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1、边城的三百字读后感 边城隽永的文字充满着边地山村的浓郁气息，沈先生给我们展现的是湘西世界和谐的生命形态，边城这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。你是否在找正预备撰写“边城的三百字读后感”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ 边城的三百字读后感1 漠漠水乡，褪去了几缕雾色，小船泊在河边，水波随着风，泛起阵阵涟漪。对岸是孤独的旅途，依稀的背影渐渐消逝：至于去哪里、什么时候回来、是否还会回来，暂且，且随它去。题记 一个多雨的江南 曾经，有一位老人，悠悠地在岸边，正饮着葫芦中的酒。 “爷爷，爷爷。” 老人缓缓的放下了葫芦，不远处的小船上一个女孩在叫他。 女孩叫翠翠，很小就随他撑船。 他，仿
2、佛已经习惯了孤独。 多数人从沈从文作品的只看到了清爽秀丽的词藻、动听多情的故事，却无法发觉那朴实背后隐蔽的哀思，那心中深深的伤痕。由于沈从文文章往往用极冷静的手法，将善恶美丑轻轻拂过，但越是轻描淡写，就越给人一种发自灵魂的压抑。无论是咬牙切齿的忿恨，或是热忱激荡的欢乐，在沈从文的笔下，也永久是和风细雨般的严厉。灰蒙蒙的雨中藏着朦胧而淳朴的美感，也藏着无奈的哀思。 但是，对情感木然的都市人却多把沈从文的作品当作乡俗文学，由于欲望的充斥使他们无法透过薄雾看出那一缕明媚的悲伤。那一缕明媚，是对人性的思索，对真善美的赞扬，那一缕悲伤，更是对沉沦日下的.沉重、伤感的批判。其写作手法将美丽与悲悯恰当的融合
3、，让漂亮如水般沁透读者的心田，又让悲伤如石般压抑着人的灵魂。 作为沈从文的代表作边城，叙述的就是一个处在湘西的桃源之地，在时代变迁，.风气开头污浊的时候，有那样一段纯真而悲伤的爱情。 大老与二老，两个朴实的青年，在金钱面前他们毅然的选择了爱情，他们不会为一间大磨房心动，宁愿为了心爱的女子痴狂的唱三年的歌。而这种形象，也正是这乡间小城最纯朴的象征，他们是这个小城的灵魂，最纯朴的灵魂。 祖父是纯朴、和善、勤俭、乐观的精神象征，是茶桐人美妙品质的代表，这里的人们对这种精神的憧憬，就被人们对白塔的态度反映出来，白塔坍塌以后，茶桐百姓慷慨解囊，帮助重修白塔，但好像修建白塔的目的并不是还原一个样子，而是茶
4、桐百姓对美妙品德的最真实追求的寄予 翠翠对爱情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁个心爱的人，踏踏实实的过一辈子。决不曾想过什么“两情若是长期时，又岂在朝朝暮暮”，更不会理解什么是所谓的爱情。也正是由于如此，一份纯真的爱，不曾粉饰，热闹而羞怯的追求过，追求一个她爱的臂膀，直至梦的消逝 梦逝之时，她并不曾知道二老对她的忌惮，更不曾知道二老对她的爱，她不会知道，只是悄悄地等待。这样的写作手法，使得读者对这段悲剧感到深深地惋惜。 山竹林是翠翠的心灵之家，每当她遇到些生疏人或是遇到了婚姻上的问题，他总是跑进竹林，选择悄悄地躲避。即使她心爱的人曾经想要渡河，她一样远远的逃开到竹林里。这竹林更仿佛是她心灵的
5、避难所，也是她的纯真世界的象征。惋惜爱情没有降落她的身边，或许是无缘罢。 记得祖父与翠翠谈起终身大事时，翠翠总是变出一脸严厉或是沉吟不语的样子，使得祖父没有方法连续说下去，而一旦祖父提起了她所心爱的人时，在严厉的表情下掩藏着一种莫名的喜悦，一个羞怯而天真的小女孩，没有做作，洋溢着自然的精华，自然的秀美。 景色、民俗风情，点缀上鲜活的人物，使得人仿佛置身江南小镇，亲眼目睹了一场悲剧，又怅然所失的回到现实世界，轻叹一声，久久不能忘记。 边城的三百字读后感2 读完边城，我突然有种想去湘西看看的欲望，从前不知道什么是牧歌式的小说，现在，还是不知道，但我知道的是，它很美，很美。 天空是非常寂寥，夜晚非常
