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1、莫言蛙读后感800字高三 莫言新作蛙，邀得郭敬明扎台型，引来迭声惊诧：傲慢如莫言，“最有盼望获得诺贝尔文学奖的中国作家”下面是我给你带来莫言蛙读后感800字高三的内容，盼望对你们有所关心 莫言蛙读后感1 “莫言得奖了，诺贝尔文学奖!”消息一下子在学校里传开了，哪本书啊?蛙!写的什么啊 放假了，最终可以休息一下了，赶忙打开手机下载了一本电子书蛙，看了有好几天，人物有点多，肖上唇、肖下唇、袁脸、陈额、陈鼻这些奇怪名字，看的我一头的雾水，但我还是想了解这本书的内容。成天唠唠叨叨老爸去给我买书。上完课回来，书没有买回来，我还埋怨了老爸几句。 书最终到手了，晚上就读了起来，之前有看过电子书，但我没有看懂
2、，还是从第一页读起。读着读着，不知为什么，我竟然少有的拿出了荧光笔，在雪白的书页上图图划划起来我不怎么喜爱看书，也没有什么时间看。说出来挺惭愧，上次我认仔细真看书，是在学校了吧!法布尔的昆虫记。 那天读书读到很晚，我没有感觉，用手擎着笔，对着看似平淡的句子点点划划。手上的书已经成了一张唱碟，而这笔就俨然就是那播针，悠悠闲，刷刷的划线之声就从中跳出。不，这不仅仅是一张唱碟，它还有图画：我们在吃煤，我们在嬉笑，我们的脸，我们的黑手，我们的姑姑，我们的时代我很想一口气看完，但是不行，太晚了，太累了，连到手上的荧光笔都在一遍又一遍的提示着我，怎么，是没墨了么? 那夜，我睡不着，是由于我读不懂，我没见过
3、这样写成的书。翻开名目，第一部第五部，后跟话剧。开头的几十页是令人煎熬的，蝌蚪写的书信，很乱，就像断了线的珍宝项链散落一地，这就是所谓的大师?中国诺奖第一人?我心有疑虑，老外看的懂?更加使我加深了爱好连续读着。姑姑登场了，我找到了线头，姑姑赶走了老娘婆，姑姑救下了陈鼻，小跑(蝌蚪)，村子上的孕妇们。姑姑也变成了送子娘娘，是神。孩子多了，祖国先是嘉奖多生，后来感到了压力，又实行方案生育。姑姑坚决执行党的任务，严查超生，村民称她为魔鬼，_时期自然遭到了批斗。我读到这，自然而然想到了.，姑姑相比也和他一样。血从头上流下来，姑姑依旧腰板直挺 我想我肯定是非常鄙视姑姑的，就像蝌蚪一样莫言的话语很俗，不是
4、低俗，而是平淡，平淡到没有味道，全部人都能读懂。 其次天，我破天荒的和妈谈论了这本书，妈妈饶有爱好的问我：为什么叫蛙?“由于仆人公叫蝌蚪，长大就是蛙了吧!”我猜想着说，心中泛起了这样的疑虑：“是啊，为什么叫蛙呢?”带着这个问题，我又翻开了书。 问题在最终有了答案，蛙-娲-娃就是这个，莫言的文字嬉戏，在第五部结尾，我大致有了答案。但是我又有了新的问题，五部之中还没有给出答案，好在后有话剧。我喜爱这话剧，悲剧性意味十足的话剧。陈眉疯了，陈鼻疯了，姑姑疯了，小狮子疯了，蝌蚪疯了，没错最终都疯了。那个.也疯了，想到电视上那些事，二奶三奶四奶五奶六奶，本是些我这个小孩，在这个年龄，不该知道的东西，由于它
5、的频繁消失，循环播出有所听闻，有所通晓。人之初，心本善。时间推移，最终人心都黑了。善有善报，恶有恶报，恶人肖上唇的儿子肖下唇，考上了高校，成了大老板。陈额开起了.公司，发了财。小狮子、蝌蚪最终也沉沦了、最可怜的莫过于陈家了，陈额、陈眉不想多说了。始终看到最终一页，一只双头荧光笔也没了墨。 莫言蛙读后感2 暑假里，我读过蛙。那是一段血诉新中国成立六十年之期发生在乡村的方案生育史加上进入新时期以后学问青年在投机分子面前的悲伤的往事。 小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的四封长信和一部话剧构成，叙述了姑姑一个乡村妇产科医生的人生经受，在用生动感人的细节展现乡土中国六十年波澜起伏的生育史的同时，毫不
