双城记高中读后感600字.docx

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1、双城记高中读后感600字 双城记备受争议,由于在狄更斯笔下失控阶段的革命演化成了巨大灾难,狄更斯批判革命人民盲目屠杀令自己也变成了一种畸形的.阶层,除了仇恨和报复,一无全部。以下是我整理的双城记高中读后感600字,欢迎大家借鉴与参考! 双城记高中读后感600字1 双城记被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作,我想最大的缘由可能是由于它的与众不同。和其他的作品,比如卡莱尔的法国大革命不同,狄更斯更注意的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代,这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是敏锐的捕获到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系,可以说法国大革命本身就是有小人物们的力气所引发的。 在这部作品里,我看

2、到了许多许多不同的人。正直和善却惨遭迫害的马奈特医生,漂亮温顺的露西,优雅高尚的查尔斯,忠厚狡猾的洛瑞,外表冷漠、内心热忱,放荡不羁而又无私崇高的西德尼,扭曲了人性的德发奇太太,豪爽忠诚的普洛士小姐,残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟简单的仇恨纠缠不清,残忍的报仇制造了更多仇恨,爱在地狱的边缘再生,却是以生命为代价。这错综简单的一幕幕,活生生的呈现在面前,仿佛重现了那个失去理智的时代。 有人说,双城记是描写了两个男人和一个女人的故事,我却觉得,这样说的人必定没有了解真正想表达的意图。假如只是表达了这个,任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准,那么双城记的优势怎么体现出来呢?在我看来,德发奇一家和法国贵族

3、的仇恨也好,露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好,都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系,看究竟是什么引发了这场革命,究竟这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是想要表达的重心所在。 双城记高中读后感600字2 “这是最好的时代,也是最坏的时代。”双城记开篇第一句话被很多次引用。但我猜知道这句话的人并肯定小说双城记叙述了一个怎么样的故事,也不知道这句话为何而说。假如想理解这句话的原意,以及为何说写出这句经典名句,那自然是要读读原著的。 “-简而言之,那个时代和当今这个时代是如此相像。”这句话其实解释了上述经典句子的两个问题:为何这么说,对谁而说。这也就是小说

4、出世的缘由之一,狄更斯盼望通过这样一本小说,通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担忧,同时告诫英国的危急境况。一段革命史,两座分别代表两个国家的城市,几个风雨飘摇中的人,构成了小说的主要素。 虽然双城记是一本经典的小说,但由于其明确提出这段革命背景是法国大革命,于是对革命的表现就被认为是的历史观。而这正是对小说很多争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展现了贵族的残忍,同样也展现了革命群众非理性的破坏。他认为,革命是一种压迫取代了另一种压迫,一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描写血腥,残忍,狡诈,恶毒是小说最为引人注目的地方。 狄更斯

5、把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨,展现了他对暴民的痛恨,从某种层度上可以说是对革命的痛恨。当然,作为人道主义者的狄更斯也指出了挽救世界的良药:爱。这种爱,体现在小说中的包括亲情,爱情,友情这种私人间的感情,也包括抛弃贵族,挽救苍生的那种博爱。其中,最为出彩的是对卡顿之爱的描写。 我特别喜爱卡顿。实际上,卡顿就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。那么,卡顿是怎么样一个人呢?小说中描述:“太阳悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照见的景物,没有比这个人更惨的了。他富有才华,情感高尚,却没有施展才华流露情感的机会,不能有所作为,也无力谋取自己的幸福

6、。他深知自己的症结所在,却听天由命,任凭自己年复一年的虚度光阴,消耗殆尽。” 这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人,为何自甘堕落?小说中好像并没有交代,自从他一出场就是如此,并且也没有对他的家事背景描写也并不多。个人认为,这个人代表狄更斯自己,因此他无需过多描述卡顿的堕落,源于自己对日渐堕落的.的绝望。他走上断头台前曾说过,“我看到这个时代的邪恶,和造成这一恶果的前一时代的邪恶,渐渐为自己赎了罪而消亡。” 被自己遗弃的悲观者卡顿,在伴侣遇到困难,在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时,他突然消失,被救人还不之所以的状况下,以自己的生命做代价,在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子

