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1、镜花缘更新读后感600字 读完一本名著以后，大家心中肯定是萌生了不少心得，为此需要仔细地写一写读后感了。那么你会写读后感吗?以下是我整理的镜花缘更新读后感600字，欢迎大家借鉴与参考! 镜花缘更新读后感600字1 镜花缘是清代闻名的神魔小说，自嘉庆二.年出版问世以来，始终备受到各方的关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家都赐予了它很高的评价。国外一些学者也致力于此书的讨论工作，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”目前镜花缘已经被译成英、俄、德、日等多国文字。 镜花缘是在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘，“消磨三十多年层层心血”而写成的，是
2、古海州地区直接产生的一部古典名著。该书征引浩博，学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等多个方面。 镜花缘共计一百回，故事以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世为开端。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经受，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参与武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒嬉戏、赋诗谈笑的情景。同时，又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。镜花缘由于包含了新奇的思想和新颖的想象，带有较多的.批判意识，有时且不乏深刻之处，所以尽管成就有限，但在小说史上占据肯定
3、的地位。 镜花缘一书的命名取意于“镜花水月”一词，蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。用漫画式的笔调，通过夸大和变形的手法写出了.的丑恶和可笑，也写出他心中的抱负.。但是由于故事发生的场所都是虚无缥缈之地而情节又是及其荒诞离奇的，所以借此来揭示的当时的现实生活，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。 在艺术风格上，作品的奇思异想体现了的丰富想象力，以及思想机的警和语言的幽默风趣。但是另一方面该作品其幻想性的虚构情节有些分散，人物形象显得单薄无力;后半部分大谈学问，比较累赘。但是这部作品从整体上来说，在我国文学史上还是有着重要的意义。 千奇百怪的国家，千奇百怪的风土人情，千奇百怪的
4、事情，都如一场梦一般。故事中的语言诙谐幽默，妙趣横生，时而语调激扬，似对将来的美妙想象，时而语调低沉，似对人情世故的反思。独具匠心的通过对虚幻世界的描写，无情的讽刺的现实.的黑暗虚伪，寄寓了的.抱负。 在安静的午后，手里捧一杯暖茶，悄悄翻开书本，细细品尝清隽的文字，幸福，由书中来 镜花缘更新读后感600字2 今日晚上，我最终把镜花缘这本书读完，它不仅赐予了我欢乐，还赐予了我人生的道理。 镜花缘这本书主要讲了王母娘娘的生日宴会蟠桃会。白鸟大仙和百兽大仙都把鸟兽叫来给王母娘娘助兴。可是只有百花仙子没有把百花荷花、枫叶、樱女、芙蓉、兰草在同一时间开放，于是，月神嫦娥仙子与她打了个赌：“假如有一天地上
5、的皇帝让你开花，你开了，就下凡去。” 几百年后，地上的女皇帝武则天非常的不近人情，她让花园里一百种花一齐开放，不然就把全天下的花都拔了。百花仙子由于不在，其他九十九个花仙子不知如何是好，最终只好照办了，最终百花仙子知道了，自动飞下了人间，还有九十九个花仙子也一齐下凡了。 百花仙子下凡后转世在唐敖家，在唐敖一次漫长的国外旅程中他找回了九十九个花仙子，从今她们过上了比神仙还欢乐幸福的生活。 这本书告知了我很多道理，如：“人不要重视外表，要重视学习。”“不要被对方外表所迷惑”所以，这本书让我受益匪浅，终身难忘。 镜花缘更新读后感600字3 长篇小说镜花缘是写唐朝武则天当政之后，一日酒醉下旨诏令百花齐
