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1、瓦尔登湖的读后感600字 读完一本名著以后，大家心中肯定是萌生了不少心得，为此需要仔细地写一写读后感了。那么你会写读后感吗?以下是我整理的瓦尔登湖的读后感600字，欢迎大家借鉴与参考! 瓦尔登湖的读后感600字1 现代生活的人几乎任意的便利，建筑水泥高楼，水泥路，没有灰尘，而地下水污染，臭氧空洞在南极上空的天空，和我们的生活和健康的酸雨侵蚀的背面。我们制服，并在同一时间改造自然，并给了自己种植的生态陷阱，导致恶性循环，因而只能用在回归自然的挫折带来的便利。当奴役我们的祖先，自然，敬畏自然，甚至神化自然崇拜，也是我们的孩子和孙子，但反过来，撕裂，奴役，和自然的统治。读“瓦尔登湖”，让受污染的水宁
2、静心脏凉一点，多了几分沉稳和无忧无虑，削减冲动，其实不是时髦，而是一种必定。 豆类和住房建设，烤面包，并享受城市最文明的人，是一个遥远的幻想。如今，越来越多的便利和先进的城市生活的今日，还有那些谁渴望呢?在越来越紧急，收缩自然环境今日的土地上，人们可以有这样的幻想在哪里做呢? 看完后，我不能完全明白梭罗的行为，他的书有关的思想和行动不能去更多的认可。在夏天的夜晚多年后，我在海湾走在沙滩上，突然你面对自然公园的具有独特的审美情趣，我意识到，梭罗和他的著作“秋登湖”与被列入的富人和隐士有巨大的相同之处。 最终，我明白了：无论多么卑微你的生活，你肯定要显露在脸上，不要躲避。即使你是特别差的，而且你的
3、生活的喜爱。即使在逆境，你仍旧也有欢乐和幸福，傲慢的时刻。 梭罗所观察的人民，那里的生活就像是在宫殿一样，很幸福的生活，并愿意这样做安静和安静。 瓦尔登湖的读后感600字2 走近梭罗的小木屋，走进那片翠蓝色的湖畔，呼吸都变得顺畅而舒适，仿佛最终觉察到了，自己在这世间，是如此美妙而又独特的存在。 我走进文字，不由自主就走入了那片比桃花源更美妙而生动的世界中了。春夏秋冬，稀疏的人来车往，几个间或访问的客人，小木屋外各种被细心用文字照料到的珍木花草和各处栖居的小生灵 当然，最令人心驰神往的就是那潭湖水，倒映着碧蓝的天空，通往无限的湖底，我永久都会记得，冬天，那湖水会结成碧蓝的，翡翠一样的冰，里面还有
4、各种外形的小气泡 说，瓦尔登湖是大地的眼睛，湖岸上的树木花草是它的睫毛，四周的山脉则是眉毛。自然最杰出的作品应当是水，是这万物之源啊! 我想，瓦尔登湖不仅仅是地球上的一个坐标，更应当是我们每个人内心都存在的一片宽阔而深远的地方，清亮，光明，包涵全部，润泽万物。 “至于将来或者前景，我们应当抱着开放的态度，顺其自然，别明确限定我们将来应当是什么模样，至于过去或者从前，那就像我们的影子，无非是表明我们还在阳光下活着而已，应当将其抛在脑后。” 当然，我也并不是完全的认同书中提倡物质极简的朴实主义，由于在现代.里，那些凡事自给自足的状况已经相去甚远，人与人之间，甚至国家与国家之间，都成为某种产业链所连
5、接的共同体。 重要的是，千万不要让自己被外界所困，要让内心时刻保持独立，糊涂地期盼每一天的晨光。 瓦尔登湖的读后感600字3 两年零两个月的时间，隔阂了文明与原始的距离，横亘了喧嚣与安静的对话。亨利.梭罗以深思者的身份，独自隐居在他双手搭建的木屋里，在康桥德城的瓦尔登湖上，过着与世隔绝的清贫生活。建房、开阡陌、种豆，“一蓑烟雨任平生”。 他说：“来到这片树林是由于想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。”瓦尔登湖很美，梭罗乐此不疲重复着单一的事情，钓鱼、烘焙蛋糕、接受访客;一天虔诚劳动休憩、阅读。瓦尔登湖很美，晨昏下变幻的树林，四季迥异的湖面，沼泽上低飞的鹰隼。那是青春女神赫柏经过的伊
6、甸园，即使经受凛冽、酷热，仍不变春天漫溯的蹁跹。“若至春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。”在纤尘不染的美中，我们开头“省察”文明人需要铅色冰冷的物质世界。 “文明人走过的脚印，只留下一片荒芜。”原始与文明，隔了时间，隔了人本质的迁途。在那个茹毛饮血的年月，人们敬畏它，爱惜它;但在这个日日笙歌的年月，人类挑衅它、剥削它!这是一张在私欲中暴露的人类凶恶的面孔!“你污辱着大地，竟然还敢谈论天堂。”梭罗愤懑地说，但尽管如此，瓦尔登湖仍在生长着，犹如大自然宽恕了我们无节制的打击，以强者的姿势，漠视了我们可笑的癫狂。 大自然的美是一种本返璞归真后的自由。李太白
7、懂这个道理，仕途失意流连祖国山河，一壶酒饮尽蜀道庐山白帝城;陶潜懂这个道理，傲骨不为三斗米折腰，隐居“中无杂树，芳草鲜美”的桃花源;周庄懂这个道理，论鱼梦蝶逍遥游，不争世俗与天共生与物为一。 孟子曰：“数罟不入洿池,鱼鳖不行胜食。”家中的长者说“靠山吃山，吃山养山。”自然的馈赠，是古人珍惜的，乃我们践踏的，我们视如草芥的，将来人们视如珍宝。 大自然是贫匮而风雅的智者，安之若素走过颠沛流离的岁月，被战火、硝烟泯灭了模样，却照旧笑傲人间。而我们，要做仁者，慈爱宽厚对待环境，才能永存。 瓦尔登湖的读后感600字4 合上瓦尔登湖墨绿色的封面，一股凉爽的湖水已然汇入心间，清澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水
