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1、水浒传读后感一到三回500字 水浒传是我国最早的长篇小说之一，后来被拍成电视剧了，它以宋江等人各个都被“逼上梁山”为主题，主要叙述了各个英雄的经受，水浒传中塑造的人物形象共性鲜亮，很简单让读者记住。你是否在找正预备撰写“水浒传读后感一到三回500字”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ 水浒传读后感一到三回500字篇1 作为中国四大古典名著之一的水浒，果真名不虚传。 水浒有很多版本，京剧、评书以及电视剧，样样都有它的内容。然而读一读施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢!人物对朝廷的不满，一百零八英雄的侠肝义胆和勇敢气魄，以及他们“路见不平拔刀相助的义气正气，真真令人佩服至极。
2、读完水浒，令我念念.的，便是英雄们”路见不平拔刀相助“的魄力。在现代.，也有不少的”不平“吧?然而人们的态度呢?路上遇到了麻烦，只会远远地避开。尤记得小悦悦，那个可怜的女孩。她在公路被一辆辆汽车碾过，十几位路人却视而不见。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地将她送往医院，最终却也没逃过那悲剧命运。那十几位视而不见的路人，却比不上那位盲老人。若是人准时伸出援手，那么小悦悦应当还在父母前玩耍吧”这个时代，人们的心仍比不上那几百年前般的和善纯洁了么?所谓“拔刀相助”，只怕已成了“拔脚就跑”了吧! “滴水之恩，涌泉相报”，这是全部水浒英雄的侠义了吧。在现在，这侠义，只怕也已有了变化了吧?人们都记得，一位老人
3、被车撞伤，凶手逃逸，老人被救却诬陷救自己的恩人的事情。由于凶手跑了，所以老人宁可冤枉救自己的人，也要取得赔偿。这也就是“报恩”了吧?即便寻到了凶手，老人却拒死不认。这就是人心了吧?于是，即使“路见不平”，她难怪没有人敢去“拔刀相助”了么? 或许，这便是虚构与现象的区分了吧。但是，有人想把虚幻的美妙变成现实么?肯定有不少人看过水浒，并为此感动奋勉鄙视过。但为什么，不用实际行动来诠释这水浒精神呢?在水浒书中，那些背景要比现在差多了，到处战乱，人民起义。至于现在，人们生活在太平盛世里，生活安逸富足。在这些喧闹繁华的城市里，若人的心可以更暖一些，岂不更好? 我鄙视水浒英雄，也憧憬一个人人和善暖和的.。
4、我会开头，学习那“水浒精神”! 水浒传读后感一到三回500字篇2 近日，我读了中国古典四大名著之一水浒传，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不行抹灭的印象。 水浒传的是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位宏大的文学家，而他创作的水浒传则更是家喻户晓、尽人皆知。水浒传是我国第一部以反映农夫起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热忱地歌颂了农夫的革命斗争。它不仅仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的英雄，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上抵
5、抗的道路。经过阅读水浒传不仅仅让我对封建.有了更本质的了解，并且还让我熟识了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深他们是多么让人神往啊！他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空一般，是永久存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄英雄武松醉后打虎的故事了 话说武松离了“三碗可是冈”后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，突然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，立刻惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松赶忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一
6、剪，可都让机智的武松闪过了。那老虎正预备再次攻击，武松赶忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边捡起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。 水浒传中那些紧急曲折而又富有生活气息的故事；那些带有传奇颜色而又栩栩如生的人物，永久都活在我们的心中，永不磨灭。 水浒传读后感一到三回500字篇3 施耐庵的水浒传与曹雪芹的红楼梦、吴
7、承恩的西游记、罗贯中的三国演义并称“四大名著”。由于水浒传用的是古白话，在暑假里我用了九牛二虎之力才把整本书读完一遍，但意思我也仅仅只了解了个也许。读完整本书，“路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇，风风火火闯九州哇”刘欢的“英雄歌”始终不由自主的想起在耳畔。 “造反”在人们眼中看来是大逆不道的，“造反”者在人们心中也都是杀人放火的坏蛋。但施耐庵笔下的水浒传却反其道而行之，为那些“造反”者树碑立传，渲染他们行侠仗义、除暴安良的英雄壮举，使他们在读者心中成为高大无比的英雄人物。 水浒传是中国第一部歌颂农夫起义的长篇回体小说，生动的描写了梁山英雄们起义过程，从起义盛失败。通过描写众多草莽英雄不同的抵
