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1、麦田里的守望者的优秀读后感 从表面上看，麦田里的守望者是关于一个少年与自己所在的.环境格格不入的故事，但实际上是塞林格对美国.状况的批判。下面是我为大家收集的麦田里的守望者的优秀读后感例文，盼望你喜爱。 麦田里的守望者的优秀读后感1 “不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做嬉戏。几千几万个小孩子，四周没有一个人没有一个大人，我是说除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔，也不明白自我是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我成天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我明白这有点异想天开，可我
2、真正喜爱干的就是这个。我明白这不象话。”麦田守望者 这本书我也是一口气突击完的。 但是实际上读完之后我有些绝望，我本以为，书的同我一样有着深深的救世情结，尝试种种方法，但实际上，除了上方引用的一段之外，并没有体现出太多的“救世”理念。 对于书中的“我”，有一些可取性，比如“不跟不爱的人.”，以及“对小伴侣很有爱心” 但是很明显，“我”并不是一个很能同四周的人、同.持续和谐关系的人。 他觉得许多人、许多事情“非常虚伪”于是很不屑。 其实我觉得该书的中心思想(对不起，学校语文课养成的归纳中心思想的习惯)句并不是仅仅上方那句，而是包括那句说“我”是个追求得不到东西的人，有时候估量自我得不到于是就没去
3、努力。 总的来说，本书充满着一股悲观心情，让人看不到出路，看不到光明的将来，苦闷正如毒瘾一样挥之不去。 值得一提的是，书中消失过好几位“我”的老师，但是这些老师多数乏善可陈，比较不靠普，就连“我”最信任的老师也有Gay的嫌疑。 我觉得这些老师是有所指代的，老师本应作为.的训练者，但是他们自我的不良导致了教出来的同学是那个样貌，无疑对于.的训练制度也是带着批判的眼光的。 麦田守望者是一曲歇斯底里的救世主义者的无望悲歌。 麦田里的守望者的优秀读后感2 对于麦田里的守望者这本书一开头我并没有抱多大的期望，可是最终看了5页，他就把我吸引了。而且我还有一肚子的感想。 不知道我的同龄人是否在看这本书，或者
4、听说过这本书，或是什么都没有，还是我根本就不该看这本书。由于书中的主角霍尔顿，才十六岁就抽烟、酗酒、逛夜总会，在电影院里消磨时间，彻夜不归。这不是一个标准的不良少年吗?也有人说，他并不是自甘堕落，而是被现实所逼，出于无奈啊。我既不怜悯他又不憎恨他，也不像书中的“序”所说的认为他仅仅是美国上世纪50年月“垮掉的一代”的代表分子。我只是觉得不管生活在资本主义国家还是.主义国家，每个青年人都要经受思想上的一段彷徨期。霍尔顿正是处于这段时期。我们也一样要经过这段时期才能真正长大。所以我们不能以偏见的眼光来看待.，对待自己的成长。 霍尔顿说学校里的老师和他的家长强迫他读书只是为了“出人头地，以便将来可以
5、买辆混帐凯迪拉克”。说得似乎义愤填膺，可这只是大人对他的美妙期望。他们盼望他有一个光明的前程，不为温饱、就业等问题发愁，买辆私人汽车也是幸福生活的表现之一啊。霍尔顿认为学校里的老师和同学大部分都是势利的伪君子，.上也布满了“假模假式”的人。他只爱孩子，认为只有孩子才不被成人世界所污染。这更是他躲避现实的一种方式。他刚刚接触.的中心，还无法接受成人之间处理人际关系的方式，以为一切不真实的东西都是虚伪刻意的虚伪。所以他的抱负只是做一个看护在麦田里做嬉戏的孩子的所谓的“麦田里的守望者”。而且他还冒出个要到美国的穷乡僻壤去假装一个又聋又哑的人，住在一间草屋里，靠自己的双手赚钱，不和任何人交谈的荒谬想法
