呐喊阅读笔记900字5篇.docx

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1、呐喊阅读笔记900字5篇 呐喊它揭示了种种深层次的.冲突,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析与比较彻底的否定。这里给大家共享一些呐喊阅读笔记,盼望对大家有所关心。 呐喊阅读笔记1 呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本呐喊,曾经激励了多少旧.的年轻人。 出自鲁迅之手的呐喊,是中国新文学的奠基作,是五四运动事情.人民的真实写照。“描写病态.的不幸人们,解除病苦,引起疗救的留意,并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的冲突。尽管,那个时代离我们很遥远很遥远,但看完这本书,我的心情也不禁沉重下去。 书中第一篇小说狂人日记,描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人

2、儿啊!深受封建礼教和制度的迫害,对.甚至是自己身边的人都有一种恐惊感。它总认为现实是个吃人的世界,认为封建.是个吃人的.。 尽管,那个.是不会吃人的,但那句“认真看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是对吃人.发出的英勇挑战,是反对封建.的第一。 而孔乙几则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几,是封建.的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下,他只会“之呼者也”,一无所能,不得不做了梁上君子,并在生活的熬煎下渐渐死。可怜的他,因穷困成了人们的笑料,因偷窃被打断了腿,尽管他心地和善,可又有谁会怜悯他那?在茫茫人海中,他就只能这样走下去。“孔乙几

3、还欠十九个钱那!”是啊,他的债谁帮他还那?辛酸的故事,鞭挞了封建.对.的戕害,使人不禁心中一沉。 再说说阿q正转,大家再熟识不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以“精神成功法”自我劝慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜,一无全部,受欺凌与剥削,只能用所谓的“精神成功法”自我劝慰。曾经的他,浑浑噩噩,苟且偷生,在听到辛亥革命后,他却憧憬革命。 可这一切的一切,都在他被毙时结束,他的死,他的死又是一场悲剧。阿q,这个看似不行理喻的人物,却正是那个年月广阔农夫的缩影。阿q的命运揭示了农夫在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。 鲁迅的小说,有思想,耐人寻味,他让迷陷于封建制度的人们都糊

4、涂起来。那么生活在现代的我们该做些什么那?就让我们一起跟着鲁迅一起呐喊,呐喊吧! 珍惜现在,珍惜美妙的生活,为了祖国的美妙明天努力努力! 呐喊阅读笔记2 再读呐喊其实引发我更多思索的依旧是我们特别熟识的那几篇:家乡、药、阿Q正传、孔乙己。 和散文相比,小说可能本身便具备较高的可读性,在阅读中,你走入他们的世界。走入家乡,走入那片瓜地,走近那个手持钢叉的少年,走进那段儿时欢快的少年时间,彼时雪中捕鸟,瓜田刺猹;彼时年少轻狂,幸福时间。 走入家乡,走入那一声生疏的“老爷”,将曾经的年少友情打得粉碎,闰土无法冲破当时几千年间形成的封建礼法观念,当时的人们都无法冲破这些纲常道德对人的束缚和压制。走入家

5、乡,走进另一个让我印象深刻的人豆腐西施杨二嫂,常人道:君子爱财,取之有道,而杨二嫂可以说是不折不扣的为了钱财利益,不折手段,她是这部小事里真正的小人,不讨喜的人。 我想鲁迅写这个人的目的是为了警示自己,警示他人吧。纵使生活会如此艰辛,人活着也不能没有信仰,失去最基本的道德准则,遗失人与人最基本的感情。至于结尾那句经典“人世间本没有路,走的人多了也变成了路”相比于无望的轮回,我还是更情愿接受那个我们学校时的解释世间总有盼望,一切总会变好。 药则是以“肺结核”为事情的核心,“血馒头”为全文的线索。我们读到老栓为了救自己身患痨病的儿子,卖力工作,为一个血馒头一掷千金。这种亲情父子情在令我们唏嘘不已的