7、的丈夫。 这不正是基督之爱么,为自己赎了罪而消亡。事实上,小说中的卡顿也的确以.的口吻在临死前说,“复活在我,生命在我,信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永久不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药,然而这究竟是一种抱负。有人说,双城记作为一部不朽的著作,假如没有西德尼.卡顿的存在和所作所为,这部小说就失去了它的价值和光辉。我完全赞同。 双城记高中读后感600字3 “耶稣说,复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永久不死。” 题记 那是小说作品中最闻名的开头之一:“那是最昌明的时世,那是最衰微的时世”很多人套用过此桥段;那是我们最无法想象的爱

8、,“沿着巴黎的街道,送死囚的大车轰隆而过”卡屯先生把自己送上了断头台。 “那天晚上全城各处都在谈论他,说在全部那些上吉洛汀的人当中,他最为镇静自若,面不更色。很多人还说:他显得庄重崇高,有如先知。” 连那位一起受死的最柔弱的小裁缝,在最终时刻,“那张逆来顺受的脸上只有甜蜜、坚决的灵光。” 还有达奈,两次被判死刑,临行前对露西说:“我要给我的爱人作诀别的祝愿。我们会在困乏人得安眠的地方重又相聚的!” 他们不怕死吗?不!他们多盼望能平平安安地度过每一天。那是谁给了他们这样的士气和信念? 这要从马奈特大夫说起。小说的开篇就是这位法国名医,因偶然目睹了贵族埃弗瑞蒙德兄弟草菅人命的暴行,被投入巴士底狱“

9、活埋”了18年。出狱后,他变成了一个没有思想、没有感情只会做鞋的机器人。在女儿露西、好友劳瑞的悉心照料下,逐步“起死回生”。经受了这样的磨难后,他并没有想去报复,而是选择了宽恕,一走了之;当发觉即将成为自己女婿的达奈就是自己的家仇,也能克制住病理性的精神苦痛,化仇为爱,给了女儿最美妙的祝愿。 达奈,本可以与露茜和孩子始终过着幸福的生活,只是为了解救因服务他们家而遭到逼迫的管家,而被投入死地。 马奈特、露西知道状况后,连同他们的仆人普若斯小姐和劳瑞先生,毫不迟疑跟到危急重重的法国,与达内共患难。紧要关头,为阻挡德发日太太对露茜母女的追杀,普若斯与她进行了殊死搏斗,此处,只说了一句话:“爱总是比恨

10、有力得多”。 卡屯由于露西的原因也来到巴黎。为了保全所爱人的丈夫及家庭,他细心策划了一个调包计,替达奈去死。 说:无论是卡屯的爱情,还是普若斯的友情,两者同样纯净无私,其最高表现形式就是牺牲自我。 当整个国家都变成了一个杀人机器的时候,这些手无寸铁的人,用什么来以抗拒风浪呢?我的脑海中蹦出四个字:向死而生。 海德格尔认为,死即“向死亡的存在。”Being-towards-death,也就是“向死而生”。这个说法在现代思想中常常引用、却又难于理解。海德格尔称生理上的死亡为“亡故”,而在哲学上,死则作为此在借以向其死亡存在的存在方式的名称。死比亡故更基本、更原始,由于此在只有死着,才能够亡故。而人

11、们一般认为死即亡故,其实两者在概念上有所差别,如死可指一个过程,亡故则指此过程的结果。然而,这个差别正是海德格尔死亡本体论的关键。海德格尔的观点是,人只要还没有亡故,就以向死存在的方式活着。 只是马奈特大夫、达奈、卡屯,包括那个小裁缝,他们的“向死而生”是有一块基石的,那是他们的士气之源、信念之所在,那块基石就是:爱。爱可以战胜恨,爱可以救赎罪,爱可以为人与人、城市与城市、国家与国家之间带来和谐。这样的爱,又来自哪儿? “耶稣说,复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永久不死。”在父亲的墓前、预备替达奈赴死时、站在断头台上,卡屯反复念的就是这样一句话。 还有小裁

