为：是。（11）沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。（12）探汤：把手伸向热水里。汤，热水，开水。（古时还特指沐浴时用的热水。）在文中的意思是天气很热。（
15、13）决：决断，判定，判断。（14）孰：谁。为：同“谓”，说，认为。汝：你。知：zh，通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱。补充：东游，在东方游历。（十五）嫦娥奔月羿请不死之药于西王母，羿妻姮hng娥窃之奔月，托身于月，是为蟾chn蜍ch，而为月精。旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言：月桂高五百丈，下有一人，常斫zhu之，树创随合。人姓吴，名刚，西河人，学仙有过，谪zh令伐树。【注释】羿：尧时的善射者，山海经有羿射十日的记载。请：求。西王母：仙人名。姮娥：即嫦娥，羿之妻，汉代避文帝讳改姮为嫦。 斫：砍。补充：于西王母，于，向；窃，偷偷地；托：寄托，本
16、文可理解为住下；是为：这就是，可译为变成；而为月精：这就是传说的月精；旧言：传说；故异书，故，所以；异书：记录奇异的事的书；过：犯错误。(十六)精卫填海又北二百里，曰发鸠ji之山， 其上多柘zh木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙hu，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨(音同“笑”)。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙yn于东海。选自山海经北次三经【注释】1.曰：叫作；2.发鸠之山：古代传说中的山名；3.拓木：拓树，桑树的一种；4.乌：乌鸦；5.文首：头上有花纹。文，同“纹”，花纹；6.其鸣自詨：其鸣自詨（xio又读jio）：詨，同“叫”，它的叫声像在喊着自
17、己的名字7.是：这；8.炎帝之少女：炎帝的小女儿；9.故：所以；10.湮：填塞。补充：北，向北方；喙：特指突出前伸的上大下小，以上包下的鸟嘴；溺：溺水；(十七)吴起守信昔吴起出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来。起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟s者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤y？欲服三军，非信不可也！选自韩非子外储说左上【注释】1.吴起：战国时著名的军事家； 2.俟：等待；3.昔:从前；4.令:派、使、让；5.方:才；6.之:代词，指“老朋友”；7.恐:恐怕;担心8.信:诚信；9.止:留住；10.求:寻找
18、。补充：故，旧的，原来的；明日，第二天；求：寻找；起之（放在主谓之间，表音节，不译）不食以俟者（-的原因）；自食其言，自己说话不算数；若此，像这样；宜：应该；欤：语气词，吧；为信，讲信用；不信，不讲信用。服：使-信服。(十八)学奕今夫奕之为数，小数也，不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄h将至，思援弓缴zhu而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。选自孟子告子【注释】1.奕：古代一种围棋；2.数：技艺；3.奕秋：善奕者，名秋；4.为：谓，说；5.鸿鹄: 天鹅;6. 缴缴：弓箭。缴古时指带有丝绳的箭
19、 ；7.弗若：不如，比不上。补充：通国，全国；诲，教导；惟，通“唯”，只；惟奕秋之为听，只要是弈秋的教导就听；援，拿、拉；俱，一起；为是：难道是；与，通“欤”，句末语气词，相当于“吗”；然，这样。 （十九）老马识途管仲、隰x朋从于桓hun公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂 得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤rng一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。 选自韩非子说林上【导读】自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学习，则万物可为我所用，为人类造福。【注释】管仲、隰朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。从：跟随。讨伐，攻打。孤
20、竹：古国名，指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国。迷惑失道：迷路而找不到归途。乃：于是。 隧：终于。一寸而仞掘：相当于七尺或八尺。仞,古代长度单位，七尺或八尺为一仞。掘：挖。补充：得道，找到道路。阳：古代山的南面水的北岸稳定为阳，山的北面水的南岸上称为阴；蚁壤一寸而仞有水：地上蚁穴有一寸高的话，地下七八尺深的地方就会有水。（二十）穿井得人宋之丁氏，家无井而出溉i汲j，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 选自吕氏春和慎行览察传【注
