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1、弗洛姆爱的艺术读后感范文5篇 爱的艺术，当我买到这本书的时候对许多事情都还是不清不楚的，但现在，我慢慢更深地感悟到人生的不易，一花一世界的感觉告知我，每本书也是有生命的。下面是我为您收集整理的弗洛姆爱的艺术读后感，盼望对您有关心! 弗洛姆爱的艺术读后感 第一篇 看了爱的艺术这本书，感受颇多。书中，弗洛姆的主要观点是爱是一门艺术，需要人们有这方面的学问并付出努力，同时，爱更多的是赐予而不是得到。 当今.全部人都在渴望爱，很多小说、歌曲都在称颂爱，但为什么这个世界有这么多为爱苦恼的人。爱的艺术中，弗洛姆就说其实绝多数人没有具备爱的潜力，又或者说其实多数人谈的是爱的感觉，谈的是被爱，透过看这本书明白
2、爱其实是一种潜力，能够学习，从哪里学起，主要有三个重要元素，说起来简洁，但想做好并不简单。 首先，第一个需要学习的潜力是赐予，你要主动的赐予，赐予很简单吗其实不是，许多人会说，哦!我很大方，很慷慨。由于许多人的赐予都带有被动，都是由于某个因素促使他在付出，他的付出其实是有一个更大的目标，期望是要有回报的，这本书里讲的付出是不再需求回报，没有被动、没有.压力或者其他什么方面的压力促使他主动赐予，主动赐予是想要共享，我们能够检查下自己的赐予是主动赐予，还是被动赐予。假如你不能去有主动赐予，而是被动赐予，说明你的爱的潜力是有限的。 其次个潜力是关怀。书中说到真正的关怀是本身要有劳动力在里面的，平常当
3、我们说，我们好爱自己的家人，却从来没见过你关怀、照看过你的家人。说自己好爱自己的同学，也从来没见过你关怀过你的同学，那只能说明你爱的是家人、同学给你来的感觉，所以，真正的爱中，你要有劳动性的关怀。 最终一个需要学习并具备的潜力是敬重，真正的爱中必定有敬重，我们大部分人都觉得敬重只是想由上到下。这本书就说敬重其实在拉丁文中得意思是照实的凝视对方，你是如何的，我就要如何的对待你，许多的父母以为他们爱孩子，其实他们只是期望他的孩子变成一个他渴望构成的样貌，并没有照实的敬重。只有敬重，你才会获得真正的对方。 爱的艺术是心理学家弗洛姆最闻名的作品，出版至今已被翻译成多国文字，在全世界畅销不衰，被誉为当代
4、爱的艺术理论专著最闻名的作品。这是是一本能够简洁阅读但又能引起思索的小书，很庆幸遇见了它，弗洛姆的文笔很流畅，思维很连贯，不是那种严厉的说教，也不是牧师般的引导，他不是要教会我们什么，他只是在叙述，就似乎一个老者在讲自己人生中关于爱的那一章节，每个听众各取所需即可。 弗洛姆爱的艺术读后感 其次篇 读完了弗洛姆的爱的艺术，感受良多。 人的孤独感是无法回避的事情，克服的方法一是制造，主动去改造自然，实现自我和外部世界直接的联通;另一个就是爱，共享自己的生命力，实现自我和人群之间的联通。无论是制造还是爱，都是主动性的行为;所以弗洛姆提倡制造性的人格。 通俗地说，爱是赐予而不是接受。爱的确是内心强大的
5、表现。当然，大多数时候，我们会说，爱情是弱者的感情，但是，过于脆弱的相互依靠的爱情可能也无法真正健康而长期。我赞成说，一个懂得并且能够享受孤独的人-独处，而不求助于各种他者(包括人和物)的支持-才有着真正的去爱人的力气。真正的爱里，应当能够同时成就自己和他人。无论是一味索取的爱，还是根据自己的臆想一味赐予并且认为对方需要的爱，都是不健康的。 在本书的开头，弗洛姆即指出，爱是一门艺术，就像生活中的其他艺术一样，要学习如何爱就像学习其他艺术一样，先需了解爱的理论，再探讨爱的实践。弗洛姆所讲的爱的实践，绝非一般畅销书中的夫妻情侣相处之道，而是就个人自身行为进行的探讨。 可是长期以来，为什么多数人认为