6、留情地剖析了当代.卑微的灵魂。 第一次捧起莫言之蛙并不明书名为何会取作为“蛙”， 。“蛙”究竟象征着什么呢?那些不断鸣叫、有着旺盛的繁殖力量却又是如此“低贱平常”的生物，却是承载着莫言的深刻思索。初一乍觉全文似是与“蛙”无多大关联，后来才明白莫言取该名的意义何在。以“蛙”为书名，极有隐喻意味。“蛙”之神形皆有生殖意，“蛙”可同“娃”和“娲”，“娲”是古之神女，化万物者，书名是整部小说的主旨和浓缩。不得不说它是整本书的一个亮点，也只有读懂该书的人才能体会其中意味。 尽管书中是有几分小说般的虚幻，可描述的却是实实在在的人口暴涨年月中国的模样。从蛙中尽管是管中窥豹，却真实地窥到了方案生育的弊端。 中
7、国梦，我的梦。或许正是由于当年的几分不知变通地落实这以国策，才削减了新中国过量砖瓦以后带来的一系列弊端，也才有了如今蒸蒸日上的新中国。 而经过当年那近乎野蛮的方案生育淘汰以后新时期诞生的我们我们90后，作为新时期祖国建设者不得不说我们的命运和新中国的命运是紧密相联的。中国梦是挽回明清之后落后于.的现状，中国梦是新时期中国的宏大复兴，而我的梦，我们的梦也是和宏大的中国梦紧密相联。从今以后，中国梦不再是一个巨大的幻想，中国梦已经被分解成了.亿个幻想，.亿人一起携手实现自己的幻想，实现我们每一个人的中国梦。 中国梦的最大特点，就是把个人和国家、民族作为一个命运共同体，把每个人的详细利益和国家利益、民
8、族利益紧紧捆绑在一起。中国梦，我的梦，假如正如李君如先生所说，全面建成小康.是21世纪头20年的“中国梦”，那么我的梦就是现在的努力换回不久之后的高考上实现自己的幻想，然后再或是八年的又一轮寒窗，最终就是成为可以真正能够为实现中国梦献身的人，可以真正给中国增砖添瓦的人。 .说：“中国梦追根究底是人民梦。”这是说中国梦的实现靠的不仅仅是宏大gcd的宏大领导，更多的是我们多大.亿的人民。每个人生下来都不是载入史籍的伟人，可我们努力我们坚持我们奋进，我们一起用双手用实际行动一起来实现我们的中国梦! 透过莫言之蛙，我们可以做到的不应当只是看着“姑姑”在为新中国的建设奉献青春不顾一切，中国梦靠的不是一张
9、张空洞的白纸或是现在我们在看着其他人在为中国梦的实现而努力。梦是意念，实现靠的是行动。 来吧!中国的梦就是我们的梦!中国的复兴中国的崛起就是我们.亿中国人每一个人的崛起!只有在实现幻想中临时被打趴下的中国人，却不会有倒下的中国梦! 少点观望，多点行动。中国梦，我的梦! 莫言蛙读后感3 最近在读一本莫言的新长篇蛙，这篇小说是一部彻彻底底以“人”为主题的小说，获得了第八届冲突文学奖。 故事发生在山东省高密东北乡，这是莫言很多小说中一贯用到的场景。“姑姑”是一位身份简单的乡村医生，她一生坎坷的命运贯穿了整部小说。“姑姑”的身份特别，抗日时她曾与父亲勇闯平谷;因男友逃到.惹上了一身骂名;在年轻时她曾是
10、方案生育国策的支持和执行者;人到老年时她面对“我”的超生却睁只眼闭只眼。 除了“姑姑”，小说还塑造了许多女性形象：“姑姑”同事“小狮子”年轻时也曾是方案生育的坚决支持者和执行者，但嫁给剧作家“我”之后，始终受着膝下无子的煎熬;在巨大的思想压力下她接受了牛蛙公司的“.服务”，并胜利得子。在形势的巨变下，“小狮子”从方案生育国策的执行者摇身一变为“违背者”，其间经受了来自内部和外部的巨大压力;“我”的前妻王仁美和王胆是“方案生育”政策盲目执行下的牺牲品，也可称之为是“传宗接代”传统思想的牺牲品。莫言在小说中用几近残酷的笔触具体描写了王仁美和王胆的死，给青年“姑姑”塑造了坚决麻利、铁面无私的形象，同
