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1、呼兰河传读书笔记纸质版 呼兰河传这本书故事情节很一般，主要讲了发生在乡下的事情，1940年，客居.期间，萧红创作了自传体小说呼兰河传。下面是我为大家收集有关于呼兰河传读书笔记纸质版，盼望你喜爱。 呼兰河传读书笔记纸质版1 五班级寒假，我读了一本书叫呼兰河传，这本书讲的是萧红小时候的故事，真情流露。虽然没有用上各种“高大上”的词汇，但却那么平淡自然，引人入胜。 情感流露在字里行间，语言通俗易懂，非常自然，非常好玩。在此书中，我认为最好玩的情景就是：“我”摘了很多玫瑰花，突发奇想就给“祖父”戴上了，正在拔草的“祖父”不知道“我”在干嘛，只说：“今年春天的雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香，二里路怕也闻
2、得到的。”读到这里，我也笑了。“祖父”进屋后，全家人观察都笑起来，等他自己发觉时，也忍不住笑了，原来那玫瑰香不是由于今年春天雨水大的原因，而是那玫瑰花就在他自己的头上!“祖父”想起来一回笑一回，等他刚有点儿遗忘了，淘气的“我”还忍不住又提示他：“爷爷，今年春天雨水大呀”，“我”和“祖父”又笑了。看到这里我也忍不住哈哈大笑，觉得“祖父”很是可爱。 令我印象深刻的还有胡家的小团聚媳妇，我觉得她挺可怜的。到了胡家后，没过几天就被打，还打得特殊厉害，或许是呼兰河城当地的看法，小团聚媳妇大方、坐得笔直、走得风快、不怕羞，是不让人们所喜爱的，别人常常在背后谈论她，骂她。胡家还让她当众大规模地洗澡，当众强行
3、扒光了她的衣服，将滚烫的热水从头上淋了下来，她当场就昏倒了。可大神却说还要再洗三次，小团聚媳妇洗一次昏一次。或许胡家根本没有把她当家人看待吧。 在呼兰河传这本书中，叙述的远远不止这些，还有“我”在贮存室里找到的东西，冯歪嘴子的故事都是非常好玩的。呼兰河城是一个平凡的小城，发生的故事都是童年的记忆，平凡的小城却有不平凡的记忆，不平凡的欢乐与伤痛。 或许，我们每个人都是如此。 呼兰河传读书笔记纸质版2 “一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”这是现代作家茅盾对呼兰河传的评价。1942年，历经坎坷的女作家萧红离开了人世，她诞生于黑龙江省呼兰县，年幼生母病故，继母与她感情淡漠，父亲专职顽固，只
4、有祖父最疼爱她。走进了呼兰河传这本书，我好像看到了一个活泼可爱的小姑娘，在呼兰河这座小城内，自由拘束地玩耍，为人们的迷信感到悲伤，形形色色的人给他带来了不同的感受。 祖父的园子是萧红的小天地，在那儿，自由拘束地玩，没有人会管你。读到那儿，我的脑海中出现出了一幅画女孩，在园子中乱跑，植物满园子乱长，祖父乐呵呵地看着女孩多美的一幅风土画呀!这不就是一个孩子所憧憬的生活吗?但那座小城也不是欢快的地方，可怜的小团聚媳妇、有二伯，都博得了的怜悯。小团聚媳妇，从一个活泼漂亮的姑娘，到一个病人，到被一家人熬煎死。可她的婆婆却不认为是在熬煎她而是对她好。有二伯是一个孤苦无依的老人，他三十多岁到张家做长工，六十
5、多岁了还一贫如洗。他性格奇怪，老厨子也因此讽刺他，孩子们骂他、笑他，这不正是那一串串凄婉的歌谣吗? “呼兰河这座小城里，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父，”除了祖父，这座小城内已没有什么可以让萧红留恋的了。19岁的她离家出走了，在尾声中，她写出了对幼年拘束生活的怀念，那景、那人、那情，她忘却不了，难以忘却，祖父和她在一起的欢快时间，即使在她最困苦时，她也记忆犹新。 这本书让人感受到了剧烈的乡土气息，让人读后余香满口。 呼兰河传读书笔记纸质版3 呼兰河传是一本萧红写她过去家乡的书。茅盾曾说过：“呼兰河传是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。” 叙述的那个呼兰河时代，似乎离我们有一些遥
6、远，但却用自己的文字把我们带回了那个好像黑暗又有一些美妙的家乡。 在家乡中，小萧红最亲的就是他的祖父了，在这个“吃人”的世界里，小萧红宁愿依偎在祖父身边听那些讲了许多遍的故事，也不愿去触碰父母和祖母冰冷的心。这不仅衬托出了祖父的暖和，也拉出了一个大的无情的背景。 文中讲到：“我总是能不分昼夜地听到团聚媳妇的哭声”。团聚媳妇也是给我留下深刻印象的一个人，她年纪很小，做事大大咧咧，却总是被婆婆打骂，被熬煎的生了病。婆婆又是请来大神，又是用各种惊奇的方子只管往她身子里塞。这不但没把病治好，还把团聚媳妇吓得每天做噩梦，也招来了邻居邻居来看笑话。他们把这当成是好看的大戏，你一言我一语地评价着。在我们看来
