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1、归去来兮辞培优练习.阅读下面的文言文，完成小题。陶渊明，字元亮。或云潜，字渊明，海阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明 少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著五柳先生传以自况，时 人谓之实录。家贫亲老，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。 躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者 处世，隐于天下无道，有道那么至。今子生文明之世，奈何自苦假设此？ ”对曰：“潜也 何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？ ”执事者闻 之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之
2、费，自给为难。 今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常 得醉于酒，足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会 郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里 小儿！”即日解绶去职，赋归去来。征著作郎，不就。颜延之为刘柳后军功曹，在济阳与渊明情款，后为治安郡，经过济阳，日造渊 明饮焉。每往，必酣饮致醉。江州司马王弘欲要延之坐，弥日不得。延之临去，留 二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之， 满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张， 每适酒，辄抚弄以
3、寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明假设先醉，便语客：“我醉欲 眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复 著之。（节选自晋书陶渊明传）注：秫：高粱，可酿酒。粳：谷米。1.对下面加点字的解释，不正确的一项为哪一项（）A.江州刺史檀道济往候之候：等候B.公田悉令吏种秫悉：全部C.赋归去来赋：诗文*D.江州司马王弘欲要延之坐要：邀请2 .以下各组句子中，能够表达陶渊明率性而为的一组是（）者处世，天下无道那么隐。此亦人子也，可善遇之。悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”即日解绶去职，赋归去来。每往，必酣饮致醉。便语客：“我醉欲眠，卿可去！”A.B.C.D.3 .以下对
4、原文有关内容的概括分析，不正确的一项为哪一项（）A.陶渊明自幼便天分很高，情趣高尚，与众不同；成人后，更是不畏权贵，率 性而为。著有五柳先生传一书。B.陶渊明让手下人在公田里种下酿酒的高梁，唯有妻子坚持要求种谷米，于是 他下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种谷米。C.任职彭泽令时，陶渊明不愿装束整齐穿官服面见督邮。叹气说：“我怎么能 为五斗米向那样的小人折腰呢！”便辞官而去。D.陶渊明一向自任率性，有一次郡里的官员来，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊 明竟然用头上的葛巾筛酒，筛完，竟然又把头巾扎在头上。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）贤者处世，隐于天下无道，有道那么至；今子生文明之世，
5、奈何自苦如此?（2）渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每适酒，辄抚弄以寄其意。5 .文言文中，传主陶渊明有哪些性格特征？请简要概括。参考答案1. A【解析】【解析】此题考查文言实词的意思和用法。A项，“江州刺史檀道济往 候之”中的“候”如解释为“等候”，就与后面的“道济馈以粱肉，麾而去之”不合; 文章第一段说的是檀道济见到了陶渊明且与之对话，因此不能是等候，故“候”应 解释为“拜访”。2. C【解析】题干问的是“以下各组句子中，能够表达陶渊明率性而为的一组是” 这是考查筛选概括能力，审清题干，对象是“陶渊明”，特点是“率性而为”，没有 要求是直接还是间接的描述，因此只要内容符合都可以。用排除法，是
6、他人劝说 陶之语；是陶劝诫其人之语；是友人延之的行为。3. B【解析】此题考查学生对文本内容的理解。B项“唯有妻子坚持要求种谷米” 说法有误，文中“妻子”是古今异意词，有妻儿之意，故理解错误。4. （1）贤能的人处世的原那么是：在天下没有世道（规矩）的时候隐居，天下有 世道的时走出（入世），而，现在是太平文明的世道，为何这样为难自己呢？（2）陶渊明不懂音律（音乐），却保存了一张没有弦的琴，适逢每次喝酒，就 通过弹奏琴来寄托内心的情感。【解析】翻译的时候，应先找名词，再找特殊句式和固定句式。第一句中，“隐 于天下无道”，状语后置；“奈何自苦如此”状语后置，及其当中的宾语前置“自苦” 为“苦自”；
7、“至”指入世为官；“奈何”为什么；“自苦如此”使自己受苦。第二句 中，“解”，了解、懂得；“无弦琴一张”，定语后置句；“蓄”，保存；“适”，适逢、 恰逢；“意”，内心的情感。同时要关注句中的人名、官职等专有名词，比方“贤者” “文明之世”“渊明”“音律” “无弦琴”。5. 卓尔不群、任性而为、率真质朴、清高自傲、钟情田园、厌恶官场等。【解析】该题考查了对文中人物”传主陶渊明”的形象鉴赏、性格把握。要提 炼人物的性格，一定要结合文中事例或人物的言行去概括，不要脱离原文去做。如, 陶渊明向往的社会是和平与安宁、自耕自食、无竞逐、无虚伪、没有相互压迫和残 害的社会；追求的人生是淳朴真诚，淡泊高远，无
8、身外之求的人生；喜爱的人生环 境，也是恬静而充满自然之趣的乡村。由于这些追求，使他大多数的田园诗呈现出 冲淡平和、旷洁悠远的外貌，但其背后却充满了对现实社会的憎恶与不安，对人生 短促、身感无所感的焦虑。所以正如鲁迅先生所说：“陶潜正因为并非浑身是静穆, 所以他伟大”。【参考译文】陶渊明字元亮，有人说他叫陶潜，字渊明，涪阳柴桑（今江西九江）人。他的曾 祖父陶侃，是晋朝的大司马（官职名）。陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识， 擅长写文章，聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。曾经著作五柳先生传 自比，当时的人称这本书为实录。孝敬老人，家里很穷，被起用任命为州祭酒（官职 名），忍受不了官场琐事，
9、不久，自己弃官回家了。州郡召他担任主簿，没有前去任 职。亲自耕种自给自足，得了疾病。江州刺史（官职名）檀道济前去探望他，陶渊明 卧床挨饿好几天了。檀道济说：“贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官。 如今你生在开明盛世，为什么如此糟践自己呢？ ”陶渊明回答说：“我怎敢充当贤人, 我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉，都被他扔掉了。后来担任镇军、建威参军（官职名），陶渊明对亲戚朋友说：“我打算弹琴唱歌 过隐居的生活，可以吗？ ”当政者听说后，调任他为彭泽县令。不带家眷单独上任, 送了一个仆人给他的儿子，写信说：“你每天的用度，要自给自足，现在派给你一个 佣人，帮助你砍柴打水。他也是别
10、人的儿子，你要善待他。”官府的公田都让人种高 粱，说：“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食，于是下令二顷五 十亩的天地种高粱，五十亩种粮食。年终，恰逢州郡派督邮（官职名）到彭泽县， 下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我不能为五 斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎地为乡下的小人做事啊！”当天就解 下官印辞去官职，写了一篇归去来赋。朝廷征聘他为著作郎（官职名），没有前 去任职。起初颜延之（人名）担任刘柳后军功曹（官职名），在潺阳和陶渊明有交情，后 来到治安郡做官，经过涪阳（地名），常常到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮 直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。颜延之临调走的时候，留下 二万钱给陶渊明，陶渊明全部送给酒店，以便来就能喝酒。曾经在九月九日那天在 房子边上的菊花丛中闲坐，时间长了，采了一手菊花，忽然赶上王弘送酒来了，随 即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒，都弹拨 一番寄托心意。来拜访的人不管贵贱，只要有酒，就招待他们。陶渊明如果先喝醉, 就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以走了。”他的天真直率到达这种地步。郡将 （官职名）曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒， 筛完，又把头巾扎到头上。