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1、论语古文读后感500字 假如让你写一篇论语读后感，你知道怎么写吗？论语，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字。你是否在找正预备撰写“论语古文读后感”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ 论语古文读后感500字1 常挂在嘴边的话，我竟然不知出于论语。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不行雕也。三十而立” 我读论语这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中熟悉了一个迂阔率性、明知其不行而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们
2、常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻挡他逃亡。但我更喜爱孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开论语去读，像是穿越几千年的时间隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个宏大的思想家、训练家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想中庸之道。他的思想言论不肯定与我们今日所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。 孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。
3、孔子始终活到了七十二岁，五十七年的经受使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的高校问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不行思议! 作为一个完全有足够的资本炫耀自己的高校问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探究中去吗 答案是确定的。 孔子的特点不是探求天地万物的详细性理，而是探求.与人生的详细性情。由于世间万物的客观规律或许是有限的，但是人的详细感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的缘由。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探
4、究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。 陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主见“仁与德”的观点不谋而合，两人都是宏大的训练家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相像毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必定性的。 为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可假如仅仅是勤奋，唯恐孔子就不会如此得到世人的敬重了。他的好学表现在方方面面：三
5、人行必有我师焉，这是虚心;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。 论语古文读后感500字2 近来翻阅论语，我在其中了解、领悟。我想对孔子说，你的思想，在经受漫长的千年隧道，依旧在我们生活中的每个角落滋长着，不曾停息。 “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”从中我读懂了你，读懂了你那博大精深的学问的来源。请允许我在此将笔略微拐一下。纵观世界文学史，最为悲壮、高亢的诗文，往往是在人生最激烈、惨痛的旋涡里分娩。由于写它的不是
6、笔，是生命的孤注一掷。 你是首次提出“有教无类”，认为世界上一切人都享有受训练的的权利。在教 育实践上您提出了很好的建议：老师在教书育人的过程中应当“诲人不倦”，“循循善诱”，“因材施教”。你认为同学应当有好的学习方法如“举一反三”、“温故而知新”;学习还要结合思索“学而不思则罔，思而不学则殆”，好学“三人行必有我师”;学习态度要端正。您的训练思想，至今仍旧有启发和训练的重要意义。 我想对孔子说，当你在世界的某处地方停驻，留下的是你的渊博，教出的是无穷的学子，我为你感到骄傲。你渴望着统治者的赏识，可却从不因此而违反自己的原则。你那谈泊名利，不与世俗同流合污的品质，让我懂得了一个人学到的学问，别
7、人是拿不走的，由于它已成为个人的财宝，是心灵的才智。只有用自己的才智观看四周的世界，并仔细地思索，得到的答案才真正属于自己。正如一个人的气质，不能拿别人的一样，必需经过个人的学习，长期的训练才能成为一个学问渊博，通晓世界的人。 孔子，在你的弟子整理出的论语中，记录了你一生的言语，不管是道德，学问，还是品质我们都得到了升华，如滚滚的江水永不止息，你的学问已贯穿中外古今，你的博大胸怀令你那上千个弟子臣服，更令我赞叹。孔子，我想对你说，当我在学习上遇到困难时，当老师在传授学问时我想起了你那“温故而知新，可以为师矣”是呀!只有这样才能让学问得到巩固，得到更新，获得更深的体会。你那“己所不欲，勿施于人”
8、的道理我牢记于心，自己不想做的事情，不要强加给别人，让我懂得了做人的道理，还有“士不行以不弘毅，任重而道远”，仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”让我明白：人生路上，每个人都有自己奋斗的方向和生命的目标，假如奋斗方向错了，就应准时调整，人生坐标定位错了，就要移动生命的坐标。假如所面对的无法转变，那我们就转变自己，只有这样，才能最终转变属于自己的世界。 历史千百次的昭示，千百次啊!当困难绊住你胜利脚步的时候，当失败挫伤你进取雄心的时候;负担压得你喘不过气的时候，不要退缩，不要放弃。我想对孔子说，是你让懂得怎样处事，怎样去学习，怎样去面对人生。 论语古文读后感500字3 今日心血来潮，翻了