21、释】家无井而出溉汲：家中没有水井要到外面打水洗涤；溉：浇洗、洗涤；汲：从井中打水；常一人居外：经常派一个人住在外面。及：等到。国人道之：全国人都在说这件事。闻之于宋君：这件事被宋君听到了。之：代词，指“丁氏穿井得一人”这件事。于：被。问之于丁氏：向丁氏问这件事。于：介词，当“向”讲。得一人之使：意思是说，家里打了井，不必再派人到外面打水，节约一个劳动力。使：劳动力；补充：穿井，打井；求闻之若此，不若无闻也：像这样听传闻，还不如不听；若此：像这样；不若：不如。吾穿井得（得到）一人；丁氏穿井得（挖到）一人；国人道（谈论）之。（二十一）南辕北辙今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚
22、。”臣曰：“君之楚，将奚为北面?”曰：“吾马良!”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多!”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善!”此数者愈善，而离楚愈远耳。战国策魏策四【注释】持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。之：动词，往，到。用：资用，即路费。御者：驾车的仆夫。善：技术好，善于。补充：大行，宽阔的大路；方：正，正在；北面，面向北方；奚，为什么；此数者：这几个条件；耳：语气词，而已，罢了（二十二）覆巢之下安有完卵孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽j容。融谓使者曰：“冀j罪止于身，二儿可得全不fu?”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?”寻亦收
23、至。【注释】孔融被收：孔融被逮捕。建安十三年，融因触怒曹操，坐弃市(被判死刑)。 中外惶怖：朝廷内外非常惊恐。中外，指朝廷内外。琢钉：古时一种儿童游戏。冀罪止于身：希望罪责仅限于自己一身。意思是不涉及家属。不:同“否”。寻：不久。补充：冀：希望；故：仍旧；了无：全无，一点也没有；岂：难道；覆巢：倾覆的鸟巢；完卵：完整的鸟卵；寻亦收至：不久，抓捕他们的人也到了。（二十三）陈太丘与友期行陈大丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无
24、信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【注释】期：约定时间。元方：陈太丘的儿子，字元方，名纪。补充：日中：中午；行：同行；舍去：（独自）离开了，走了；乃：才；门外：在大门外面；尊君在不（fu）：你爸爸在吗？尊君，对别人父亲的尊称。不，通“否”，句末语气词。表询问；非人：不是人；相委而去：丢下我离开了。注意“”去”一定要翻译成离开的意思，不能翻译成走了。委，丢下、舍弃。去，离开。相：动作偏指一方，这里指“我”。 家君：谦词，对人称自己的父亲；无信：不讲信用；引：拉，这里有表示友好的意思。顾：回头看。（二十四）咏 雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪
25、纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差ch可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【注释】谢太傅：即谢安（.320年385年），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人，死后追赠为太傅。内集：家庭聚会。儿女：子侄辈。讲论文义：讲解、谈论诗文。论：谈论；俄而：不久，不一会儿。骤：急，紧。欣然：高兴的样子。何所似：像什么。何，什么；似，像。胡儿：即谢朗，谢安哥哥的长子。差可拟：差不多可以相比。差，大致，差不多；拟，相比。未若：倒不如。因：凭借。即：是。无奕女：指谢道韫（yn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。王凝之：字叔平，大书法家王羲之
26、的第二个儿子。（二十五）七步成诗文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣：本自同根生，相煎何太急!”帝深有惭色。【注释】(1)文帝：曹操之子曹丕。(2)东阿王：曹植。曹操第三子，曹丕之弟。(3)大法：大刑，重刑，这里指死刑。(4)应声：随着（命令的）声音，立即。(5)然：同”燃“，烧。 补充：尝：曾经；萁：豆秸。釜：锅。持：用来。羹（gng）：用肉或菜做成的糊状食物。可以理解为“汤” 漉（l）：过滤。 本：原本，本来。煎：煎熬。相煎：指残害。相，在这里是一方对另一方，不是互相；何：何必。 （二十六）三上钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。
