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1、文化苦旅读后感1000字范文 有人评价过余秋雨：余秋雨以历史文化散文而名世。凭借自己丰厚的文史学问功底，漂亮的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。这里给大家共享一些文化苦旅读后感1000字，盼望对大家有所关心。 文化苦旅读后感1000字篇1 “我无法不老，但我还有可能年轻。” 题记 潇潇洒洒地走了回天际，让山山水水留下了点自己的脚印。你说它苦，它苦中有乐;你说它乐，它乐中带苦。用旅程修饰笔下的文字;用时间磨砺人生的沧桑;用回忆勾画出最完善的篇章。他说盼望笔墨留下的痕迹有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。他盼望如此，可却说这实在已是一种奢望。于是，行走在陆地、江海，怀
2、揣着一个缱绻的幻想，诚惶诚恐地开头踏访着一个个或新奇或陈旧的梦境。 像那海滩上一地的细沙，风过，沙动。潮退后，照旧是原来的样子，可留下的，还有海的味道。从敦煌行至阳关，从邈远的四川平原旅至古色古香的苏州。有过在安静的三峡下苦苦地冥想，有过在神奇的洞庭湖畔低低地自语，更有过行走在苏堤、白堤之上，驻足于雷峰塔废墟之中。他经常笑语，这是欠西湖的一笔宿债，或许，又是还了他儿时的一个陈旧的梦境。走走停停，歇歇走走，走的又黑又瘦，让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最终一点少年英气，或者是疲乏的伏在旅店的小桌子上涂涂抹抹。他不得不承认他无法不老，但是至少曾经还像这般年轻的大胆。无论是他笔尖之下那扬扬洒洒，绚丽多彩的
3、文字，还是他嘴中不太开心又略带苦涩的旅途，对我来说，都布满着无尽的奇怪和幻想，我敬重他，我想，不仅仅是我一个。 再美的景色也需要有历史的沉淀，和文人的裹卷，正是如此，才能吞吐千年。或许百转千回中，对历史的多情，总会让自己的人生增加更多的负重。或许那是苦的，但历史的沧桑感总会给人更多，更宝贵的回忆，就是那种苦涩后的回味，在身体里缠绵了千年，只为等那一瞬间，然后无无尽的延绵或许这整一个，都只是博大精深的中华文化那个小小的缩影，伴着人的苦，人的思，人的忆，人的记，而后，散发出它无法遮掩的光荣。或安静，或吵闹，或婉约，或大气。或许浪漫安详是你所爱，又或者名贵浮华才是你所钟情，那又有什么干系呢?你可以坐
4、在莽莽大地之上，站在高山河流之旁，甚至，只需停驻于那些流转了千年的文化之中，悄悄地听他诉说，诉说这千百年来的滴滴点点。 当你真正融入这山水画、人文画般的大自然之中，你会沉迷上她千种万种的风情。阳关苍茫的白雪，庐山迷漫的雾霭，苏州精雅的林园，吴江凄冷的落叶，你与它们交融在一起，然后发觉自己会无端的动容。交织着老屋的回忆，夹杂着对风景无限的感怀，或许再当你靠在残缺的古老城墙之上，你内心里，会少一些对着残垣断壁的悲凉，更多的是，对久远历史的赞美和对古老文化的仰慕，甚至，是膜拜。 思绪是不止的，我看出来了。每一次临别时的不舍，全都精致地隐蔽在那一句句精短的皆为之中，他是怕再写下去，便很难再收手了吧。一
5、本薄薄的书，怎够抒发他无穷的感怀。我亦知，那些跋涉于山水中的记忆，早已盖过他口中所说，所叹的苦涩。他定亦想像他所观赏的理查德教授一样，像顽童一样举着双手，引吭高歌。于是，文化的精魂，和着风，和着阳，和着脚印脚印，释放出它无比刺眼的光线。 文化苦旅，苦了人，甜了心。 有些记忆，从不曾老去 文化苦旅读后感1000字篇2 在读之前，我根本不会想到一到处名胜古迹的背后都会有如此深层的涵义，不会想到踏足在中华民族的土地上其实是踏足在千年历史的沉淀之上。那一段苦涩，那一段困难，那一段早已成为历史的路迹是现今无法真实感受到的，随着书的开启，也像是背上行囊一同开头巡察华夏文化的“苦旅”。 走进书中的情境，以独