6、。这正表现了他不敢面对现实和内心的怯懦。 霍尔顿就这样化脆弱为痛恨，夸大了.上的各种丑恶现象，还强加给别人很多他的主观想法。他把整个.都说成是没有真、善、美，只有假、丑、恶的世界，这实在是太不公正了。我们又何尝不是呢?都在所谓的“叛逆”者，自作聪慧地厌世嫉俗，却不知道这其实也是一种俗气的表现。世界上有很多我们所未曾经受过的事物，可我们还自以为看透了一切，在比我们的.阅历多得多的长辈面前摆出一副不屑一顾的样子，把他们的人生观、价值观贬得一文不值。 我时常想，我们可以在一觉醒来时抛弃一切原有的旧观念，尝试着用一种新的眼光看我们四周的每一个人，每一件事，从中发觉每一个细小的闪光点。或许只有到那时，我
7、们才不会再是稚嫩的孩子，才能担负起成长的责任。抬头看看蓝天，它很宽广;低头看看大地，它很坚实;感受一下四周的环境，它很暖和。我们就是在这样美妙与宽容的怀抱中长大，莫非不是吗? 麦田里的守望者的优秀读后感3 霍尔顿假如不是个少年，而是个中老年人，那他可真烦人。麦田守望者里的这位仆人公，看什么都不顺眼。他厌恶学校，厌恶同学，厌恶父母。他甚至厌恶那些喜爱说“祝你好运”的人，以及那些说“很兴奋熟悉你”的人，以及在钢琴演奏中瞎鼓掌的人。他当然还厌恶数学物理地理历史以及除了写作之外的一切学科。一个甚至无法从学习中得到乐趣的人，可真烦人。 关键是他的苦痛也没有什么“.根源”。生活在他的时代和国家，他既不能埋
8、怨“扭曲人性_的专制.”，也不能埋怨“愚蠢的应试训练”，他只是用鸡毛蒜皮的方式厌恶着那些鸡毛蒜皮的事情而已。 但这一切唧唧歪歪，都能够以“无辜少年抵抗压抑的.秩序”的名义而被宽容，甚至被喝彩据说之后美国有许多青少年刻意仿照霍尔顿由于他是个少年。在青春的掩护下，颓废是士气，懒散是抵抗，空虚是性_感。有一段时间甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称，叫做“残酷青春”。简直没有比这更无赖的词了：什么叫残酷青春?老年残不残酷?残酷到人们都懒得理睬它的残酷。童年残不残酷?残酷到都孩子们都无力表达它的残酷。更不要说倒霉的中年，残酷到全部人的残酷都归咎于它的残酷。所以说到残酷，青春哪有那么悲壮，简直能够垫底。
9、 但或许麦田守望者并不仅仅仅是一部青春小说。它是关于一个人在看透人生之注定失败后如何劝说自我去急躁地完成这个失败的小说。小说里，中同学霍尔顿想：好好学习是为什么呢?为了变得聪慧。变得聪慧是为什么呢?为了找到好工作。工作又是为什么呢?为了买卡迪拉克。买卡迪拉克又是为什么呢?天明白。 当然他能够追求别的：学问、文学、音乐、和心爱的人坐在床边说话，以及思索“.公园的鸭子冬天上哪儿去了”。但是，追求这些，他就远离了生气，而生气只有生气是感知自我最快捷的方式。 其实认真想想，霍尔顿应对的“.”并没有那么可恶。无论是室友、女友或老师，好像都不是什么黑暗势力，只是一群“不好不坏”的人而已。假如以第一人称写他
10、们，或许会是一个一模一样的故事。但这个.最糟糕的地方，或许恰恰是它甚至不那么糟糕这些不好不坏的人，以他们的不好不坏，无情剥夺了霍尔顿生气的资格，而生气至少生气是一个人感知自我最快捷的方式。 其实满世界都是霍尔顿。16岁的霍尔顿，30岁的霍尔顿，60岁的霍尔顿。他们看透了世界之平凡，但无力超越这平凡。他们无力成为“我”，但又不屑于成为“他”。他们感到苦痛，但是真的，连这苦痛都很平凡这世上有多少人看透人生之虚无并感到生气，而这生气早就不足以成为共性_、不足以劝慰人心。事实上自从生气成为时尚，它简直有些可鄙。 所以麦田守望者最大的悖论就是逃跑。一方面，霍尔顿渴望逃到西部，装个聋哑人，了此一生;但是另
11、一方面，他又想做个“麦田守望者”，将那些随时可能坠入虚无的孩子们挡住。整个小说里，最打动我的不是关于“麦田”的那段经典谈话，而是另一幕：霍尔顿经过两天的游荡已经筋疲力竭，过公路的时候，每走一步，都好像在无限下沉，然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里对艾里说：友爱的艾里，别让我消逝，别让我消逝，请别让我消逝。 从头再来里，崔健唱道：我想要离开，我想要存在。在同一首歌里，他又唱到：我不愿离开，我不愿存在。 我想霍尔顿或许不是真的生气，他只是恐惊。他只是对自我的虚空人生感到恐惊，而出于自尊心，我们总是把恐惊表达成高傲。他还喜爱小说呢，他还喜爱音乐呢，他还喜爱小妹妹菲比脸上的笑容呢。最终霍尔顿之所以