12、缝对卡屯说的一番话:“友爱的生疏人,要是没有你,我肯定不会这么冷静,由于我生来就是个可怜的小人物,胆小得很。想到那位被人处死的主,使我们今日在这儿还能怀着盼望,感到劝慰。” 是的,就是这位被人处死的主,即耶稣,从未与罪孽有染,不曾亏负谁。为了证明爱是不计算人的恶,并且生命赛过死亡他不惜受穷,受辱,受屈,受死,毫无怨言地被挂在十字架上,假如他要讨债,全部站在十字架下的人都不能幸免,然而临死前他却只说了一句:“父啊原谅他们,由于他们所做的他们不知道。”就是他,用十字架抗衡了断头台。 2022多年前,耶稣就是以这样的爱,赛过了仇敌、赛过了世界。他以他无瑕的身躯替人死了,并且复活了,这就成为很多必将要

13、死的人心中的劝慰和希望。狄更斯在他全部小说里坚持这个信念,并用它奋力打破这铁桶似密不透风的世界。 没有人情愿死,然而,实在要死的话,他们也不可怕,就像达奈说的,他们会在得安眠的地方重聚。由于他们信任苦痛和死亡不是全部,有一个实实在在的美妙国度在世界终点等待着,那才是永恒的家乡,“在那儿没有时间,也没有苦恼。”他们不用靠抢夺和把什么人从自己前方扫掉才能到达那里,只要彼此相爱,他们都能靠着信念说:“我现在所做的是一桩大好事情,远远赛过我一向所作所为。我现在去的是一处大好归宿,远远赛过我一向所知所解。” 当我们理解了耶稣的爱和救赎,我们就能有这样的信念,由于神就是爱。 双城记高中读后感600字4 双

14、城记是狄更斯最重要的代表作之一。早在创作双城记之前很久,狄更斯就对法国大革命极为关注,反复研读英国历史学家卡莱尔的法国革命史和其他学者的有关著作。他对法国大革命的深厚爱好发端于对当时英国埋伏着的严峻的.危机的担忧。1854年底,他说:“我信任,不满心情像这样冒烟比火烧起来还要坏得多,这特殊像法国在第一次革命爆发前的公众心理,这就有危急,由于千百种缘由如收成不好、贵族阶级的专横与无能把已经紧急的局面最终一次加紧、海外战斗的失利、国内偶发大事等等变成那次从未见过的一场可怕的大火。”可见,双城记这部历史小说的创作动机在于借古讽今,以法国大革命的历史阅历为借鉴,给英国统治阶级敲响警钟;同时,通过对革命

15、恐怖的极端描写,也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告,幻想为.冲突日益加深的英国现状查找一条出路。 从这个目的动身,小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的.冲突,剧烈地抨击贵族阶级的荒.残暴,并深切地怜悯下层人民的苦难。作品尖锐地指出,人民群众的忍耐是有限度的,在贵族阶级的残暴统治下,人民群众迫于生计,必定奋起抵抗。这种抵抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮丽场景,表现了人民群众的宏大力气。然而,站在资产阶级人道主义的立场上,即反对残酷压迫人民的暴政,也反对革命人民抵抗暴政的暴力。在狄更斯笔下,整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难,它无情地惩处罪恶的贵族阶级,也盲

16、目地杀害无辜的人们。 这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族,他们“唯一不行动摇的哲学就是压迫人”,是痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。必需指出的是,他们的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜,她诞生于被污辱、被迫害的农家,对封建贵族怀着深仇大恨,深切地怜悯她的凄惨遭受,革命爆发前后很欣赏她顽强的性格、卓越的才智和非凡的组织领导力量;但当革命进一步深化时,就笔锋一转,把她贬斥为一个冷酷、凶狠、狭隘的报仇者。尤其是当她到医生住宅搜捕路茜和小路茜时,更被表现为嗜血成性的狂人。最终,让她死在自己的枪口之下,明确地表示了否定的态度。 第三类是抱负化人物,是心目