7、这近乎扭曲的人性，在那个时代却是再正常不过的了。那些麻木不堪的人却从未感觉到他们正在渐渐地毁了一个人。 这个地方的深处，好像住着一个“吃人”的怪兽，但可悲的是，人们都喜爱它。 村中有一个大坑，却没有一个人情愿把坑填平，生怕花掉自己一点钱。可却有多少小孩，包括鸡鸭羊这些牲畜，用这种方式无意中结束了自己的生命。本是填平就不会发生的意外，这多么令人惋惜和无奈。 如今，我们再远观那个时代，那个远去的呼兰河，很遥远、很生疏，又很无奈。 这本书有一个奇妙的魔力，尽管有时间的差距，但那种黑暗时代给人带来的来自心底的冲击，却是那么真实又深刻。萧红揭露了麻木的人性，这种感觉印在心中，久久不能遗忘。 在我们如今的
8、时代，没有迷信的团聚媳妇的婆婆，没有围观人的无情，没有路上没人填平的坑。可是那只“吃人”的怪兽还在，只是以不同形式适应了当下的.。 所以，我们面对曾经远去的呼兰河，站在这个新的时代里，肯定要坚决心中所想，做那些自己心中认定是对的事。 去奋斗吧，奔跑在这个可以实现幻想的时代中! 呼兰河传读书笔记纸质版4 呼兰河传是中国现代文学史上的一本经典著作，在20世纪中文小说100强中位列第9，是民国四大才女之一的萧红。萧红的呼兰河传散发着一种独特的艺术魅力，尽管我和她属于不同时空的两个人，但是我读着读着仿佛也回到了那并不繁华的小城呼兰河，感受颇多。 呼兰河传如同一幅巨大却栩栩如生的画卷，让我看到了已经远去
9、的岁月，让我深深地体会到那段日子的甜与苦，感受到世间的暖和与刺骨。 此时，我的眼前晃动着一个天真烂漫的小女孩，正在一句一句大声地跟着瘦长的、笑盈盈的祖父念诗：“少小离家老大回”、“春眠不觉晓，到处闻啼鸟”、“重重叠叠上楼台，几度呼童扫不开”.祖父用怜惜的目光看着只有几岁光景的萧红，担忧她会喊破喉咙，每每忍不住提示她“房盖被你抬走了”。祖父带萧红到菜园子里摘玫瑰、劳作、玩耍，用黄泥裹着淹死的小猪、鸭子，烧得香喷喷的给萧红吃.这些点点滴滴暖和着萧红儿时的记忆，也暖和着我的心。 萧红的回忆中也有着苦痛，这些苦痛如同一把锐利的刀子，深深地刻在我的心中。小团聚媳妇只是一个布满童真无邪、拖着两根又黑又粗的
10、辫子、仅仅12岁的孩子跟我们差不多大呀!恶毒的婆婆为了显示自己的“威武”，连续一个多月对她进行打、骂、拧、扎，把一个活泼可爱的孩子熬煎得神志不清，最终为了“驱魔”，竟然使小团聚媳妇魂归故里了!读完这个故事，我心中是万般难过，恨不得找条鞭子狠狠地抽抽这个愚不行及的老太婆。愚昧真的可以杀人啊! 生活苦也罢、甜也罢，呼兰河是萧红心头挥之不去的“梦”，承载了太多她成长的印记。让我们再次梦回呼兰河，追随萧红的脚印，用一颗和善、热忱、奋进的心来好好珍惜、感受这如梦的童年时间吧。 呼兰河传读书笔记纸质版5 呼兰河传被萧红用一层悲伤之纱蒙住了。通读全文，总能隐模糊约感到些许悲凄，但又是那么捉摸不定。是什么让她
11、含泪愁闷? 小团聚媳妇死了，不知是被打死的，还是被“救”死的，我看八成是被老胡家的邻居邻居给折腾死的。邻居邻居们和老胡一家都是为了小团聚媳妇好，这不难看出，他们都想把她管教成一个传统化的媳妇，所以才打她，在她生病时又都帮着出点子，虽是瞎出办法，但也是一片好心，只是结果不大好，在他们无所知觉的状况下，其实是把小团聚媳妇推到了鬼门关。 小团聚媳妇只是传统保守的封建思想的一个牺牲品罢了，当然不只她一个，在那个时期唯恐还是有许多的。别指责呼兰河小城的人们，他们也是无辜的，他们也只是受到了封建思想的荼害罢了，他们也是可怜人。他们是无知的，是愚昧的，是保守的，是腐朽的，但同时也是和善的，富有怜悯心的，这就
12、使得他们有了“愚昧的和善”。愚昧的和善比单纯的恶毒更可怕，我始终这么认为。恶毒令人憎恨，但愚昧的和善不同，它其实是恶毒的一个分支，只是挂上了“和善”的头街，由于愚昧无知，所以总是被人们谅解。正由于人们对它的纵容，它才会一次又一次地变相地“杀人”。 既然说到了小团聚媳妇，谈到了愚昧的和善，就不能不提小团聚媳妇的婆婆。道家曰：“人性本善”。话是不错的，人的心在前期的确是和善的，但留意，是“本”，人心到了后期就会被黑暗的.腐蚀了，变异成“愚昧的和善”，小团聚媳妇的婆婆无疑是一个很好的例子。她是不把小团聚媳妇当人看的，甚至把她贬得连动物也不如。不过她究竟还有些良心，不然也不会花大钱给她媳妇治病，但尽花得是些冤枉钱，药方子荒谬到了极点。婆婆是不知道的，正因她愚昧的和善才间接导致了她媳妇的死。这个婆婆在书中是个反面人物，是当时.上众多婆婆的影射。由此可见，愚昧的和善坑害的人不在少数，说它比恶毒更毒也就不为过了。麻木的思想，麻木的人，使得愚昧的和善肆无忌惮地在世上横行霸道。 愚昧的和善，它同恶毒并肩走在一起，状如亲兄弟 呼兰河传读书笔记