12、没有去西部，或许并不是由于脆弱，由于就算到了西部，也得找工作，也得去超市买1块钱3斤的土豆，身边还是会有很多喜爱说“很兴奋熟悉你”和“祝你好运”的人。与其到远方去投靠并不存在的自由，不如就地发掘生活中那尚可期盼的部分小说音乐和小妹妹的笑容，善待由于迷路而停落到自我手心的那一寸时间，等那个注定的失败从铁轨那头驶来时，闭上眼睛，呼拉，洁净利落地消逝。 麦田里的守望者的优秀读后感4 麦田守望者是美国作家塞林格的名著。16岁的中同学霍尔顿有着敏感、奇怪、焦躁、担心、想发泄、易冲动的共性。这与我身边的人都很相像，他是我们心情的真实写照，他做的事情都是我们想做而又不敢做的。 用第一人称叙述了一个平凡得不能
13、再平凡，但却发人深省的故事，以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和哄骗行径。紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现仆人公的和善纯真和荒诞放纵。在语言的运用上，本书也独创一格。运用青少年的口吻平铺直叙，不讳隐私，使用了大量的口语，生动活泼，平易近人，增加了作品的感染力，引起读者共鸣。 许多时候，我也盼望能做个像霍尔顿式的麦田里的守望者，专心去守护身边的人，可是我也只能是想想罢了，我们都在忍受着这个.，我们要为了事业而放弃自己的抱负;我们要接受这个.根本没有如宣扬的那么光明，这个.的真实与黑暗一面是那么真实的存在着，那是怎样的谎言
14、与哄骗都难以遮掩的。即使我们尽自己的努力去转变这个世界，也是需要经受多年的时间，因此我们只能尽力而为。我们总是盼望自己能成为一个别人的守望者来挽救别人，而实际上，我们更盼望当我们冲向那混帐悬崖的那一刹那，会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来，截住我们。 我们每个人都曾经是“霍尔顿”，都有过敏感、怯懦、脆弱而易感动的青春岁月，即使走向.多年，也会有人在虚伪与肮脏的.泥泞中无力地挣扎;然而，人总是要.化的，总是要被推入.的，需要我们尽快学会在颓废、虚伪与庸俗中随波逐流，就像霍尔顿的老师开导他所说：“一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某件事业悲壮地献身，一个男人成熟的标志在于他甘愿为某件事业卑贱地活
15、着。”在美妙和丑陋、憧憬和厌恶之间挣扎，这样的过程布满了苦恼，就像我们一方面训练子女诚恳，另一方面又要细心传授选择性撒谎的技巧，前者是做人的本质，后者是生存的需要。 我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和苦恼，但是我们应当集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应当是一群有抱负有理想的人。假如霍尔顿没有他纯净的抱负，那他就会堕落究竟，是他的抱负让他活下来。抱负是人的指路明灯，它带着人走向将来，走向光明。我们的人生才刚刚开头，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是临时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的抱负。 是的，有抱负就有盼望，盼望就在明天，明天会更美妙! 守望