27、在西洛时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也，盖惟此尤可以属思尔。钱思公：即钱惟演，吴越王钱俶的儿子，从其父归宋，宋景枯中以枢密副使任西京留守。西洛：西京洛阳。僚属：官府的佐助官。当时，欧阳修、谢绛等都是钱惟演的僚属。经史：经书和史书。小说：杂记类书籍。小辞：指短小的诗词。谢希深：即谢绛，欧阳修的朋友。宋公垂：即宋绶，家富藏书，以读书敏慧强记著名。 补充： 嗜好：特别爱好；语：对-说；卧：躺下，指睡觉前；未尝
28、：不曾； 挟：带着；讽诵（读书）之声琅然（清脆响亮的样子）； 笃学：专心好学；因谓：因，于是；谓，对-说；平生：一生；概：表推测，大约、大概；属思:聚精会神地思考,构思。（二十七）盲人识日生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。眇：目盲，瞎。或：有人。扪：摸。籥：古时的一种竹制的古乐器，像短笛子。达：通达，明白，洞晓。既：尽，完了，终结。补充
29、：状，形状；揣：摸着；异：不同；以：因为；补充：道，指抽象的道（道理，规律等）；甚：超过；于：比；无以异：没有什么不同；于：比；巧譬：巧妙的比喻；善导：循循善诱。无以过：不会超过。（二十八）毛遂自荐赵王使平原君求救于楚，平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱，得十九人，余无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留!”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳!使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”【注释】赵王：赵孝成王。平原君赵胜是赵丹的叔父。文武备具：犹言文武全才。具，
30、通“俱”全、都；毛遂：战国时赵国人，为平原君门下食客，初无表现，后自荐随平原君至楚，与楚王定约立功。称诵：称颂。蚤：通“早”。脱颖而出:锥处在囊中，尖端必冒脱而出。比喻显露才能完全显露出来。补充：夫：f,放在句首，起引发下文的作用，无实在意义；约：请；食客：门客；处世：处在世上（活在世上）；譬若：好像；囊：口袋；末：尖，尖稍；见：通“现”，显露；左右：身边的人；臣：“我”； 乃：才；请：请求；使：假如，假使；得：能够；乃：就；特：只，仅仅；颖：锋芒； 臣乃今日请处囊中耳!使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。可译为“我不过是今天才请求进入口袋里呀!假如早让我进入口袋，就连锥子上部的环儿也
31、会露出来，岂止是露出个锥子尖呢!”（二十九）正午牡丹欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未知其精粗。丞相正肃吴公，与欧公姻家，一见曰：“此正午牡丹也。何以明之?其花披哆而色燥，此日中时花也；猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。若带露花，则房敛而色泽。猫眼早暮则睛圆，日渐中狭长，正午则如一线耳。”此亦善求古人笔意也。 【注释】其：它，指古画。房敛：花房紧收。善求：善于探求。 补充：精粗:精良和粗劣。这里指古画水平的高低。正肃吴公:即吴育，北宋丞相。他谥号为正肃。姻家:亲家。何以:即以何，凭什么，根据什么。明之:辨别它。明，辨别。披哆(ch ):下垂散开，此处指花朵蔫的样子。燥:干燥。黑睛:瞳孔。求:探求
32、。如线:像一条线。房:这里指花房，即花冠，花心。敛 :聚拢，收。泽 :滋润。此:指吴育说的话。善求:善于探求。 求:探求。笔意:这里是指画作的意境。识:懂得 暮:晚 日:太阳 色泽:色彩鲜艳润泽；吴公:北宋丞相吴育，字春卿。（三十）张无垢u勤学张无垢u谪zh 横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽辄zh执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎j 北归，窗下石上，双趺f之迹隐然，至今犹存。（鹤林玉露） 【注释】谪：封建时代把官员降级或调到边远地方做官。这里指被贬官。寓：居住。昧爽：天将亮。昧，昏暗。爽：明朗，清亮。如是者：象这样。洎：等到。双趺之迹隐然：双脚踏出的痕迹还隐约可见。趺（f）：脚。
33、补充：短窗，小窗户；就：靠近；犹：仍然。（三十一）文征明习字文征明临（1）写千字文，日（2）以十本为率l（3），书（4）遂（5）大进。平生于（6）书，未尝（7）苟且（8），或（9）答人简札zh（10），少（11）不当意，必再三易（12）之不厌（13），故（14）愈老而愈益（15）精妙。（书林纪事） 【注释】（1）临：临帖，照着字画模仿。 （2）日：每天。 （3）率：标准。 （4）书：书法。 （5）遂：于是，就。（6）于：对，对于。 （7）尝：曾经。 （8）苟且：敷衍了事，马虎。 （9）或：有时。 （10）简札：信件，书信。 （11）少：稍微。（12）易：改换，更换。（13）厌：嫌麻烦而讨厌。（