6、漫长。假如没有她的骂他的笑，那个五月端阳便只是一个一般的暑天，沉没在记忆里再无他异。只是，一切不是了。 爷爷是个淳朴的人，他不多拿客人的钱，跑上去追客人，他兢兢业业从不让客人不能渡船，五十年如一日。他的牵挂只有他的孙女翠翠，他也在最终一夜劝导翠翠“一切要来的都得来，不必怕!|”坚决地活下去，让人忍不住有种要落泪的凄凉。 翠翠是大自然的女儿，从不发愁，从不动气，山林中，是她真正自由的地方，翠翠的心中是渴望爱情的，她常看着结婚的新娘子，幻想着自己是新娘，当她想到端午，就闭上眼睛，她期盼浪漫的爱情。 兄弟俩注定着要将此生所爱一分为二。天保兄，我知道把心爱之物让给他人时的苦痛，所以无法想象将心爱之人拱
7、手时的伤心。无法想象更不愿尝试，但天保却不得不去面对。我信任天保爱她。由于他不曾说没有她便不能活。不然，在失去哥哥后，她是不是会自责的认为“没有她便不能活，但为了我他宁可不活”?那样弟弟的服罪感是不是会更重? 凄美的苦难总是促不及防，为什么兄弟俩要离去?为什么爷爷这么快就告辞家乡?为什么最终只剩下翠翠一人孤独的守望? 牧歌式的小说往往就如中国水墨画，边城里没有华丽的背景和简单的人际关系。但它却可以让人想许多。它把一段爱情的变得平淡却不清淡。总有些东西留下后是挥之不去的。边城那里有一段感情未能尽善尽美，这世上又有多少人或事能不留圆满? 读罢边城，真有种想要泪流满面的冲动了。 农村山城是一幅静止的
8、图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在.上地位可以忽视不计。然而画中一切于画外的人永久布满憧憬。 唐朝陶渊明的桃花源记中记载：问今是何时乃不知有汉无论魏晋。这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属阡陌交通鸡犬相闻的怡然自乐。 沈从文也有文桃源与沅洲说：千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么转变所以每当国力衰弱发生变乱时想做遗民的必多这文增加了很多人的幻想增加了很多人的酒量。至于住在那里的人呢却无人自以为是遗民或神仙也从不曾有人遇着遗民或神仙。 农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。至于生活在那里的人呢却无人以为自己是神仙和遗民。他们生存在所谓
9、的世外桃源承载着图画的完善与历史的厚重。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流淌的悲剧命运。 边城里那一种沉重古老静止的边城风景以及边城小人物的生活状况如画。而画中的人物呢? 茶峒小溪溪边白色小塔塔下一户人家家里一个老人一个女孩一只黄狗。太阳升起溪边小船开渡夕阳西沉小船收渡。 边城的三百字读后感3 喜爱读书评，也就知道了沈从文先生的边城，很早就让我有读它的想法，然而，当我把这本篇幅不大的书捧在手里的时候，却发觉这并不是一本简单读的书。 说这本书不容昜读并不是说这本书有多么简单的情节，众多的人物，相反，这本书讲的故事很简洁，就是渡口的老船夫临死前盼望能给自己外孙女翠翠找个靠得住的孙女婿，在
10、所谓的船总顺顺的两个儿子，大老和二傩中选择，结果大老在一次载船运货途中溺水身亡，二傩远走他乡，老船夫也死在一个风雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。 那么为什么说这不是一本简单读的书呢? 这个故事发生在川湘边疆，称为“茶峒”的小镇，特有的风物让没从未到过此地的人没法想象究竟说的是什么。不信?你说说什么是桐油，青盐，还有什么是棓子? 而特有的叙事方式也给读者带来困难，当然可以称为一种语言特色。例如“在这小城生存的，各人也肯定皆各在分定一份日子里，怀了对于人事爱憎必定的期盼”，这样只能意会的句子处处都是，无疑会给“农人”和“士兵”带来阅读的困难。 上面还只是说了一下小说的语言特色，从内容上来说
11、，对我来说简直是一种熬煎。原本很简洁的事情，有意搞得很简单。对于大老托媒人提亲和二傩山崖唱歌，老船夫都没有给出正确的回应，仿佛在借着外孙女不断地调兄弟俩的胃口，我没法理解一个乡下的船夫怎么会有如此细腻的情致和技巧。直到最终兄弟俩先后离开家乡，顺顺也失去了对这个婚事的爱好，而老船夫也无奈地死在风雨交加的夜晚，这是谁酿成的呢? 我只能说是杜撰了一个漂亮而纠结的故事。 边城的三百字读后感4 在学本文前，曾独自一人捧着沈从文的边城静读。虽然从中并未悟出些许大道理。但字里行间带给我的点点纯真，滴滴淳朴，却让我记忆犹新。如今再次读起节选部分来，除了有种和老伴侣阔别重逢的感觉外，更让我有了一份更深的体会-发
