《红楼梦第十六回读后感.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《红楼梦第十六回读后感.docx（9页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、红楼梦第十六回读后感 红楼梦以一个贵族家庭为中心绽开了一幅宽阔的.历史图景，.的各个阶级和阶层，上至皇妃国公，下至贩夫走卒，都得到了生动的描画，随着对红楼梦的进一步深化了解，真实地感受到了红楼梦的深度和深度。你是否在找正预备撰写“红楼梦第十六回读后感”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ 红楼梦第十六回读后感1 我很小的时候就听说过我国古代四大名著水浒传、三国演义、红楼梦、西游记。而当时我对红楼梦只知道有叫贾宝玉、林黛玉两个人。就是现在读起它，也会被它所深深地吸引。 到了高二班级，那时班里已有好多同学都读完了四大名著，可我还有一本红楼梦。当我第一次看时，就被吸引住了。 我发觉这书里的诗句
2、写得非常妙，读时不但琅琅上口，寓意也是极深刻，慢慢地，对红楼梦产生了浓浓爱好。读完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，这是一个十几岁的少女所应具有的性格吗?或许她的性格是四周环境所造成的，没有父母的关怀、寄人篱下。但她受到了贾府上下无微不至的关怀，却依旧有些不满意。她最终因忧虑而死。我觉得林黛玉正是一道漂亮的风景线。“黛”是一种墨绿色，代表她对自由的憧憬。她多愁善感、任性自私，还很爱哭，但实质上，这正是对封建.束缚人性的一种很好的回击!她敢于追求自由，抵抗.，查找自己真正的幸福，这正是她珍贵的品质和内涵。在那黑暗的时代，却有着这种特别的风景线。 没错，她就是一道风景线，以降珠草的身份，给了
3、黑暗、趋炎附势、欺上媚下的.留下深深的印迹。虽然有着薛宝钗、贾元春之流的批判，但是她的芳迹、名贵、英勇以及敢于同时代抗争的精神给人留下深深的印象。 全书以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为主线，叙述贾府的兴衰历史，也以侧面写应了封建家庭的荒.、腐败，表现了封建制度的腐朽和.的黑暗。也写终都透露着哀怨伤感的请调，流露出一种消极思想。 以前初读出了对于封建剥削阶级的腐朽生活和精神实质有切实的体验和感受，小说自始至红楼梦时，始终都认为林黛玉是不懂事，当心眼的人。每当贾宝玉对别的女孩子说一句话时就又哭又闹。当别人含蓄地教导她的错误时，她总会讽刺别人一番。似乎自己是多么的完善，没有丝毫的缺点。贾府怎么容得下这样
4、的人。但是读的次数多了，才真正体会到她，所以才会有了从前的感悟。所以我还想再次强调：林妹妹是一道即漂亮又特别的风景线。 红楼梦第十六回读后感2 红楼梦是我国四大名著之一，我读完它感受颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必定命运。 红楼梦刻画了两百多个人物，他们各具特色 。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。 贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也是由于这样，他的父亲贾政才会不喜爱他，宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套不过封
5、建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。 林黛玉也是多愁善感、常常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了许多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。 王熙凤是最泼辣的一个了，不仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她到处不吃亏，人们称她“凤辣子”，却逃不过早逝的命运。 大观园里的人物我喜爱的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢?但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父
6、母。 贾母可算是慈爱的了，她疼爱孙子孙女们，甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱，可是她的话何尝不暗藏玄机呢!黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不愿，贾母说了句“你是客，本应如此。”示意了她从来没有把黛玉当成是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，可是她不过是假慈善罢了。 读完红楼梦让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有美妙的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。 红楼梦第十六回读后感3 红楼梦是一部中国末期封建.的百科全书;小说以上层贵族.为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建.的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建.已经无可挽回地走向崩溃的真
7、实写照。 有人把莎士比亚比作高山，我认为曹雪芹是一个大海。山再高，终有人可以登上它的顶峰，而大海，要想探究她的深底，却特别之难。“满纸荒.唐言，一把辛酸泪;都云痴，谁解其中味!”曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书。 “侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句始终被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，好像也示意着红楼梦这部小说的悲凉结
