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1、苏东坡传的中学生读书笔记5篇 苏东坡传的文献取向与的意蕴期盼是亲密联系在一起的。这是一种对于客体的情感境界、人生态度等方面的期盼视野。在这一期盼视野的支配下，便有了对苏东坡共性魅力的全面确定和热忱歌颂。下面给大家共享一些关于苏东坡传的中同学读书笔记5篇，供大家参考。 苏东坡传的中同学读书笔记(1) 林语堂先生的小品随笔看过一些，传记倒是第一次拜读，看了之后，才后知后觉的发觉林语堂写传记也是精彩特别，拿起便不忍释卷。难怪这本书能被成为四大传记之一。 苏东坡是中国家喻户晓的大文豪，但人们宠爱他，敬重他，并不仅仅是他的才华。这一点，在这本苏东坡传中，可谓解析的淋漓尽致了。光是看书后那密密麻麻，令人咂
2、舌的参考资料的附录，便可知林语堂花了多少心思在讨论苏轼，解读东坡。 这本书记载了苏东坡坎坷的一生，从名声大噪到几经流放，直至。资料具体，语言生动这些优点自不必说，最让我感动的是林语堂对苏轼这个人物倾注的心血，在书中的每句话里几乎都能感受到，林语堂就像一个忠实的“粉丝”，跨越千年时间，去查找偶像灵魂中闪光的动人之处。 其实历史哪里有可能百分百还原，林语堂对苏东坡毫不吝啬的溢美之词，也被有些人评价不够客观。而我却认为，正因如此，林语堂所塑造的苏东坡，才显得非常有血有肉，才非常让人宠爱与叹服。他的才华，他的磊落，他的仁心，他的志趣，他通达的才智，传奇的人生，并不会由于岁月的消逝而减损半分，反而引得后
3、世知音的共鸣。 林语堂先生当然也是知音之一，他忍不住拿起笔，把他的感悟写下。书中说：“杰作之能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚所沉没，甚至历久而弥新，必定具有一种我们称之为发乎肺腑的真纯。”而正由于苏东坡人格中那“真纯”的一部分，表现在其文章与事迹中，才得以传得千古美名。我想，打动了林语堂先生的，也正是那份“真纯”。 林语堂先生行文潇洒自然，嬉笑怒骂之间，总能在三言两语中彰显人生的才智。然而生逢乱世的他，也有很多无奈，想必在苏轼身上，他看到了一种历经劫难依旧珍贵的纯洁与优雅，这也正是他憧憬与追求的人生境界。 在林语堂散文中，他就曾说道：“热闹慷慨的心情应当由一种哲学加以保障，以免受人生的环
4、境所摧残，由于人生是最严酷的。热闹的心情是不足应付环境的，热忱必需和智与勇结合起来，一个完全了解人生的人是始终英勇的。无论如何，智假如不能生勇，便无价值。智制止了我们的愚蠢的野心，把我们由这个世界的时髦的骗子无论是思想的骗子还是人生的骗子中解放出来，是我们得到士气”。热忱加上才智，才能产生直面人生的士气，这种士气绝不是匹夫之勇，而是一种达观潇洒的大才智。 在林语堂心中，苏轼正是一位这样的勇者，在千年之后依旧用不灭的人格魅力照亮人们的心灵。感谢林语堂先生，让更多的读者，也有幸，做一回苏轼这位传奇文人的知音。 苏东坡传的中同学读书笔记(2) 古代文人自幼读四书五经，学圣人之道，却读出了多少碌碌无为
5、的呆气之徒和道貌岸然的虚伪之辈，他们是多余的，甚至是可怕的，他们在白白铺张着国家的钱粮和人民的血汗。苏轼和他们一样，从小泡在儒家的经典里长大; 苏轼又和他们不一样，不仅仅是由于他头脑聪颖，活学活用，更重要的是，修齐治平的理念于他，不是敲开富贵之门的砖头，也不是通往欺世盗名之地的阶梯，而是真正的信仰与坚持，虽百折而不悔，虽千锤而无憾!历经风雨，那份心怀天下，一念为民的耿耿赤子之心，令千年之后的我辈热泪盈眶，心暖不已。 他在其位一心谋其政，不在其为还要谋其政，徐州抗洪，杭州修堤，密州抗蝗抗旱救弃婴，儋州开荒开土倡文化，他就和他的文采所至一样，触处生春，只要有他管辖，就有一方百姓的安静与欢乐;只要有
6、他在场，他就会用他的幽默带来一隅的欢声和笑语!高中历史课本上提及一些进步的封建士大夫总是说：他们从根本上来说还是为了维护统治阶级的利益，所以和人民大众仍是相对的。我想，假如他们了解了苏轼的一生，不知还会不会说出此等无耻之语来。 该书也有些许不足，首先可能是对苏轼有些过于美化(其实拙文又何尝无此弊端，呵呵)，比如在乌台时他的卑弱、无望，呈现得好像并不非常充分，其在政治上的稚嫩和意气用事，也总是曲为之说。 再次是有的情节交代的不是特殊明确，这主要表现在对苏轼一些好友的交代。比如有的好友(如巢谷)是苏轼年轻甚至年幼时就熟悉的，却到了老年才交代，难免令人有乱入之感。当然东坡一生的经受过于丰富，可能彼出
7、场之时有更重要的事情和人物需要介绍，就顾不得这些过于繁芜和相对而言无关紧要的线索了。 苏东坡传的中同学读书笔记(3) 自从读了林语堂先生写的苏东坡传后，我才发觉，世界上竟有如此豁达之人，而他便是苏东坡。 苏东坡一生都在被贬，可是我们总能在他的诗中找到一些乐观的诗句，比如记承天寺夜游一文中的“月色入户”，门都破旧的连月光都透进来了，可是苏东坡接下来又写了一句“欣然起行”。他真的是一位乐天到无可救药的人，连我也佩服的五体投地。世上像这样的乐天派不多了，所以这也是苏东坡在历史长河中永久那么光荣夺目的缘由之一。所以读完了苏东坡传，看完了苏轼的一生，我学到了两个字：乐观。 苏家出了三个才子，称为“三苏”
8、：苏洵、长子苏轼、次子苏辙。所以说“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高”。我观赏苏东坡不仅仅由于他乐观，还由于他是一位正直的诗人，他说“宁可食无肉，不行居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不行医。”由此可见，他很注意人品。当我们学苏东坡他写的记承天寺夜游时，为“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”找了几个合适的谐音词：贤人、嫌人、涎人、娴人和衔人。苏东坡虽然仕途历尽艰辛，但也很会生活，做了一手好菜，例如：东坡肉等等。而且他的生活好玩，写文章也是文思泉涌，所以我们说失意的人有一个诗意的人生。 苏东坡后来归隐于田园了，他开头在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”，所以我们才会
