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1、小说阿长与山海经读书笔记感想 阿长与山海经这是篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。下面我给大家带来小说阿长与山海经读书笔记感想，盼望大家喜爱! 小说阿长与山海经读书笔记感想1 阿长与山海经，这篇文章记叙了“我”儿时与长妈妈相处的几件事，满怀真诚之情地刻画了一位农村妇女的形象。细细品读，别有一番味道，同时，也反应了鲁迅对底层劳动人民的情感，对长妈妈的怀念、眷恋。 我读到这一章时，深刻地感受到了当时他们身上有着愚昧麻木的一面：长妈妈会在新年的早晨要吃福橘，喜爱切切察察，喜爱告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”宠爱的隐鼠。
2、她所做的一切，无不反映了当时.的愚昧、死板，但这只是对于当时封建迷信的.而言。在小小的鲁迅眼中，长妈妈的样子是一个典型的劳动农村妇女，和善朴实、关怀儿童、渴望得到幸福的纯朴女性。 最喜爱这段文字：“过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，兴奋地说道：“哥儿，有画儿的三哼经，我给你买来了!” 不识几个字的长妈妈，为了“我”买来了心心念念的山海经，让“我”非常感动，眼前仿佛能够观察“我”捧着那本书，爱不释手，仔细阅读的模样，而鲁迅的描写更加动人“我好像遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;抓紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略
3、一翻，人面的兽，九头的蛇，果真都在内。”这一个小小细节，不经意间，写出了长妈妈对我的疼爱，也让鲁迅对阿长变得更加鄙视和爱戴。 鲁迅先生笔下的阿长，就是这平凡人物中的一个。长妈妈虽然没有文化，甚至有几分粗俗，还好事，但心地和善，乐于助人，对生活有美妙盼望，热心关心孩子解决疑难。通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述，表达了对长妈妈的敬重、感谢、怀念和祝福之情。 长妈妈，真的很一般，很平凡，但鲁迅先生却在多篇文章中提到她，甚至在阿长与山海经一文中着力表现，虽有幽默的调侃，但更见真挚的深情，结尾处对她身份的补叙和“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”的抒情，怀念溢于言表，追忆打动人心。 这便是
4、我眼中的阿长与山海经。 小说阿长与山海经读书笔记感想2 记忆深处，仍记得鲁迅先生在朝花夕拾中屡次提到的他的保姆阿长，那个让鲁迅先生又爱又恨的，没什么文化却又和善、朴实、可爱的劳动妇女。 鲁迅先生作为中国文化革命的主将，同时也是提倡妇女解放运动的先驱。他的作品无不深切地关注着被封建礼教压迫在.底层的妇女，更有描写中国传统女性悲剧命运的三部曲明天、祝愿、离婚，刻画出一个个鲜活的劳动妇女形象单四嫂、祥林嫂、爱姑其中最让我印象深刻便是阿长。 阿长是一个一般的生活在封建旧时期的长工，然而却在我内心深处留下了不行磨灭的印象。那个总是喜爱“切切察察”，喜爱“告状”，睡觉爱摆“大”字儿的阿长;那个满是麻烦礼节
5、，且又迷信得阿长;那个心胸开阔，花掉自己辛苦挣来的血汗钱，历经困难，只为让小仆人得到渴望已久的山海经的长妈妈。 然而这样一个阿长，长妈妈，却是一个没有自由，没有民主，更没有公平的，受封建礼教所残害的可怜人儿。最终和那些同样生活在封建.底层的千千万万的劳动妇女一样，都成为封建礼教，以及那个时代的牺牲品，他们最终的结局只能用凄惨来形容 从原始.，到母系氏族.，再到父系氏族.，及至封建的父权.，女性的.地位经受了从女性至上，男女公平，以及女性成为男性的附属品的变化。在封建制度之下，她们毫无独立地位可言，没有作为一个人应有的权利，不具备独立的人格。俗话说：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗;夫在从夫，夫死从子。”她
6、们的存在是从属与丈夫，一生不具有自己的独立性。 然而，或许正是由于中国女性所患病的坎坷太多，背负着封建礼教和历史传统的沉重包袱太久，中国妇女在面对各种不顺，各种凄惨命运时，更加的冷静，顽强，她们表现出来的那种忍耐和毅力，不屈和奋斗，往往是怜悯况下的男性无法比拟的。他们是东方以及世界女性中最宏大的，更是值得我们每一个敬重和赞美的。 我们应敬重和赞美身边的女性，不管她们年轻与否，漂亮与否，不管她们是贫困还是富有，不管她们身上是否有像阿长那样的缺点，我们都应去敬重她们，寄以她们最真诚的祝愿。 小说阿长与山海经读书笔记感想3 鲁迅先生在朝花夕拾中写了很多回忆童年的文章，除了从百草园到三味书屋，阿长与山
7、海经也是其中的一篇。 阿长是鲁迅小时候的保姆，她的名字叫什么鲁迅其实是不知道的，平日里叫她“阿妈”，只有在生气时才会叫她“阿长“。阿长又矮又胖，平常常喜爱“切切察察”，总是盯着他不让他拔草翻石头，而且法规特殊多，小鲁迅并不喜爱她，阿长常常会给他讲许多民间的旧习俗：“例如说人死了，不该说死掉，必需说老掉了;死了人，生了孩子的屋子里，不应当走进去;饭粒落在地上，必需拣起来，最好是吃下去”这些繁琐的礼节和法规让小鲁迅觉得厌烦，由于她“谋死”了隐鼠，又从太厌烦变成怨恨了。通过阿长这些絮絮叨叨的话言，我看到了一个旧.农村妇女的缩影，她不识字，更没有文化，听到和学到的，只是这些迷信和老一辈人传下来的“法规
