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1、堂吉诃德读书笔记5篇 堂吉诃德一个立志锄强扶弱、见义勇为、英雄盖世的游侠骑士，其实充其量不过是一个把脸盆当头盔、把风车当巨人、把羊群当厮杀的大军的头脑不支持的人。这里给大家共享一些关于堂吉诃德读书心得，供大家参考。 关于堂吉诃德读书笔记5篇1 堂吉诃德是西方最受欢迎的古典小说之一，与哈姆雷特浮士德并称为世界三大名著，它叙述了一个沉迷于骑士小说的穷乡绅杰哈特异想天开，要重振骑士精神，带着仆人桑丘班萨云游四方，闹出了很多笑话的故事，这本书原本是为了反对胡编乱造，情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响而写，正如塞万提斯本人所说：“这本书是用来攻击骑士小说的”。 沉迷于骑士小说的杰哈特一天打算踏
2、上自己的骑士冒险旅程，还带上自己的“随从”桑丘班萨，碎玉早对骑士小说烂熟于心的堂吉诃德而言，眼中哪还有正常的书屋，全部都是巨人或被魔法师施法所致，唯有心中曾暗恋的一个农场主女儿，现在的达西尼娅小姐让她一支挂念在心，他一路上被质疑，被称赞，被打，可也战胜了很多“敌人”，唯有最终一战与月亮骑士战败让他饱受挫折，履行战斗前的诺言，堂吉诃德返回自己的家乡，回到家里他才醒了他的骑士梦，但心里仍有无法排解的挫败与思念，三天后堂吉诃德离开了人世。 塞万提斯在堂吉诃德中一方面针砭时弊，揭露批判.的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良，惩恶扬善，扶贫救济等优良品质，歌颂了黄金时代式的.抱负目标。 在我看来，堂吉诃德是一
3、个幻想的追赶者，堂吉诃德被骡夫打到，他照旧坚持自己的抱负，做一位骑士，只是头脑过于简洁，但他仍情愿为了抱负付出自己的行动，而桑丘班萨则完全是出于利益的驱使而出来冒险，但凡一听到要当上一座岛的总督，他就会兴奋无比，两个人的脑袋却都有些一根筋，被公爵夫妇骗到木立刻还以为在空中飞行，他们两个人成为了公众的笑点，却也成为了公众的焦点。 或许，他们对于幻想的追赶这一股傻劲是我们所需要的，对幻想不舍不弃，遇到挫折时也不气馁，仍努力去实现自己的幻想，这样一种精神不正是我们所需要的么? 或许，堂吉诃德在五百年前它是一部批判的小说，但在五百年后，它是一部给人民前进动力的励志作品，在动荡黑暗的.中要找寻到属于自己
4、的方向并不断为之付出努力，开创出一片属于自己的天地。 关于堂吉诃德读书笔记5篇2 堂吉诃德仆人公原名叫阿伦索吉哈达，是一个乡绅，他读当时风靡.的骑士小说入了迷，自己取名叫堂吉诃德拉曼恰，又物识了一位仆人桑丘和邻村一个小姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的奇怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当作敌军，把苦役犯当作受伤的骑士，把酒囊当作很多荒唐可笑的事情，他的行为不但与人无益，自己也挨打受苦。他最终一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。 初读堂吉诃德，我认为它只是一部滑稽可笑的庸
5、俗之作，仆人公神经质的“英勇精神”在书中表现得淋漓尽致，让人更加看不起他。但是细细品读，又觉得书中蕴含了一种道理。人们的本质就是为自己的目标而不顾一切地去追求。在现实的过程中，那位瘦骨嶙峋像高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他的正直、和善的本性，这是人类最崇高的精神，由于太单纯了，才闹出很多笑话。 塞万提斯写堂吉诃德，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其造成的恶劣影响。本准备写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经受和人生抱负都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙.给人民带来的灾难，成为我们了解和讨论当时西班牙.政治、经济、文