34、14）故：所以。（15）愈益：愈加、更加。 补充：答，回复；当意，满意。（三十二）薛谭学讴薛谭学讴u（1）于（2）秦青，未穷（3）青之技，自谓尽之，遂辞归（4）。秦青弗止（5），饯行于郊衢q（6），抚节（7）悲歌，声振林木，响遏（8）行云。薛谭乃谢而（9）求反（10），终身不敢言归。 【注释】（1）讴：唱歌；（2）于：向；（3）穷：尽，完；（4）遂辞归：于是就告辞回家；（5）弗止：没有劝阻；（6）饯行于郊衢：在城外大道旁给他饯行；（7）抚节：打着拍节：（8）遏：使-停止；（9）谢：道歉；（10）反：通假字，通“返”，返回。补充：自谓，自以为；尽：学完；终身，一辈子。（三十三）范仲淹有志于天下范
35、仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任。发愤苦读，或夜昏怠di，辄zh以水沃面；食不给j，啖dn粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗chn受贬，由参知政事谪zh守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”【注释】食：吃饭。给(j)：供应。啖：喝。既仕：考取功名后。既，已经。谗（chn）：说别人坏话。贬：贬官。妻子：妻子与孩子。补充：每，经常；以：把；昏怠，昏沉困倦，疲倦；沃：洗、浇洗；乃至：以至于； 每慷慨论天下事，奋不顾身：常常情绪激动地谈论天下大事，不顾自身的安危；守：做太守；食不重肉：饭不用两道肉食。指饮食
36、节俭。重:两种。士：读书人；先，在-之前；后，在-之后。（三十四） 司马光好学司马温公幼时，患（1）记问不若人，群居讲习（2），众兄弟既（3）成诵，游息（4）矣；独下帷wi绝编，迨di（5）能倍诵乃止。用力多者收功远（6），其所精诵，乃终身不忘也。温公尝（7）言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣（8）。” （摘自三朝名臣言行录） 【注释】 （1）患：担心，害怕。（2）群居讲习：大家在一起学习讨论。（3）既：已经。（4）游息：游玩休息。（5）迨：等到。（6）用力多者收功远：下的力气多，收获就长远。（7）尝：曾经。（8）思其义所得多矣：想想它的意思，收获就多了。补充
37、：司马温公:即司马光，北宋政治家、史学家，司马光死后被封以温国公的称号，故称司马温公。 下帷:原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外事。这里借此指专心读书。 绝编:据史记孔子世家记载，孔子读周易，韦编三绝(意思是，翻阅的次数多了，编木简的牛皮绳子被多次折断)， 这里借此指指读书勤奋。倍诵:倍，反复多遍。诵，背诵。咏:吟咏。（三十五）.画获教子欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻d（1）画地，教以书（2）字。多诵古人篇章。及（3）其稍长，而家无书读，就闾l里士人家借而读之，或（4）因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务（5）。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。（摘自欧阳公事迹）【注释】 （1）荻：指芦
38、苇一类的植物。（2）书：写。（3）及：等到。（4）或：有的时候。（5）惟读书是务：只是致力读书。（三十六）师旷论学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！” 师旷曰：“何不炳烛 （1） 乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣 （2）安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳（3）；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与 （4 ） 昧行（5） 乎？” 平公曰：“善哉！” （刘向世说新语） 【注释】（1）炳烛：炳烛:点烛,当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。（2）盲臣：瞎眼的臣子，师旷是个瞎子所以这么说。（3）阳：这里指阳光。（4）孰与：一种固定格式，