6、爱是不需要学习呢?弗洛姆在书中阐述道，大部分人认为爱不需要学习的前提主要为以下三点:第一，多数人宁愿把爱当成被爱的问题，人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的可爱，这样迫使男性取得成就，获得他自己所处的.条件最大限度的地位和财宝，女性通过修饰仪表衰弱等来吸引男性;其次，把爱的问题设想为一个对象的问题，而不是力量的问题;第三，把最初坠入情网的经受与爱的久恒之间的区分混淆了。 这三点真是字字珠玑，就拿第一点来说，现在的八零九零后都是独生子女，多少有些自私，常更渴望被关注被爱，而不情愿付出自己的感情去关怀对方，孰不知，握紧拳头，里面什么也没有。张开双手，你就拥有了整个世界。持有被爱比爱更幸福这种
7、言论的人，多数是不成熟的。而提到其次点，强调爱的对象就像在中国强调缘分。不少书中的爱情警句不断地告知大家，世界上总有一个人在等着你，其实不少任性的年轻人不懂得爱，总是错过了一个又一个对的人。 弗洛姆爱的艺术读后感 第三篇 读完了爱的艺术这本书我想领悟到我们每个人都是一个独立的个体，我们的自我价值并不依附于任何人对我们的评价。让我知道了，爱是一门艺术，它需要学问和努力。 爱是一切训练的前提和核心，但是，爱是什么?我们真的理解爱，甚至真的在爱吗?这本书的阅读，不但有助于我们理解博爱、自爱、父母之爱、.、上帝之爱等等，更能帮我们理解自己的生活。理解自我，洞悉幸福完整背后的隐秘。 母爱是世界上最宏大的
8、爱，是在于其无偿的赐予性，无条件性，不论你身处何地，不论你是好是坏，只要你是母亲的孩子，你便会得到母爱。这种爱不仅不需要用努力去得到，而且也根本无法用努力去得到，无法制造，也无法掌握。在母爱中我们是处于被爱的地位的，我们必需学会如何把被爱转变为去爱，转变为制造爱。我们要学会爱也需要学会赐予，赐予比得到更能使自己得到满意，更能使自己欢愉，爱要比被爱更重要，当人们明白这些时，爱才能变成成熟的爱，我被爱是由于我爱。 弗洛姆指出:关怀、责任心、敬重和熟悉是相互依靠的。在成熟的人身上可以看到这些态度的集中表现。成熟的人就是指能够制造性地发挥自己力气的人。成熟的人只想拥有他自己的劳动果实，放弃了猎取全力和
9、全知的自恋幻想，并有一种谦恭的态度。这一态度的基础是他内心的力气，单单这股力气就能使他进行真正的、制造性的劳动。假如没有敬重和熟悉，那么关怀和责任心就会变成对爱人的一种掌握。在爱情里，敬重和熟悉特别重要。首先熟悉自我，自己本身要达到自力更生、独立自主，而不依附或依靠他人;其次，要客观地正视对方，熟悉他的独特共性，并努力使对方成长，而不是要求他成为我盼望的样子，这才是真正的敬重。 弗洛姆爱的艺术读后感 第四篇 刚刚看完这本书，觉得有些东西真的是很值得思索的。 首先，看完这本书我想领悟到的第一点就是我们每个人都是一个独立的个体，我们的自我价值并不依附于任何人对我们的评价。至于这一点，我想从四个方面
10、来稍作解释。 对于伴侣来说，我曾经很艳羡那些有死党的人，觉得有一个死党时间很幸福的事情，由于当我们不快乐的时候可以有这样的一个人来听我们倾诉，然而，看了这本书之后我并不会再去艳羡那些人，这并不是没有拥有死党的渴望，只是说死党也并不是真正能了解我们每一个想法，就像有一位德国的哲学家所说:世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两片完全不同的树叶。当伴侣不能理解我们的时候，最好的方式就是自己以一种敬重并且爱惜的态度来劝慰，关怀自己。此时，也就是我所说的自我的存在。 对于父母和孩子，我们许多人认为这就是我们的一切，但是我想并不尽然，我们拥有拥有自己的生活，我们不应当由于父母和孩子的一些不快乐就影响自己的