17、中以人道主义解决.冲突、以博爱战胜仇恨的榜样,包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷和卡尔登等。梅尼特医生被侯爵兄弟害得家破人亡,对侯爵兄弟怀有深仇大恨,但是为了女儿的爱,可以摒弃宿仇旧恨;代尔纳是侯爵兄弟的子侄,他大彻大悟,责备自己家族的罪恶,抛弃爵位和财产,决心以自己的行动来“赎罪”。这对相互辉映的人物,一个是贵族暴政的受害者,宽容为怀;一个是贵族侯爵的继承人,主见仁爱。他们中间,更有作为女儿和妻子的路茜。在爱的纽带的维系下,他们组成一个相互谅解、感情融洽的幸福家庭。这明显是设想的一条与暴力革命截然相反的解决.冲突的出路,是不切实际的。 双城记有其不同于一般历史小说的地方,它的人物和主要情节都是虚构

18、的。在法国大革命宽阔的真实背景下,以虚构人物梅尼特医生的经受为主线索,把冤狱、爱情与报仇三个相互独立而又相互关联的故事交织在一起,情节错综,头绪纷繁。实行倒叙、插叙、伏笔、铺垫等手法,使小说结构完整严密,情节曲折紧急而富有戏剧性,表现了卓越的艺术技巧。双城记风格肃穆、沉郁,布满忧愤,但缺少早期作品的幽默。 双城记高中读后感600字5 那是最美妙的时代,那是最糟糕的时代;那是才智的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是盼望的春天,那是绝望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向-简而言之,那时跟现在特别相象,某些最喧嚣的权威坚持要用

19、形容词的最高级来形容它。说它好,是最高级的;说它不好,也是最高级的。 这是整本书的开头第一章,将全书的基调定上了悲剧颜色,然而就在这冲突的时代中,也的确存在过光明。 这本书叙述了法国大革命时期围绕在医生马奈特一家四周的事,这本书颠覆了我对自由,权利以及善恶的看法法国人民不堪重负,推翻了波旁王朝,然而新政权建立之后朝他们走来的莫非是他们心驰神往的自由吗?不,仍旧是以往的提心吊胆,稍不留神明天就会被送上断头台。得势之后的德发日太太滥用职权,将死敌们个个置于死地,最终却落得个惨死的下常正如那句话所说的:“自由啊,有多少罪恶是假借你的名义干出来的。”大革命并不如想象中的那么美妙,而是以暴易暴。它没有挽

20、救人民,而是将人民推入了另一个火坑。 再来看看另外一位大革命的牺牲品达内,革命前,他放弃了国内的家业,只身来到英国谋生,在他看来,压迫人民是一件极不人道的事,然而,革命爆发后,他反而无辜地成为人民的敌人,人们不分青红皂白地要将他领上断头台。不过信任在九死一生之后,他依旧是原先那个和善的达内。而卡顿一个才华横溢却自甘堕落的律师,他与达内有着相同的长相,却有着不同的命运,在面对活着还是让自己心爱的人得到幸福的选择时,毅然决然的选择了后者,在他看来,生命在爱的面前是微不足道的,即使在断头台上,他也表现出了令人难以想象的镇静冷静。由于在他的心底,始终有一个信念在支持他:“耶稣说,复活在我,生命也在我,

21、信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人,必永久不死。”他用死完成了自我救赎,他用死来抵抗虚伪的革命者,他用死来诠释露丝的爱。生命,成了他最终的武器,爱,成了他唯一。 法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代,布满不确定;在这种无秩序的状态下,人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景,透过为族与平民之间的仇恨冲突,狄更斯只想传达出-鲜血无法洗去仇恨,更不能替代爱-贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会由于鲜血而愈合,平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。 时代可以转变一个人的一生,我们现在所生活得太平盛世已经不太太平了,我们必需努力学习,学到更多的东西,将来才能更好的爱护家人,守护国家! 双城记高中读后感600字

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