9、翻给女儿买的课外优秀读物论语。 当看到下面这一条颇受启发。 子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤，多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。” 这句话翻译为现代文就是： 子张向孔子请教如何求官职得俸禄的方法。孔子说：“多听听别人的看法，有疑问就保留，谨慎地说出无疑问、有把握的事，就能削减错误;多看看，保留疑问，谨慎地实行无疑问的事，就能削减懊悔。说话少出错，做事少懊悔，官职俸禄的机会就在其中了。” 想想自己，从事学校中层领导几年了，活没少干，事没少做，成果也没少出。可是人际关系及上下级关系处得就是不怎么样。有时候总结缘由是自己没有力量，有时候埋怨自己不会处事。有人说，做
10、得多就错得多。当今日看了孔子教育弟子的话之后，我才知道，工作只凭热忱是不够的，人要擅长倾听和观看。人长着眼睛和耳朵是做什么的呢?肯定不是摆设，眼睛和耳朵是大脑的前锋侦探，大脑司令部依据先锋反馈的消息再指挥嘴或手等做出语言或行动。 耳朵的作用就是“多闻阙疑”，多方面听取看法，然后经过大脑的全面思索和正确推断，确定无疑问有把握的方案，再“谨言”，而无把握的方案，就可以弃之不言，谓“其余”。 眼睛的作用就是“多见阙殆”，多方面了解借鉴曾经消失过的类似的有过失和问题的大事，反馈给大脑司令部作出分析和反思，确定无疑问的路子，再“慎行”，而无把握的路子，或者经别人验证不行行的路子，就成为“其余”之列了。
11、孔子说，只有这样，你说错话，做错事的机率会很少，你懊悔的次数也很少，这样就“禄在其中矣。” 看孔子的取舍观多有道理，人就是要擅长借鉴利“前车之覆做后车之鉴”。正所谓“前事.，后事之师”，要擅长听取众人的看法而做出明智的选择。这样才会不做或少做懊悔事。 读到下面这句时，也感到汗颜。 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无倪(换车字旁音为倪)，小车无軏，(音为越)其何以行之哉?” 熟话说，一诺千金。反省自己行事，有些事情是没有讲信用的。首先那次去易三学校，说好了，把投稿地址发给那个学校的教育主任的，可是回来之后，把那个邮箱和电话不知道放哪儿了，找不到了，所以始终也没有发。心里很是愧疚。可是等后来找到
12、邮箱的时候，那个投稿地址的文件又不知道放哪儿了。这件事情上，我觉得很愧疚。肯定得做到。 再想到那次布置学校老师同学做手工制作的事情，有的班级做得很仔细，像此类的活动，肯定要评比，赐予一个公正的评价，可是由于自己工作拖拉，没有仔细的评比，也没有准时地总结，打击了老师工作的乐观性。 以后对此类事情要引起重视。必需明确规定方案的前提下再去做，让别人知道做的结局怎么样，有布置有检查，才能落到实效。 论语古文读后感500字4 论语是我们中华民族的一份珍贵文化遗产，在历具有崇高地位，宋人赵普曾有半部论语治天下之说。论语不仅影响了中国历史两千多年，而且在世界范围内都产生了重大的影响，被称为东方的.。我读论语
13、的时间不长，也没有通篇具体的读，但是却在字里行间已经被孔子深深的感动，为他的胸襟和才智折服!他的一生甚至都没有一部自己的著作，仅靠着同学们记录他言行的这部论语就能让我们如此受用终生。打开论语去读，像是穿越几千年的时间隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子这样一个宏大的思想家、训练家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，涉及政治、哲学、训练、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。他的思想言论不肯定与我们今日所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。 建国已六十年，“五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主体的
14、优秀传统文化，应当是“守成期”，顺理成章的天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力气，不仅是为某个阶级服务的政治哲学，也是直指人心的人生哲学。儒学在历史进展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是由于这其中隐藏着巨大的潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，乐观进取，追求胜利的永恒精神。人生，要有乐观的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来猎取胜利，这是天地自然.给予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神、终极目标、整体主题。而这些，却是孔子给我们的启示。 论语古文读
15、后感500字5 俗话说的好：好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。现代名著是这样，古代人留下来的经典著作也同样如此，比如孔子的论语就是一部很好的书! 论语的孔子也是的思想家、政治家和训练家。孔子聪慧好学，青年时期便精通礼、乐、射、御、书、数六艺。 现在通行的论语共20篇，493章，大部分内容为孔子回答弟子们的提问;一部分不属于问答，只是孔子的言论。论语涉及的领域极其广泛，涵盖哲学、政治、经济、论理、美学、文学、音乐、道德等诸多方面，是讨论孔子及儒家学说的主要文献. 论语中的学问是无穷的,宋朝开国宰相赵普每天回家都关起房门苦读.后来家里人发觉他的书箱里藏的只有一部论语,有一次+宋太宗和赵普闲聊,便问道：“有人说你只读一部论语，这是真的吗?”赵普老狡猾实的回答说：“臣所知道的的确不超出论语。过去臣用半部论语帮助太祖平定天下，现在臣用半部论语帮助陛下，便足以使天下太平!” 论语里闪耀着人性光辉的东方才智，经过两千多年的洗礼，已得到世界范围内越来越多人的理解和认同，成为了世界的财宝。 论语读书感悟