6、化和习俗的一部百科全书。塞万提斯在堂吉诃德中一方面针砭时弊，揭露批判.的丑恶现象;一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质，歌颂了黄金世纪式的.抱负目标。全部这些都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实意义。相隔四个世纪，仍感动着每一位读者。 堂吉诃德中消失近700个人物，描写的生活画面非常宽阔，真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建.现实，揭露了正走向衰亡的西班牙王国的各种冲突，责备了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的怜悯。我想：正是这个缘由促使这部作品被世界54个国家和地区的100名作家推选成为最优秀的经典文学名著。 关于堂吉诃德读书
7、笔记5篇3 卢梭在新爱洛漪丝的序言里说，“在一帧想象画里，一切人像应当有人的共同特征，否则它便一文不值。只有很少的人会感到爱好，唯有绘画能使观众喜爱。”因此我们在阅读一本小说前，都应当要了解一些的故事和他的经受，对于更好的阅读和理解小说总是有肯定好处。 因此就我手头这本书堂吉诃德，我在阅读之前对其塞万提斯作了部分了解，而且这本书还是由法国的多雷做有插图的。序中提到，堂吉诃德具有辛酸的抱负主义颜色，惟有多雷“漂移在梦幻中”的辉煌风格能与之相配，也惟有多雷，才能在其表面的荒诞，幽默之外表达出其骨子的沧桑和凄凉。 塞万提斯是西班牙最闻名的作家，然而他却是属于.底层的人物，他的经受相当简单。他是个伤残
8、的军士，被俘当过奴隶，其间带领弟兄们几回逃跑，都被抓回来。被人赎回来之后，一贫如洗，写作也没有让他脱贫，还由于无妄之灾坐了几回牢.最终得水肿病死了。死后，人们也不知他的准确葬处。正是自己这种经受，才使他写出如此具有现实性的小说。他甚至是把自己的一部分经受和.抱负也写了进去。塞万提斯在堂吉诃德中一方面针砭时弊，揭露批判.的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的.抱负目标。 在这本书的序言里有这样一句话：这位瘦骨嶙峋，满脑袋奇想的游侠骑士推出了一个另人类永久困惑的难题：抱负和现实之间的冲突。 初读堂吉诃德觉得写的就是一个思绪混乱，活在自己臆造的世界里的疯子，
9、他神经质的“英勇精神”在我看来就是荒诞至极。中了骑士小说的毒的堂吉诃德整日痴迷其中，想入菲菲，满脑都是游侠骑士战胜巨人，挽救弱者的形象。他甚至打算自己去闯荡，穿上破盔甲，骑上一匹瘦马，开头了他的游历。他还物色了一位村姑为他的公主，并一心要终身为之效劳。堂吉诃德的第一次单枪匹马出征，以失败而告终。其次次找到了邻居桑丘潘沙作为侍从，一同出游。这就消失了书中的另一个主角。虽然桑乔处于仆人的地位，却与堂吉诃德相辅相成。仆人耽与幻想，仆人到处求实，仆人急功好义，仆人胆小怕事。桑乔，一个淳朴的农家人，并且略有愚，有着民众愚昧的一面。由于堂吉诃德对他承诺过，要让他做岛屿的总管，可以让他一家人都享受容华富贵，