12、觉一切美的东西。 边城虽然有着悲剧性的结局，可那结局未尝不是凄美的合情合理、自然贴切。城内乡民的淳朴是一种美，不谙世事，与世隔绝是一种美，与自然生生相息的生活作息是一种美，民风习俗是一种美，地理风貌是一种美，顽强乐观是一种美，真挚纯真的初恋是一种美，忠贞不渝的坚守是一种美，不顾其他的痴情等待亦是一种美 文章无处无美，到处皆美，这更是沈从文内心深处对美的寄予和追求，亦如陶潜所作桃花源记一般，将所希冀的一切包括纯真、美妙的歌颂均寄于此，只是比起桃 花源记，更平添了一份哀痛，一份盼望无法实现最终湮灭的无奈伤感。追溯过往，追溯那个城外纷乱的年月，写此文只是为了安静内心担心和混乱，唤起尘世的纯真，唤起尘
13、世对美的追求，不懈的追求。 然而我时常不解，在其那个硝烟充满的年月，如何让心那般心如止水，这种超然物外，心清澈如镜的品性如何保持?况那番年月，寄.之恨于这般安静的文字中，引人细细品尝，急躁琢磨需要一颗多么强大的心灵?多么高深的人生境界?多么纯洁的尘世净土? 联系今日，很多人生活在欲望的桎哠中，受尽金钱权势的牵制和诱惑，他们终日思考着如何稳居其位，如何尔虞我诈，如何勾心斗角，他们心中没有了美的印象，或歪曲了对美的审评标准。他们内心浑浊，全身布满着让人嗤鼻的恶臭，他们失去了美，更失去了对美的追求。纵然将沈先生呕心沥血的作品捧之当前，唯恐只是照旧“羞见于刘郎才气”。 彼之美，铸成人之美，心之美，纯之
14、美，则万物皆美。 边城的三百字读后感5 边城主要以20世纪30年月川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的和善美妙与心灵的清澈纯洁。 在川湘交界的茶峒四周，小溪白塔旁边，住着仆人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送。端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同时，傩送的兄长天保也喜爱上了翠翠，并提前托媒人提了亲。天保告知傩送一年前他就爱上了翠翠，而傩送告知天保他两年前就爱上了翠翠，天保听了后也吃了一惊。然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女
15、儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。兄弟俩没有根据当地风俗以决斗论胜败，而是采纳公正而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知:唱歌人是傩送，老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事，淹死了码头的船总顺顺由于儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不情愿翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。其次天翠翠起来发觉船已被冲走，屋后的白塔也冲
16、塌了，翠翠去找爷爷却发觉老人已在雷声将息时死去了 老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。 边城极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代.传统美德受到破坏，处处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。边城描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间真诚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。边城写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。推崇湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。 人间尚有纯净自然的爱，人生需要皈依自然的本性。 边城读书笔记