11、心情。 对于爱人，由于本人的经受尚浅不知道该怎么理解，所以临时不做思索。 其次，是对于最终的爱的实践的一些想法，我们有时候由于自己一个人而无法宁静下来做事情，但是，我们原来就是一个个体，当我们诞生的时候我们是赤裸裸的降落，走的时候也不会带走任何的身外之物，既然如此，我想从中唯一可取得就是真正宁静下来做一些重要的事情，比如，一个同学就读书吧，白领就工作吧，究竟，人生的多数时候都是我们自己一个人在进行大脑的思维活动，别人也不行能进入我们的思想之中，不是吗? 最终，是一个小小的感叹，在这本书中，我模糊的感觉到对于东方文化才智的推崇，所以，现在对于本国文化也很感爱好，当然，在这一点上我比较赞成罗素对于
12、中国文化的辩证看法:他觉得中国文化是一种很和-谐的文化，中国人对于生活中实行的一种幽默，泰然的态度是非常可取的，但是有时候，中国文化太过于和-谐，从而有一种迂腐，愚昧的倾向，我觉得在本国文化的基础上，我们是应当适当融入西方文化一种乐观进取的特征。 当然，看完这本书，心情由于有这样的体会而快乐，也由于他肤浅的文笔而多少感觉有些压抑，因此，最近还是要看看一些比较轻松的东西，来调剂一下自己的心情。还有，最终一点，千万不应当去拿书中的东西来套到现实生活中的一些场景，该怎么活就怎么会，究竟，生活还是和书中的情景有些出入之处的，在生活中还是应当以自己独立思索的力量为基矗 由于本人还不满20岁，看法不肯定完
13、全成熟，请大家多多见谅。 弗洛姆爱的艺术读后感 第五篇 一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么也不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。懂得事理的人儿也懂得爱、观看和发觉对事物本质了解得越多，也就越钟爱设想全部水果与草莓同时成熟的人儿也就对葡萄一无所知 在本书的开篇，弗洛姆引用了帕拉塞萨斯(德国医学家，自然科学家及哲学家)的这句看似与爱情无关的古话，却在肯定程度上表明他的观点，若想获得爱，则需了解爱。 弗洛姆是闻名的德国(后加入美国籍)精神分析学家、.学家和哲学家，他长期讨论马克思主义和弗洛伊德主义，试图保存两者的真理，用对方的原理修正进行另一方的理论，得出最终的综合体。他论述最多的
14、是人的存在、人的本质、人的爱、人的异化、人的解放问题。这本爱的艺术是一部以精神分析的方法讨论和阐述爱的艺术的理论专著。自1956年问世以来已经被译成20多种文字，至今畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著中最闻名的作品之一。 在本书的开头，弗洛姆即指出，爱是一门艺术，就像生活中的其他艺术一样，要学习如何爱就像学习其他艺术一样，先需了解爱的理论，再探讨爱的实践。弗洛姆所讲的爱的实践，绝非一般畅销书中的夫妻情侣相处之道，而是就个人自身行为进行的探讨。 可是长期以来，为什么多数人认为爱是不需要学习呢?弗洛姆在书中阐述道，大部分人认为爱不需要学习的前提主要为以下三点:第一，多数人宁愿把爱当成被爱的问题，