10、所以桑乔是很愿意的跟着他。最终他最终如愿当上海岛总督，凭他自己特有的才智解决了一些问题，但他也最终明白了，财宝并不是万能的，每个人都有属于自己的位置，所以他又再一次回到了堂吉诃德的身边，忠心地跟着他。 在堂吉诃德的游侠骑士历程中，主仆两人经受荒诞、可悲、可喜、似真似假各种各样的大事层出不穷。堂吉诃德也时而疯癫，时而理智。在他看来，是这个世界疯癫了，他要用他的骑士精神公义的力气来扭转。这是游侠骑士的精神公正、英勇的膨胀。由于他头脑中布满了骑士奇遇，竟把风车当巨人，把旅店当城堡，把羊群当敌人，把理发师的铜盆当成魔法师的头盔，把苦役犯当成受迫害的骑士，把赶路的贵妇人当作落难的公主，把皮酒袋当作巨人，
11、不分青红皂白，乱砍乱杀，干了很多?最终堂吉诃德被由参孙假扮的骑士战胜，回到家中养伤，结果病倒在床，临终时才恍然大悟，痛斥骑士小说的毒害，懊悔自己醒悟地太晚。几天后，他宁静地死在了床上。这最终是为小说奠定了悲凉的基调。 塞万提斯描写的这个人物，堂吉诃德，他的性格是简单的，一方面，他脱离现实，沉迷幻想，是愚昧的;另一方面，他的动机是纯真和善的，他没有恶意，他只是一心想锄弱扶强，毁灭恶魔，并且幻想着自己将名垂千史。 塑造了一个令人可笑、可叹而又可敬的人物形象。这是一个典型形象，从而反映的也是那一个时代的现象，骑士制度的荒.，骑士精神的盛行。这部作品的.意义远远超出对骑士小说的嘲讽和抨击，是对16世纪
12、末至17世纪初西班牙封建.状况的真实全面的反映。暴露了正在走向衰落的西班牙王国的各种冲突，责备了贵族阶级的荒.腐朽，以及对人民的疾苦表示深切的怜悯。 关于堂吉诃德读书笔记5篇4 总的来说，唐吉诃德这本书的可读性还是很强的，里面的故事情节读来都非常好玩，也将唐吉诃德的那股疯劲以及桑乔的忠厚淳朴表现的淋淋尽致。像看完电影之后喜爱去看看影评一样，看完唐吉诃德后，我也跑到网上去搜了看看别人对这本书的评价。其中对朱光潜先生的评价印象比较深刻，在朱光潜先生看来，唐吉诃德是一个抱负主义的代表，但是却在现实生活中到处碰壁，而他的仆人桑乔则是一个完完全全的现实主义的代表，心里想的永久是仆人承诺的岛屿及总督能不能
13、实现的问题。不过有些书评也写的很差，比如动不动就说反映了西班牙劳动人民的悲催命运等诸如此类的千篇一律的书评，看着就让人觉得很假，由于我看完之后完全没有这种感觉。相比之下，我觉得朱老先生的评价还是说的特别的好。由于，总体来说，我也有类似的感觉。 在看唐吉诃德的过程中，始终吸引我看下去的是唐吉诃德那些令人捧腹的搞笑故事，以及他与桑乔之间，那一唱一合的对白，看着看着就会让人开怀一笑。但是等看到最终，唐吉诃德由于被白月骑士战胜郁郁而终之后，心中难免有些落寞及伤感。不知道是渐渐喜爱上了这个角色，还是一些其他的缘由。时不时的脑海中也会出现出这样一种场景，唐吉诃德骑着罗西南多威严凛凛的站在那儿，朝着对面过往
14、的路人高声的喊着一些让人不知所云的话。唐吉诃德始终在维护着骑士道精神，让人觉得固执而疯狂，但是我们想想那些铲强扶弱、劫富济贫、爱护妇孺的精神本身却并没有什么错，莫非一个人始终坚持一种对的东西只是做法上与旁人格格不入的时候就应当被化为另类，且不断的被人取笑么?在这点上，我是真的不赞同，由于假如是那样的话，那当今现实中的许多名人比如马云，罗永浩等这些闻名的人物或许也就永久没有翻身的日子，也自然不会取得像现在一样的成就。我记得马云曾经说过，自己在坚持自己的抱负创业的时候，以前也常常被人说是骗子、疯子等等，但是他却始终在坚持着自己认为是正确的抱负，现在马云已经成了家喻户晓的企业家，他胜利了。但是，我怎