16、，像守望者一样呵护他们的成长，准时的赐予疏导和关怀是最重要的。我们要集中精神看准我们的前方，让那些生活在新时代的孩子们，那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们，不要走向悬崖。 我想“守望”应当是一种习惯、一种才智，同时也更应当是一种境界，一种态度。为了孩子的健康成长，.还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田当二胺可以小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个.。每个人，都应当为他人追求美妙生活的抱负守望并在守望中成就单纯而又美妙的生活。 麦田里的守望者的优秀读后感5 麦田里的守望者中，一个少年形象出现在我的脑海里，他就是大人眼里所谓的坏孩子，他的一切都是那么的不像话，他也就是本书中的仆人公霍尔顿。 霍尔顿厌
17、烦四周肮脏的世界，他厌烦那些虚伪的事物，却又不得不去跟他们交往;他厌烦电影，又不得不在无所事事时去那里消磨时间。霍尔顿没有真正的伴侣，只有脏透了的“阿克莱”、表里不一的斯拉德莱塔等室友。他厌烦却又无奈，他不想与他们同流合污，他看不惯四周的世界，成果自然很差，所以他苦闷、踌躇、彷徨。他的不用功，种种表现就是对资产阶级现行训练制度的抵抗。 霍尔顿始终盼望变得英勇、强大，被人欺侮了不敢还手，被学校开除不敢回家，悄悄地躲避着父母亲，他没有胆识去做真正有意义的叛逆。霍尔顿是青春期少年的代表，他的抱负只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖边上，捉住不断奔跑的孩子。大人们总认为他是一个败家子、是一个不良少年。但
18、是霍尔顿慢慢成熟的心中还存留着点点的幻想，即使它在那污浊的世道里变得那样微小渺小，他心甘情愿地关心每一个孩子避开风雨，阳光就会在此刻摩挲你的脸庞。 霍尔顿是聪慧的，他看透了.的本质。他很一般却特别和善，虽然他的思想还很稚嫩，他有着许多的不足之处，但他英勇地抵抗现实，憧憬着美妙的世界，始终在追寻着。 霍尔顿无论是在风雨中还是在麦田里，他都会连续守望着。守望着那没有被虚伪溺死的真挚、没有被虚荣杀死的朴实、没有被金钱名利包裹着的幻想、守望着全部孩子纯净的生活。 我喜爱霍尔顿的理由很简洁：他拥有一颗纯净、和善、追求美妙生活和崇高抱负的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人非常反感，对校长的虚伪势利特别厌恶
19、，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱惜、百般照看。这些举动都让人感到非常欣慰，更难得的是为了爱护孩子，不让他们掉下悬崖，他甘愿渴望终生做一个麦田里的守望者，发出“救救孩子”的呼声。 一切的一切好像成了定式。或许我们本可以去做自己喜爱，但在别人看来是不切实际的虚度光阴的事。但自己真的不想被本和自己站在同一起跑线上的人抛在后头。没方法，只有坚持下去，进而慢慢地竟然也盼望过这样的生活。很难想象自己抛开一切竞争、一切虚假的事物，像故事仆人公一样做个麦田里的守望者。这根本不现实。因此，霍尔顿最终还是屈服于现实。“他不愿做英雄，只盼望自己是一个平平经常的人”。
20、要知道一个平平经常的人想要摆脱别人给自己套上的枷锁是一件多么不易的事。 我们是一群生活在新时代的人，自然已经习惯了困惑和苦恼，但是我们应当集中精神看准我们的前方、我们的路，我们应当是一群有抱负、有理想的人，假如霍尔顿没有纯净的抱负，那他就会堕落究竟，是他的抱负让他活下来。抱负是人的指路明灯，它带着人走向将来、走向光明，人都在渐渐长大，所以会经受许多事，遇到挫折，我们不要气馁，也不要自暴自弃，困难只是临时的，只要信任自己，只要你的心中还有抱负，全部的苦难都会过去的，一切都会好的。 站在麦田里守望属于我们的将来。我们青少年的生活才刚刚开头，在人生的道路上，纵然生活中有很多令我们迷惘和彷徨的，但是只要我们.心中的幻想，做自己心灵的仆人，守望着自己的将来，那盼望就是美妙的明天。 麦田里的守望者的优秀读后感