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1、初中生浮生六记读书笔记作文 浮生六记里所载的往事都是家常话，夫妻之间你一言我一语的调侃。沈复说陈芸刚嫁给他的时候不爱说话，沈复就逗她说话。以下是我给大家整理的浮生六记读书笔记，盼望大家喜爱! 浮生六记读书笔记1 浮生六记我信任淳朴恬适自甘的生活如芸所说“布衣菜饭，可乐终身”的生活，是宇宙间漂亮的东西。在我翻阅重读这本小册之时，每每不期然而然想到这安乐的问题读了沈复的书每使我感到这安乐的奥妙，远超乎尘俗之压迫与人身之苦痛。浮生六记俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色;只见精微，不见制作精微的痕迹。然而我自信这种说法不至于是溢美。想读这书的，必有能辨别的罢。以上这两段话是俞平伯和林语堂
2、对此书写的精彩书评，觉得说的很好，和大家共享下。 我读此书有从书中的感受到，过度教养的影响，不只是教养问题，也是.问题。现代父母对孩子付出更多的照看与教育，正面回馈却好像不如预期，毕竟教养出了什么问题?过度的爱护、指导与关爱，不仅是个别家庭的教养问题，更是影响整体进展的.问题，值得反思与警惕。我们都忘了，我们该养出的不是好小孩，而是好大人教养的目标，应当是养出一个心智、情感、力量都与年龄并进相衬的成年人。本书以此为中心思想，盼望关心父母平抚担忧与恐惊，先放下亟欲为孩子铺设胜利坦途的急迫心情，而以更稳健的心态、更明智的爱，制造真实永续的教养效果。 在教养孩子之前，父母请先照看好自己，完成自己的人
3、生。本书打破一般教养思维，除了指陈过度教养的影响并供应解决方案，更聚焦于父母的心理建设与自我关照，恳切提示父母别为了教养孩子而失去自己的人生。当你能好好生活、工作与爱人，孩子就会以你的身影为榜样，找到自己实践胜利、制造幸福的方法。 浮生六记读书笔记2 并不能用好玩、精致、伤感来简洁概括这本小书，之所以入得经典行列，许是手边有此一册，便真如一妙友相伴。 题记 或许有的人一生轰轰烈烈，或许有的人一生平平淡淡，又或许有的人活得碌碌无为，有的人却光荣夺目。沈复是哪种人，我不得而知。关于他的生平，百度也仅是寥寥数语。但这本布满清爽率真、情真意切的书却能让人体会苦乐掺杂、至诚至爱的一生沈复，他，已成经典。
4、 东坡诗云：“事如春梦了无痕。”在那些逝去的时间背后，星星点点都是回忆，若不以笔墨记录下来，未免辜负了那一路的风光与坎坷。在心中，为官作宰不足挂齿，与爱人琴瑟和鸣才真是一辈子难以忘记。 沈复的妻子叫陈芸，女红习得娴熟，通晓文学诗词，那一身才情颇受他之宠爱。每当看到“秋侵人影寿，霜染菊花肥”时，我总能体会到陈芸的蕙质兰心。这样一位妙人对于沈复更是耳鬓厮磨形影不离，爱恋之情无以言述。但人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，当芸染了重病，只能在病榻上“两行眼泪，涔涔流溢”之时，我便能感受到沈复的心是怎样的支离破裂。等到她灵魂缥缈，怀恨辞世之时，我也忍不住呐喊，上天为何如此不公，让一对恩爱夫妻只可来世再见!这人