8、”，她不明白.的变化，只关怀自己眼前的生活，这不免让我为旧.的妇女感到悲伤。 而对阿长态度的转变，是从她买了“三哼经”开头的。儿时的鲁迅对书已经有了很深厚的爱好，即使看不懂，也喜爱看上面的绘图，那时他最喜爱的就是山海经了，“画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物”甚至喜爱到无时无刻都在念着这本书，而阿长虽然不识字，也不明白小鲁迅究竟想要什么，但依旧来问了关于山海经的事，并悄悄记在了心里，在她回家的时候特意买了来，这让小鲁迅非常的惊异和惊喜，“这又使我发生新的敬意了，别人不愿做，或不能做的事，她却能够做胜利。她确有宏大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从今完全毁灭了。
9、”正由于这样，鲁迅先生对阿长从怨恨到鄙视，甚至亲切的称她为“长妈妈”，而在当时，这些书对小鲁迅来说却是最为心爱的“宝书”了。读到这里，阿长的形象里又多一份朴实和慈爱，鲁迅先生通过对阿长的描写，也写出了中国旧.妇女的和善与纯厚。 这篇文章写出了鲁迅先生对她的保姆长妈妈的思念，他把儿时记忆里的阿长活敏捷现的刻画了出来，这也是他最深刻的回忆与缅怀。 小说阿长与山海经读书笔记感想4 “我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，也许也有了三十年罢。”鲁迅怀念他的保姆。在三十年前，对鲁迅印象最深的便是长妈妈以及她对鲁迅所做的很多感恩的事罢。谨此，对于我及天下全部子孙，请珍惜自己的爷爷或奶奶吧。 鲁迅的阿长与山海
10、经，记叙了阿长在世时，对鲁迅做了“睡觉时摆大字”，“元旦塞橘”，“讲长毛故事”等一系列可笑却又可悲的事，这不仅是他的自我惭愧，也是告诫天下人珍爱自己的亲人。 亲人，一个熟识又生疏的名词。或许，很多人都与他们生活在一起，但是，也有很多人，离开了他们，甚至永久。对于我，此生最大的圆满莫过于失了自己的奶奶罢。幼时，奶奶便犹如一棵老榕树，伸出一帐如伞的爱护叶，遮在我的身旁，不论如何都不会让我轻易受到损害。渐大，对她的言辞便有些不善开来，像皇帝对于臣民一般地命令她，但，她却无怨，似惨状的地球经人们的摧残，仍不做出何许抵抗。 但是，在那一瞬，心中仿佛充斥着满盈的失落与孤独，在那一瞬，心中的歉意与惭愧才姗姗
11、来迟。那是个阴雨连绵的夜，作业终在百般时间的消磨后，碾成了碎渣。灯还未闭，奶奶便拖着嶙峋的身子敲开了房门。我先是一惊，既而才惊恐的看着她，盘虬卧龙般的头发稀稀地耷拉着，张牙舞爪地伸着，身上的破布袄也散发着一阵难闻的怪味，也像阿长一般，切切察地嘀咕着。我像可怕着一位流感病人，整个屋子查找着可躲避的地方，见无地可循，便大叫道：“你来干什么?”她只是发颤，道：“我来看看你。”“有什么看的，快走，我要睡觉了!”她便扭着圆球般的身子出去了。其次日，便不见了踪迹。后来才知道，她与爷爷搬出去了罢。此后，便很少与她来往。那一瞬，仿佛同鲁迅一般，全体都震悚开来，既而，才缓缓宁静下来，第一次产生了悔意。 如今，心
12、中已满是怅然，无尽的愧疚在心中低啭，又回鸣，再又一次爆炸开来，一念念怀思在心中，似虎啸龙吟般凄神寒骨，永久地不能停止。天下的儿女们啊，愿你们，能珍惜身边的亲人，不要像鲁迅一般，落泪吟出，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵”的叹息。 谨此，念想那些永逝的亲人。 小说阿长与山海经读书笔记感想5 鲁迅的文章我读得不多，也就是在语文课本里接触过。读他的文章会让我有种很真实的感觉，虽然他的感情我无法真真实切的感受，但是我能够想象的出来，有一副这样的画面。读阿长与山海经也是一样，我能够在脑子里一点一点地描绘出长妈妈的样子随着我的细细咀嚼。 鲁迅眼中的长妈妈一点都不“长”，她黄胖而矮，脖子上还有很多
13、灸疮疤，但是她很可爱，睡觉摆成一个“大”字型，叫小时的鲁迅无奈。令我佩服的是长妈妈她懂得很多法规，这也是小小的迅哥儿最烦的，正月初一早上起床第一件事就是说“恭喜恭喜!”，说过之后再吃福橘，那这样一年就顺顺溜溜了。还有好多道理，令鲁迅记忆犹新，所以，在这篇文章里我见到了它们的影子。 文章中阿长与山海经的大事让我感动，也让鲁迅一生感动着。“我”对绘图的山海经的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是任凭对她说说，阿长她不是学者哪。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的山海经!于是“我”“好像遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人? 一些平平淡淡的事，一份真真实切的情，长妈妈故去了这么久，她却依旧让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。这是篇很平实的文章，淡淡的就像清茶，但是透过它的“杯子”，我依旧可以触摸到酷热的一点一滴。 小说阿长与山海经读书笔记感想