15、人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的可爱，这样迫使男性取得成就，获得他自己所处的.条件最大限度的地位和财宝，女性通过修饰仪表衰弱等来吸引男性;其次，把爱的问题设想为一个对象的问题，而不是力量的问题;第三，把最初坠入情网的经受与爱的久恒之间的区分混淆了。这三点真是字字珠玑，就拿第一点来说，现在的八零九零后都是独生子女，多少有些自私，常更渴望被关注被爱，而不情愿付出自己的感情去关怀对方，熟不知，握紧拳头，里面什么也没有。张开双手，你就拥有了整个世界。持有被爱比爱更幸福这种言论的人，多数是不成熟的。而提到其次点，强调爱的对象就像在中国强调缘分。不少书中的爱情警句不断地告知大家，世界上总有一个人
16、在等着你，其实不少任性的年轻人不懂得爱，总是错过了一个又一个对的人。 在本书里，弗洛姆也谈到，在交易盛行和奉物质财宝为首要价值的资本主义文明中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同规律，以互利交换的思想为基础，估量自己和对方在.中的价值，力图做一个交易，此交易即称之为爱情。 弗洛姆认为，以上提到的这些都不是真正的爱。马克思曾强调过学问和成熟在爱情里的重要性，也曾在给伴侣的信中谈到，你应当考虑在结婚以前成为一个成熟的人。弗洛姆的观点类似，成熟的人格是获得真正爱情的基础，而成熟人格包括有冒险的力量、有士气，甚至预备迎接厄运和挫折。成熟的爱情是我需要你，由于我爱你，而不成熟的爱情是我爱你，
17、由于我需要你。最重要的是，有成熟人格的人，拥有制造性的爱，具备爱的力量，情愿为被爱者的成长和幸福做乐观的奋斗，情愿为赢得他所爱的东西而劳作，真诚地爱一个人，就是关怀他的生活，敬重他的潜力和他自身。这样的爱，是一种赐予，共享在他身上有生命力的东西，通过他的给，丰富了他人。他给并不是为了得，但是通过他的给，不行避开地会在对方身上唤起某种有生命力的东西，双方都因此而布满欢乐。弗洛姆认将给认为是力气的最高表现，恰恰通过给，个人才能体验到自我的力气，自我的富有，体验到生命力的升华。 而与之最为相反的是，极端的自私主义。极端的自私主义者，他们不是真诚地爱对方，而是为了爱自我才爱他人，找到爱的对象是为了满意
18、自我的幸福。这种爱，在对象能满意他们需要时，还可以维持安静的生活，而一旦对象无法满意，或者他们自己产生怀疑、动摇，或是自我空虚，他们的爱就会碎裂，熄灭。所以，假如不努力进展自己的全部人格并以此达到一种制造倾向性，那么每种爱的试图都会失败;假如没有爱他人的力量，假如不能真正谦恭地、英勇地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永久得不到满意。 弗洛姆在爱的实践部分，主要强调了爱需要具备急躁、用心、士气、信仰，这些词看似简洁且在我们日常生活中常常提到，只有身体力行，付出行动，才能收获爱。在实践部分，弗洛姆特意写到，在开头爱别人之前，个人应具备独立的力量，学会与自己相处。这倒是跟我们当下的流行的不少心理学观点相符，了解自己，熟悉自己之后，我们才能更好的爱他人。 写到这里，谈论什么是真正的爱及如何获得爱后，那我们为什么需要爱?为什么爱情是人生永久的话题?由于爱是对人类生存问题的答案。人最深切的需求即克服分别，从孤独中抽身。而爱情是人类克服孤独的唯一方法，人的爱情是一种乐观的力气，这种力气可以冲破人与人之间的高墙，共享彼此的隐秘，人与人结合，使人克服孤寂和与世隔绝感。但也切记爱情与生活并不是脱离的，爱情依附于生活。鲁迅曾谆谆告诫:不要只为了爱而盲目的爱，而将别的人生意义全盘疏忽了。人生的第一意义便是生活，人必需活着，爱才能有所附丽。