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1、红楼梦的读书心得五年级 红楼梦是中国传统文化的汇编。它讨论中国的佛教和道教，讨论孔孟学，同时，讨论中国的宫廷王朝家庭关系和等级制度。这里由我给大家共享红楼梦读书心得五班级，便利大家学习。 红楼梦读书心得五班级1 红楼梦打动过千千万万的读者，也影响过千千万万的人。红楼梦在中国可谓地道的名著。它以凄婉的爱情为主线，描绘了封建贵族阶级的兴亡史。其仆人公的爱情悲剧，其实也是他们(她们)的性格悲剧，当然也更是封建.的牺牲品。 林黛玉，一个正日哭哭啼啼的，不怎么健康的女人。贾宝玉是怎么搞的，放着那么多的红润佳丽不要，怎么会偏看上一个终日病病歪歪的老病号呢?在重看红楼梦的时候，发觉一个个佳丽都有些俗气，在对
2、贾宝玉的爱上，无人可比林黛玉的独特和刻骨铭心。林在临死前曾说过一句话：“质本洁来还洁去。”，说的一点都不错，在咽气前她也只是喊着“宝玉你好”这种对爱情的专注精神是每一个男人都不愿舍弃的，更不要说生来就是情种的贾宝玉了。 在文学是史上，红楼梦被称为我国古代长篇小说中现实主义的高峰，其深远的.影响并不仅仅在于它高度的思想性，更在于它无与伦比的艺术价值。 红楼梦以贾府为中心活动舞台，以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容，通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的进展过程及豪华浪费生活的生动叙述与描写，客观而真实地揭露出封建.的腐朽与黑暗，并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。 红楼梦在
3、艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上，它探究到人物灵魂的深处，描写了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。这一大群性格鲜亮，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前呈现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中，不仅有大家闺秀，豪门公子如仆人公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。还着力刻画了一个个聪慧伶俐，可爱却位卑的丫环、女仆，如晴雯，鸳鸯、紫娟等。不过，我觉得或比较喜爱晴雯。可以说她是丫头里面最精彩的一个吧!晴雯原是贾府世仆赖大家买来的，可以说是仆人的仆人，因贾母见她“非常伶俐标致”，于是被像小礼物一样孝敬上来。她“身为下贱”身世可怜到连家乡父母也不记得。但她却开朗倔强，心思纯正健
4、康,不像林黛玉那样抑郁凄苦，更不像花袭人那样温婉卑屈。在她身上包含着一种叛逆精神，比如她对王夫人、凤姐等高居于她头上，把握她生死大全的“主子”不屑一顾，还常常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎可以说她是大观园中一个最凄惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘，就被骂为狐狸精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下来架出去了，连好些的衣服也不让带走，最终被摧残屈死。红楼梦读后感.观赏 红楼梦又是一部布满想象的书，它留给人们太多的奇想、遐想、神话，还来不及好好梳理，因此需要我们的才智的信息它使我们猜想，使我们迷惑，使我们进入了另一个世界。于是我们觉悟了：原本世界上有那么多种有待探究和发觉的世界。 红楼梦更
5、是一部百科全书，而且不仅是封建.的。几乎是，我们的一切经受阅历喜怒哀乐都能从红楼梦里找到参照，找到解释，找到依托，也找到心心相印的共振。 红楼梦读书心得五班级2 有人说贾宝玉前世是一块“顽石”，而且说宝玉生下时嘴里所衔着的宝玉为女娲补天时遗留下来的石头。或许是这块石头的缘由吧，家中的人都以为宝玉和这块石头是一条命，当玉碎了，宝玉也就有不好的事情发生了。又因宝玉天生长相俊美，也就都更加宠爱他了。 当然，穿戴也更为华丽，头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂;登着青缎粉底小朝靴，项上金螭璎珞，又有一根五色丝
6、绦，系着一块美玉。 长得是面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;转盼多情，语言常笑。自然一段风骚，全在眉梢;平生万种情思，悉堆眼角。 又由于宝玉生长在贾府，贾府中大部分都是女子，所以也就对宝玉的性格产生了肯定的影响。 在红楼梦中有贾宝玉说过的一句话：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我见了女子便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”这就是体现了贾宝玉特别喜爱和女孩在一起玩耍，厌烦世俗的那些男子。 在林黛玉进贾府中有一段写“宝玉摔玉”，可见，宝玉“摔玉”这一举动是对天命的抵抗，对世俗的鄙弃，表现了他追求公平，
7、反对封建尊卑等级制度的思想，体现了他“行为乖张”的叛逆性格。 而且在历人西江月中有写道：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤! 富贵不知乐业，贫困难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨裤与膏粱：莫效此儿外形。揭示了贾宝玉叛逆的性格，不愿受封建统治的束缚，厌弃功名利禄，要求独立不羁，共性释放，不听从封建统治者对他的要求，担心与他们所规定的本分。 从红楼梦这篇小说中使我们学到了贾宝玉的人无贵贱之分，要敢于与现实生活中的不美妙的事物作斗争，不能让不好的事物影响到我们，要分.善美、假恶丑。
8、勇于发表自己看法的美妙品质。同时，也使我们懂得了人不能勾心斗角，贪图名利，要战胜封建传统，使时代进步。 红楼梦读书心得五班级3 红楼梦是我国的四大名著之一，是清代宏大文学家曹雪芹所写。他以贾、王、史、薛四大家族为中心，生动地描写了中国末期封建.的全部生活。从兴盛到没落。 曹雪芹用形象生动的语言塑造了许很多多的人物形象。人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点。黛玉的聪慧清秀，才华横溢，性格孤僻，心思灵敏;宝钗的漂亮娴雅，处事圆滑;史湘云的开朗豪爽，心直口快;等都刻画得栩栩如生。 但红楼梦和其它几本名著不同，里面错综简单的关系搞得我晕头转向，看来我还得多读几遍才能理清晰。
