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1、鲁迅的无常读书笔记 无常是鲁迅在1926年7月撰写的文章，发表在半月刊莽原第一卷第.期。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。下面给大家带来一些关于鲁迅的无常读书笔记，盼望对你们有关心! 鲁迅的无常读书笔记1 无常描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的宠爱，是由于人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。 鲁迅在朝花夕拾中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在无常中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。 从中可以看出，人们在庙会上都比较喜爱白无常，而普遍厌烦黑无常，而从
2、文字来看鲁迅也比较喜爱白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身洁白这一点就能在各色鬼怪中非常扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。 整篇文章都洋溢着对活无常的鄙视及赞美之情，先写小时候对他的可怕，和现在对他的鄙视作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。 鲁迅的无常读书笔记2 无常也是一篇名作，主要写了迷信传奇中的无常，这个勾魂使者的形象。 首先这篇文章的语言特别轻松诙谐，描写水平也相当高，其次段中：“鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚;蓝脸，上面又画些鱼鳞，或许是龙鳞或别的什么鳞吧，我不太清晰。”瞧!这样描写鬼卒
3、与鬼王是不是让你觉得耳目一新，你的眼前是不是有几个乡下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌”这里是对鬼王、鬼卒的兵器的描写，听起来这些人还真有杀伤力呢!“活无常不但活泼而诙谐，单是浑身洁白这一点就有鹤立鸡群之感。”这一段写的是活无常，他们浑身洁白惹人宠爱，他虽然是阴差，却让人宠爱，看起来，他还真有人气。他还有一身活泼的气息，真令人感到舒适，使人感觉它有人情味。 接下来，便是这文的主题，这段话，真令我惊讶不少“活的正人君子只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思考的回答你：公正的裁判是在阴间!”看这段话是否让你感受到什么?我感受到，当时的人中连一个公正的也没
4、有，那时对人民的压迫，甚至让百姓对阴间起了神往，可见当时的年月的政治是多么腐-败。阳间连一个公正的裁判都没有，阴间的虽然是鬼，但也是公正的啊! 无常这篇文章体现了当时朝廷的腐-败，也讽刺了古代那些没有正义心肠的人。 鲁迅的无常读书笔记3 早已习惯了在午后翻开朝花夕拾这本小册子，每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了很多。这天按例要读先生的一篇文章，根据挨次，当时到了无常了吧。 这篇文章很好了承接了上一篇的五猖会，描述的是迎神赛会那天出巡的神!而这其中各路神明，先生最有些喜爱的当时白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常：“他不但活动而诙谐，但是那浑身洁白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这
5、是怎样一个的可爱的主角呵。 先生本文突出描述了白无常。在先生的记忆中，除了装扮不甚吓人之外，无常还是个颇具有人情味的鬼，在戏中有唱到，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么哀痛，打算放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。 文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常赐予当时先生孤独悲凉的心些许的劝慰。同时，文章深刻表达了旧时代中国人民无望于黑暗的.，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄予，寻求“公正的裁决”。故在文中也可看到先生写道：活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就能够不假思考地回答你：公正的裁判在阴间!这是怎样的一种戏谑的讽刺!但是也显
6、示了先生对黑暗的现实的无奈和绝望! 最终一段先生判的却是更妙，有人说，无常是生人走阴，故有些人情味，而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙，难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。 鲁迅的无常读书笔记4 朝花夕拾记述了童年的生活和青年时代求学的历程，追忆着那些难于忘记的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。这一点在无常一篇中得到了充分的体现。 无常一文事描述鲁迅儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到了民众的宠爱，是由于人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判在阴间。”文章
7、在夹叙夹议中对打着“公理”，“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 鲁迅的无常读书笔记5 手里捧着朝花夕拾这本书，我仿佛也沉醉在鲁迅先生的童年里，那样美妙，安静?.朝花夕拾，原名旧事重提。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。正同于这个名字一样，这本书是鲁迅先生在风烛残年时写成的。这时，他回想起了童年的点点滴滴，那份美妙使他拿起手中的笔，回忆起那些刻在脑海里的不行磨灭的深刻画面。 狗猫鼠叙述鲁迅小时候厌烦猫，由于猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚常常嗥叫，扰乱他人读书休息。更由于他在童年时捕食了心爱的隐鼠，所以他非常憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情
8、融合。这样的爱憎分明，幼时就有所体现同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的傲慢自大，无不体现出鲁迅先生强大的写作力量。 这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的.与正人君子，琐记这一篇使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们常常到衍太太家玩耍，由于天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告知各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们竞赛谁吃得多，并唆使鲁迅去查找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，这也显现出了当时封建.恶人的嘴脸，还好鲁迅先生并没有学坏，体现出了他的定力非凡。 从百草园到三味书屋是我们学校学习的重点篇目，其中的内容尤是我记忆深刻，