8、抗道路，深深刻画了“官逼民反”的主题。英雄们大多是被逼无奈才铤而走险、犯上作乱的，鲜亮的表现了当时.的封建专制，体现了一个深刻的真理：哪里有压迫，哪里就有抵抗。小说还将英雄们聚居的梁山描绘成一个“八方共域，异姓一家”不分贵贱、互爱公平的抱负.。 水浒传塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中梁山英雄就有一百零八将，再加其他陪衬人物，共有几百人之多。然而每一个人都形象鲜亮，各有各的性格。其中我最喜爱的是下层侠义之士的人物形象代表之一的武松，他崇尚忠义。“有仇报仇，有恩报恩”是他的一贯的作风。从为兄报仇开头，武松斗杀西门庆醉打蒋门神大闹飞云浦血溅鸳鸯楼除恶蜈蚣岭，步步走向抵抗道路，是下层英雄英雄最富有
9、血性和传奇颜色的人物。 整本书主要体现忠、义二字。对祖国的忠心，对伴侣的义气是我们应当学习的。整本书蕴含着丰富的文学艺术，但由于时代的局限，书中不免有一些滥杀无辜、卑视妇女的封建思想。所以，在阅读时我们应当留意“其精华，去其糟粕”，这样我们能够学到更多! 水浒传读后感一到三回500字篇4 四大名着之一的水浒传终于被我看完了!不过，我终于明白了许多道理。 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松美丽的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是懊悔，但是却有“富贵不能.，贫贱不能移，
10、威猛不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种情愿为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。 水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，伴侣尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍旧对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的.，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个.中，信任许多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。 一个“义”字，包括了太多的内容。水
11、浒传中一百零八英雄为兄弟，为伴侣赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，诞生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。由于它需要有相当的士气，甚至是一命换一命的决心。 义，可以解释为正义。一个具有剧烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄英雄，舍生取义。莫非是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，由于剧烈的正义感清晰地告知他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。由于他的正义感已
12、被麻木所吞噬，奋斗的.已经被冻结，只是他的灵魂被.中一些丑恶的东西同化了。 我还清晰地记得水浒传英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情急躁，常常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对伴侣讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子
13、孙大义的连续，是中国历史上挥之不去的光辉。 一个人，可以不信任神，却不行以不信任“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加富强昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们信任这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。 水浒传读后感一到三回500字篇5 水浒传是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有红楼梦、三国演义、西游记，号称“中国四大名着”。看到这本书我就想起了刘欢的英雄歌。梁山英雄他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光荣照人，令世人仰慕。这本书中以许多的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳
14、等一系列故事情节都描述得绘声绘色，引人入胜。 在水浒传中，我最喜爱的人物就是宋江了。他被人称为“准时雨宋江”，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且非常孝顺父亲。由于他乐于帮忙穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危险的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。之后，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队。 水浒传布满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说经过对宋江领导的梁山泊农夫起义的全过程的描述，呈现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的.面貌，在封建专制.具有普遍意义。作为对.全景式的描述，在