6、特的观看力和洞察力去深思古老民族的文化，仿佛又重现了当时的情与景。在书中，握着历史文化的绳一步步走向前去，那一片我们现今熟稔的土地，已变得不那般熟识。莫高窟的石洞照旧壮美，悄悄地顺着历史的洪荒，细数着敦煌千年的变化。它绚丽的外表之下极具深蕴，让人不禁想到呈现在眼前的是沉淀千年历史的神话，一段悄悄述说着又呈现历史文化一角的神话。它是静伫在敦煌的孤独，却又是历史文化的展现者，即便它曾残缺，被人无情的转换，但它展现的真实的美让人迷醉，它是美。 从西北的敦煌走回东南的江南，江南，与敦煌是不一般的感觉，它也是美，不过它是若朦胧羽纱般的美，它是细雨绵延的美，它是柔情似水的美。一想到它，就能想到山水，江南是
7、山水系情之地，所以总有文人墨客留恋于此，更是留下了千古传唱的绝美诗篇。历年来，仕途不顺、人生不得志的文人会隐居于此，过着“结庐在人境”的生活，江南的确是一个让人拘束舒心之地，像是掬起一捧清泉，汩汩流入苦闷的心田，洗涤苦闷给以盼望。久而久之，与江南牵系的是一字“隐”，这是失意文人的隐归，他们隐去学问修养，他们隐去满腹才华，他们隐去对国家的满腔热忱，孤傲、名声以及一切都像是顺着江南的水一并隐去了，顺着时间静静地隐去了。想至此，“隐”并不是一种躲避，一种背离，应当是一种生活态度，时间的冲刷，使之稍稍变了质。然而身处在当时，文人的进展空间实在太狭隘了，使他们不得不缩着傲慢的身躯临时隐退，但他们的雄心壮
8、志不会随之隐退。 中国当时的路迹早不再，灿烂如星辰的文化也在一点点被时间冲刷，犹如坚韧的岩石也能被水滴穿破一样。闭上眼，静下心去走那一段历史之路，那一段苦旅，专心去感受那一片时间所不能存留的情与景。闭着眼，仿佛能听到当时的中华大地在一顿一息，然而历史文化是它灵魂的一部分，有时会苦涩、挣扎、灰暗但永久深具哲韵、亘古不朽。 文化苦旅读后感1000字篇3 千里风沙，漫天沙粒，黄色的泥土，慢慢的沉没了一堆华夏的宝藏。 万里长城，点点锈痕，残缺的石砖，悄悄的困住了一颗呐喊的心灵。 无限江山，雄雄战火，荒废的城池，悄悄的见证了一个朝代的衰败。 雨停，风静，泪干，春风吹过，万物复苏。云间的彩虹露岀笑脸，而如
9、今，谁是历史的罪人，已不再重要。由于，一个民族已经崛起，一条东方的巨龙正在腾飞。 题记 风和日丽的早上，王道士正辛勤地打理着洞窟里的杂物，他是那么的仔细，以至于几粒零散的沙子，也不能被他容在眼里，而就在这堆沙子之后，一个民族的记忆，一个时代的财宝，此刻为你，尘封开启。没有“洞天石扉，訇然中开”的气概，只是悄悄地就消失了一条黑色的裂缝，仿佛它本就应当曲折在粗糙的墙面上，一切都不是那么的意外，却引来了很多的悲伤与叹息。 清朝末年，时局动荡。列强侵略，民不聊生。一笔沉睡千年的财宝就在这样一个不世之时清醒了。可是，它并没有由于它的“九五至尊”而得到爱护，甚至没有得到应有的关注。面对它的，只有一位面无表
10、情，身着破烂道服的道士。它怎么也没想到，曾经受人顶礼膜拜的自己如今沦落到无人问津，只得感叹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。 方圆百里，间或有几位历史官员前来探访，顺手捎走几件用作行贿。他们知道这笔历史遗产价值不菲，可当谈起运至京城的费用时，他们又都面面相觑，哑口无言了，而这笔历史的遗产慢慢沦为一个道士的囊中之物。 千里之外，外国的历史学家带着感动的心情，日夜兼程的赶到敦煌，只为见证历史灿烂的光辉，他们没有想到，自己竟然成了上帝的宠儿，用少得可怜的银两换走大量无价之宝。一天之内，他们从历史学家变为商人，再变为胜利的史学家。美其名曰“历史财产的救世主”。他们的笑容背后，是一个民族的叹息，一个朝