15、么看，就怎么觉得在他的身上有唐吉诃德的影子。抱负、坚持、自我，这些都跟唐吉诃德一模一样，但是书中的唐吉诃德最终郁郁而终，而现实中的马云却春风得意。 想到这些，我觉得更应当向唐吉诃德学习，而不是像许多书评说的那样讽刺唐吉诃德是一个旧势力的卫道夫，我觉得这都说得很片面。由于，没有人会去说，唐吉诃德所维护的那些精神是不合理的，既然如此，为什么就错了呢? 关于堂吉诃德读书笔记5篇5 堂吉诃德尚不知道，人们从一开头对他的惊异到现在彻彻底底地认为他是个疯子。人们开头在称赞戏弄他了，他还一个人在自己的世界里得意其乐，只沉醉于自己的漂亮幻想中。文学作品的最高境界与与生俱来的功能意义就是针砭时事，反映问题。塞万
16、提斯将当时.上的各种不良现象与风气全部浓缩在堂吉诃德个人和堂吉诃德的遭受中，以堂吉诃德抱负化的人生和截然相反的现实做了剧烈对比，反差巨大，颜色明艳，意义深刻。一部文学作品能升华到.层面，引起猛烈反响、争辩、共鸣与检讨自省，映射.弊病，促使.进步，这才是文学作品带来的乐观方向与正面力气。塞万提斯做到了。 骑士离开客栈后的遭受简述：这一章着重叙述了堂吉诃德正式开头了他的行侠行为，他做的第一件事是从恶毒的农夫手中挽救被鞭打的小男孩，当他得意洋洋地以为自己旗开得胜时，小男孩的状况反而更糟了。之后，他又为自己心目中的贵妇人争得美誉，但这回挨揍的是他自己。 当堂吉诃德走在半路时，模糊听到树林里传来埋怨的声
17、音，他最先感到的不是差异而是兴奋。“谢天谢地，没想到机会来的这么快，我该去尽这一行的职责去。我情愿之果这下可有了收获了!这埋怨声当然是那个遭不幸的人的.声，他需要我帮忙呢。”这是堂吉诃德用自己的言行在告知读者，他是在仿照骑士小说来做一切事情，最终有机会可以让他发挥自己的骑士精神了，即使这声音来源的真实状况他还没有弄清晰。 堂吉诃德走进森林发觉有一个农夫在打一个男孩子，于是他怒喝一声制止了农夫的行为。“农夫一见一个浑身披挂的人举着山闪闪发光的长矛在自己面前挥舞着，吓得不知所措，连忙当心翼翼地说：”。从前文农夫对男孩子的打骂，到此时被堂吉诃德制止后立即显露出的慌张神色可以看出，农夫是个典型的欺软怕
18、硬的人。也可以看出，被骑士精神满溢膨胀的堂吉诃德自信力已经高涨到顶峰，认为自己什么都不可怕，身为“骑士”就应当英勇面对任何事情，更因最终有机会展现自己而精神抖擞。 在解救男孩子的过程中，堂吉诃德说：“我有资格指挥他，这样也就能够掌握他。要是他凭骑士称号起个誓，我会放他走，他也会遵守骑士道的规定的，你尽可放心，他会还你钱的。”这里可以从堂吉诃德的话语中体会到，农夫向他示好脆弱的态度更加滋长了他的自信，这段话与中医线了堂吉诃德完全有信念关心男孩儿要回钱并使他不用再跟随农夫回去，使堂吉诃德更信任了自己作为一名“骑士”的宏大与正义力气。可是可悲的堂吉诃德并不知道，农夫可怕的只是这身惊奇的装束装扮，或许
19、更可怕的是这个看起来精神不太正常的人对自己做出什么损害，暂且只顺着堂吉诃德的要求来，而并非折服于他的“骑士道”。 狡猾的农夫保证自己会还回孩子的钱，并且会放孩子走，不再让他给自己干活。堂吉诃德因遵守自己的诺言，觉得自己既解救了守压迫的男孩儿，还因自己的骑士精神与包涵慈善心，饶恕了一个情愿改过的人，心满足足地放心离开了。可是他不知道，自己刚转身离开森林，男孩就立即患病到了比从前更残忍的对待。“说着，他抓住孩子的手臂，又把他绑在原来的那棵树上。他狠命抽打孩子，一点也不留情，把那孩子打了个半死。”农夫因自己刚刚在堂吉诃德身上受到的低微的对待，而把怒气全一股脑变本加厉地撒在孩子身上，使他受到了比从前更
20、凶狠的毒打。而堂吉诃德还全然不知，正为自己的善举而心情大好。这里骑士是在示意，因堂吉诃德自以为是正义的，毫无意义的插手，使原来不公正的事更加不公正了。明显，堂吉诃德帮了倒忙，他原来的想法是关心受困的男孩脱离逆境，却没想到适得其反，将其美妙的愿望与残酷的现实进行了对比，讽刺、示意了现实世界与抱负世界的截然不同，相距甚远。 堂吉诃德在离开了树林之后，连续前行，一路上为自己刚刚的“义举”洋洋得意，大家赞扬。认为自己立下了赫赫战功，为自己的骑士路途制造了一个可以可贺的开头。“这时，他来到一个十字路口，心想，这样的十字路口正是游侠骑士停马择路的地方。他于是学他们的样，也停了下来。认真想了一会儿之后，他撂