15、政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者爱护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于.黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次消失。 水浒传是我国第一部完全通俗腔调写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。水浒传的语言生动、活泼，极富表现力，布满生活气息。 无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，水浒传是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。 水浒传不仅仅
16、是农夫起义的壮美史诗，并且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册！ 水浒传读后感一到三回500字篇6 纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”水浒传的神情颜色，至今无以忘却。 他是现实与浪漫的结合：植根于现实，又把自己的爱憎感情熔铸在人物身上;他的情节引人入胜：生动曲折，腾挪跌宕，使人完全身临其境。 北宋末年，朝政腐败，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至一般百姓，甚至是鸡鸣狗盗之徒，随着对官府幻想的一点点破灭，连生存都难以维系，最终都被逼上梁山。然而，当人民起义的壮举使英雄们士气日益高涨的时候，宋江的接受招安转变了一切。 清晰地记得，第一次看水浒时，他就深深的触动了我心
17、底最深处的灵魂，使我不禁潸然泪下： 一次次艰苦的行程，一场场困难的战斗，为的只是“忠义”二字。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，伴侣尽心竭力的忠，除暴安良即是忠，报效祖国也是忠，宁死不屈更是忠。忠，其实很好做到。真正难做到的，即是“义”： 一个“义”字，包括了太多的内容。“兄弟连心，其力断金”，他们为伴侣赴汤蹈火，为伴侣两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，诞生入死，也只为一个“义”字。“义”有时却要用一个人的生命去写。由于它需要有相当的士气，甚至是一命换一命的决心!这，却还远远不能算“义”。 义，可以解释为正义。一个具有正义感的人，就是一个精神高尚的人;一个具有正义感的人，
18、也是一个值得信任的人。古往今来有多少英雄英雄，舍生取义。莫非是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，由于剧烈的正义感清晰地告知他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。只有真正的义士，才会懂得。只有拥有者两样精神，才是真正的“义”! 他们都是“明知山有虎，偏向虎山行”的英雄，可这往往却不是为了他们，而是为了百姓的安静和盼望，可谁又会了解他们的一番苦心呢?有时，一百零八个英雄的命运，也会令人意想不到。 虽然，身经百战的他们屡立战功，却丝毫逃脱不了残忍的命运。奸贼当道，即使是各有千秋的他们，也同样无能为力，只能眼看他们逍遥法外。有人说，这是宋
19、江的过错，可我却不以为然：梁山泊悲剧，并非宋江之过。梁山泊悲剧，这也是宋代的悲剧，是中国的悲剧;更是.的悲剧虽然，还有些深深的圆满，但各路英雄的宁死不屈，已将我震撼其中。 水浒传读后感一到三回500字篇7 水浒传详细生动地描写了以宋江为首的农夫起义的发生、进展直至失败的整个过程，揭露了封建.的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的抵抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊英雄忠义，替天行道的光辉形象。 在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊英雄忠君报国，为民除害，着实令人敬佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东准时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力
20、。在兄弟托塔天王晁盖死时，他非常哀痛，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，宣誓要带领英雄们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校由于酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。 而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却由于宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得