5、生，果真曲折坎坷。 本以为失去了芸的沈复会痛不欲生，追随妻子而去。但他没有，苦痛之后他安静地接受了现实，选择“不谙世事，不染红尘，远离世间悲苦极乐”的方式，独身一人云游四方。这又不禁让我想起了庄子的逍遥游，“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。”这是多么宏大的思想啊!“天道无为”是他之所想，“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”就是他的追求。当夕阳西下，独自一人，登上山顶，拈须吟哦“兽云吞落日，弓月弹六星”，与酒光对饮，喝到微醺，人生如此，岂不快哉! 沈复的一生俨如一块纯美之水晶，只见明莹不见显露明莹的颜色。只见精微，不见
6、制作精微的痕迹。我信任这种淳朴淡然，恬淡自甘的生活，正如芸所说“布衣菜饭可乐终身”。这是否就是人活于世间的最高境界呢?浮生若梦，为欢几何?不用大喜大悲，大起大落，不落俗世。这或许便是这本浮生六记想要告知我们的吧! 浮生六记读书笔记3 读浮生六记，时隔几年仍令我印象深刻。是清朝乾隆时期的沈复，字三白，是个不红不紫的画师。本书记录了沈复平凡而又困难的一生，以及生活中令人难忘的片段。全书共分为六个篇章，包含了闺房记乐闲情记趣坎坷记愁浪游记快四篇文章。另外两篇中山记历养生记道据说是后人仿写。浮生六记中尤其第一篇章闺房记乐用深情的笔墨，描写了聪慧绝顶而又特别不幸的妻子芸娘。由于这个可爱而又可怜的女人，才
7、使浮生六记让世人记住，得以让它永久散发出了人生才智的无穷芳香! 可能是年龄渐长的原因，同一本书，同样的我，不同的时段，不同的年龄，不一样的心境又读出了不一样的味道。五年前读此书，似懂非懂，然后又找了其白话本看了一遍，方才了解，对其中描写童趣的部分那时记忆深刻，写得活敏捷现，读后觉得相当好玩，有些场景仿佛自己也曾经身临其境，对其后的游山玩水一略而过;五年后的我，现在又重温此书，竟然最最喜爱的是第一篇章闺房记趣，以诗经为模，第一篇章也以闺房趣事为首写开篇，本篇讲与他自己的表姐结为夫妻，可是父母却对这对恩爱夫妻的行为看不惯，对这儿媳也颇有微词，夫妻俩虽伉俪情深，最终终被赶出家门。两人生活举步维艰，甚
8、至常常要到伴侣家借宿，但能够苦中作乐，生活过的很有情趣。惋惜后来妻子生病早死，沈复很哀痛，非常怀念妻子，觉得要把这段感情和记忆流传后世，便写了这本书。 它是中国古代散文中一颗灿烂的明珠，然而它却被埋没百年之久。直到“五四”新文化运动，它的光荣才第一次呈现于世人眼前。林语堂、俞平伯等新文学家都极为赞誉这部作品。林语堂曾经说过“芸，是中国文学和中国历史上的.一个可爱的女人。” 我深深的被文中聪慧，娴淑，勤劳而又不失情趣，喜爱生活的芸娘所打动，也为许多沈复与芸娘间的夫妻生活小片段流露出来的伉俪情深所感动，因此我最宠爱的还是第一篇章闺房记趣。文中她的“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的词句，以及对唐诗宋词李白
9、杜甫诗型的精辟分析和见解，可见她又不失才气;她对婆家尊老尊敬幼，谦和礼让的美妙品德也无一不在书中时有体现，这也是我们现代诸多女子身上缺少的隐忍品行;宠爱闺房记乐爱的精华所在就是芸娘一身的才智，芸娘的一身是短暂的，但回忆肯定是永久的，这也是我读此书能深受感染的部分，乡间的做菜种花，男耕女织，怡情小钓，逢时休闲，春游郊游等等这些情调和记事，都是世界上任何一个女子不能反抗的所憧憬美妙浪漫生活;芸娘是可怜的，深受封建礼教的束缚，幼年丧父，辛苦劳作，养母供弟维持一个家，青年丧弟失母;出嫁从夫，公婆的苛刻保守固执，导致其夫妻颠沛流离，家徒四壁;但芸娘也是幸福的，能够在最适当的时机遇到自己情投意合的人，即使