11、时也试图诠释人性在巨大的政治压力下被扭曲的一面。“姑姑”年轻时的豪言壮语与年老时的唯唯诺诺形成了鲜亮的对比，在变化中阐释了生命的坚韧与顽强：生命的顽强与脆弱会因环境而变，因此人性的诸多因素也并非一成不变。 整部小说的结构也较为独特，由四封长信和一个九幕话剧组成。四封长信分别代表了四个时代，每一封信都是一个时代的隔离带。书信体的叙事方式给小说的表达给予了更宽阔的空间，利于更自由地直抒胸臆，也给细腻的心理活动描写奠定了形式上的基础。九幕话剧蛙可看成是前四封信的补充和升华莫言在小说中示意了其标题：以“蛙”为书名，极有隐喻意味。“蛙”之神形皆有生殖意，“蛙”可同“娃”和“娲”，“娲”是古之神女，化万物
12、者，书名是整部小说的主旨和浓缩。 相比莫言的其他小说，蛙对人性的剖析与批判更为深刻，对.的剖析也一针见血。通读小说，我们能感觉到作家虽然始终在写家乡的故事，却已经跳出了故事的本身，站在人类或人性的角度去写“人”，我想这应当是很多小说作家应追求的目标。 莫言的小说蛙深刻的剖析了人性，虽然是在写家乡的故事，但是仍旧深刻的表达出了一部人性的故事。 莫言蛙读后感4 当时不明书名为何会取作为“蛙”，全文似是与“蛙”无多大关联，后来才明白莫言取该名的意义何在。以“蛙”为书名，极有隐喻意味。书名是整部小说的主旨和浓缩。不得不说它是整本书的一个亮点也只有读懂该书的人才能体会其中意味。 首先，蛙和“娃”读音相同
13、，而仆人公“姑姑”从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到方案生育实施后，被很多人唾骂和诅咒的“杀人魔头”，说究竟，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和孩子有关;其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相像，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未诞生就被自己扼杀在子宫里孩子，立即变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。“姑姑”性格特别鲜亮，一个敢作敢当，雷厉风行的女子。 她是一名光荣的党员，她果敢地执行着国家政策，忠实于党的方针战略，甚至为了这一点，牺牲了自己的声誉，甘心被他人唾骂。“姑姑”强行让张拳的老婆、让蝌蚪的妻
14、子王仁美，让陈鼻的妻子王胆强行去做人流的一幕幕，至今时刻在我的脑海出现，但“姑姑”明显不是一个泯灭人性的人，她爱孩子，喜爱自己的事业，事实上，她做这项残酷的工作，受到的熬煎确定要比寻常人去做多得多。从迎接新生命到扼杀新生命，“姑姑”内心实有不忍，但坚决执行“方案生育”的信念却从来都没有动摇过。 除了“姑姑”，小说还塑造了许多女性形象：“姑姑”同事“小狮子”年轻时也曾是方案生育的坚决支持者和执行者，但嫁给剧作家“我”之后，始终受着膝下无子的煎熬;在巨大的思想压力下她接受了牛蛙公司的“.服务”，并胜利得子。在形势的巨变下，“小狮子”从方案生育国策的执行者摇身一变为“违背者”，其间经受了来自内部和外