11、代的悲伤。 一批批经书，一幅幅画卷。被点点滴滴的瓜分，犹如曾经的华夏河山，支离破裂，犹如一个民族的心脏，四分五裂。暴雨打击在马车上，上苍哭泣着，想用自己最终的一丝力气阻挡这群强盗用肮脏的双手剥走這历史的遗产。雨停了，泪干了，只剩下上苍的叹息，只留下清朝官员府苑内的缕缕茶香，留给后人细细品尝。 谁是敦煌的罪人?是那些不远千里奔来的外国历史学家吗?由于他们偷走了华夏的宝藏。 谁是敦煌的罪人?是那个目光呆滞的王道士吗?由于他出卖了祖国的利益。 谁是敦煌的罪人?是那批享受悠闲之乐的官员吗?由于他们玩忽职守，危害祖国。 谁是敦煌的罪人?是那个腐朽不堪的清政府吗?由于他们的脆弱无能，致使国破家亡。 而如今
12、，谁是敦煌的罪人，已不再重要，就让它随着黄沙的飘舞，慢慢的被埋没吧!历史的泪滴早已化为心灵的血液，流淌在每个华夏儿女的躯体内。雨停，风静，泪干，春风吹过，万物复苏，云间的彩霞露岀笑脸。由于，一个民族已经崛起，一条东方的巨龙正在腾飞! 文化苦旅读后感1000字篇4 手棒一本文化苦旅，随着的笔触在字里行间中游历了大半个中国。旅行结束，本应沉醉于祖国的壮美山河、悠久历史和绚烂文化，然而我却无法使自己沉醉，心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。我始终对文化苦旅中的“苦”字百思不知其义，起初认为无非是指旅行的劳苦，现在才发觉这实在过于稚嫩的理解。其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。曾感慨：“文人好像注定要与苦
13、旅连在一起。”我以为，这乃是文人最大的财宝。苦涩过后总会留下一丝回味对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思考，全部融在这苦涩后的回味中了。 秋雨先生说：“假如说人生是一条一划而成的线，那么具有留存价值的只能是一些点。”是的，人生无非是漫长历史的一个缩影。历史从古代走到今日，还要连续走下去。历史的脚印却成了很多人一生的执著追求。历史的魅力便在于它的脚印总是隐蔽在山水之间，难于查找。所以没有博大的历史情怀，深厚的文化内涵的人是永久不会找到这些无价之宝的。无疑，余秋雨教授是“探宝”的成功者，他的收获便是这本文化苦旅。 文化苦旅带领着我在历史长河中漫游。我们面前消失曾在历史舞台上演出过的一幕威猛雄壮的
14、活剧，一个个伟在大的人物消失了，他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格，但他们中的多数还是逃脱不掉那悲剧性的结局。我的心被打碎了!但这破裂的心却真的读懂了中国文化。当莫高窟出土了大批极具讨论价值的敦煌文物时，人们在为历史喝彩。然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧，让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的宝贵文物搬到了他们的博物馆里。或许历史是要有意磨砺一下那些过于执著的历史学家们，让他们只能凭借外国博物馆供应的微缩胶卷来讨论生长在中国的敦煌学。啼笑皆非的同时，我们不得不反问历史，这种磨砺的代价是否太大了?当然，这部历史更多地留给我的是对人生的思考。 “对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到