8、，不染纤尘。正如徐迟先生在序言中所说：“瓦尔登湖是一本孤独的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候，再去拜读这篇神的思想吧! 这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速进展时期，在当时的背景下，人们追赶利益，想尽一切的方法来使自己，获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣.挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗憧憬自然的心，安静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中! “我宠爱我的人生中有闲暇的余地
9、。有时，在夏季的一个早晨，我像平常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，深思默想。” 他悄悄的卸载城市的喧嚣，专心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思索人生，让我的心如净水般清澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活这里是这样的，他的一生是如此的简洁而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是中有些许吧。 梭罗短暂的一生中，他试图鼓舞人们要简化生活，将时间腾出来来深化生命，品尝人生。他通过自己的生活阅历，告知世人不要被繁纷简单的生活所迷惑，从而失去了生活的
10、方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的安静。所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们糊涂时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。 瓦尔登湖的读后感600字5 在这本书中，我们可以领悟“人可以活得很简洁，很从容，不必为了那物质财宝而丢失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。在瓦尔登湖中以瓦尔登湖为中心，辐射到四周众多地方，描写了他“以禽兽为邻”，在“豆田”耕作，与“村子”中的人交往等诸多生活细节。最终又以“春天”结尾，给我们奏响了新的生活乐章，并且他在“结束语”一篇中，这样说：“不
11、必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”看!这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者，多么令人艳羡。 梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其四周地区，但他细腻精致的笔调，却把我们带到了更为宽阔的天地。他谈“瓦尔登湖四周的鸟、树、草、虫子”，更谈“更高的规律”。他认为，从一种特别的意义上说，渔夫、猎人，及其他人都是自然的一部分。他从个人的劳作中提升到更高的人类法则，令我们视野开阔、高屋建瓴。在瓦尔登湖中，很多段落值得一品再品，让人沉醉。他在描写“倍克田庄”时，这样写到：便是德罗依德也要放弃他的橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。可想而知这是一个多么漂亮的地方，多么的令人神往。 在整部瓦尔登湖中，自然
12、始终是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。梭罗在宽阔的天地中像农夫一样耕种、收获，他很兴奋，他说：古老的诗歌和神话至少表明，农事是一门神圣的艺术。在从事农耕的过程中，他也.“阅读”。即使在19世纪梭罗也感慨道：他们深信一本.的才智就足够了，余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。在商品大潮的汹涌翻滚下，现代人的心灵像扁舟入海，漂移不定。物质的丰裕，精神的贫困。我们的身体一再扩充，而精神的领地却时时荒芜着。听听梭罗的忠告：多余的财宝只能买到多余的东西。灵魂的必需品，金钱一样也买不到。这样的忠告如梵音，对于我们无异于醍醐灌顶。 徐迟说：“这是一本清爽、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描写。”让我们追随着梭罗的脚印，抛弃那物质所带来的郁闷苦恼，感受那舒适美，倾听大师的哲音。 瓦尔登湖的读后感600字