6、同时,也激发起了我们的思索,当时的国人是在怎样的一种封建环境中,习惯了蒙蔽和愚昧无知,这种思想可能比痨病本身更为可怕。鲁迅也盼望,那个染满革命烈士鲜血的馒头,可以成为一块石头落在人民心中,可以一石而激起千层浪,唤醒迷茫的国人。 呐喊阅读笔记3 呐喊小说集是宏大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,呐喊文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘记。 呐喊是中国的名著,同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们特别熟识的。例如有阿Q正传,家乡,药,孔乙己等等鲁迅先生的名作。 阿Q正传是呐减中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,由于它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”,即表

7、现国民性的弱点。阿Q性格极其简单,布满冲突。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严峻影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神成功法”(通称“阿Q精神”),即在接连不断的失效中随时幻想自己是成功者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神成功法使阿Q不能正视自己的凄惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。 鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和哀痛。 孔乙己中那个由于家境贫困好吃懒做,无所事事,.层次低而又憧憬.上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人

8、们取笑的话题,在生活中他经常以偷为职业,在最终由于偷了有钱人的书后被打折了腿,最终还是悄悄地离开了人世。 家乡中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中仆人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而药则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,由于小栓的痨病而拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里谈论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是由于革命而被处死,最终用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明白当时.的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信

9、,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法胜利的。 没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深喜爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样.的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,盼望通过呐喊小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来抵抗吧! 呐喊阅读笔记4 鲁迅文章被挪出课本这个话题,套用时下的话说已经“out”了。风风火火的争论,也就死撑了几天,然后,就被互联网上数

10、以亿计的信息沉没了,连头都没有再浮出水面一下,就沉究竟了。我为了这条不知道谁发出的新闻,从柜子里重新翻出呐喊,就坐在地上,看到天色变暗,雷声与大雨一起泼下来。 年轻的时候,假如没有好好读一读鲁迅,是圆满的。假如没有被那种满含着深情与苦痛的情感感动过,没有被那种浸满了生气与哀伤的笔触震动过,少年的那种种悲天悯人、那种种桀骜不驯、那种种愤世嫉俗又怎么会找到存放的地方,找到肤浅却又凌厉的共鸣? 去年看到摩托车日记,看到切格瓦拉迎着太阳与灰尘,在南美洲的大地上奔驰,我想起了一个.作家的话,年轻的时候不信任抱负,那就不是真的年轻过。我好懊悔,在我还布满棱角的时候,错过了切格瓦拉,也就错过了那个可以变得更

11、好的机会。 重读鲁迅的时候,我又想起了摩托车日记,想起了片中的切格瓦拉,由于怀揣着抱负与世界,闪闪发光。鲁迅不是切格瓦拉,鲁迅从来没有真的“干革命”,用他自己的话说,他是“韧性”地在斗争。好多人拿“韧性”做文章,认为机缘巧合之下,甚至是别有专心之下,鲁迅才成为今日的鲁迅。那是不公正的,由于说出这些话的人,没有读过鲁迅,或者说,没有在年轻时读过鲁迅。他们不懂得千斤巨石之下,悄悄生长,最终破土而出,击碎巨石的那粒种子的.力气。 在那个时代,鲁迅没有走在时代之前,不像切格瓦拉,超出了那个时代,甚至超出了我们这个时代。他站在时代往前走的了望台上,看到前面的惊涛骇浪,也看到后面的风起云涌,可是他没有看到

12、,海的另一边,那个彼岸,究竟是什么样子的。 切格瓦拉也说不出来真正的彼岸是什么样子的,他只知道那里鲜花盛开、阳光暖和,于是,他根据自己的规划开头雕琢这个世界,一点也不愿妥协,一次次打碎自己的作品,一次次抛弃自己的作品,只为了那个模糊却有着致命诱惑的彼岸。鲁迅似乎安分守己一些,既然不知道,他也没有用力去想,他把全部的力气花在了当下,时代是什么样子的,国民是什么状态,为什么会造成这个时代,是什么禁锢了国民,他用手术刀割开那个时代,将全部的脏器血淋淋地拿给大家看。 将鲁迅的文章放到课本里,很大程度上,唯恐是基于鲁迅本身,而不是他的文字。在我们这个时代,回过头去看鲁迅,那些要把世界撕碎、要把自己点燃的