10、死在自己深爱人怀中，他们携手走过的几十载岁月终其一生让沈复无法忘记，这也是令人所艳羡的。在这个乱花渐欲迷人眼的.要想遇到这么一个人，有过这样一段情是何其之难，“易得无价宝，难得有情郎”! 对芸娘，对闲情记乐的观赏和宠爱，借用林语堂先生的话来作为结语，沈复与妻子芸娘没有荣华富贵的生活，没有挥霍无度的享受，没有沉湎欢娱的闲情，也没有风流浪漫的传奇。 一、同甘共苦，患难与共;坦诚直爽，体恤关爱的夫妻真情。 二、勤俭淳朴，善处忧患;布衣菜食，可乐终身的简朴生活。 三、淡薄名利，与世无争;恬淡自适，知足常乐的旷达胸怀。 四、逆境逢生，善解人意;无私奉献，乐于助人的优良品德。 无论是夫妻相处之道，还是为人
11、处世之道，抑或是生活持家之道。在何种环境下总能过好简洁，质朴又不失情趣的有滋有味生活。在人生情感上遭受爱情、亲情、友情的何种误会和失意，我还是一样一如既往的向前看、向前走，一如既往的笑对人生，笑看爱情，还是那句话：时间是最好的良药，时间是最好的试金石，写在这个特别而又一般的日子，给自己，给你们。 浮生六记读书笔记4 浮生六记，顾名思义，应有六记，但遗留下来的只有四记，有写游记的，有写闲情记的(如何插花、养花，弄盆景等)，有写闺房乐记，有写坎坷记。其中的坎坷记，是我自高中读了活着哭得不已之后，其次本让我难过不已的书。 沈复的妻子芸，是一名妙女子，聪慧知书达理，甚至可以说有颗七窍玲珑心，有时候我甚
12、至认为假如她在那个年月，生为男儿身，其成就应当要远高于沈复。 沈复与他伴侣遇到难题时，总是她想出解决的法子。哪怕公公错怪自己，丈夫要替自己辩解，她都不愿。他们夫妻二人的关系自然很好，一起到乡下避暑，一起游山玩水，吟诗会友，日子过得好不满意。哪怕是在很困难、家里已容不下芸的时候，沈复也毅然地带着她到外面住，没有听从父亲休了芸。只惋惜没有白头，芸便离开了人世。 沈复在书中说：“恩爱夫妻不到头”，虽不盼望夫妻间相互仇视，但不行过于情深意重，以免不能白头偕老。 我不知道全部的婚姻是否都会以爱情为基石，但我明显是不认同沈复那句话的。假如从一段幸福指数爆棚但是短暂的婚姻、和一段平淡甚至有些无趣但是冗长的婚
13、姻当中做选择，我必定选择前者。哪怕我因此而早早归去，也终究是没有圆满了。 我曾问过他：“你盼望自己能活到几岁?”他说70，我说那我活到69就好。说我自私也好，胆小也罢，我从来不敢想象，我们一起牵手走过那么多的年岁之后，突然他会消逝，那我还有没有士气连续活着，也是个未知数。所以，如果真有那一天，就让我先走好了。三毛说，幸好先离开的是荷西，不然他怎能承受这样的痛楚?我知道我承受不了。我甚至想过，真有那天，我也不管孩子了，丢给公公婆婆或者哥哥嫂嫂帮忙抚养，我追随他而去。 倒不是有多情深意重，我只是觉得，如果此生已没有圆满，又何必独活在这世上?我可以接受由于孩子、由于婚外恋、由于各种客观的不客观的因素
14、分手，却接受不了感情尚好之时突然永别。 我也曾问他，假如哪天我走了，你需要花多长的时间遗忘我?他说，五年吧。其实我不知道五年这个数字他如何得来，但当时年轻的我却有些生气，竟然只需要五年就把我给忘了?究竟是不是真心爱我? 现在却觉得，真要那样，我盼望一年都用不到。最多，最多半年就好了，然后你再娶个比我温顺顽强的女子，安静安静地度过余生，我不要你日日夜夜活在苦痛里，我也不要你长长期久地记得我。 关于生死，关于命运，关于坎坷，关于幸福，其实来来回回，不过是“浮生若梦，人生几何”罢了。格子曾说，我对自己的生死一向坦然，是个可以随时去死的人。我听以后颇为震撼，心想她得有多通透的心性，才能悟得这般清明透彻