21、下缰绳，让驽难得的自己做主。这马随着自己的第一心愿，想自己的马棚跑去。”不仅是行为，甚至是在选择一条路的方向是，堂吉诃德都要靠回忆骑士小说中的情节来推断选择，此时的他已经失去了自我思索与辨别力量，被骑士小说洗了脑，完全将小说中杜撰的骑士的一切作为了自己的行为准则，完全成了幻想的骑士精神的痴迷听从者。甚至在实在想不出小说里有相对应的路线选择的细节时，没有一点点自己的主见，竟然让马自己选择路线，导致马直接奔向了自己的马棚，造成了喜剧的效果，带给读者一种可笑的感觉。其实也是在示意堂吉诃德完全照搬骑士小说情节做事的行为，与动物在人长期压迫的间或放松下露出的本能反应一样，让人感到可笑，这里的堂吉诃德可能
22、想不到自己以为的伟岸的英雄形象在别人严峻不过是个滑稽的跳梁小丑，做出的“正义之事”不过是让人哂笑的举动。 堂吉诃德遇到了一队商人，由于商人们有仆人相伴，堂吉诃德心想自己冒险的机会又来了。“由于他早已打算尽量照她在书上读到的那样去做，因此对这一奇遇甚为满足。他雄赳赳、气昂昂地在鞍上坐稳，紧握长矛，用盾护胸，勒公路中，等待他心中的骑士们的到来。”堂吉诃德以为一切都是根据书中的情节进展的，甚至“甚为满足”，这一连串的动词短语，将堂吉诃德的形态描摹得惟妙惟肖。“商人们一听都停步，看着他们的对手那副离奇奇怪的样子。从他那装束和言辞中，他们一下子就知道，这个可怜的人精神失常了。”旁人一看就会发觉堂吉诃德的
23、行为不正常，更有甚者会恶意地戏弄他、耍他，让他更以为自己真是个骑士。自以为是勇敢的堂吉诃德在别人眼中不过是一个精神失常的人，实在是可悲可笑。 而后因堂吉诃德要这些人赞美他臆想中的女神是个美人，而遭他人讽刺称赞和毒打。堂吉诃德将自己以为存在的爱人形容的无与伦比，只由于小说中的每个骑士都会有以为属于自己罗曼蒂克的浪漫情人。“她眼里流的是龙涎香，还有麝猫香，她的体格、她的身材，都无可挑剔，笔直得就犹如瓜达拉玛的纺车轴一般。”对于不存在的人堂吉诃德竟然都可以形容得如此真实，足以体现了此时堂吉诃德的自欺欺人，用反讽手法将其表现得淋漓尽致。“堂吉诃德虽有铠甲在身，仍旧被打得像翻滚的麦粒一般。”这里运用了比
24、方的修辞手法形象生动地描绘了堂吉诃德挨打的程度与情形，像翻滚的麦粒一般的堂吉诃德与之前骑着座驾，自视勇敢的骑士形象形成了鲜亮对比，加强了讽刺效果。 总结：堂吉诃德想要从恶毒的农夫手里挽救被鞭打的小男孩，本想替人伸冤，结果却适得其反。他想为自己心目中的贵妇人杜尔西内娅争得美誉，结果挨了狠狠的一顿揍。堂吉诃德全部的行为都要以骑士小说为参照，可见他已病入膏肓。在本章中通过鲜亮的事例，运用生动形象而又布满幽默的语言，将堂吉诃德的性格特点尽情呈现于读者眼前。 堂吉诃德其次次出游简介：堂吉诃德又说一个叫桑丘潘沙的农夫做他的侍从，跟他出门行侠。他又是引诱，又是许愿，并许诺给他一个海岛。于是，桑丘骑着一头驴，
25、带着他的袋子，抛下老婆孩子，在一个夜晚，跟着堂吉诃德开头了出游。 来检查堂吉诃德书籍的牧师和理发师，而堂吉诃德由于被打而生病卧床，此时堂吉诃德因病情发作大喊。“当他们走进堂吉诃德的卧房时，见他已起了床，像原先一样疯狂，张开喉咙，大叫大嚷，手里挥剑，前刺后劈，四周八方处处乱打。”堂吉诃德此刻已经由于干涉他人的行为，影响到别人的事情活动而被打得很严峻导致生病需要疗养。然而这样失败惨痛的经受没有使他醒悟与懊悔，反而更变本加厉地加剧了自己的空想。这一连串的更加夸张的连续动词运用，将堂吉诃德此时误认为自己是骑士的状态已经到了走火入魔的程度，生动形象活敏捷现地呈现出来，堂吉诃德癫狂的对小说的痴迷渐渐进入.。 堂吉诃德读书笔记5篇