21、赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。 现在的.不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃进展的新.，我们身为祖国的花朵，应当沿着中华民族的优良传统，肩负起将来的重任，为抱负英勇前进。而书中的梁山英雄的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们乐观向上成长的新动力。水浒传在我遇到困难时使我想到梁山英雄们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，乐观出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山英雄仿佛变成我的指路人，告知我要对伴侣热忱主动。 读过水浒传后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展现了当年的国力特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣
22、的英雄传奇。 水浒传读后感一到三回500字篇8 经过整整一个学期的坚持，我怀着感动的心情，最终读完了四大名著之一的水浒传，我的心像大海的波涛一样，久久不能安静。 这本书主要讲了在北宋末年，以宋江为首领的一百单八将梁山聚义，宣誓要替天行道，做了很多好事：鲁提辖鲁达赤手空拳打死了镇关西，救了一个素不相识的人;武松景阳冈打虎，为民除害;晁盖等人智取生辰纲，发散不义之财后来，宋江和梁山军马受到了朝廷的招安，被派去战方腊，一百单八将在战斗中舍命杀敌，十已折八，英雄所剩无几。最终，宋徽宗因听信了奸臣的谗言，赐宋江毒酒，剩下的兄弟也因朝廷腐败，不得不自缢而死。 在梁山泊上，众人聚义之处名为“忠义堂”。“忠”
23、和“义”很多人都能理解它的含义，但能做到的人又有多少呢?寥寥无几。在生活中，对上级、长辈、伴侣忠心耿耿，从不背叛，从不违反自己内心的人就做到了“忠”。宋江在种种威逼利诱之下，仍旧对自己的祖国忠心耿耿，他就能够做到“忠”。一个人假如连“小忠”都做不到，作文/他又怎能精忠报国，为国争光，做到“大忠”呢?“义”也可以代表许多，如：正义，仁义，情义，道义，仗义，忠义水浒传中的人物就能把“义”表现得淋漓尽致，如：石秀只身劫大名府法场，去救卢俊义;鲁智深火烧瓦罐寺，为被夺寺庙的老和尚出面;鲁达大闹桃花村，为了给桃花村的刘太公出头他们这种“义”的精神莫非不值得我们去学习吗? 水浒传中的一百单八位位英雄结为兄
24、弟，为伴侣赴汤蹈火，两肋插刀，就是为了一个“义”字。他们为百姓除暴安良，诞生入死，也就为了一个“义”字。 以前，我对“义”的理解比较狭隘。记得有一次，我的伴侣还没有做完作业，他的组长就快要来了。我拿出作业，对他说：“你抄我的吧!”当时我觉得自己很讲义气，可现在，我读完了水浒传之后，再转念一想：那是真正的“义”吗?那只不过是作弊罢了。直到那一刻，我才真正地理解了|义”。 梁山英雄都是忠义之士，虽然结局很圆满，但他们在我心中都是不朽的英雄。 水浒传读后感一到三回500字篇9 这个假期，我一眼瞟到了书架上的那本陈旧的水浒传，书肋上“一百单八将的英雄演义忠义侠骨，荡气回肠”吸引了我的留意，我回想起了两
25、三年前，我读过一遍，只是整个吞枣，就是看个喧闹。这个假期，我结合这电视剧，好好的深读了一遍水浒传。 之前读水浒传，只是看英雄们打斗的情节。这次，我深度了一下，发觉，还有一层想表达的意思。那就是当时朝廷官府的风气，昏庸无能，让许多原来忠心耿耿对朝廷的忠臣到梁山落草。我翻书认真看了看，才发觉，梁山的五虎上将：豹子头林冲、小李广花荣、双鞭呼延灼、霹雳火秦明、大刀关胜曾经都是官军。豹子头林冲曾经是东京八十万禁军教头。小李广花荣曾经是清风寨的武知寨，国家功臣之子。双鞭呼延灼曾经是汝宁郡的统治，开国将军呼延赞之后。霹雳火秦明曾经是青州军马总管。大刀关胜曾经是蒲东的巡检，关云长的后代。这些大将，要不然是被政
26、府逼上梁山，要不然是被梁山上众英雄感化上山。 五虎上将里，我最喜爱林冲。曾经对国家、朝廷忠心耿耿的东京八十万禁军教头。本想报效祖国，平定国家动乱，让百姓过上好日子，可是被那可恶的高俅太尉给陷害，瞬间变成了“反贼”。这让以为本对国家忠心耿耿的忠臣逼上梁山! 认真读这本书，发觉不仅仅想表达英雄们的英雄故事，而是批判当时朝廷的黑暗。 水浒传读后感一到三回500字篇10 水浒传是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有红楼梦，三国演义，西游记，号称“中国四大名着”。水浒传它真实地描述了宋代农夫起义，进展和失败的全过程，揭露了封建.的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建.中农夫起义的发生，进展和失败过程的一些本质方面，说明造成农夫起义的根本缘由是“官逼民反”。 水浒传写英雄们走上抵抗的道路，各有不一样的缘由和不一样的情景，可是在逼上梁山这一点上，很多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，进取参与劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而抵抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，所以造成和官府的冲突，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最终造反，威猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。 水浒传读书感想