15、。 似乎话题有些沉重了，但其实浮生六记也讲了很多好玩的好玩的事，比如如何用水盆做 成水底花开的效果，又记录了好些景色妙曼的自然风光。最搞笑的是，有次我看到他们跟伴侣间或会玩考试的嬉戏，轮番做老师，给其他人出题，而且出题人兼做主考官，然后还要阅卷评分。不由对正在玩嬉戏的赵同学感叹：“古代人好可怜啊，没有手机也没有电脑，只能以考试为乐。” 我心想，要是把他丢回古代，他要怎么活下去呢?文不行武也不行的，幕僚做不了，生意做不了，估量只能耕种了。 浮生六记读书笔记5 遇到一本好书很难，遇到一本自己喜爱的好书更是难上加难。由于世间公认的好书有许多，但当自己去阅读时却发觉有些好书晦涩难懂有些好书枯燥无味，好
16、多时候是硬着头皮读也读不下去。浮生六记是近半年来发觉的又一本一口气读完的好书。 炎炎夏日，温婉细腻、安静淡然的文笔，以及字里行间流露的丝丝真情像山间一股清泉缓缓流过心田，让人爱不释手。“六记”顾名思义，分为六个篇章，从夫妻家庭生活、日常闲情雅趣、四方游历见闻始终写到人生坎坷、养生悟道。书中最让人感动的莫过于第一章“闺房记乐”，具体记录了自己与妻子陈芸之间从两小无猜到洞房花烛再到婚后生活的点滴真情，一篇篇读来，让人感受到很多岁月沉淀后的温顺静谧，也让自己想起曾经拥有过的种种美妙，不禁反问己身，这些美妙我们也都曾有过，为何一日日过去怨怼多于相爱之情呢? 沈复，清乾隆年间人，一生不仕不第，后因家庭变
17、故穷困潦倒，他留下的这本书成为后人珍贵的精神财宝，但他在当时的.里并不起眼。在那个时代里，谁会去关怀在意一个一般人的内心世界呢?即便那是如此的细腻丰富、美妙纯粹。现在的.也是一样，谁会去关怀一个一般人尤其是穷困者的精神世界呢?诚如路遥先生所言：“人们宁愿去关怀一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个一般人波涛汹涌的内心世界” 沈复的妻子芸娘温婉娴淑、知书达理，不仅与举案齐眉，更是的红颜知己，两人品读诗词歌赋、修剪木兰花竹、结伴游历山水、对月虔诚许诺，愿下一世你为男来我为女“执子之手、与子偕老”的柔情似水在他们身上是那样真实动人，这样的感情怕是全部人都会心憧憬之吧。也难怪芸娘是林语堂
18、先生抱负中的女性，这样的女性，有谁会不喜爱呢? 惋惜美妙的感情总要受到太多的坎坷磨难，如此美妙的芸娘竟然不能被公婆见容，夫妻二人被迫离开家门。沈复四处当幕僚收入微薄，妻子的身体每况愈下，最终十四岁的女儿被早早当了童养媳，十二岁的儿子被送出去当学徒，芸娘也在颠沛流离中重病离世，仅执手相看泪眼留下“来世”二字读到此处，潸然泪下，人世艰辛，仅靠和善美妙是无法活下去的。人活着，生存永久是第一要务。要实现抱负，首先得有生存保障，否则任尔才高杜甫节过渊明也终穷困潦倒，难顾妻儿，哪还有采菊东篱的心境呢? 有人言书中最终两章非原作，我倒读不出差异来，且觉得最终一章大有可取之处。如关于养生有此建言：“口中言少，