9、 红楼梦读书心得五班级4 读红楼梦论现代人之择偶观可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。这首诗无疑是整个红楼梦这出爱情悲剧的写照。 细读红楼不禁为宝玉和黛玉的凄惨爱情而惋惜心中也难免生出丝丝凄凉，同时通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，深刻地揭露和批判了封建.种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建.已经到了运终权尽的末世，并走向覆灭的历史趋势。 曹雪芹在红楼梦中真实地再现了人物的简单性，使我们读来如同作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，不仅贾宝玉，林黛玉这对寄予了人格美，精神美，抱负美的仆人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得全是坏，而是在可恶之中交织着
10、某些可爱，从而表现出种种冲突简单的实际情形，形成性格迷人的真实，而这种真实也就难免不让人将自身置于此书之中，领会其中的风韵。 然而有谁留意到薛宝钗在这凄婉动人的爱情背后心中流的种种辛酸泪。薛宝钗与贾宝玉可谓是金玉良缘从小就被认为是天生一对，而好像对这个宝姐姐少了些类似爱情的东西的宝玉却对远方来的林妹妹甚是宠爱，林妹妹天生长得令人怜惜双眸中也饱含说不清道不明的情思。她不满封建.的种种法规和宝玉总是不按常理办事，这位林妹妹的骄纵多情在宝玉眼中也甚是迷人。薛宝钗好像也看在眼里，而她却大不同于林黛玉，听从于封建礼节办事老练圆滑，不该说的话绝不多说一句，是长辈眼中的好孩子。最终黛玉病死，宝玉出家，薛宝钗
11、虽与宝玉成亲而终只落得独守空房，度过余生，成了封建礼教的牺牲品。 在整个红楼梦中，贾宝玉可以说是说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪慧才俊，说不得庸俗平凡的一个角色，这也令后人难以对他有一个合适的评论。 假如说林黛玉是浪漫主义的代表，那么薛宝钗就是现实主义的象征，贾宝玉心向林黛玉所代表的自由恋爱的浪漫，身体却被薛宝钗所象征的封建礼教的现实束缚着。现代人也不过如此，我们往往一边期盼一段美妙的爱情，一边用柴米酱醋盐将爱情绑上现实的铅砣，因而现实中我们往往选择宝钗而放弃黛玉，所以黛玉也只能落个葬花而吟，香消玉损的下场。 说起红楼中的女人，不得不提王熙凤，一
12、个女强人。经营着即将破败的大观园，可以说是他支撑着大观园最终的光辉。假如说林黛玉是娇弱的丁香，薛宝钗就是隐刺的蔷薇，那么，王熙凤就是带刺的玫瑰。 可现实中，林黛玉式的人可以为了爱情而辛苦自己，或是放弃自己的事业;而薛宝钗式的人却只会把爱情当做自己生活的一部分，不择手段得到爱情，绝不会因爱人的想法而退让半步;王熙凤式的人则是把爱情和事业放在一起，盼望将两者并重。那么，现代人会选择哪种人? 父母之命，或像贾宝玉一样，成为爱情的牺牲品，同时葬送了爱自己的林黛玉的性命;又或像贾琏一样，不满意于自己的家庭，不断沾花惹草，让王熙凤非常没面子;又或者 所以说曹大才子在红楼梦中写出的爱情观，几乎是代表了现代人
13、的爱情观，至于做出何种选择，唯恐是只有当事人才能决断了。 红楼梦读书心得五班级5 每次看红楼梦，总也看不到结尾，缘由无他，只是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜，可为什么结局也那么的凄惨，为何要让她知道宝玉成亲，最终气结而亡。这个结局知道就够了，没必要去一遍遍的温习那种伤心。 我知道许多人写了红楼梦的续篇，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团聚，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。 读至尾章，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。对于
14、黛玉的遭受，我依旧惋惜哀叹不已，但薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么? 以前，我始终是不喜爱薛宝钗的，觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不怜悯她了。其实细想起来，她的悲剧或许比林的更令人叹惋。 薛家也是大家族之一，薛宝钗从小就家境富足，饱读诗书。接受的是极为全面而正统的训练。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被训练过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不敬重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想
15、来，其实也并不是完全不行以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应当是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，或许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的训练支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有快乐也没有不快乐，只是根据理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关怀过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的敬重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是听从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。 在封建.的礼教中，做出这样的选择，也是
16、身不由己的。她只是一个典型的循规蹈矩的听从者。她是聪慧有才的，却被训练着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”;她也熟识剧作戏曲，却认为这些.词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批判宝琴的咏古诗;她像任何人一样盼望有美妙的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，由于母亲告知说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最终宝玉出家，她的悲剧达到.。即使在这时，她依旧是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的苦痛其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依旧只能克制着，这是她的“敬重”! 与黛玉相比，宝钗的一生或许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的爱情，且她没有看到家族没落的凄惨下场，而是一死解脱了时间全部的苦痛。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧! 本应是一个敢爱敢恨，共性潇洒，恣意生活的宝钗，却成了红楼数场悲剧中的一个。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，对于她的一生，曹雪芹先生应当也是叹惋的吧! 红楼梦读书心得五班级