9、叫他苏东坡。他变成了一般的农夫，真正开头务农了。 林语堂先生与谢老师最宠爱的诗人便是苏东坡了，现在我知道为什么了，由于苏东坡的与众不同。当我们去阅读他的诗作时，没有苦涩的苦瓜汁，而是甜在心头的通达乐观。他真的是一位优秀的诗人! 我要向苏东坡学习，他心静如水、胸无尘俗，而又光明磊落、恬淡闲适，而且拥有乐观豁达的胸怀，真的是一朵名副其实的上帝的最美花儿，没有缺点，如此绚烂的矗立在文学史上的高峰! 苏东坡传的中同学读书笔记(4) 苏东坡，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不一样意司马光尽废新法，而是主见稳健行事，凡事皆从是否有利于国计民生的实际效果动身，不去阿附迎合，不为“新法”或“旧制”所囿，因
10、而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯非常坎坷。 苏东坡一向卷在政治漩涡之中，可是他却风光霁月，高超群越于蝇营狗苟的政治勾当之上。他不伎不求，随时随地吟诗作赋，批判臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自我有何利害，则一概置之度外了。 苏东坡以儒家思想为本，又能博采佛道之长，奉儒而不迂执，好道而不厌世，参禅而不虚佞。处顺境时不骄惰逸乐，在逆境中能随遇而安，用乐观、潇洒的态度坚持对人生、对完善事物的追求。所以他得以实现从现实人生到艺术人生的转化，使他的坎坷境遇化作布满艺术审美情趣的人生，并体此刻他丰富多彩的文学艺术创作中。具有讽刺意味的是，宋神宗的一位侍臣告知人说，每逢皇帝陛下举箸不食时，必定
11、是在看苏东坡的文章。即便在苏东坡贬谪在外时，只要有他的一首新作的诗到达宫中，神宗皇帝必当诸大臣的感叹赞美之。可是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣可怕，必使神宗在世一日，使苏东坡一向流放在外，不能回朝。 苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温柔厚道，并没变成尖酸薄情。这正是我们太多的读者宠爱他的原因。近千年来人们不会从内心喜爱一个品行低劣无耻的作家，他的文字再富有才华，也终归无用。 文学上万古不朽的美名，还是在于文学所给与读者的欢快上。苏东坡的作品能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚掩没，甚至历久弥新，是具有一种我们称之为发乎肺腑的“真纯”。 此刻我最为观赏的是他那真纯且有无尽趣味的定风波
12、途中遇雨：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷山头斜照却相迎。回首一直萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。”你怎能不意会-风雨过后不必需有完善的天空是一种境界;不经受风雨，怎样见彩虹是一种境界。可是现实中很少有人像东坡那样在雨中依旧微笑，依旧“竹杖芒鞋轻胜马。一蓑烟雨任平生”-其实，这才是生命最高的境界，这是用布满洞察力目光蔑视逆境时才能拥有的真纯和趣味! 苏东坡传的中同学读书笔记(5) 在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮丽惊人的闪烁之后，而自行燃烧毁灭，正与雪莱、拜伦
13、相像。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变得尖酸薄情。” 纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后几度升迁的辛酸却仅有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法毕竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种擅长剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，或许真的是需要一番士气的。类比苏子由苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的非常之一，更或是百分之一。 虽然苏轼的人生道路上有很多的泥泞，可从他的诗篇，他的文章，以及他的生活见闻中能够发觉，他的人生态度是乐观、是进取向上的。即使是双足深陷的时候，他照旧能唱着小调，邀上三五个知心的伴侣，享受生活的完善。他为妓女提诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词良篇里，即能写出赤壁赋这样恢弘的文章，也能写出“天际何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。 拿林语堂作结时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。可是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的欢快，这才是万古不朽的。”用我自我的话说就是：苏东坡已去，其浩然之正气，必当永存。 苏东坡传的中同学读书笔记5篇