9、百草园中碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，长吟的鸣蝉，肥胖的黄蜂，轻捷的叫天子，还有无限神奇的短短的泥墙根一带都吸引了我们每一个人，那就是我们梦中期盼的地方。“全城中称为最严峻的书塾”也让我们好好见识了一番。 阿长与山海经回忆了保姆长妈妈的淳朴和善。二十四孝图对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。五猖会回顾了儿时一次看庙会的经受。无常栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。藤野先生怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了弃医从文的经过。范爱农回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。 鲁迅先生的童年和我们一样，有欢乐，也有泪水。不一样的年月，一样的欢乐，他的童年比我们多的是那份深深的怀念，家道
10、中故，他有着我们都体会不到的苦痛。在那吃人的封建.下，他敢于控诉，敢于抵抗。鲁迅先生，是我们心中永久的勇士! 朝花夕拾让我们领会到了鲁迅先生的童年，见识到他幼时生活的无忧无虑和欢乐。如今，我们已经没有了童年时的纯真的欢快，开头迈向我们的青春人生，鲁迅先生的这部著作作为一个榜样，始终使我们记住那美妙的时间。 怀念那渐行渐远的童年时代。 鲁迅的无常读书笔记6 利用读数月的机会，我在工作之余重读了鲁迅先生的朝花夕拾，熟悉到自己在之后的工作中无论顺境逆境都应不懈努力。 鲁迅的文章有许多，朝花夕拾其实是原来在莽文发表的文章合在一起的散文集中。开篇10个故事，各个故事短小精悍，写出了他的立意，从字里行间透
11、露出鲁迅想要表达更深层次的东西。 文章一开头，就用平凡又朴实的语言，记叙了他曾经在茶馆熟悉范爱农的事，先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法非常到位，朴实却又不失精练的语言，为我们呈现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种怜悯，一种责任感。 范爱农作为一个学问青年，他其实也有是有一份爱国的心的，但就是在长期的压抑中，让他们没有方法说出口，也不知道用什么方法。鲁迅在文中回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农，从初期的争锋相对，到两人有共同的话题。 写了闰土，阿长，父亲和藤野先生，还写了那个自私自利，多嘴多舌，喜爱使坏的衍太太。鲁迅在朝花夕拾的许多篇幅里写了儿时的种种，大量使
12、用了对比和讽刺的手法。但在写童年生活时，还是用了很多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活描写。在朝花夕拾中，从各个不同阶层的人反映出了他们不同态度，用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧.，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。 整篇文章都洋溢着对活无常的鄙视及赞美之情，先写小时候对他的可怕，和现在对他的鄙视作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。也是想告知我们，连鬼都有如此善心，人又应当怎样呢?原来鬼也有情啊.喜从中来，怒从中来，都是一瞬间。无常鬼时刻在缠着我们，附了身。 人生不过如此，在很多次喜怒迭转中，诞生,生存,生活,升华,“
13、涅磐”，参禅悟道是个很好解脱方式。 但人不能总在红尘外，有的人，在凡世，不管喜乐怒哀，都作为乐观的生活方式去乐观的对待。有的人，在凡世，不能摆脱怒与哀带来的心情，消极对待。你是否学会了什么时候平和?什么时候激扬?什么时候缄默? 鲁迅的无常读书笔记7 挺有人情味的无常，是鲁迅小时候看大戏时感爱好的角色，无常为了让自己的堂房的阿侄再见亲人一面，放他回阳间半刻，结果被阎王爷认为是收了钱放人回去，被捆住打了四十下，这个无常也挺被人喜爱的，懂得人间的亲情与家人的哀痛，怪不得有人说他是人，只由于在梦中入冥去当差的。 真想亲眼目睹口中的大戏，它虽不像电视节目那么隆重，那么精彩，但它是中国文化的表现，虽其中的
14、阎王爷、无常等在如今看来挺有迷信颜色，但他们却是中华民族几千年来口口相传的神话，是中华人民的传统文化。 虽然今日我们可以看到更加吸引人的动画节目，但当年所看到的由人们自发组织的大戏和当时那喜庆气氛，却一去不返，我们再也无法看到，这的确是一种圆满。 我们身边的，由古代传承下来的习俗，却在一每天的消逝，这些，正是我们中华民族珍贵的财宝，而这些财宝，正渐渐被新的东西所替代，是的，.正在进步，我们有权力享受高科技的服务，但那些曾经的传统，我们却不能忘却，它们经过历史几千年的打磨，渐渐成为中华民族中的刺眼的珍宝，它们是民族的代表呀!古老的深巷，被铲车摧毁，这里将耸起一幢幢现代化的高楼，人们是否还能想起那
15、曾经存在过的，古老的深巷呢? 但愿祖先留给我们的财宝，不要被我们铺张。 鲁迅的无常读书笔记8 无常这篇文章与朝花夕拾中的其他文章一样，都是借回忆童年趣事来接机讽刺当时的.风气。但与其余九篇文章中的人物相比，我也与当时的人们一样，宠爱无常。 从鲁迅先生所描写的白无常中可以看出他活泼，有人情味，这样的一个鬼也深受人们的宠爱。去勾魂时，看到母亲在在死去的儿子旁哭泣的那么难过，打算放儿子“还阳半刻”，却被阎罗王打了四十大棒。这就体现了白无常的活泼与诙谐，也与阎罗王的昏庸形成了对比。 文中还描写了一个与白无常相对的人物黑无常，本是叫做死有分,却在后来改为了黑无常,他的黑脸,黑衣与白无常形成了对比,让人们
16、更加宠爱白无常了。 “无常”若要我来理解，便是毫无规侓与规章。在当时那个每天都在改革的世界中，做的事一样，而“下等人”与他人的结果却不一样，恶人得不到恶果，而真正有规章制度的地方是在阴间，使人们都憧憬阴间。当时的那个.中的政府是人们多么寒心与绝望?那些“下等人”指责着“绍兴师爷”“跳到半空中”还有“放冷箭”，但他们从没反思过自己也是否这样做过。并且这些“下等人”都有一种通病:常喜爱以己所之欲施之于人。就连鬼也不放过，使得一个仅是像无常的小男孩被那些爱说闲谈之人所谈论，让无常因旁人的谈论实行了“节育”。 最能使我触动的是：人大抵是自以为衔些冤抑的;活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思考的回答你:公正的裁判是在阴间!这句话充分说明人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。同时也说明一般的“愚人”比“正人君子”直率、不虚伪。 阴间有公正无私、有人情味儿和通情达理的鬼;反观人间呢?这对军阀统治下的“阳间”无疑是一个莫大的讽刺。 鲁迅的无常读书笔记