8、局和它之中蕴涵着的封建.独有的苍凉和无奈。 红楼梦在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上，它探究到人物灵魂的深处，描写了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。这一大群性格鲜亮，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前呈现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中，不仅有大家闺秀，豪门公子如仆人公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。 红楼梦中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外，还有就是所要表达的一个主题，他没有明说，但通过这成百的众多人物的神志，语言，动作，心理活动表现的惟妙惟肖，一个浩大的富强的贵族大家庭，到后来的家破人亡妻离子散的下场，我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建.的黑
9、暗和不长期，文中描述了如林黛玉，贾宝玉这样的“叛逆者”的形象，他们的爱情没有结果，甚至可以说凄惨，但他们代表的是新生命，敢同顽固势力作斗争的新主派代表，我们都江堰市知道林黛玉的眼泪，但也知道她的尖酸薄情以至使别人都称赞她挖苦她，我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务，愚须怕读文章，行为偏僻乖张，哪管世人誹謗”纨绔子弟的形象，他们鲜亮的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光，让我们看到了盼望。 红楼梦第十六回读后感4 或许，看过红楼梦的大多数人都不理解黛玉，她也无需别人理解，由于不懂得她的人是不会了解她内心深处的憧憬的。 “娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”通过贾宝玉的眼睛为我们描
10、绘了一个聪慧多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了很多摧残之后，生命终点到来之际，封建.的凶恶面目加速了她的香消玉陨。 看过红楼梦，我们不会遗忘黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避开晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天终点!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个洁净的、抱负的地方，毕竟什么地方有我自己的抱负的地方，是香丘呢，我现在所处的现实.都是污浊不堪的，我要找一个自己的抱负的地方。 黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年
11、男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜美走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和友爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永久的暖和;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永久的伤痛。虽然最终她成为了那些封建制度下的牺牲者。 假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透红楼梦中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。 红楼梦第十六回读后感5 “说到辛酸处，荒.唐愈可悲。由来同一梦，休笑
12、世人痴。”随着宝玉了却尘缘，红楼一梦最终归结。或许是由于阅历过浅，在这一部绵长细腻的经典面前，我竟有些哑言，犹如涓涓溪流无意间初入大海，红楼梦那高不行攀的艺术性与思想性，即便是在世界文学作品中，也理应首屈一指。 若是把红楼梦单纯地当作爱情悲剧来读，未免低估了其中的内涵。宝黛的爱情悲剧，当然反映了封建时代的专制和那时有情人难成眷属的无奈、苦痛，我们可以将其理解为曹雪芹对封建制度的抨击。而贾府上上下下全部的人物，是否都可以代表封建时代某些典型的人物?贾府的兴衰史，是否又可来影射中国整个封建.的兴盛与衰亡?当然，这都是一些宏观的角度。就个人而言，贾府的命运是否也就是曹雪芹及其家族的命运?他思想的先进
13、，又未尝不是隐含着对功名未就的埋怨? 这些的确是读过红楼梦之后应有的共识，但从那些华美传神的文字背后，我读出的则大多是曹雪芹对后人的谆谆教导。 每每读到贾府丰裕的家产，诸如黄金几千两，白银几千两，绸缎多少匹，总会隐隐担忧，如此富贵的家族究竟能不能胜利地连续下去，究竟“富不过三代”的定律好像很少被打破。果不其然，贾府中鲜见勤奋的身影，大多是笙歌不断，鼓乐不休，结果难逃败落凋敝的命运。这不免为我们敲响了警钟：由简入奢易，由奢入简难。另一个生动的例子，就是曾经活跃于历史风烟中的那一群五陵少年。他们多是皇亲国戚的后代，大富大贵，衣食无忧，不必考虑学业，不必操劳生计，衣来伸手饭来张口的生活让他们变得百无
14、聊赖。为了打发难以消磨的时间，他们相互攀比，相互炫富，为非作歹，花天酒地，结果如何?终被世人遗弃，被历史遗忘。现今中国人常怀着一种暴富的心态，各式各样的浪费品难以满意其欲千金散尽的胸怀，更为可怕的是，这种风气正渐渐扩散至年轻一代的同学身上，并且就发生在你我身边。不难想象，这种无节制的享受最终将演化成国民性，让整个中华民族都失去前进的欲望，更难以完成复兴的使命。这并不是危言耸听，巴西的一只蝴蝶挥动翅膀尚能引发美国一场龙卷风，一代一代的“耳濡目染”又何尝不会酿成不堪的悲剧!我不愿再进行痛斥，柏杨先生早已发出振聋发聩的呐喊，我唯愿独修其身，却又不忍责任的熬煎。整个.的大风气，早已不是你我能够左右的了
15、，保持住内心的一方净土，是周国平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及全部有良知的读书人的心愿。我愿做这样的践行者，践行着心中永久简朴宁静的生活，践行着美妙的祈愿。想必曹雪芹先生也是这个意思，字里行间，他仿佛在对我们说，一切繁华都是红楼一梦，何苦为儿女情长苦苦纠缠，何苦为人情世故操劳奔波，何苦为琐屑小事争喋不休，何苦为追求金钱呕心沥血，何苦徒增无尽苦恼。心安即是归处。 虽然红楼梦只是一部文学作品，但它真是把“人”写绝了：人的美妙，人的才智，人的劣性，人的悲伤。读这样的作品，我们便懂得了自己，懂得了我们的家庭，懂得了我们的民族国家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，荣辱兴衰、人性冷暖尽收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造时势，唯愿不再是个传奇。 红楼梦读书感悟