6、放，但因掌管百花的百花仙子不在洞中，而众仙子有恐帝皇之威，不敢抗旨，所以各自下界，之后因被玉帝知道，上天所遣，降于人间，变成女子，因百花瞎子掌管百花不严，犯下过错也落入了凡尘，穿越在山海各处查找那被遣而变凡人的仙子。最终在经受各种艰险返回天人。而武则天也由于一些事情，也不愿再下旨百花齐放。 这部书歌颂了女子的才华，反映出她们要求在.生活和政治地位上公平的对待。表现了敬重妇女地位的民主思想。书中所写的女子，都是有胆识，有才华，有理想，有才华文采的如：颇有文才的黑齿国学者黎江薇、卢紫萱、敢于和野兽搏斗的魏紫樱、骆江蕖，侠客颜紫消，数学家米兰芬，女王阴若花，辅巨枝兰音，和为寻父亲远出海外的唐山等对她
7、们歌颂的意义，在于对女子长期被压迫的历史批判，对女子无才遍是德的封建乱理的否定。 这本书对于妇女描写的特别有胆识才华。我想像她们那样的人活在这个.，肯定会是众人的焦点。假如那个时候没有武则天开放女科的她们一样会被埋没，抱负理想得不到施展，真是所谓的.逼人，幸而我是生在这样一个.，而不是那时，否则的话，我想今后的生活也应当是悄悄无闻。我不想在这个.中埋没，所以我要争取上进，让人们知道我的存在。 镜花缘更新读后感600字4 话说武则天称帝，轰动了整个中国浩荡历史。 镜花缘的故事就源于此。这本书分为两个部分;第一部分写武则天称帝后，勒令百花违反自然规律，严冬开放，结果触犯天帝，百花仙子被贬下界变成一
8、百个才女，和她们身上发生的故事;其次部分则写武则天开科考试才女，录用了一百人，名次和泣红亭天书上载得分毫不差，这些才女及第后，拜见宗师，连日饮宴，赋诗嬉戏等的欢愉。 在这本书中，极力表现作为女子的才能和特点，阐释“男女公平”的先进观念。提高妇女的地位，使妇女扬眉吐气成为了这本书的写作目的之一。 书中一大亮点就是对“女儿国”的描写。虽不算开创性的，但却很有戏剧性，里面很多夸张的描写、和现实的对比，都尖锐深刻地指出了.冲突所在。 在当时，“男尊女卑”的观念贯穿了整个.，妇女的工作生活到处受到压迫和限制，将自己开明的思想和鲜亮的观点寄寓在这些女子的行踪上，助我们了解当时的.，也呼吁人们放弃旧思想，走
9、入新时代。 在我们生活的这个.中，虽然人们的观念较以前已经有了很大转变，但封建残余思想依旧存在，有的还很严峻，像男尊女卑的现象及男主外、女主内的思想都不同程度地存在着。我想，读罢这本书，是否能对我们有一些启发? 镜花缘更新读后感600字5 小时候看的镜花缘传奇电视剧，故事中没有嫦娥的推波助澜，编剧又一味洗白小山/百花仙子，全部的过错好像都是由于风仙的暴戾和对金童的沉迷。现在看书，好像并不是那么回事。 风姨反对当然不厚道，却也不至于十恶不赦，反观在各种传奇、影视、故事中漂亮大方，除却窃药没有黑点，无可诟病的嫦娥，简直看不出身为仙家的丁点闪光处。没事找事，生怕天下不乱，原本没有胆子斗狠，看风姨站在
10、自己这边就开头借势欺人。 先是挑拨百花仙子不将王母放在眼里，又是连连“冷笑”，最终更是激百花仙子定罚约。 前文虽有言“风姨与月府素日亲热，与华氏一直不和”，但是风姨发难只一个回合，后面全是嫦娥出战。是嫦娥被当枪使了吧，我的猜想。 再说女主，百花仙子，你也真够个情商低下。刚开头还能有条有理对战风姨，嫦娥一激就开头发狠话：“若无帝旨，即便下界人王有令，也不敢应命，何况其余!”什么叫其余，还是感叹号?把王母放哪儿?这种话能说?还拿嫦娥窃药的事戳人家心窝，不揭短不知道吗?织女元女都说了，王母还在座，停了就行，以后真不想来了吗?嫦娥让你定赌约，麻姑都帮你说打扫就好，有台阶不下，硬往上撞，“堕落红尘”很好
11、玩?真想问问你是不是傻?嘴硬有好处?女魁星必定早就嫌你们吵，额头盖个戳，你也别反悔了。真是个小孩子，修炼不用修情商的吗? 真想说一句“冥冥之中自有天意”。好自为之吧，百花仙子。 镜花缘更新读后感600字6 镜花缘的是清代的李汝珍，鲁迅先生评价他“于.制度，亦有不平，每设事端，以寓抱负”，在这本书中把“提倡男女公平，讽刺科举制度，揭露.丑态”等.抱负发挥得淋漓尽致。下面，我们就来一起看看吧! 提到封建.，人们大都会提起一个关键词“重男轻女”。“女子无才便是德”这句话描述的不公平思想禁锢着古代的人们，怪不得古代学堂里没有女子的身影。但在镜花缘这本书中，卑视女子的说法早已被人们抛到九霄云外去了! 书