19、心头事少，肚里食少。有此三少，神仙可到。酒宜节饮，忿宜速惩，欲宜力制。依此三宜，疾病自稀。”还有书中摘录王阳明先生关于读书的一段真言，值得全部读书人士借鉴：“读书时，知强记之心不是，即克去之;有欲速之心不是，即克去之;有夸多斗靡之心不是，即克去之。如此，亦只是终日与圣贤印对，是个纯乎天理之心。任他读书，亦只调摄此心而已，何累之有?” 书中不敢苟同之处是关于纳妾一事，芸娘竟也主动为丈夫张罗纳妾，实在不能赞同。还有外出幕僚时，竟大肆出入烟花柳巷，还大写特写，评论者竟认为这是男儿本色，实在不敢苟同，可能当时人的观念与现在大有不同，此一时彼一时也 浮生六记读书笔记6 很早就听说过这本书，想找来看看，找
20、了好几家书店，就是未买到，近日去南京看病，顺便到新街口书店转转，偶然发觉这本书，顺手翻翻，便觉不错，于是就买了回来，一口气看完了，由于工作繁忙(其实也不知道自己在忙什么)，现在我已很少时候能静下心来，在这样短的时间内看完一本书了，除非书中内容特殊吸引我，一本书全部看完后，到现在仍觉得里面有很多情节值得回味。 沈复(三白)，是清朝一个生活较清贫的文人，虽然不是富贵之家，生活也遭受诸多坎坷凄凉，但他又特别的幸运的是，在他的人生旅途中有一个红颜知己相伴，他的发妻芸娘是一个集诸多优点于一身的中国传统女性，聪颖、和善、可爱、活泼，有了她，清贫的生活也布满了乐趣，人生显得多姿多彩，惋惜早早离他而去，书中充
21、满着对亡妻深深的怀念之中，虽写乐事但始终有一股淡淡的、肤浅的悲伤萦绕其中。 书中内容主要有：一是闺房记乐。主要回忆与芸娘从小青梅竹马，婚后在一起的幸福生活;二是闲情偶寄。主要是文人的闲情雅趣，中间穿插与芸娘的生活细节;三是坎坷遭受。主要是家庭变故，生活落魄，芸娘病逝。四是旅游快记。主要是描写曾经游玩过的山水风景。五是域外游记。主要是记到琉球国所见所闻;六是养生之道。 书中因主要是怀念发妻，故感情真挚，语言平淡朴实，但又肤浅耐人寻味，人生的不幸遭受、对芸娘的深切怀念，用简洁平淡的文字表达出来，寓浓情于简约，委婉而又深致。 塑造了一个活敏捷现的可爱女性，仿佛就在眼前，令人难忘，因了的记载，她的故事
22、、她的形象，从古代活到了现在，直至将来。 浮生六记读书笔记7 读完全本之后，我个人认为，要把浮生六记当作功利的书籍来读的话，可能就会绝望了。由于沈复本人就是清代士大夫家族的平凡子弟。 他贤德兼备、乐善好施，当然这些优点很好，但是他同时也不思进取，贪图玩乐，要不然最终也不会食不果腹衣不蔽体了。同时他学问也并不太精，要不然书的开头也不会说自己有语法错误盼望大家原谅。 而这本浮生六记便是集毕生玩乐阅历所集齐，好在什么地方呢，好在懂生活，有态度。 这本书由狗粮开头，就是叙述与芸娘的爱情故事，芸娘死后还魂那篇简直读的我泪流满面。后来便是很多山水园林之所闻所感。 还有一点特别好，在于沈复尽管后半生患病苦难
23、，但是却没有半点怨怼之情，可以说是特别豁达乐观的人了。 浮生若梦，为欢几何，全书读起来养眼养心，没有说教解惑，没有仕途功利，没有政治豪情，只有情真意切的诗意生活。 七夕节拜天孙赠生生世世为夫妇图章，吃梅花盒，饮荷花茶，住活花屏，生活闲淡雅致，真可让当代人顶礼膜拜。 前两卷恩爱美妙，转笔到卷三，坎坷记愁，恩爱夫妻不到头，不禁让人潸然。或许这就是生活，有点不如意，或许才是最美妙。 浮生六记读书笔记8 浮生六记是清朝长洲人沈复的自传体散文，本书已经流传了二百余年，可以说影响了好几代人，这本书如今又在市面上消失，说明人们对于此类文学的热衷。这本书的仆人公就是夫妇二人的日常生活，非常朴实，他们之间的感情