13、文字好像不那么合乎时宜了,血淋淋、赤裸裸,布满着人性深处最低层的东西。那个时代已经过去了,尽管那个时代急于剔除的东西还遗留在每一个国人的血脉里,唯恐再经过百年照旧无法摆脱。可是,时代的确过去了,无论怎样纠缠不清,还是过去了。剩下这些文字,乍一看,突兀得让人胆战心惊。 或许,把鲁迅挪出课本是好事,至少传递出了一个信号,那个龇牙咧嘴、让人握紧拳头的时代已经过去了。可是,少了课本的强制性阅读,现在的孩子们又有几个会去读鲁迅呢?在这个以高考作为学习最大动力的时代,太少人会去细想,从课本中剔除,其实意味着绝大多数孩子将失去好好熟悉鲁迅的机会。 年轻的时候,假如能读一读鲁迅,尝一尝人性的酸涩与辛辣,摸一摸

14、属于人性深处的沸腾与冰凉,长大了,面对自己与人生,就会少一点茫然,多一些执着与操守。 年轻的时候,假如能读一读鲁迅,看一看那个.的浮光掠影,闻一闻那个.的味道,长大后,面对其实没有太多变化的.,就会少一点生气,多一些从容与冷静。 年轻的时候,假如能读一读鲁迅,共享一点亘古不变的真理与错误,跳脱一些时代固有的偏执与激进,长大了,面对这个照旧喧嚣的时代,就会少一点绝望,多一些坚持与力气。 假如能借助鲁迅看到一点那些终极问题的轮廓,或多或少,哪怕仅仅是惊鸿一瞥,就是最最值得的事情。 呐喊阅读笔记5 学校三年也读了不少名著,但没有几篇是能撼动我内心的,前几天读完鲁迅先生的呐喊,那份触动令我久久不能忘记

15、,不论是孔乙己的主角;药中的华老栓;阿q正传的阿q,都带领我走向一个又一个情感的.。 鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的三味书屋、闰土、社戏都给我留下了深刻的印象,这些文章就像小草一样清爽自然。 在那个时代摇曳出别样的自然。可他的另一本小说集呐喊却像声声惊雷,在那个陈腐黑暗的年月唤醒了很多铁屋子里的糊涂者,让黑暗的旧.有了抵抗的力气与盼望。惊醒了很多莘莘学子。呐喊是挽救民族,为革命先驱助威的号角,是让沉睡者觉醒,让勇士们兴奋的战鼓。 我特殊喜爱鲁迅先生在书中的一句话,他用“哀其不幸,怒其不争”高度概括了当时的人民,这不也渗透着他对当时人民的怜惜和哀痛么。 我听见,那个家境贫困、好吃懒做的孔

16、乙己的呐喊,他在酒店里是人们茶余饭后的谈资,以终日偷盗为业,一步步走向枯竭。后来因偷了有钱人家的书被打断了腿。他的凄惨遭受,不恰恰反映了中国当时训练的腐败么。鲁迅先生对人物外貌心理的描写连接的非常好,也肯定撼动了更多的的有志青年。 我听见,那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,那个戴银项圈的闰土,一声声点头哈腰地叫着“迅哥儿”老爷。他高兴又凄凉,兴奋又畏缩,软弱又封建,将当时中国人民收封建压迫下的无奈写的淋漓尽致。 书中那么多一声声发自肺腑的呐喊里,最令我触动的当属阿q这个人物。他质朴又愚蠢,简洁又简单,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,他对有权有势之人有着本能的不满。阿q由于受剥削压迫而要求革命,又因受愚弄而思想落后,最终竟被迫害致死所以说,当时中国人民的最大弊病是不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。 在读过初三初二那么多的名著后,最终“余音绕梁”之感的当属呐喊,那声证明中国人民力气的呐喊,久久无法散去。 呐喊

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