12、中有一个奇妙的国家叫做“女儿国”。但镜花缘中的女儿国与西游记中的女儿国有着很大的差别。西游记中的女儿国内无一男子，而镜花缘中的女儿国内本有男子，只是女性当道，男子反穿衣裙，作为妇人。 文中，林之洋因卖货给国舅府误被选为王妃。这王妃可不好当，首先得缠足，所谓“缠足”，就是裹小脚，当时的人以“三寸金莲”为美;可怜的林之洋裹得十脚趾都烂了，化为脓水。这虽是夸张，但他所受的苦痛莫非古代妇女没有受到过吗?但又有谁可怜过她们呢?通过描写林之洋的苦痛，让读者从古时候女性的立场去体会缠足等种种陋俗的残酷和丑恶，表达了对当时男女不公平现象的讽刺与悲愤。 除了女儿国，文中还提到了很多奇妙的国度，其中，有一个国家让
13、我印象很深。那里居住着很多“笑面虎”，个个虚伪狡诈，有两副面孔。这个国家叫做“双面国”，唐敖一行人来到了双面国，当国的人面对儒巾绸衫的唐敖和颜悦色、满面恭谦，却对旧帽破衣的林之洋无情无绪、非常冷淡。唐、林二人很怀疑，便交换了衣服，再次上前询问;结果当国的人对身穿绸衫的林之洋变得亲切，对唐敖则冷眼相看。 看到这里，我感到非常的“悲愤”。现在的生活中，也有不少像这样的人，他们面对人的态度仅仅取决于他人的富贵程度，这样的虚荣莫非不是很可悲吗?前段时间，有个国外的网友做了一个试验：一个美丽的小女孩上街求助，很多人都赐予了她关心;但当这个小女孩变得灰头土脸时，人们却视而不见。这样的虚伪，和“双面国”中的
14、人有什么区分呢?通过描写当国人们的态度转变之大，深刻地讽刺了当时人们的虚伪和虚荣。现在的生话中，我们也应当放下虚荣心，这样.才会变得更真诚、更友善! 通过阅读镜花缘，我明白了很多道理。在生活中，我们应学习黑齿国人民的好学上进，学习君子国的谦让;同时也要杜绝像淑士国的酸腐吝啬，像无肠国的贪欲薄情。愿我们的.越来越和平、越来越向上! 镜花缘更新读后感600字7 “女子无才便是德”，突然在一本书中看到。这句话让我很是“悲愤”。原来古代人都是这种思想，怪不得古代学堂里见不到女子。但在镜花缘中，我见识到了古代才女。她们的魅力是许多人想象不到的。 “苏氏蕙兰织锦回文璇玑图”，乍一看，全是字。但聪慧的史幽探
15、用七种颜色把文字区分开。每色中的字都可以组成数十首诗。史幽探她满腹诗词，行诗如风，让人敬慕。 在镜花缘的后一部分是记叙百名才女相见的情景。她们阔谈“琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜”，实话说，我的确是看不懂，但她们的浩博才学让我震撼。若不是武则天开放女科，这些女子的才华还得不到展现。 书中让我领会到了许多国家的怪异和好玩。如君子国，君子国里的人都是彬彬有礼，买卖东西都要谦让个半天;还有两面国，两面国的人遇到有钱有势的，就露出恭维、亲切的脸，而遇到没钱没势的，则露出丑恶、鄙视的脸：还有穿胸国，穿胸国的人胸上都有一个洞，他们都再胸中穿一根长竿，把东西都挂在上面。 然而，让我印象最深的是仆人公在女
16、儿国的游历。也许也和我有同样的想法吧，暗暗地在文中批判当时.的不公平。女儿国，恰恰是“女尊男卑”。“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”，所以林之洋误被选为王妃。首先得缠足，所谓“缠足”，就是裹小脚，有“三寸金莲”之美。可怜的林之洋十脚趾都烂了，化为脓水。这只是夸张，但他所受的苦痛古代妇女没有受到过吗?有谁可怜过她们?在文中让男性从女性的立场去体会缠足等种种陋俗的丑恶和非人道性质。 唐敖、多久公在黑齿国的女学塾中遇到红红、亭亭。这两名十四五岁的少女最引人注目的是她们极有才学，诗书礼乐无所不通，她们和多九公、唐敖争论学问，涉及音韵文字、经书义疏、学术流派，口若悬河，咄咄逼人，弄得倚老卖老的多九公面红耳赤，汗流满面。 镜花缘若出在当时，定会转变一些人的观点。这本书中，各种珍鸟奇草，各国的风俗习惯吸引力极大，但其中着重表现对女子的敬重，值得一读。 镜花缘更新读后感600字