24、温馨至极，整个居家生活都是浪漫潇洒的。他们夫妇二人去往过许多地方，见过许多的人和事，这本书讲这一切都加以记录。在雨陈芸初次相见之时，就产生了情愫，可以说是情投意合，而他们所憧憬的生活也是布满艺术感的布衣蔬食浪迹天际。 然而现实生活是人类幻想的最大敌人，渺小的人类只有反抗，却很少有人能够战胜现实。他们的幻想犹如大多数人一样，破灭殆尽，但是他们.，当时的欢乐丝毫未减，这才是真正的爱情，无论任何事都不能将两人分别。这种生活在现如今都很难找到了，真正的浪漫就应当是像他们这样的，也只有这本书，才能真正体现夫妻之情。 “情之所钟，虽丑不嫌。“沈复十八岁就与陈芸结婚，在这命运多舛的一生的末尾，陈芸还被疾病所
25、困扰，虽然如此，两人依旧没有分别，老天这么想拆散他们两人，直到陈芸去世也没能实现，莫非这就是超越一切的爱情?后来沈复独自一人离家漫游，过完了自己的余生。 本书就像是混沌世界中的一股清流，它不与外世纷争，记录方式淳朴，由于故事本身耐人寻味。的超群之处不仅于此，他还将细节描写到淋漓尽致，连心理活动和一些耐人寻味的小动作都加以记录，有些时候还不乏风趣。虽然是有肯定历史感的人物，但他和现在的人依旧后许多相像点，我就在他身上找到了许多这样的特征。他贪玩，对许多新奇事物抱有爱好，也情愿与人共享欢乐。两人在一起的那些日子，沈复总是能找到玩乐的方式，虽然不高级，但是两人却乐在其中。只惋惜最终两人还是要分别，看
26、到最终也难免为他们感到惋惜。 的经受是许多年轻人所憧憬的生活，面对生活的压力，也只有这种生活是最轻松的。但是现如今无论是多么富有，都很难做到，真正能找到另一个了解自己的人也更是难上加难。最终沈复也看透了一生，并将一切记录在书中。 浮生六记读书笔记9 有学者称浮生六记为“晚清小红楼梦”，闻名学者林语堂、俞平伯对此书大加欣赏，爱不释手，多次批注推举。 浮生六记是沈复写于清朝嘉庆年间的自传体随笔散文，分为闺房记乐闲情记趣坎坷记愁浪游记快中山记历养生记道，文章写的率真潇洒，文辞绮丽，记录了一生的际遇，或欢快，或悲愁，或闲逸，酸甜苦辣，喜怒哀乐淋漓流淌于笔端，是一本特别不错的古代散文，在晚清作品中有很高
27、的地位。 浮生六记给我们的人生感悟和启示在养生记道里有这样一段话，被许多人喜爱引用：“世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙?人生碌碌，竞论短长，却不道荣枯有数，得失难量。看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒。荣华花上露，富贵草头霜。机关参透，万虑皆忘。夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名缰。闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞，或说些善因果报，或论些今古兴亡。看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒度时间。”描绘了一副闲适得意、自由拘束的生活状态，类似于竹林七贤那般诗酒唱和，潇洒率
28、真。 观望一下文学写的感情，大多以悲剧收尾，白娘子被关了雷峰塔，罗密欧和朱丽叶殉情而死，唯一一对终成眷属还得化成蝶才行。人，终究是脆弱渺小的，每个人在残酷现实前都无力(尤其在几百年前的封建.)，幸福只能相对而无肯定。或许就是沈复前半生的幸运，使得其后半尤为显得凄凉。 其实浮生六记目前仅存四卷，文章的精彩之处在于他与妻子的生活部分，其实红尘的生活，也如浮生六记一样，骨子里的性格，和现实的生活也是很相接近，深刻地反映了仆人公的内心世界。其实现实之中的网络作家，也有点与沈复类同，稍有点才气，精力也是够佳，同时，在文学论坛，也沾了点心气高，而文章，大多是小成之类，但总以为写得不错。搞一个征文相类似的，