39、用来比较，相当于跟(与)哪个(谁)怎么样?。（5）昧行：在黑暗中行走。补充：.晋平公:春秋时期晋国国君。 吾:我。 师旷:字子野，春秋时期晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。.暮:本来是天晚的意思，这里指晚的意思。安:怎么，哪。戏:作弄，戏弄。阳:阳光。炳烛之明，孰与昧行乎:点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢?（三十七）.螳螂捕蝉吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子者欲谏不敢，则怀丸操弹于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此！”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；
40、黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。（选自刘向说苑正谏） 【注释】吴王欲伐荆:吴王，指吴王阖闾；荆，楚国。伐；攻打； 舍人有少孺子:舍人，国王的侍从官；少孺子，年轻人。怀丸操弹:藏着子弹拿着弹弓。怀：怀揣；操：拿着；旦:早晨。子:你。委身曲附:弯曲着身体，屈着前肢。“附”同“跗”，脚背骨。 延颈:伸长头颈。 务欲:一心想要。前利:眼前的利益。补充：如是，像这样；旦：早晨； (2)谏:规劝。以下劝上为谏。补充：如是:像这样。是，这； 其:树上。居:停留。委身曲附:缩着身子紧贴树枝，弯起前肢。附，同跗(f)，脚背。傍:侧，
41、旁边。延颈:伸长脖子。延，伸长。颈，脖子。顾:考虑。患:灾祸。乃:于是。（三十八）.对牛弹琴公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。(选自汉牟容理惑论 载于 南朝 梁 僧佑弘明集)【注释】为：给。清角之操：高雅的曲子。操：琴曲。伏：低头；故：从前。耳：用耳朵听。鸣：哞哞的声音，作名词。掉：摇摆。奋：竖直。蹀躞(di xi)：小步走。补充：公明仪，春秋时人，曾子之弟子。合：悦；虻：吸血的苍蝇。孤犊：离开母亲的小牛。（三十九） 常羊学射常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田于云梦，使虞y人起禽而射之，禽发，鹿出于王左，麋m
42、交于王右。王引弓欲射，有鹄h拂王旃zhn而过，翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射。养叔进曰：臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣。”【注释】田：同“畋”，打猎。虞人：掌管山泽的官。旃（zhn）：红色曲柄的旗。必：完全肯定。补充：若:你；道:道理；云梦:古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。起:驱赶；发:跑出来；交:交错；引:拉；鹄(h):天鹅垂云:低垂下来的云；注矢于弓:把箭搭在弓上;注，附着；养叔:名养由基，楚国大夫善射；(臣之)射:射箭时；置:放；如使:假如。（四十） 次非杀蛟荆有次非者，得宝剑于干遂。还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟
43、人曰：“子尝见两蛟绕船能活者乎？”船人曰：“未之见也。”次非攘rng臂祛衣，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚x爱焉！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。（选自吕氏春秋卷十二知分）【注释】荆（jng）：古代楚国的别称。 干(hn)遂：古地名，在今江苏省吴县西北。 反：同“返”，回，归。中流：江中心。蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。舟人：驾船人，水手。跟下面的“船人”同义。尝：曾经。攘臂祛（q）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。奚：为什么；爱：怜惜、吝惜。补充：夹绕其船：将船围绕起来；谓：对-说；子：你；尝：曾经；全己：保全性命；得：
44、能，能够。（四十一） 高阳应造屋高阳应将为室家，匠对曰：“未可也，木尚生，加涂其上，必将挠。以生为室，今虽善，后将必败。”高阳应曰：“缘子之言，则室不败也木益枯则劲，涂益干则轻，以益劲任（11）益轻则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果（12）败。（选自吕氏春秋 卷二十五 别类）【注释】室家：房屋，房舍。匠：古代专指木工。生：这里指木材伐下不久，水分未干。涂：泥。挠（no）：弯曲。败：毁坏。缘子之言：按照您的话。缘，顺着，按照。子，对人的尊称，相当于现代汉语中的“您”。益：更加，越发。枯：干。劲：坚固有力。任：担负。（12）果果然，果真。补充：为，建造；尚：还；则:那么；败：坏，毁坏。其后：之后。（四十一） 竭泽而渔竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。（吕氏春秋卷十四义赏）【注释】竭：使干涸。渔：捕鱼。明年：第二年。焚：烧毁。薮(su)：指野草。田：通“畋”，打猎。补充：泽：池、湖；岂不：怎能不