15、引发出人生沦桑感。”这是的感叹，也是对读者的启示。人的一生也是一段历史。人生之路是弯弯曲曲;回头看一眼留下的脚印，骄傲的同时难免感到一丝惆怅。由于无论你拥有多么辉煌的胜利，却总会留下这样或那样的圆满。在山水之间跋涉是为了录求历史的脚印，文化的灵魂;我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛。 读过文化苦旅，留下了苦涩后的回味;那么度过漫长人生后，我们又将留下什么呢? 文化苦旅的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼，这便是我读文化苦旅获得的最剧烈的感受。或许，我还未完全领悟的深意。或许，我还未真正读透这本书的
16、内涵。然而，文化苦旅一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人! 文化苦旅读后感1000字篇5 从文化大家的园子里归来，被露水打湿的衣领上还带着花的香气，脑海里保留着和这早晨一样新奇的记忆。我不揣冒昧地把这些既不连贯。又不精确的记忆写下来，不知能否对读书养气有所禆益。 读了文化苦旅这本书，我感受最深，也是最大的，就是：“文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的家乡。” 我想，每一个中国人都会有这种感觉，自己特殊想去的地方，总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。余秋雨先生认为：“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。”我想，这个缘由对每一个中国人来
17、说，同样适合。 我们去某一个地方参观旅游，都总会不自觉地回想那里的一切，仆人是谁，修建的目的，发生过的历史大事，何许人也曾经到过这里等等。这样，就在这一瞬间，把人、历史、自然浑沌地交融在一起，历史的沧桑感与人生的沧桑感便覆盖在每一位参观者的全身，历史古迹所隐藏着的精神与文化也就能哗的一声奔泻而出，使每一位参观者都似乎亲身经受过肯定的历史大事，无端地感动，无端地喟叹。 譬如说，我们路过汨罗江，总会在百感交集之中挤出一声来源久远的喟叹。既艳羡沉睡江底的闲散，又恨楚国忠臣的轻生;既有感于物换星移的短促，又兴幸楚臣的精神没有随流水而长逝;既叹惜滔滔江水的无情，又因身为炎黄子孙而傲慢这众多的感慨，全是由
18、于楚臣遇到了汨罗。我们看到了汨罗，就想到了它的仆人，感受到他的爱国精神与浪漫诗篇。 又如，我们去参观长城。长城，之所以能成为我国的象征，就是由于它始终肩负起了保家卫国的责任。走在长城上，好像能清楚地感觉到很多英灵在抗击匈奴时的威猛，倒下前转过头给熟识的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。“不到长城非英雄”这一口号的提出，也许也是来自一个简洁的愿望：把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切，长城，中国的长城，只不过是一条长长的土堆儿而已。 也许，每一处自然景观和人文景观，都需要一些历史大事才能得以丰富，才能成为真正意义上的古迹，陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用，也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。因此，文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史大事与人物，人们对于无论有着任何意义的景观都只会有：“自然的力气多大啊!”或者“古人的才智与技术多高啊!”之类单纯的赞美，而永久也不会有更层次的感慨。旅游的更高层次，就是要领悟我们祖先的精神，继承和发扬中华民族数千年来的传统精神。 文化苦旅这本书，如同一片巨大的花园，作为一只小小的蜜蜂，我所能采到的只是一点点的花粉。这是要请喜爱赏花的读者们原谅的。 文化苦旅读后感1000字.