29、处处拉票，获得奖之后，就更是沾沾自喜了。如是拔高了自己的高度，更是沾沾自喜了。 浮生，就犹如李白所言，浮生若梦，为欢几何?或许是平淡的记叙，与有些大众的心态雷同，郊游之心，周边之闹，风景适宜，也还是有肯定的功底。整体来说，浮生六记也可以当作乾隆年间苏州书生家庭市井的一幅卷轴画来观赏，而且增加了更多的迷人景致。记得东坡言道：“事如春梦了无痕”，苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚。”人生也似如此，生活态度，有时没有必要太较真，生亦何欢，死又何苦? 浮生六记读书笔记10 重读浮生六记，四个字来形容沈复：情深不寿。 沈复其人，大抵可窥一二矣。鸿案相庄廿有三年，年愈久而情愈密。 卷一便是闺房记乐，通篇皆是二
30、.年来沈复与其结发妻子陈氏的琐碎情事。说它琐碎，是由于几乎没有几件代表性的大事，平铺直述到不需要任何悬念转折;说它皆情事，则是由于字里行间莫不是珍惜、卷首页眉都透着恩爱。沈三白，料想又是一情痴矣!记得当年初见，彼此仍是少年。沈复喜她才思隽秀，虽恐其福泽不深，然心之所系不能释之，对母亲诉言：非姊不娶，那年，沈复.岁。都说古人婚姻靠父母之命，媒妁之言，而这一个.岁的小小少年，由于一句“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”，倾慕上了比他大了十个月的族中阿姊，这一倾慕，就是一生。 婚后某晚，其与故人划拳饮酒，酩酊大醉卧倒在床，醒来时陈氏正对镜晓妆。我自己看书的时候不做别的念想，现在回头来看，不过就是一次醉酒，有什
31、么值得刻意写下来?转而想到，也许从妻子过世之后，他再也没法儿喝醉醒来还能看到她当窗理云鬓的模样了吧?那时候，陈氏初为新妇，整日尊敬侍奉堂上，宽和以待下人，怕被人说新娘惫懒，日日太阳初升便要起床，沈复喜爱赖床，可看她严厉仔细的样子，只得跟着一同早起，这也许就是现在年轻人常说的“为爱转变”了吧。 夫妻两人游园消夏，读书论古，品月评花，惋惜好景终不长期，沈家家道中落，陈氏又接连失弟丧母，多番打击之下，身体日渐沉疴，病榻之侧，沈复悉心守护终不曾离弃。当然这些都是后话了。 我想天下恩爱夫妻大抵都相像吧，记得婚后数年，沈复和陈氏整理书卷论及诗词，沈复得知陈氏最为推崇者是那张口吐出大半个盛唐的李太白，当即像
32、个小孩子一样笑道：“夫人定是与白有缘啊!”陈氏不解，沈复说道：“夫人启蒙于白居易的琵琶行，诗词最重李太白，夫君我字三白，可不是一生都与这个字有缘么?”陈氏莞尔。此间情状，不解风月之人如何体会得来!即便是如今这个多少显得寡情的年月，多少痴儿情女，也会由于“你生在六月，我生在七月，天下怎么会有这么巧的事情确定是缘分让我们在一起”而赞叹，情到深处无从解释，只好托词于上天，道一声：一切真乃缘分也。其实文中最打动人的，不是夫妻情事，不是患难与共，也不是相守到老。 世间有的是扶持一生的夫妻，难得的是，沈复在斯人不再后，于贫病孤苦中，一字一句写下了这些故事，只属于沈氏夫妇的故事，浮生一卷，名垂文史千古，万尺黄泉之下，虽于逝者无补，料想也能一慰佳人芳魂了罢! 浮生六记读书笔记