15、部的巨大压力;“我”的前妻王仁美和王胆是“方案生育”政策盲目执行下的牺牲品，也可称之为是“传宗接代”传统思想的牺牲品。 莫言在小说中用几近残酷的笔触具体描写了王仁美和王胆的死，给青年“姑姑”塑造了坚决麻利、铁面无私的形象，同时也试图诠释人性在巨大的政治压力下被扭曲的一面。“姑姑”年轻时的豪言壮语与年老时的唯唯诺诺形成了鲜亮的对比，在变化中阐释了生命的坚韧与顽强：生命的顽强与脆弱会因环境而变，因此人性的诸多因素也并非一成不变。 这是一部悲喜交加凸显人性多面性的小说，这里有辛酸，有憧憬，有期盼，有幻想，有幽默，有无知，更有愚昧，同时还有和善的味道，将姑姑在一大串的小人物中塑造描写，一般的村子，一般
16、的人物，不一样的思想意识，缔造了不一样的命运和人生，爱过，恨过，残忍过，平凡里有辛酸，感动中有泪花，讽刺里记录史实，在幽默中挥洒人性的曲变。 就像莫言说的一样，人并没有多大的区分。人一诞生本身就没有多大的区分，人性都是差不多的，要说好大家都是好的，说不好大家都一样，新生命的诞生不光身体是赤裸裸，神圣的精神那贮藏人性的精神同样也是赤裸裸的，正如我们宏大的老师所说：性相近也。在一个特定的历史环境下，每个人都有可能是刽子手，每个人也都可能是罪犯。你是五毛也好，你是基民也罢，你是毛左你是毛右，你所处的环境，或者说打算你现在状况的当时环境，那个才是导致我们变成当今摸样的，我们的人性是受后天环境深深影响，
17、并且永久是变化的 莫言的蛙深刻的剖析了人性，虽然是在写家乡的故事，但是仍旧深刻的表达出了一部人性的故事。一个时代有一个时代的记忆，而每一个身处当时的人，都会有属于他们那个时代的烙印。 莫言蛙读后感5 从新闻中得知莫言的蛙获得诺贝尔文学奖了，一方面是出于奇怪，想知道诺贝尔奖获得者的作品是什么样子;一方面纯粹是为了时尚，在那个电视、广播、网络大肆宣扬莫言的日子里自己不显得那么落伍。这本书是我读了一周。 看到蛙这个书名(题目)，我以为是关于青蛙的什么事情，但看完故事，方知这一猜想大错特错。即然是讲方案生育的，为什么不用“蚁”作题目呢?人生如蚁啊，人多得像蚂蚁，也的确需要掌握生育啊。但看完这个小说，我
18、不得不佩服用“蛙”作题目的妙处，它不仅精准而且大有深意。由于蛙是由蝌蚪蜕变而来，而蝌蚪又与显微镜下的人的精子非常相像，据说也与人体胚胎初期发育外形相像，而且蛙的生殖力量非常强大，是支持方案生育的强大论点。同时，我认为名字越短越能激发人的探知欲。蛙的一声，莫老师的这个目的也实现了。 作品中，“姑姑”性格特别鲜亮，一个敢作敢当，雷厉风行的女子。她是一名光荣的党员，她果敢地执行着国家政策，忠实于党的方针战略，甚至为了这一点，牺牲了自己的声誉，甘心被他人唾骂。从迎接新生命到扼杀新生命，“姑姑”内心实有不忍，但坚决执行“方案生育”的信念却从来都没有动摇过。 我也陷入深思，“姑姑”究竟有没有错，她在晚年时的内疚、失眠，罪魁祸首究竟是谁。是那些思想愚昧，重男轻女的农村人，是“方案生育”方针的制定者，还是执着的、不讲情面的姑姑本身?还是三者都有肯定的成分掺杂其中。而可怜的“姑姑”，却明显是错生了一个时代，成了那个时代国家政策和家族利益冲突对立的代罪羊和牺牲品。没错，她的选择是“反政策”的，但谁又能说政策本身不是呢，谁又能说明知这个政策还怀着侥幸心理偷生的男人女人不是呢? 通览全篇，这些人物共性鲜亮，又相互影响、相互交叉，人与人相互纠缠，故事情节相互纠缠，形成一幅人头攒动攒动、人事纷纭的画卷。 莫言蛙读后感800字高三